지후아타네호의 에세이

'단골'이란 말의 유래

지후아타네호 — Wed, 10 Mar 2010 12:35:40 +0900

'단골'의 유래

우리는 자주 가는 가게를 '단골 가게'라고 부르고, 반대로 그 가게에서는 우리를 '단골 손님'이라 부른다. 자주 찾는 가게 혹은 자주 들르는 손님을 칭하는 말인 '단골'. 이 단골이란 말은 원래 마을의 무속 신앙을 주관하던 세습 무당을 일컫는 말이었다. 지금은 토착 무속신앙이 자리를 잃었지만 절이나 교회가 전무했던 옛날 사람들에게 무당은 정신적인 의지의 대상이었다. 이런 옛 사람들은 하루가 멀다하게 단골집(무당의 집)을 찾았고 이로부터 '단골'이란 말이 지금의 뜻으로 변형되어 쓰이고 있다고 한다.

단군왕검과 단골

더 놀라운 것은 우리 민족의 국조인 '단군왕검'의 '단군'이란 말이 우리가 쓰는 '단골'과 같다는 점. '단골'의 어의와 어원에 대해 최남선 선생은 단골이 단굴과의 혼동에서 오는 와음이라 전제하고 '단굴'을 한자로 표기하면 '단군(檀君)'이 된다고 했다. 즉, '단군왕검'의 단군이 결국 우리가 쓰는 '단골'이란 말의 한자 표기란 것이다.

지금이야 종교와 정치가 엄격히 분리되어 있지만, 고대만 하더라도 왕 한 사람이 정치적인 국왕과 종교적인 제사장의 역할을 모두 맡고 있었다. 제정일치의 사회였던 것이다. 고조선 시조의 이름이 '단군왕검'인 것도 마찬가지의 이유다. '단군'은 앞서 설명했듯 무속신앙을 담당했던 무당이란 의미였고, '왕검'은 나라의 왕을 가리키는 임금이란 말의 옛 한자어였다. 즉, 단군왕검이란 이름은 '무당+임금'이란 의미였던 것이다.

지금도 전남 진도에서는 단골 혹은 당골로 불리는 세습무가 그 명맥을 이어오고 있다. 지금이야 신내림을 받고 무당이 되는 것으로 많이들 알고 있지만 원래 무당은 왕처럼 대를 거쳐 세습되어오던 세습무였다. '임금=무당'이었기 때문에 임금의 자손만이 임금이 될 수 있었던 것처럼 무당 또한 그 자손만이 무당이 될 수 있었기 때문이었다.

언더 서스피션(추천 영화)

지후아타네호 — Sun, 07 Mar 2010 16:22:01 +0900

언더 서스피션

Under Suspicion

감독: 스티븐 홉킨스

출연: 모건 프리먼, 모니카 벨루치, 진 핵크만

'미드'를 좋아하시는 분들이라면 한 번 쯤은 보셨을 '24'의 감독 스티븐 홉킨스의 작품입니다. '24' 시즌1이 2001년에 만들어졌으니 이 작품은 '24'를 제작하기 바로 직전에 만들어졌죠. 많은 호평을 받았던 감독답게 이 영화 또한 긴장감 있는 연출이 돋보입니다. 자칫 무료할 수 있는 단순한 영화 줄거리임에도 불구하고 적절한 편집 덕분에 보는 이들로 하여금 영화 내내 긴장의 끈을 놓지 못하게 만듭니다. 앞선 포스트에서 모건 프리먼의 작품 선택이 참 탁월하다고 이야기했었는데, 이 작품 역시 마찬가지죠.

심리전

이 작품의 주된 볼거리는 각 인물들이 펼치는 팽팽한 심리전입니다. 특히 자신의 약점을 숨기고 싶어하는 인간의 본성을 잘 보여주고 있죠. 자신의 치부가 타인에 의해 바깥으로 드러나는 것이 얼마나 참지 못할 일인지 말입니다. 이는 인물들 간에 미묘한 갈등을 일으켜 영화를 긴장감 있게 몰고 가는 촉매제로 작용하죠. 작품은 '누가 용의자냐'라는 기존 범죄 스릴러의 틀에 매여있지 않고 인물들 간의 심리전을 한층 더 꼬아버렸죠. 이를 잘 소화해낸 배우들의 연기 또한 이런 괜찮았고요.

결말

물론 이런 류의 범죄 스릴러는 많습니다. 하지만 그 많은 영화들 중에서 이 영화를 추천하는 이유는 이 영화의 결말 때문이죠. 자칫 스포일러가 될까봐 자세하게는 말씀드리지 못하겠지만 약간의 반전과 허무함이 곁들여진 결말은 볼만 합니다. 보는 이들의 허를 찌르는 반전이나 감탄이 나올 법한 잘 짜여진 결말이라고는 볼 수 없지만 이 작품 특유의 결말은 큰 여운을 가져다줍니다. 저 또한 영화가 끝나고도 한동안 멍하니 있었죠.

믿음

믿음 없는 삶이 가능할까요? 제가 꼽은 이 작품의 키워드는 '믿음'입니다. 사람이 무언가를 맹목적으로 믿을 때, 또 사람이 자신을 유지시켜주던 믿음을 잃었을 때 어떨 수 있는가를 너무나도 잘 묘사해주고 있는 작품이죠. 어둑어둑한 밤, 혼자 조용히 영화를 즐기고 싶으신 분들이 계시다면 '언더 서스피션' 한 번 보시는 게 어떤지요.

재밌는 문제 한 가지

지후아타네호 — Sat, 06 Mar 2010 02:29:18 +0900

문제를 하나 내지요.

우리가 상상할 수 없을 정도로 발달되어있는 외계 문명이 지구에 침범했다. 이 외계인들에게는 대상을 무엇이든지 분자 상태로 만들어버릴 수 있는 '분자총'이 있었다. 외계인은 지구인 중 한 명에게 이 분자총을 발사했고, 분자총을 맞은 지구인은 순식간에 몸의 모든 분자가 분해되어버렸다. 한 순간 가루가 되어버린 셈이다.

여기서 문제 1)

지금 분자총을 맞아 분해된 사람은 죽은 것일까?

분자총을 맞은 지구인이 사라지자 옆에 있던 또 다른 지구인이 울기 시작했다. 이 광경을 본 외계인은 우는 지구인이 딱해서 분자를 다시 모을 수 있는 '결합총'을 쏴서 분자를 분해해 놓았던 지구인을 다시 원래의 모습대로 되돌려 놓았다. 단, 그 다시 결합된 지구인의 분자들은 원래 지구인의 분자가 아니라 원래의 분자와 같은 성분의 다른 분자들을 모아 결합한 것 뿐이다.

여기서 문제 2)

다시 분자가 결합된 사람은 분자총을 맞기 전 사람과 같은 사람이라 할 수 있을까?

클럽 문화는 그리스에서 왔다?

지후아타네호 — Wed, 03 Mar 2010 22:09:00 +0900

클럽 문화

얼마 전, '강남 클럽 사진 유출'이 포털의 인기 검색어에 오른 적이 있었다. 이후 뉴스에까지 다뤄지고, 세간에 회자되면서 한동안 너무 문란한 것이 아니냐 혹은 요즘 세대들의 너무 음란한 문화를 즐기는 건 아니냐 많은 논란을 일으키기도 했다. 그 사진들이 정말 문란했는지는 모르겠지만 여튼 클럽이나 나이트는 이미 젊은 세대들의 문화 키워드로 자리를 잡아가고 있다. 클럽, 나이트를 빼놓고는 젊은 세대들의 밤문화를 논할 수가 없을 정도. 한동안은 퇴폐적이고 불건전한 곳으로 여겨지기도 했지만 최근에는 그런 부정적인 이미지들마저 점점 사그러들고 있는 추세다.

디오니소스 숭배

그리스 시대에도 이렇게 술을 마시고 춤을 추고 쾌락을 탐하는 자유분방한 행태가 있었다. 그리스 근처의 트리키아인들이 모시던 신이 디오니소스였는데 이 디오니소스는 (유흥에 빠져선 안 될) 술의 신이었다. 트리키아인들은 일찍부터 포도주 제조법을 알고 있었는데, 이들은 사람이 술에 취한 상태, 혹은 광기를 신성한 것으로 여기기도 했다. 이런 트리키아인들의 디오니소스 숭배가 그리스인들에게도 전해졌고, 그리스인들은 정기적으로 야생 동물을 날로 찢어 먹고, 밤새 술에 취해 춤을 추고 음악을 즐기면서 육체적, 정신적 도취 상태를 만끽하게 되었다. 후에 이것은 여러 공연극의 모태가 된 '디오니소스 축제'로 계승되기도 한다.

오늘날 클럽 문화의 모태(?), 디오니소스 숭배 의식

문명으로부터의 외도

사실 엄숙한 율법자들의 땅이었던 그리스에서 디오니소스 숭배가 성행했던 것은 놀라운 일이 아니었다. 문명이 급속히 발전한 여느 사회와 마찬가지로 그리스인들, 적어도 특정 부류의 그리스인들은 원시성을 갈망하고, 당대의 도덕이 허용하는 수준 이상으로 본능에 충실하고 정열적인 삶을 동경했다. 감정보다 절제가 훨씬 개화된 남녀에게 합리성은 지루하기 짝이 없고 덕이란 부담스러운 예속으로 느껴지는 것은 당연했던 일. 문명 사회의 테두리 안에서 법, 관습, 종교를 통해 충동과 본능을 억제해야만 했던 그리스인들은 디오니소스 숭배 의식을 통해 마음 속 깊이 누르고 있던 욕구에 대한 갈증을 해소했던 것이다.

자연의 연속성

자연은 연속성을 특징으로 한다. 자연에 불연속이란 것은 없다. 개울 물이 계속 흐르듯 해가 뜨면 달이 지고 달이 뜨면 해가 지고 모든 것이 연속적으로 흐를 뿐이다. 하지만 문명이란 건 불연속의 연속이다. 모든 것이 인위적으로 단절된다. 시간도, 공간도, 사람도, 감정도 모두 사람이 정해놓은 불연속에 의해 매듭지어지고 끊기게 된다. 하지만 문제는 우리 인간들 또한 자연의 일부라는 것. 문명의 불연속 속에 살고 있는 우리 인간들은 한편으로 자연의 연속성으로 돌아가고 싶은 의지를 갖게 된다. 먹고 싶은대로 먹고 자고 싶은대로 자고, 윗사람에게 대들고 싶고, 또 '광란의 밤'을 지새우고 싶기도 하다.

금요일 밤마다 클럽에서 땀과 물에 흠뻑 젖어 춤을 추고 잔뜩 취하고 이성과 쾌락을 즐기는 젊은이들, 그들은 수천 년 전 디오니소스를 숭배했던 그리스인들의 후예나 다름없을 것이다. 단지 시대가 달랐을 뿐 나날이 갈증만 더해가는 문명 사회에서 자연의 연속성을 그리워했던 건 오늘의 클럽 죽돌이나 수천 년 전 그리스인들이나 마찬가지였을테니 말이다.

10 아이템스 오어 레스(추천 영화)

지후아타네호 — Mon, 01 Mar 2010 22:47:00 +0900

10 아이템스 오어 레스

10 Items Or Less, 2006

감독: 브래드 실버링

출연: 조나 힐, 빠즈 베가, 모건 프리먼

잔잔하고 느린 영화입니다. 영화에 등장하는 인물도 모건 프리먼과 파즈 베가 거의 두 사람 뿐이죠. 이들이 우연히 만난 하루를 아주 느리고 잔잔하게 그린 영화입니다. 처음 소개해드렸던 프랑스 영화들의 심심함과는 또 다른 느낌이죠. 프랑스 영화가 소소한 일상을 보는 것 같다면 이 영화는 먼 곳에 여행을 온 기분이라고나 할까요. 서둘러 이곳저곳을 둘러보는 관광이 아니라 한가롭게 마음 내키는 길을 따라 천천히 걸음하는 그런 여유로운 여행 말입니다. '비포 선라이즈'나 '비포 선셋'처럼 두 인물이 만나 이야기를 나누고 함께 다니는 것이 이 영화의 내용 전부입니다.

모건 프리먼

Morgan Freeman

주연이든 조연이든 다작배우라 불릴만큼 많은 작품에 출연했던 배우이지만, 그가 지금까지 출연했던 작품들을 살펴보면 대부분 주제나 작품성이 훌륭한 작품들이었습니다. 작품을 고르는 안목이 참 탁월한 배우죠. 그가 출연하는 영화 치고 재미가 없거나 실망스러운 영화가 드뭅니다. 특히 그가 주연급으로 등장하는 작품들은 말이죠. 영화 자체가 좋은 건지, 그가 출연해서 좋은 건지는 좀 헷갈립니다만, 어찌됐건 이 영화도 그런 작품들 중 하나입니다. 많은 사람들의 이목을 끌거나 영화제 같은 곳에서 인정을 받진 않았지만 나름의 독특한 아우라를 풍기는 작품이죠. 물론 그 아우라를 만들어내는데에는 그의 공도 컸지만 말입니다. 제가 참 좋아하는 배우인데, 스캔들이 많은 부분은 아쉽죠.

빠즈 베가

Paz Vega

스페인의 국민적 배우입니다. 다만 우리가 많이 보는 헐리우드 작품에는 많이 출연을 하지 않은 탓에우리나라에서는 잘 알려지지 않은 배우입니다. 저도 이번 작품을 통해 처음 접하게 되었죠. 이베리아 반도 출신답게 까만 머리와 짙은 눈썹이 참 아름답습니다. 이 영화에서는 별 꾸밈없이 수수하게 나오는데도 매력적이더군요.

목소리와 발음

앞서서도 이야기했지만, 이 영화는 주인공 둘이 잠깐 만나고 헤어지는 것이 전부인 영화입니다. 결국 영화를 이끌어나가는 건 이 둘의 대화이죠. 개인적으로는 모건 프리먼의 목소리와 빠즈 베가의 발음이 참 좋았습니다. 모건 프리먼 특유의 흑인 중저음 목소리는 참 듣기 좋죠. 뭐랄까요, 따뜻한 목소리라고 해야 할까요. 반면 빠즈 베가의 스페니쉬 영어발음은 귀엽고 부드러웠습니다. 미국 사람이 하는 영어가 아니라 프랑스나 스페인 쪽 사람들의 악센트 강한 영어발음 있잖아요. 제가 그런 발음을 좋아해서 그런지 영화 내내 계속되는 둘의 대화 소리가 참 듣기 좋더라고요.

별로 할 일 없는 일요일 낮에 한가하게 커피나 한 잔 타드시면서 감상하기에는 제격인 영화입니다. '빅 재미'나 큰 감동은 별로 없는 영화이지만 그래도 잔잔한 여운은 참 괜찮은 영화죠. 맵고 짠 음식도 땡기는 법이지만 가끔씩 간이 심심한 음식도 맛있을 때가 있는 것처럼 말입니다. 영화를 보면서 쇼파에 늘어진 채 과연 '내 자신이 지키고 싶은 열 가지가 무엇인지' 찬찬히 생각해보시길 바랍니다.

올림픽 때마다 방송사 사장이 바뀐다

지후아타네호 — Mon, 01 Mar 2010 10:22:31 +0900

베이징 올림픽이 한창이었던 2008년 8월, 사람들의 이목이 이용대 선수나 장미란 선수에게 집중되어 있을 때 KBS의 정연주 사장이 해임되었다. 보장된 임기를 채우지도 못하고 현 정권에 의해 쫓겨난 것이다. 이번 2010년 벤쿠버 올림픽 기간에도 비슷한 일이 일어났다. 사람들이 쇼트트랙과 김연아 선수에 열광하고 있을 때, MBC에서는 방문진(방송문화진흥회)이 엄기영 사장을 쫓아내고 친정권 성향을 가진 새로운 사장을 선임했다. MB 정권이 들어선 후 올림픽이 열릴 때면 어김없이 방송사 사장이 물갈이된 것이다. 이를 단순히 우연이라고 볼 수 있을까?

솔직하게, MBC 혹은 (정권이 바뀌기 전) KBS가 순도 100%의 객관적인 보도만을 해왔다고 단언하진 않겠다. 최소한 정부여당쪽 의견과 같은 전제로부터 논의를 시작하겠다는 것이다. 개인적으로는 MBC가 지금처럼 크게 문제될 만큼 편파적인 성향을 보였다고는 판단하지 않지만, 이와 반대로 정부여당의 논리처럼 MBC 성향을 우려하고 있는 사람들 또한 많기 때문이다. 또한 지난 10년 동안 진보적인 색깔을 가진 정권의 영향 하에 있었다는 점도 인정할 수밖에 없는 부분이다. 어쨌건 현행 시스템상 공영방송이 정권의 영향으로부터 완전히 자유로울 수 없는 것은 사실이기 때문이다. (여기까지, 정부여당이 주장하고 있는 논의의 시작점을 모두 인정하겠다)

만약 MBC, KBS 같은 공영방송이 편향적인 시각을 갖고 있었다면 이를 바로잡기 위해 행해져야 할 일들은 무엇인가? 다시금 공영방송이 정권의 영향 하에 놓이지 않도록 방송사의 독립성을 높이는 작업이 이루어져야 할 것이다. 정권의 성향에 따라 좌우되지 않고 공영방송의 역할에 충실할 수 있도록 말이다. 너무나 자명한 해답이다.

그런데 현 정권의 해결책은 어떤가. 공영방송의 독립성을 높이기보다는 오히려 그 반대의 방향으로 가고 있다. 정권에 온순하지 못한 사장들을 반강제로 해임시키고 친정권적인 성향을 가진 낙하산 인사들로 그 공석을 메웠다. 한 쪽으로 치우쳐진 방송의 보도 방향을 객관적인 지점으로 돌려놓기보다는 다시 자신들 쪽으로 가져오겠다는 속셈이다. 실제로 방송통신위원회, 방문진, MBC로 이어지는 수직적 계열 구조는 이번 정권들어 더욱 강화되었다. 독립성을 높이기보다는 오히려 정권의 영향력 하에 두겠다는 심산이다.

저들의 논리를 수용한다 해도 이는 MBC 장악일 뿐이다.

결국 공영방송 보도의 객관성을 높이겠다는 정부여당의 목소리는 공허한 외침이나 다름없다. 공영방송에 노골적으로 같은 성향의 인사들을 내정시킨다는 것은 공영방송의 균형을 맞추는 것이 아니라 방송을 정략적 수단으로 사유화하겠다는 이야기밖에 되지 않는다. 때문에 이번 사태가 '공영 언론을 바로잡기'가 아닌 '언론 장악'이 되고 있는 것이고, MBC 노조를 비롯한 많은 사람들이 정권의 진정성을 의심하고 있는 것이다. 정말 공영방송을 바로잡고(정부여당의 표현대로) 싶었다면 정권이 직접 새로운 신임 사장을 내정하기보다는 그 반대로 정치기구가 더 이상 MBC나 KBS에 개입할 수 없도록 MBC, KBS 혹은 방문진의 독자적인 인사권을 보장해주었어야 했다.

2009년 국경없는기자회(RSF)가 발표한 세계 언론자유지수에서 우리나라는 175개국 가운데 69위를 기록했다. 69위는 우리나라가 군을 파병하고 있는 레바논이나 아이티, 정치적으로 불안정한 발칸반도 지역 국가들보다도 못한 순위이다. 더 놀라운 것은 노무현 정권 당시 31위였던 순위가 이명박 정권 들어 40여 계단 밑으로 급락한 사실이다. 이는 지금 이루어지고 있는 정권의 행태가 '언론 장악'에 지나지 않다는 것에 대한 방증이기도 하다. 노무현 정권 당시에도 정권과 언론이 마찰을 빚는 상황이 자주 연출되었다. 참여정부와 조중동의 언쟁은 오랜 기간 계속되었다. 하지만 참여정부는 조중동에 세무조사 한 번 때리지 않았다. 반면 이명박 정권은 PD수첩을 구속수사하고, KBS 프로그램을 폐지시키고, 전 대통령의 장례식에 사회를 봤다는 이유로 인기 MC를 자르기까지 했다.

현 정권이 행하고 있는 일은 절대 '공영방송 바로잡기'가 될 수 없다. 단순한 언론 탄압, 언론 장악일 뿐이다.

사형제는 폐지되어야 한다

지후아타네호 — Sun, 28 Feb 2010 01:19:13 +0900

사형제의 논리적 맹점

사람이 사람을 죽일 수 있을까요? 물론 사람이 사람을 죽인다는 건 있을 수 없는 일입니다. 사람이 사람을 죽여서는 안 된다는 것은 인간에게 있어 가장 기본적인 자연법이자 사형법 논쟁에 있어 가장 밑바탕이 되는 대전제이죠. 그런데 우리는 '사형'이라는 형벌로 사람을 죽여왔습니다. 사람을 죽여서는 안 된다고 명시하고 있는 사법부 스스로가 사람을 죽이고 있는 것이지요. 물론 이렇게 말할 수도 있습니다. "저 살인범은 사람을 죽인 사람이기 때문에 죽임을 당해도 된다." 한 마디로 이에는 이, 눈에는 눈이라는 겁니다. 살인이라는 건 절대 있을 수 없는 일임에도 불구하고 우리들 스스로 그 예외를 인정하고 있는 셈이지요.

바로 이 점이 사형제의 맹점입니다. 만약 자신의 생명을 포기한 사람이 있다고 칩시다. 이 사람은 남이 자기를 죽여도 상관이 없다고 생각하는 사람입니다. 그런데 지금처럼 사형제가 존속된다면, 이 사람에게 '다른 사람을 죽여선 안 된다'라는 원칙이 통할 수가 없게 됩니다. 끔찍한 비유지만 이미 자신의 생명을 포기한 사람이기 때문에 다른 사람을 죽여도 별 문제가 없게 되는 것이죠. 자신도 사형으로 죽음을 당하면 그만이니까요. 이런 말도 안 되는 역논리가 가능해지는 것이 사형제 사회입니다. '사람이 사람을 죽여서는 안 된다'는 사형제의 대전제가 스스로 모순을 안게 되는 셈이이죠.

하지만 사형제가 폐지된 사회에서는 '사람이 사람을 죽여서는 안 된다'는 대전제가 온전하게 작동될 수 있게 됩니다. 여기서는 사형제와는 반대로 그 어떤 살인도 있을 수 없는 일이 됩니다. '너 죽고 나 죽자' 혹은 '너 죽고 나는 살자' 둘 중 어느 경우에도 사람이 사람을 죽여서는 안 된다는 원칙이 남아있을 수 있는 것이죠.

인권과 권리

'인권'은 그냥 권리들하고는 많이 다른 개념입니다. 인권은 사람이 누릴 수 있는 권리, 누려야 하는 권리 중 가장 최소한의 것들을 가리킵니다. 절대 인권이라는 말과 권리라는 말을 같은 것으로 등치시켜선 안 되죠. 인권과 권리가 상충할 때 우선되어져야 할 것은 당연히 인권입니다. 권리라는 것은 없어도 무방하겠지만 인권이라는 건 너무나 절박한 것들이니까요. 마찬가지로 사람들에게 살인범을 보며 분노할 권리 혹은 복수를 요구할 권리가 있을지 몰라도 이것으로 살인범의 인권인 생명을 함부로 할 수는 없는 노릇이지요. "인권을 무시한 자이기 때문에 그 자의 인권 또한 무시해도 된다"는 생각을 갖고 계신 분들이라면 이를 반박하는 논리는 앞선 문단에서 고스란히 반복됩니다.

사형제와 범죄율

사형제가 범죄율을 낮춘다는 이야기 또한 설득력이 낮습니다. 세상에서 자신의 범죄가 다른 사람들에게 드러날 것이라는 예상 아래 범죄를 저지르는 사람은 배고픈 '장발장'밖에 없습니다. 살인이건 강도건 사기이건 모든 범죄는 들키지 않으리라는 전제 아래 자행됩니다. 대체 어떤 사람이 사법부에 체포될 일을 미리 염두해 두면서 범죄를 저지른단 말입니까. 마찬가지로 희대의 살인마들도 모두 경찰에 붙잡히지 않으려는 치밀한 계획 아래 살인을 저질러왔습니다. 이런 이들에게 사형제의 유무가 얼마나 중요하겠습니까. 사형이 무서워 범죄를 저지르지 않는다고요? 그들은 그들이 붙잡힐 것이라는 생각마저 하지 않는 자들입니다.

오판의 가능성

백 번 양보를 해서, 사형제가 필요하다고 가정해보죠. 하지만 여전히 사형을 함부로 집행할 수 없는 이유가 있습니다. 인간은 언제나 완벽할 수가 없기 때문이죠. 인간은 신이 아닙니다. 불완전한 존재죠. 때문에 인간이 만들어낸 제도나 법 또한 불완전할 수밖에 없습니다. 인간이 인간이 만들어낸 법 절차를 통해 세운 판단 또한 불완전할 수밖에 없다는 건 너무나 자명한 사실이죠. 판결에도 실수가 없으리라고는 누구도 장담할 수 없습니다. 사형은 특징상 판결이 잘못되었다 할지라도 이를 환원할 수가 없습니다. 말 그대로 죽은 사람을 다시 살려내는 것은 불가능하죠. 억울하게 사형을 받는다는 것은 절대 있을 수 없는 일입니다. 사형이 옳다고 한 들, 이를 함부로 집행할 수 없는 것이죠.

씬 시티 (추천 영화)

지후아타네호 — Thu, 25 Feb 2010 08:39:00 +0900

씬 시티

Sin City, 2005

감독: 프랭크 밀러, 로베르토 로드리게즈, 쿠엔틴 타란티노

출연: 브루스 윌리스, 미키 루크, 제시카 알바, 클라이브 오웬

저번에는 심심했던 프랑스 영화를 소개해드렸다면 이번에는 오락성 강한 화끈한 영화 한 편을 소개해드리죠. 이 영화는 한 마디로 '멋있는 영화'입니다. 정말 멋있습니다. 엄청난 비쥬얼로 화제를 모았던 작품이었죠. 미국에서는 박스오피스 1위에 오를 만큼 흥행 면에서도, 수익 면에서도 성공한 역작이었지만 유독 우리나라에서는 큰 인기를 끌지 못했습니다. 같은 원작자 프랭크 밀러의 작품이었던 '300'이 우리나라에서 흥행에 성공했던 사실과는 대조적이었죠. 아마 만화 원작의 느낌을 최대한 살리고자 했던 로드리게즈 감독의 의도가 우리나라 사람들에게는 큰 매력을 갖지 못했던 것 같습니다. 어찌됐건, 북미에서는 수준 높고 독특한 비쥬얼로 큰 이슈가 되었던 영화였죠. 배우들 모두 블루스크린 앞에서 연기를 했고, 추후 원작을 바탕으로 한 컴퓨터 그래픽의 배경이 합쳐져서 놀라운 비쥬얼이 탄생되었습니다.

'300'의 원작자이기도 한 프랭크 밀러의 '신시티' 원작

흑백영상

black & white

특히 이 영화는 요즘에는 보기 드물게 '흑백영화'입니다. 영화는 처음부터 끝까지 흑백 컬러만을 고집합니다. 만화 원작에 충실하고 싶었던 감독의 의도였죠. 독특한 흑백 비쥬얼 덕분에 관객은 지금 영화를 보는 건지 만화를 보는 건지 헷갈릴 정도입니다. 얼마 전 '무한도전' 뉴욕 편에서 이런 흑백 기법을 차용하기도 했습니다. 기본적인 흑백 영상에 노란색이나 피와 같은 빨간색만 컬러를 입혀줌으로써 영상을 굉장히 스타일리쉬하게 만들 수 있엇습니다. 흑백 배경 속에 흐르는 새빨간 피는 상당히 자극적이었죠.

호화 캐스팅

great casting

비단 비쥬얼만 화려한 건 아니었습니다. 출연진 또한 초호화 캐스팅에 가까웠습니다. 브루스 윌리스, 제시카 알바, 조쉬 하트넷, 미키 루크, 클라이브 오웬, 스티브 부세미, 제이미 킹, 브리트니 머피 등등 주연급 배우들이 각자의 옴니버스에서 주인공을 맡았지요. 배우만이 아닙니다. 로드리게즈 감독과 절친한 명감독 쿠엔틴 타란티노도 '특별초청감독'으로 <엄청난 살인> 에피소드의 연출을 맡았습니다. 사실 이 영화의 전체적인 분위기 또한 타란티노 감독의 '펄프픽션'이란 영화와 비슷한 색깔을 띠고 있죠.

킬링타임

killing time

무엇보다 가볍게 부담없이 볼 수 있는 영화라는 점이 좋습니다. 생각 같은 것 필요 없이 그저 보여주는데로 즐기면 되는거죠. 원작의 10가지 에피소드 중 3가지 에피소드가 옴니버스 형식으로 진행됩니다. 번갈아가며 전개되는 긴장감 넘치는 세 개의 에피소드는 처음부터 끝까지 보는 이들을 몰입시키기에 충분하죠. 범상치 않은 인물들간의 싸움과 복수가 전개되어지기 때문에 '엑스맨'이나 '스파이더맨'과 같은 미국식 영웅 이야기를 좋아하시는 분들은 더욱 재밌어 하실 겁니다. 이런 느와르식 액션이 스타일리쉬한 영상과 더불어 펼쳐지기 때문에 시각적으로도 상당히 만족스럽기도 하고요.

뉴욕 포스트의 루 루메닉,

"당신이 감상한 그 어떤 영화와도 다를 것"

산 호세 머큐리 뉴스의 브루스 뉴먼,

"지금까지 만들어진 가장 화려한 디지털 영화"

CNN의 폴 클린턴,

"의심할 여지없이, 지금까지 대형스크린으로 옮겨진 만화 원작의 실사영화 중에서 시각적으로 가장 현란한 작품"

크라머 코치보다 못했던 SBS 중계진

지후아타네호 — Wed, 24 Feb 2010 20:21:05 +0900

오늘 네덜란드 크라머 선수의 코치였던 게라드 켐케스는 일생일대의 실수를 저질렀습니다. 멀쩡히 잘 달리던 크라머 선수에게 잘못된 지시를 내려 실격패를 당하게 만들었죠. 당황한 크라머 코치의 얼굴을 보니 이승훈 선수의 금메달 소식도 기뻤지만 한편으로는 그 코치의 심정이 어떠할까 걱정이 될 정도였습니다. 리플레이를 보니 이미 경기 도중 자신의 실수를 깨닫고 심하게 자책하는 모습이 카메라에 잡혔더군요. 크라머 선수는 코치의 어이없는 실수에 고글까지 벗어던져가며 분을 삭혔습니다. 그럴만 했죠. 금메달과 좋은 기록을 눈 앞에 두고 있었으니까요.

크라머 선수의 코치는 경기가 끝난 후 "모두 내 실수이고 내 책임이었고, 내 인생 가장 나쁜 일이었다"라고 자신의 잘못을 시인했다고 합니다. "세상이 무너지는 듯한 기분이다"라는 짧은 소감과 함께 말이죠. 왜 세상이 무너질 듯한 기분이 아니겠습니까. 크라머 선수가 좋은 성적을 내기 위해 굵은 땀방울을 흘리던 과정을 그 누구보다 가까이에서 지켜본 사람이 바로 자신이었을텐데 말입니다.

낮에 재방송을 보니 당시 경기를 중계하던 김정일 캐스터와 제갈성렬 해설위원이 크라머의 코치가 자신의 잘못을 인정하고 자전거를 탄채 경기장을 유유히 빠져나갔다고 조롱조로 말하더군요. 참 기분이 묘했습니다. 뭐랄까요, 적반하장이라고나 할까요. 분명 큰 실수를 한 건 틀림없지만 적어도 크라머의 코치는 이번 일의 모든 책임을 자신의 과오로 인정하고 뉘우쳤습니다. 자전거를 탄 채 꽁무늬를 뺐다고 그를 조롱하던 SBS 중계진과는 다르게 말이죠.

오늘 아침 일찍 스피드스케이팅 10000 미터 중계를 생방송으로 보신 분들은 아시겠지만 스피드 스케이팅 SBS의 중계는 참 형편없었습니다. 중계를 보고 있던 시청자들은 거의 방송이 끝날 때까지 왜 이승훈 선수가 금메달이고 크라머 선수가 실격했는지 그 이유를 알 수 없었죠. 처음에는 이승훈 선수가 은메달인줄 알았습니다. 해설자의 횡설수설을 곧이 곧대로 믿는 바람에 콘을 건드려서 실격인줄 알고 한참 동안 TV에 코를 박고 콘을 보고 있기도 했고, 오심 때문에 이승훈 선수가 어부지리로 금메달을 딴 게 아닌가 싶어 찝찝해 하기도 했습니다. 나중에 인터넷으로 모든 정황을 알고 나니 엉터리에 가까웠던 중계가 참 원망스럽더군요.

제갈성렬 해설위원의 해설에 대해 많은 논란이 있었지만 우리나라 선수들이 워낙 잘해주다보니 그도 선배로서 충분히 흥분할 수 있었겠다 싶은 생각에 그러려니 했지만 오늘은 좀 상황이 달랐습니다. 누가 봐도 오늘 중계진은 경기 내용과 흐름을 제대로 파악하지 못한 실수를 저질렀지만 그에 대한 사과는 커녕 낮에 있었던 재방송에 직접 출연하더니 자신들은 모든 상황을 알고 있었지만 함부로 이야기할 수 없었다는 요상한 해명만 늘어놓더군요. 그냥 '사과드립니다' 한 마디로 될 걸 사후 중계까지 해가면서 변명을 지어냈던 중계진이나 이를 계획한 SBS나 참 가관이었습니다.

엉터리 해설을 해놓고도 후안무치식으로 말도 안 되는 변명을 늘어놓아 시청자들을 우롱한 점도 그렇고, 본드걸이 총을 쏘는 마지막 순간 김연아 선수의 뒤통수를 비춘 SBS의 카메라도 그렇고, SBS의 독점 중계로 인해 방송의 질이 떨어지진 않을까 우려하던 바가 어김없이 드러나던 하루였습니다. 가뜩이나 과거와 다르게 수준 높은 안목을 갖고 있는 요즘 시청자들을 상대로 거짓말이 뻔한 해명을 하던 모습은 정말 보기 안 좋더군요. SBS가 정말 진심으로 시청자들을 무서워했다면 과연 이런 거짓말을 할 수 있었을까요? 자신의 잘못을 인정하고 뉘우친 크라머 선수의 코치보다도 못했던 SBS의 행보가 아니었나 싶습니다.

이상, 중계방송에 아쉬워했던 주관적인 넋두리였습니다.

한일전이 반갑지 않은 이유

지후아타네호 — Tue, 23 Feb 2010 00:52:38 +0900

축구대표팀의 한일 평가전 일정이 잡혔다. 평소 같았으면 한일 라이벌 매치에 대한 기대감으로 한껏 들떠있을텐데 이번에는 분위기가 좀 이상하다. 무엇보다 시기가 애매하다. 한일전이 잡힌 날짜는 5월 24일, 6월 개막될 남아공 월드컵을 문전에 둔 시기다. 원래의 일정대로라면 오스트리아로 이동해 고지대 적응훈련을 시작해야 한다. 아울러 스페인과 같은 강팀과의 맞춤 평가전이 몇 차례 잡혀있기 때문에 빡빡한 일정이 예상된다. 그런데 갑자기 우리가 본선에서 만나는 팀들(그리스, 나이지리아, 아르헨티나)과 전혀 상관이 없는 일본과, 그것도 일본까지 건너가서 경기를 한다는 것은 좀 뜬금없다.

일본 축구대표팀의 팀컬러를 고려해볼 때, 5월 24일 벌어질 한일 평가전은 우리에게 아무런 영양가가 없는 경기가 될 가능성이 크다. 거기다가 홈도 아닌 일본에서 경기를 한다는 것은 빠듯한 일정을 소화해야 하는 대표팀에게 더욱 부담이 될 수도 있다. 그리고 무리한 경기 일정은 선수들의 부상을 유발하기 쉽다. 이번 한일 평가전이 안 하니만 못한 경기가 될 것이라는 사실은 하다 못해 나 같은 일개 축구팬도 아는 사실인데, 대체 축구협회나 대표팀은 왜 한일 평가전 일정을 잡은 것일까?

왜?

아마 정치적 판단이 있던 것이 아니었을까 조심스럽게 예측해본다. 갑자기 축구대표팀에 웬 정치가 나오나 하겠지만, 우리나라 축구계의 이끌어나간다고 해도 과언이 아닐 만큼 국내 축구계에 막강한 영향력을 갖고 있는 축구협회의 수장이 바로 정몽준이라는 사실은 간과해선 안 될 것이다. 5월 24일 한일 평가전 하루 전인 23일은 고 노무현 전 대통령의 서거 1주년이 되는 날이다. 또 그로부터 일주일 뒤인 6월 2일은 전국 지방선거가 열리는 날이다. 이쯤 되면 솔솔 냄새가 풍겨온다.

정몽준과 축구는 뗄래야 뗼 수 없는 관계다. 문제는 축구를 정치적으로 이용하려 한다는 것.

월드컵과 정몽준

정몽준 대표가 정치적 기반을 가질 수 있었던 것에는 축구의 힘이 매우 컸다. 2002년 그가 대선후보로 나설 수 있었던 것도 성공적 월드컵 개최와 4강 진출이라는 성과에 힘 입은 면이 많았다. 비록 결과는 안 좋았지만 당시 만들어진 정치적 입지로 현재는 한나라당의 당수까지 올라설 수 있었다. 이런 그에게 이번 월드컵은 놓칠 수 없는 기회일 것이다. 가뜩이나 지금은 박근혜 전 대표와 차기 대권을 경쟁하고 있는 상황. 이번 지방 선거에서 한나라당이 좋은 성적을 거둔다면 현 당 대표로 있는 정몽준의 입지도 더욱 탄탄해질 것이 분명하다. 어떻게든 이번 월드컵을 통해 노무현 전 대통령 서거에 대한 국민들의 관심을 축구에 대한 열기로 돌리고 그 열기를 자연스럽게 지방선거로 이어가게 만들고 싶은 것이다.

한일전

무엇보다 '한일전'은 모든 스포츠 경기 중 국민들의 관심이 가장 큰 이벤트다. 다른 나라와의 경기는 몰라도 한일전만큼은 전 국민 누구나 관심을 갖는다. 노무현 전 대통령 서거 1주년이라는 정치적 사안과 지방선거가 맞물리는 민감한 시기, 월드컵과 축구를 통해 스포츠쇼비니즘을 만들어낼 수 있는 기폭제로는 최고의 아이템인 것이다.

끝으로

월드컵을 앞두고 평가전 하나 잡는 것 뿐인데 뭘 그리 비약적인 시각을 갖냐 물을 수도 있다. 하지만 정말 중요한 사실 한 가지가 있다. 현재 우리나라의 축구협회는 정몽준 대표의 개인 사조직이라 해도 무방할 정도로 정몽준 한 개인에게 전권이 집중되어 있다는 사실이다. 현 대한축구협회 회장은 조중연이지만 그도 사실 정몽준 대표가 앉혀놓은 꼭두각시에 불과하단 사실은 이미 많은 이들이 알고 있다. 또한 외국 대표팀과의 친선 경기도 대부분 정몽준 대표의 FIFA 활동으로 친분이 있는 해외 인사와의 접촉으로 이루어지고 있는 현실이다. 상황이 이러한데, 축구 대표팀의 뜬금 없는 한일전 일정 발표를 그저 순수하게 받아들일 수만 있을까.