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신과 인간 (Of Gods And Men, 2010)

cineart — Wed, 08 Feb 2012 17:36:27 +0900

천주교 신자라 그런지 자주는 아니지만 가톨릭 영화를 종종 보는 편인데, 가깝게는 <루르드>나 <위대한 침묵>을 보고 난 여운이 꽤 오랜 시간 개인적인 묵상에 바탕이 되었던 기억이 있다. 평소 신앙생활이라고 해봐야 매주 미사에 참여하는 정도고, 특히 성서나 기도와는 거리가 멀지만 그럴 때마다 우연히 보게 된 가톨릭 영화 한 편이 부족한 부분을 가득 채우는 느낌이었다. 그래선지 왠지 모르게 <신과 인간>의 개봉이 기다려지고, 꼭 봐야만 할 것 같은 의..

밀레니엄: 여자를 증오한 남자들/ 용의 문신을 한 소녀

duskfish — Tue, 07 Feb 2012 14:52:02 +0900

헐리우드판 <밀레니엄>의 실패는 말하자면, BBC 드라마 <셜록>의 성공과 반대편에 놓여 있다. <셜록>이 한때 해가 지지 않는 제국을 지배했던 오만한, 구식이면서도 현대적인 런더너 그 자체라면 데이비드 핀처의 <밀레니엄>은 매끄럽게 미국식으로 재현된 스웨덴 사회다. 이런 중역이 만족스럽지 않을 수도 있으나, 원작 소설을 읽으면서 내가 기대했던 스웨덴의 풍경은 재미있게도 헐리우드판에 들어 있었다. 복지, 교육, 노동 분야에서 최고의 롤모델인 스웨..

살아남은 자의 슬픔(범죄와의 전쟁, 2012)

duskfish — Mon, 06 Feb 2012 00:48:38 +0900

2003년에 리메이크된 일본판 <하얀 거탑>을 감상할 수 없었던 것은 뛰어난 실력과 야심에도 끝내 이너서클에 들어가지 못하는 주인공의 패배담을 차마 볼 수가 없었기 때문이다. 가난한 집에서 태어나 열심히 공부해서 성공하는 법밖에는 모르는 모범생이 남아 있는 인간적인 선의 때문에 결국 몰락한다는 이야기는 정말로 끔찍했다. 그래서 한국판 드라마가 남성 조직 사회를 리얼하게 묘사하고 있다는 사람들의 열광에 동참하고 싶지 않았다. 인간관계의 법칙. 아홉..

고통의 미메시스(고백, 2010)

duskfish — Wed, 04 Jan 2012 03:21:12 +0900

미나토 가나에가 발표한 동명의 베스트셀러를 영화화한 나카시마 데츠야의 〈고백〉은 비윤리적이고 충격적인 복수극으로 귀결되는 소설과는 다른 지점에 다다른다. 중학교의 여교사가 딸을 살해한, 담임을 맡고 있는 반의 학생들과 가족에게 잔혹하게 복수한다는 줄거리는 같지만, 소설이 단순히 병렬적으로 이어진 ‘개인’들의 고백이라면 영화는 동시대의 일본 사회를 살아가는 ‘집단’의 이야기에 가깝다. 물론 영화는 소설과 별반 다르지 않다. 새로운 에피소드들이 있고,..

LIFE IN A DAY, 2011 (8만 개의 유투브 동영상이 만든 경이로운 영화 '라이프 인 어 데이')

lea8321 — Tue, 11 Oct 2011 17:04:41 +0900

SUN's 프라이빗 패션라이프 | SUPER SUN http://superfashionsuperlife.com/80137916175 사소한 자극이 불러 들인 엄청난 감동에 대해서 말하려고 한다. 보통은 대수롭지 않게 여기는 아주 사사로운 단서들. 나를 움직이는 건 어떤 상황이 아니라, 나를 움직일 만큼의 미묘한 자극. 그 자극 하나면 된다. 요며칠, 정신없던 책 준비를 끝내가서 그런지 아님 요즘따라 내가 하는 일에 이렇다저렇다 혹은 내가 살아가는 방..

웰메이드 유치뽕짝(세 얼간이, 2009)

duskfish — Tue, 27 Sep 2011 01:59:47 +0900

<세 얼간이>는 알려준다. 류시화가 한국에 불러일으킨 '인도'라는 환상과 실제 인도는 얼마나 다른 것인지. 무소유의 삶을 전파하는 기쁨의 도시 역시 지구를 휩쓴 세계화의 흐름에서 결코 자유롭지 않으며, 영어, 명문대, 성적과 취업에 혈안이 된 경쟁사회이고, 과학기술과 금융자본에 기반한 세속적인 성공에 얼마나 많은 사람들이 목을 매고 있는지 말이다. 성공이나 유행이 아니라 원하는 일을 찾아 최선을 다한다면 행복해진다는 뻔한 설교를 반복하는 이 영화는..

덕수궁미술관, 이것이 미국 미술이다: 휘트니미술관전(2011)

duskfish — Mon, 05 Sep 2011 16:53:35 +0900

RICHARD ESTES, THE CANDY STORE, NEW YORK CITY(1969) 나는 단지 호퍼와 슬론, 티보의 그림을 실제로 보고 싶었을 따름이다. 거창한 광고와는 달리 아마 한두 작품 정도 걸려 있겠지 하고 생각하면서도. 예상은 틀리지 않았고 미국 미술은 그리 나쁠 것도 그렇다고 딱히 좋을 것도 없었다. 1960년대 작품들에는, 대표적인 워홀과 리히텐슈타인의 작품이 보여주듯이 현란한 자본주의 소비문화의 등장에 매혹되면서 그래도 사회..

있는 그대로 현실 같은 영화(어이그, 저 귓것, 2011)

duskfish — Mon, 05 Sep 2011 16:49:41 +0900

초현실적 리얼리즘으로 유명한 가브리엘 마르케스는 놀랍게도 그 자신은 환상소설을 쓴 적이 없다고 말한다. 대단한 상상이나 공상을 이야기한 것이 아니라 단지 자신이 믿는 것, 자기가 사는 현실을 있는 그대로 그렸을 뿐이라고 말이다. 미술을 전공하고 자파리 예술단에서 연극을 하며 독립영화를 찍는 다재다능한 제주도 출신의 감독이 만든 제주도 영화 <어이그 저 귓것>은 말하자면 마르케스의 작품과 동일한 연장선에 놓여 있는지도 모른다. 제주도의 유수암에 있는..

타이페이 천일야화(타이페이 카페 스토리, 2010)

duskfish — Thu, 04 Aug 2011 14:57:20 +0900

첫 번째 질문, 당신은 카페에서 무엇을 즐깁니까? 에스프레소? 라테? 카푸치노? 케이크와 초콜릿? 아니면 카페의 고즈넉한 분위기와 사람들과의 수다가 다른 무엇보다 좋습니까? 그렇다면 당신은 왜 카페에 가나요? 사는 데에 반드시 필요하지도 않은 커피와 간식을 비싼 값을 치르고 즐기는 것이, 카페에 앉아 시간을 보내는 일이 낭비라고 생각하지는 않나요? 때로는 왕가위를, 때로는 무라카미 하루키를 떠올리게 하는, 감각적이고 세련된 영상으로 이루어진 <타이..

아버지와 딸(일루셔니스트, 2010)

duskfish — Thu, 23 Jun 2011 03:01:01 +0900

영화, 극장, 텔레비전, 록밴드, 백화점 지금 우리가 당연하다고 여기는 것들이 생기면서 한때 우리가 당연하다고 여겼던 많은 것들이 없어졌다. 20세기 초 기술의 급속한 발전과 함께 시대의 거대한 변화 속에서 마법사, 복화술사, 광대는 역사의 뒤안길로 초라하고 쓸쓸하게 사라졌다. 프랑스의 코미디 거장 자크 타티가 딸에게 보낸 사적인 편지를 원작으로 하는 <일루셔니스트>는 그의 영화를 잘 모르는 사람이라면 모든 오마주가 그러하듯 덜 인상적일 수밖에 없..