EcoFemme [에코팜므]

작은 작품 전시회에 초대합니다!!(~2012.6.30)

에코팜므 에코팜므 — Thu, 09 Feb 2012 17:07:57 +0900

콩고난민여성들이 손수 만든 작품들을 만나는 작은 전시회에 초대합니다.
전시회 수익금은 우리단체를 통해 이주난민자녀의 교육비에 쓰입니다. 많은 참여와 응원 부탁해요!

<오시는 길> 강남 대치동(분당선 한티역 2번 출구)에 있는 커피레이(Coffee Lei)

신년워크숍(전남 담양, 2012.1.16~19)

에코팜므 에코팜므 — Wed, 08 Feb 2012 18:36:44 +0900

작년 한 해 동안, 에코팜므(Eco Femme) 직원들은 광야의 들꽃을 피우기 위해 구슬땀을 흘렸습니다. 이주여성의 역량개발을 위해 마중물이 되었던 우리 자신에게 소중한 물 한 바가지가 남아있는지 돌아보는 시간이 필요했습니다. 느릿하게 돌아가는 시골시계바늘에 몸을 맡기는 "Slow Life!"를 하면서 우리의 육체지능, 지적지능, 감성지능, 영적지능 정도를 측정해 보는 뜻깊은 시간이었습니다.

<전통한옥 매화나무집에서 회의하다> 밤에는 뜨뜻한 온돌방에 앉아 사뭇 진지한 시간을 가졌습니다.
활동가로서 자신을 평가, 작년 2011년도 사업을 평가, 2012년도 진행사업 방향 모색!

<담양에서 걷고 또 걷는다> 걸으면서 육체를 튼튼히, 걸으면서 생각을 깊게, 걸으면서 낭만에 젖고, 걸으면서 영혼을 어루만지고. 우리는 그렇게 걷고 또 걸었습니다.

신나는 'jambo'노래, 배워볼까요?

에코팜므 에코팜므 — Fri, 23 Dec 2011 16:18:27 +0900

'잠보'는 스와힐리어로 된 케냐의 노래입니다.
잠보의 뜻은 안녕하세요인데요, 환영의 뜻을 담은 노래로 아프리카에서는 유명한 노래라고 해요.
가사의 마지막에 나오는 하쿠나마타타는 우리도 많이 들어본 단어이죠?
밝고 쾌활한 아프리카 사람들의 특징이 고스란이 담겨있는 노래랍니다!
가사도 많지않고 음도 쉬워서 금방 따라부를 수 있어요.
긍정적인 에너지를 무한히 담아, 신나게 잠보를 불러보아요!

[메디컬투데이]성폭행·차별에 무너지는 이주여성 노동자…정부는 '방관중(?)' 2011-11-20

에코팜므 에코팜므 — Sat, 03 Dec 2011 14:45:16 +0900

# 몽골 여성 노동자인 자기(가명)씨는 지난해 6월 한국에 온 여성으로 남편과 떨어져 가죽 염색공장에서 일하는 중 한국인 공장장이 수시로 잠자리를 요구하고 가슴 등을 만지는 괴롭힘을 당했다. 또한 자기씨가 이를 거절하기라도 하면 공장장은 발로 차는 등 폭력 사용하기도 했다.

하지만 작업장에서는 공장장에게 괴롭힘을 당해도 몽골 남성들은 오히려 성적인 몽골말로 자기씨에게 모멸감을 줬던 것. 이후 공장장 부인까지 자기씨를 근무태도가 안 좋고 공장 내에서 싸움을 일으킨다는 이유로 해고를 통보했다.

이에 자기씨는 억울함을 토로했으나 공장장은 잠자리를 하면 고용노동부(이하 고용부)에 퇴사 신고한 것을 취소하겠다는 등의 모멸감을 느껴야만 했다.

일반적으로 이주노동자들의 인권문제는 노동권 기본권 침해등 다양한 범주로 구분될수 있다. 특히 여성 이주노동자의 경우 앞서 자기씨처럼 더 다중적인 차별을 받고 있다.

성희롱 강간 등 성폭력과 같은 이중의 인권침해 등이 반발하고 있어 사회적 문제가 되고 있지만 이주여성 노동자들에 대한 정부의 정책은 전무하다는 목소리가 높다.

◇ 성폭행 당해도 “사장님 무서워” 혼자 참아

이주 여성노동자들은 직장 내에서 성폭력에 무방비로 노출돼있어 이들의 성폭력 예방대책이 절실하다는 목소리가 나왔다.

국가인권위원회의 이주여성노동자 인권실태조사 결과 사업장 내 성폭행 경험에 대해 12.1%가 '있다'고 조사된 것. 조사 결과 이중 ▲30.4%는 신체를 만지는 성폭력을 당했으며 ▲55.6%가 한국인 직장상사에 의해 성폭력을 당한 것으로 드러났다.

이러한 폭행은 ▲55%가 퇴근시간 이후에 ▲56.3% 작업장 내에서 이뤄졌다. 하지만 이렇게 성폭력을 당한 이주여성노동자들의 38.9%가 성폭력 발생 후에 아무런 대처 없이 혼자서 참고 있었다.

또한 이주여성 노동자는 성폭행을 당해도 ▲66.7%는 보상을 받지 못했으며 ▲70.6%는 성폭행 가해자가 법적으로 처벌대상이 된다는 사실을 알고 있었다.

하지만 문제는 이렇게 성폭행을 당해도 이주 여성들은 어떻게 해야 하는지를 잘 모르기 때문에 사후대처를 잘 하지 못하는 등 이중 고통을 겪고 있다는 것.

또한 대부분의 한국 여성 피해자들과 같이 성폭행 사건에 대한 조사가 길고 수치스러움은 말할 것도 없고 문화가 다른 이주 여성들이 그 과정 안에서 더 큰 상처를 받아 중도에 포기하는 일도 많다.

특히 미등록 노동자일 경우 직장 상사가 신고한다고 위협을 해 쫓겨 나지 않기 위해서 폭행을 감수할 수 밖에 없는 실정.

한국이주여성인권센터 한국염 대표는 “성폭행이 입증된다고 하더라도 사실 확인이 끝날 때까지만 체류할 수 있고 사건이 종결되면 귀국시키는 것으로 끝나지만 이주여성들은 한국에 돈을 벌 목적으로 왔기 때문에 충분한 보상도 받지 못하기 때문에 사건을 은폐하고 있다”고 말했다.

이어 한 대표는 “성폭행으로부터 이주 여성을 보호하기위한 제도가 마련돼야 한다”며 “불법체류자라 할지라도 일단 피해자임이 확인될 경우 가해자로부터의 법적인 배상과 함께 최소한 고용허가제 혜택을 받을수 있도록 조처해야 한다”고 덧붙였다.

의정부외국인력지원센터 관계자는 “흔히 한국인 사업주, 공장장, 동료가 가해자 이지만 그에 못지 않게 함께 일하는 동료 이주 노동자들이 가해자가 되는 경우가 있다”며 “성희롱 예방 교육은 각 국의 풍습과 예절에 맞게 사업주 근로자 모두 의무화해야한다”고 강조했다.

하지만 이 같은 문제점에도 고용당국은 특별히 이주여성 노동자들을 위한 제도는 준비돼 있지 않다는 입장을 보였다.

고용부 관계자는 “예전에는 이주여성 노동자들이 많지 않아서 문제 될 것이 없었는데 최근 다문화가정이 늘면서 여성노동자가 늘고 이 같은 문제점이 발생하는 것 같지만 아직 정부에서는 노동자들을 따로 구분하지 않고 하나의 노동자로 보고 법을 적용시키고 있다”고 말했다.

이어 그는 “성폭행 등 분명 문제가 되고 있는 부분이 많지만 표면적으로 드러나지 않고 있는 부분이 많아서 조사조차 힘들다”며 “전체적인 직장내 성희롱 예방교육은 철저히 하고 있는 편으로 알고 있다”고 덧붙였다.

◇ 이주여성 아파도 문제(?)…의료대책 절실

이주여성 노동자들이 임신을 하거나 몸이 아파도 문제다. 외국인 이주 노동 운동협의회 실태조사에 따르면 한국에서의 임신경험에 대해 29.1%의 이주여성노동자가 임신 중에 정기검진을 받지 못한 것으로 드러났다.

응답자의 ▲57.7%는 임신 후 쉬운 업무 변경을 부탁하지 못했으며 ▲56.3%는 한국에서 유산 경험 ▲40%가 유산 후 1주일도 안되게 휴식을 취했다는 것.

이처럼 이주여성노동자들은 대부분 제조업에 근무하고 있고 동포고용특례로 입국한 여성들은 음식업, 간병, 가사 분야에 분포돼 있으며 돈을 벌어야 하기 때문에 모성을 돌볼 수 없는 형편에 처했다.

특히 6년전 노말핵산 산재로 앉은뱅이 병에 걸리게 된 태국여성들이 의료혜택을 받지 못했던 사례는 대표적으로 꼽힌다.

지난 2005년 태국여성노동자 4명은 노말핵산에 중독돼 뼈가 사그러지지고 마침내 걷지 못하게 되는 일명 ‘앉은뱅이 병’에 걸렸다. 처음에는 산재로 인정되지 않다가 시민단체에서 문제제기를 하고 태국의 노동부 장관이 방한을 해서 실태조사를 하는 일령의 과정을 거쳐 산재로 인정된 것.

한국염 대표는 “선언적 의미의 이주노동자 모성 보호를 넘어서 미등록 이주노동자를 포함한 모든 여성 이주노동자의 모성보호가 현실에서 구체적으로 실현될 수 있도록 해야 한다”고 강조했다.

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원문출처: http://www.mdtoday.co.kr/mdtoday/index.html?no=170199

이주민과 관련된 영화 4편

에코팜므 에코팜므 — Tue, 29 Nov 2011 16:15:15 +0900

최근에 개봉한 영화 완득이의 인기가 대단하죠? 완득이는 여러 소외계층 사람들의 이야기를 유머러스 하면서도 가슴 따뜻한 시선으로 그린 영화입니다. 그 중에는 이주민들도 등장하는데요, 완득이의 흥행은 소외계층에 대한 우리사회의 관심이 커진 것을 반영하는 것 같아 기분이 좋네요~(유아인씨 때문은 아니라고 해줘요~)

완득이 전부터 이주민에 관한 영화들이 몇 편 있었는데요, 재미와 감동, 두마리의 토끼를 다 잡을 수 있는 국내외의 영화 4편을 추천해 드립니다~!

1. 로니를 찾아서

<로니를 찾아서>는 이주민들이 많이 사는 안산을 배경으로, 한 태권도 사범과 이주민이 함께 다니게 되면서 우정을 나누게 되는 이야기 입니다.

한 태권도장의 사범인 인호는 도장의 시범대회를 하는데, 대련을 하게 된 방글라데시의 로니에게 한방에 나가떨어지게 됩니다. 이로 인해 태권도장은 망할 위기에 처하게 되고 인호의 생활은 엉망이 되어갑니다. 인호는 로니를 찾아 복수 하기로 결심하고, 로니의 친구 뚜힌을 만나게 되어 이 둘은 로니를 찾는 여정을 함께하게 됩니다.

영화는 절대 친해질 수 없을 것 같았던 둘이 서로를 이해하고 진정한 우정을 나누는 과정을 설득력 있게 보여줍니다. 뚜힌은 밝고 긍정적인 성격으로 항상 인호를 따라다니고, 인호는 뚜힌의 아픔을 이해하고 동질감을 느끼게 되면서 점점 우정의 감정을 느끼게 됩니다.
또한 우리는 인호가 처음에 뚜힌을 대할 때의 모습과, 둘이 함께 로니를 찾아나설 때 발생한 여러가지 사건들을 통해서 우리사회의 이주 노동자에 대한 선입견들과 그들을 향한 딱딱한 시선들을 볼 수 있습니다. 이런 안타깝고 씁쓸한 우리 사회의 모습과 대조되어 이들의 우정이 더 아름답게 보이는 것 같습니다.

2. 방가방가

이번 영화도 이주노동자에 관한 영화인데요, 동남아시아인처럼 생겨 번번히 취업문턱에서 떨어지는 한 젊은이가 부탄인이라고 속여 취업에 성공한다는 설정이 새롭습니다.

동남아시아인을 닮았다는 이유로 직장을 구하지 못하고 노래방을 하는 친구 용철이에게 얹혀사는 태식, 용철은 보다못해 그에게 부탄사람인 방가로 위장하고 취업을 하라고 권합니다. 그리하여 태식은 겨우 한 공장에 취직하게 되지만, 다른 외국인 노동자들과 친해지기도 쉽지 않고, 설상가상으로 용철은 노래방을 팔려고 합니다. 태식은 노래방이 팔리는 것을 막기 위해 외국인 노래자랑을 핑계로 외국인 노동자들을 노래방에 끌어들여 노래연습을 하게 되고, 이들도 태식에게 서서히 마음을 열게 됩니다.

영화는 코믹한 설정과 상황으로 보는 내내 웃음을 멈추지 않게 만들지만, 그 내용을 곰곰이 들여다보면 외국인 노동자에 대한 차별과 임금문제 등등, 이들의 어려운 삶을 꼬집고 있습니다. 유쾌하고 코믹하지만, 이들이 겪고 있는 현실적인 이야기는 마냥 웃을 수 만은 없게 합니다.

3. 빵과 장미

    <빵과 장미>는 1980년대 미국의 이주노동자 시위에 관한 영화입니다.

   멕시코에서 미국으로 몰래 들어온 마야는 어려움 끝에 로스앤젤레스의 한 빌딩 청소부로 취직하게 됩니다. 그러나 이곳에서 마야는 다른 청소부들과 마찬가지로 투명인간 취급을 받으며 일을 합니다. 사람들은 겉으로는 밀입국자나 노동자들에게 일자리를 제공하는 호의적인 사람인 양 하지만, 시간당 고작 5달러 뿐 아니라, 조금의 실수라도 하면 바로 쫓아냅니다. 이렇게 하루하루를 먹고 살기 위해서 보내던 마야는 노동운동가 샘을 만나게 되고, 자신들의 생존권과 인권을 얻기 위해 투쟁을 하게 됩니다.

   영화의 제목인 “빵과 장미”에서 빵은 생존, 장미는 행복추구권, 특히 여성의 행복추구권을 뜻한다고 합니다. 이들은 먹고 사는 문제만큼이나 인간으로서 존중 받기도 원하는 것이죠. 영화는 호화로운 건물들과 화려한 도시가 이들의 보이지 않는 희생과 노동착취를 기반으로 한다는 것을 보여줍니다.

영화는 무거운 주제를 무겁지만은 않게 그려내고 있습니다. 중간중간 유머가 들어가있어 보는 사람으로 하여금 가벼운 웃음을 자아냅니다. 하지만 영화를 다 보고 나면 우리사회에 존재하지만 보이지 않는 이들도 존중받을 권리가 있는 사람들임을 깨닫게 될 것입니다.

4. 더 비지터

이 영화의 포스터는 낯이 익을법도 한데요, 저희 난민 콘서트 포스터에도 쓰인 적이 있지요. 이주민과의 우정을 그린 우리나라의 영화로는 <로니를 찾아서>가 있다면, 미국에는 <더 비지터>가 있습니다. <더 비지터>는 미국의 한 교수와 이주민간의 묘한 우정을 그려낸 영화입니다.

코네티컷 대학의 경제학 교수 월터는 부인을 사별하고, 무료한 일상을 보내는 사람입니다. 어느날 그는 NYU의 학술회의에 참석하기 위해 오랫동안 비워 둔 자신의 아파트를 찾게되는데요, 거기에는 이미 두명의 낯선이들이 살고있습니다. 시리아인 타렉과 세네갈 출신 자이납입니다. 사기꾼에게 속아 그 집에 살고있었던 이들, 갈곳이 없어진 이들에게 월터는 같이 살자고 제안하게 되고, 이들은 음악을 통해 국경과 인종을 초월한 우정을 나누게 됩니다.

영화 말미에 월터가 타렉이 꿈꿔왔던 지하철 에서의 거리연주를 하는 장면은 명장면으로 꼽힙니다. 이제 월터는 진정으로 낯선 친구와 교감할 수 있게 된 것이지요. 이 모습은 불법 이민자에 대해 냉정한 미국의 모습과 대조를 이룹니다.

어떠한 외적인 조건도 보지 않고 진심으로 우정을 나눌 수 있는 친구, 저도 그런 친구가 있었으면 좋겠네요. 우리도 낯선 이에게 다가가는 것을 두려워하지 말고, 먼저 그들에게 손 내밀어 보는 것은 어떨까요?

[에코팜므의 아름다운 얼굴들②-2] 한국어 교육 자원활동가 '쏭'

에코팜므 에코팜므 — Wed, 23 Nov 2011 16:14:30 +0900

Q. 자원활동을 하면서 어떤 것을 느끼고 얻었나요?

개인적으로는 대한민국이 다문화사회로 나아가는 것을 직접 느낄 수 있어서 유익했어요. 그리고 이 사회의 모든 구성원들이 그 다양성을 장점으로서 누릴 수 있으면 좋겠다는 생각이 들더라고요. 서로의 문화를 이해하고, 더 많이 소통하면서 서로에 대한 부정적인 선입견도 없앨 수 있으면 좋겠다는 생각도 했어요. 그래서 대학원에 진학했고, 유럽의 이주 정책, 사회 융합 정책 등을 공부하고 있어요. 물론 전공 자체가 완전히 그 분야는 아니지만(*그리고 아직 한국에 그런 학과가 많지 않기도 하고요), 제가 할 수 있는 범위 내에서 열심히 공부하고 있어요. 어쨌든, 졸업하고 일을 하게 되면, ‘다문화’와 관련된 일을 하고 싶어요. 그런 점에서 볼 때, 저는 에코팜므 자원활동을 통해서 ‘꿈’ 혹은 ‘장래희망’을 가지게 된 셈이죠. :)

Q. 우리나라에서 이주난민 가정을 위해 가장 먼저 개선되어야 할 점은 어떤 것이 있다고 생각하시나요?

사실 한국에서 난민으로, 혹은 난민 신청자로서 살아가는 사람들의 자녀들이 많이 걱정돼요. 아이들은 정말 급속하게 한국사회에 ‘동화’되고, 말하는 방식이나 생각하는 방식이 정말 한국사람처럼 되지만, 사실 그 아이들은 ‘한국사람’이 아니잖아요. 물론 “한국인으로서의 단일민족성” 뭐 이런 이야기를 하자는 건 당연히 아니에요. 하지만 한국인이 아니라고 해서 ‘이방인’으로 여기고 타자화해서 소외시키고 차별을 해도 되는 건 아니잖아요? 있는 그대로를 존중해주는 문화가 형성되었으면 좋겠어요. 한국인이 아니더라도 그 누구든 한국에서 차별 받지 않고 행복하게 살 권리가 당연히 있으니까요. 그리고 그 아이들이 성장하면서 한국에 적응하는 것도 물론 중요하지만, 자신의 뿌리, 예를 들면 언어라든지, 문화라든지, 그런 부분을 잊지 않을 수 있으면 좋겠어요. 예를 들어서, 욤비씨 가족의 아이들의 경우, 부모님이 콩고 사람이고, 콩고에서 태어나서 지내다가 한국에 온 케이스죠. 한국어를 능숙하게 하는 만큼 불어와 링갈라어도 유창하게 구사하고, 콩고의 문화와 상황에도 많은 관심을 가질 수 있으면 좋을 것 같은데, 그러기 힘든 것 같아요. 부모님은 한국에서의 삶을 감당하기에 바쁘고, 아이들도 학교에서의 한국어 공부, 수학 진도 같은 걸 따라가기도 바쁘니까요. 우리나라에서 미국으로 이주한 이민자 2세들이 겪게 되는 안타까운 상황처럼 말이죠. 어린이들, 청소년뿐만 아니라 성인들에게도, 언제 어디에서 살아가든지, 자신의 정체성을 올바르게 확립하고 그에 대해 자부심을 가지고 살아가는 건 정말 중요한 부분 이니까요. 이런 부분을 에코팜므가 열심히 해주셔야겠네요:)

Q. 앞으로는 어떤 일을 하고 싶으신가요?

앞에서 이미 언급한 것 같은데, 대한민국에 다문화사회로서 올바르게 정착할 수 있도록 돕고 싶어요. 근본적으로는 사람들이 생각하는 방식 자체가 변화하고, 다문화사회의 장점을 높이 평가하도록 교육되어야 할 것 같다는 생각이 들어요. 그래서 저는 청소년을 대상으로 하는 다문화 교육 프로그램을 기획하고 싶어요. 현재 대한민국에서도 다양한 관련 프로그램이 있는데, 단순히 타 문화에 대해서 배우는데 그치는 경우가 많은 것 같아요. 그런 걸 어떻게 더 개선하고 보완할지 고민하고 있어요.

Q. 마지막으로 하고 싶은 말 있으시면 해주세요~

대한민국에는 정말 재능 많은 사람들이 많아요. 특히, 대학생들 중에서도 엄청난 재능을 가진 사람들이 많아요! 많은 분들이 자기만의 재능을 자원활동을 통해서 적극적으로 활용하고 가꿔나가시면 좋을 것 같아요. 그리고 상황이 괜찮다면, 많은 분들이 에코팜므에서 자원 활동을 해 주면 좋을 것 같아요! :)

단순히 이주 가정들을 가르치고 돕는 데서 그치지 않고, 이들과 친구가 되어주는 쏭, 그녀를 보면서 저희 에코팜므도많은것을 배우는데, 에코팜므의 자원활동을 통해 꿈이 생겼다고 하니 더욱 감사하네요. 그리고 에코팜므에게 커다란 미션을 주셨네요, 이주 난민 아이들이 올바른 정체성을 갖고, 자부심을 가지고 살아갈 수 있도록, 또 우리사회가 다양한 문화를 더욱 존중하는 사회가 될 수있도록 더욱 노력하는 에코팜므가 되겠습니다:) 아! 그리고 쏭 말처럼 많은 재능을 갖고계신 분들, 어서어서 에코팜므 자원활동 신청해 주세요~~~

[에코팜므의 아름다운 얼굴들②-1] 한국어 교육 자원활동가 '쏭'

에코팜므 에코팜므 — Wed, 23 Nov 2011 16:02:47 +0900

에코팜므의 자원활동가 두번째 인터뷰의 주인공은 항상 밝고 유쾌한 그녀, 쏭입니다. 쏭은 대학교 때 불어를 전공하고 지금은 한국어공부 자원활동을 하고 있습니다. 에코팜므와 오랜 인연을 이어가고 있는 그녀와 함께 즐거운 대화를 나눠 보았습니다.

(*인터뷰 내용이 긴 관계로 2편으로 나눴습니다)

Q. 어떤 계기로 에코팜므 자원활동을 시작하게 되었나요?

고등학생 때부터 불어를 공부했고, 학부 전공도 불문학인지라, 자원활동을 하게 된다면 불어와 관련해서 도움이 될 수 있으면 좋겠다고 막연하게 생각하고 있다가, 우연한 기회에 지인을 통해서 한국으로 이주한 여성들을 지원하는 에코팜므에 대해서 알게 되어 나비에게 메일을 보내게 되었습니다.

그 직후에 짧게나마 세네갈에 다녀올 기회가 있었는데, 생각 이상으로 열악한 환경은 보고 충격을 받았어요. 세네갈은 아프리카 국가들 중에서는 그래도 경제, 정치적으로 안정되어있는 편이라고들 하지만, 여전히 민주화도 더딘 것 같았고, 민족국가로서의 기틀을 다지느라 국민들의 단합을 강하게 호소하는 것 같았어요. (세네갈의 표어는 Un Peuple, Un But, Une Foi -하나의 국민, 하나의 목표, 하나의 신념-이랍니다. 처음에 그 표어를 듣고 조금 무서워서 소름 돋았던 것 같아요. 관점에 따라서는 그런 국가의 가치관이 개인의 자유를 억압하는 논리로 사용될 수도 있으니까요.)

그렇게 한국에 돌아온 후에 내가 할 수 있는 선에서라도 무엇인가를 하고 싶다는 생각을 했어요. 세네갈에서 제가 본 것보다 아마 더 열악한 상황에서 벗어나고자, 용기를 내서 이주를 결심한 사람들을 만나보고 싶다는 생각도 들었고, 한국 사회에서 살아가는데 내가 도움은 못 주더라도 친구 역할이라도 해줄 수 있으면 좋겠다는 생각도 하게 됐어요. 사실 정치적 박해를 피해서 한국으로 온 아프리카 국가 출신 난민이 있다는 것도 에코팜므를 알기 전에는 몰랐으니, 정말 그때는 호기심과 의욕이 충만했던 것 같아요~

그렇게 해서 한국에 돌아와서 나비에게 다시 연락하게 되었고, 자원활동을 시작하게 되었습니다.

Q. 어떤 자원활동을 하고 계신가요?

제일 처음에는 콩고난민아동 세 명에게 불어 알파벳 쓰기/읽기를 가르쳤어요. 나중에 커서, 그리고 콩고의 상황이 좋아지면, 콩고로 돌아갈 경우를 대비해서 불어를 잊지 않도록 하는 게 중요하다는 생각이 들었어요.

그 이후에는 또 우연한 계기로 콩고이주여성인 샤를로뜨가 아이들에게 동화를 읽어줄 때 제가 한국어로 번역해주는 역할을 했고요. 한국 어린이들에게 콩고여성이 모국어인 링갈라어로 동화를 읽어준다는 행위 자체가 큰 의미가 있는 것 같아서, 보람 있었어요. 그 인연으로 요즘은 샤를로뜨와 한국어 공부를 하고 있어요. 제가 안산까지 가지는 못 해서, 스카이프로 일 주일에 한 번씩 만나고 있어요. :)

Q. 활동 중 기억에 남는 에피소드 몇 가지 알려주세요

인상깊었던 에피소드는, 욤비씨 아이들에게 불어 알파벳을 가르치던 중이었어요. 글자만 배우면 심심하니까 그림도 같이 그려보는 활동을 했는데, 알파벳 ‘I’를 배우면서, ‘I’로 시작하는 글자, indépendance(독립)를 쓰고, 연상되는 그림을 그리기로 했어요. 욤비씨가 정치적 억압을 받아서 한국에 왔으니까, 콩고가 민주화되는 모습이라든지 자유와 관련된 그림을 그릴 줄 알았는데, “유관순 열사가 태극기를 들고 대한독립만세를 외치는 모습”을 그리더라고요. 한국에 온지 몇 년 안 되었는데, 벌써 그렇게 생각하는 방식이 변했다는 사실이 제게는 무척 충격적이었고, 인상 깊었어요.

마음이 뭉클했던 일은도 있었는데요, 욤비씨 댁이 인천이라 서울에 사는 저로서는 정말 멀어요. 게다가 저는 버스-지하철-버스를 타고 가니, 정말 시간도 많이 걸리고, 지치기도 했어요. 하루는 너무 지친 채 수업을 하고 있는데, 아이들이 그날따라 유독 신이 나는 일이 있는지 산만하더라고요. 그래서 제가 약간 혼을 냈어요. 그랬더니 조나단이 하는 말이 “누나가 오늘 너무 지쳐 보여서, 기분 좋게 해주려고 그랬던건데… 미안해요…”라고 하더라고요. 아이들에게 정성을 다 해야겠다는 생각도 했고, 자원활동을 즐겁게 해야겠다는 생각을 새삼 했어요. 지금은 여건상 인천까지 갈 수 없어서, 아이들에게 가지 못하는데, 많이 미안하고 마음에 쓰여요. 가끔 서로 전화하는데, 어서 돈 벌어서 자동차를 타고 인천에 갔으면 좋겠어요!!! 차 타면 인천도 금방 가는 것 같던데요? 아닌가요? 제가 운전을 안 하고, 항상 편하게 앉아있기만 해서 운전의 고됨을 또 모르니까 하는 생각인가요? ㅎㅎ

기업나라 10월호에 실린 에코팜므~

에코팜므 에코팜므 — Sun, 20 Nov 2011 23:32:11 +0900

아줌마의 꿈! 다문화의 힘! 에코팜므에서 열매 맺다

현재 이주여성들은 정부로부터 보조를 받는 다문화가족지원센터와 건강가정지원센터, 여성회관 등에서 제공하는 취업프로그램에 참여할 수 있다. 취업프로그램에 참여한 이주여성들의 노력과 열정은 대단하다고 한다. 하지만 이러한 이주여성들의 열의에 비해 정작 현실은 따라주지 못한다. 특히 제3세계 이주여성들은 원하는 직종의 취업 문턱을 넘기가 수월하지 않다. 모국에서의 경력이나 타고난 재능, 당사자의 꿈은 묻힌 채, 대부분 공장노동자로 획일화 되어 있다. 이처럼 난민과 결혼이민, 망명 등 다양한 이유로 한국 사회에 편입된 이주여성들을 치유하고, 진정한 다문화를 소개할 수 있도록 기회를 주며, 이 땅에서 함께 더불어 살아갈 수 있도록 돕고자 설립된 민간 기업이 ‘에코팜므’이다.

차별과 약자 없는 생태적인 여성사업을 기획하다
프랑스어인 에코팜므는 '생태여성(Eco+Femme)'이라는 뜻. 그런데 에코팜므의 박진숙 대표가 이러한 이름을 지은 데는 이유가 있다. 소외받고 차별받는 이주여성들이 그들의 꿈과 삶을 맘껏 펼치면서 생태적으로 살게 되기를 바라는 마음이 담겨있다. 실제로 박진숙 대표는 불어를 전공했고, 불어권 아프리카 난민에게 한글을 가르치다 에코팜므를 기획하게 되었다.
그렇다면 그녀가 한글을 가르치다 에코팜므라는 기업을 만들게 된 사연은 무엇일까? 박진숙 대표의 창업(?) 스토리는 이렇다.
2007년 4월, 불어를 전공한 박진숙 대표는 국제난민 지원단체인 ‘피난처’ 주말학교에서 불어권 아프리카 이주여성을 대상으로 한글을 가르치는 자원봉사에 나섰다. 그리고 그곳에서 박 대표는 경제나 문화적으로 기본적인 권리를 보장받지 못하는 난민 여성의 현실을 보게 된다. 국적이 다르다는 것만으로 차별받고 있는 여성들의 현실이었다. 그렇게 가까이서 그들을 지켜보다 보니 당연히 그들을 도울 수 있는 방법에 대한 고민이 시작되었다.
그 무렵, 주말학교가 다문화시범학교로 지정되면서 박 대표는 캐나다의 다문화 프로그램을 체험할 수 있는 단기 연수의 기회를 얻게 된다. 그리고 캐나다에서 박 대표는 이주민 여성들에 대한 일정적인 처우나 그녀들이 만든 공예품 등이 높은 값에 팔린다는 사실을 접하고 적지 않은 충격을 받는다.
한국에 돌아온 박 대표는 그때부터 이주민 여성들을 설득했다. 그들의 모국문화를 소개할 수 있는 그림이나 디자인 수공예품을 만들어서 다른 삶을 살아보자는 제안이었다. 그러나 이주여성들의 반응은 좋지 않았다. 그도 그럴 것이 “먹고 살기도 힘든데 그림을 그리고 디자인을 하리니, 현실성이 떨어진다”는 지적이었다.
하지만 박 대표의 사업제안서가 여성부의 지원대상이 되면서 상황이 바뀌기 시작했다. 이때부터 이주민 여성들이 밀집한 경기도 안산에 공방을 차리고 본격적으로 그들을 대상으로 그림을 가르쳤다. 그러자 소극적인 이주민 여성들의 태도도 눈에 띄게 달라지기 시작했다.
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원문보기:
http://nara.sbc.or.kr/

[국민일보]반정부 콩고 언론인 난민 인정 2011-11-16

에코팜므 에코팜므 — Sun, 20 Nov 2011 23:05:26 +0900

야당 성향의 방송국에서 일하다 정부군의 탄압을 받은 콩고민주공화국(콩고) 출신 언론인이 난민으로 인정받았다. 서울행정법원 행정14부(부장판사 진창수)는 난민인정 불허 처분을 취소해 달라며 콩고 출신 E씨(31)가 법무부 장관을 상대로 낸 소송에서 원고승소 판결했다고 16일 밝혔다.

E씨는 콩고 킨샤사 출신으로 2005년 정부에 비판적인 민영 방송국 CCTV에 입사했다. 그는 시사 프로그램 보조 리포터로 조세프 카빌라 대통령의 비리를 파헤치고 정부의 잘못을 지적하는 다큐멘터리 제작에 참여했다. 2006년 치러진 콩고 대선에서 카빌라가 다시 승리하자 이듬해 3월 정부군이 방송국을 공격했고, E씨는 프로그램 총책임자 및 촬영기사와 함께 무장 군인들에게 폭행당한 뒤 체포됐다. E씨는 무장 군인들로부터 가택 수색을 받고 결국 대통령궁 인근에 구금됐다. 당시 콩고에서는 정부군과 야당 측 무장 근위병들 간 충돌로 600여명의 사망자가 발생했다.

군인 친척의 도움으로 간신히 풀려난 E씨는 콩고에 살고 있는 한국인의 집에 피신해 있다가 2007년 10월 한국에 입국했고, 열흘 후 난민인정 신청을 냈다. 하지만 법무부가 “박해를 받게 될 것이라는 공포가 있는 경우에 해당하지 않는다”며 난민 인정을 불허하자 E씨는 소송을 냈다.
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[원문출처]http://news.kukinews.com/article/view.asp?page=1&gCode=kmi&arcid=0005562347&cp=nv

[에코팜므의 아름다운 얼굴들①] 불어 통역 자원활동가 ‘미나’

에코팜므 에코팜므 — Wed, 16 Nov 2011 14:19:48 +0900

찬바람이 제법 부는 가을의 어느날, 에코팜므의 자원활동가 미나를 만나 인터뷰를 들었습니다. 미나는 불어 통역 자원봉사였는데요, 동그란 눈에 조근조근한 말투의 그녀가 들려주는 자원활동의 진솔한 뒷이야기, 같이 귀 기울여 보실래요?

콩고 가정과의 만남

올해 2~3월쯤, 페이스북에 한 친구가 콩고여성이 병원에 다니는데 의사소통이 안되니 통역 자원봉사 구한다는 내용의 글을 올렸다고 합니다. 그 글을 보고 에코팜므에 메일을 보내게 되었고, 그렇게 통역 자원봉사를 시작하게 되었다고 합니다. 그녀가 도와준 가정은 콩고의 난민 가정이었는데요, 7살짜리 여자아이가 간질증세가 있는 것 같아 같이 병원에 가서 상담통역을 하는 일을 맡았습니다. 처음에는 MRI와 인지 테스트 등 여러 테스트를 받느라 일주일에 2-3번 정도 갔는데요, 검사결과 아무런 이상이 없다고 했습니다. 알고보니 아이가 불안정한 환경으로 인해 스트레스를 많이 받아 그런 증세가 일어난 것이었다고 하네요.

아이의 가정은 약 8년전부터 한국에 와 있었는데요, 다행히 난민 인정을 받아 아빠는 공장에서일을 하고 있다고 합니다. 아이를 임신 했을 때부터 부모가 불안한 상태라 아마 스트레스에 취약하고 심약하게 태어났을 것이라고 합니다. 올해 갑자기 소변도 잘 못 가리고, 발작 등을 하는 간질 증세도 나타났는데요, 이 원인이 스트레스 인 것을 알고 나서부터 한 달에 한번 약물치료만 받고 심리치료를 병행하여 지금은 병원에 가지 않아도 될 정도로 괜찮아졌다고 합니다.

즐거웠던 순간, 힘들었던 순간

통역 자원봉사를 하는 6개월 동안 있었던 에피소드들도 나누었는데요, 한번은 집에 초대받은 적이 있다고 합니다. 그곳에서 콩고의 생선요리와 닭고기 요리 등을 대접받고 즐거운 시간을 보냈는데요, 음식들도 너무 맛있었고, 콩고의 문화도 엿볼 수 있었던 즐거운 시간이었다고 합니다.

가장 힘들었던 순간은 언제였냐는 질문에 그녀는 통역이 쉼 없이 말하는 일이다 보니 한번은 후두염에 심하게 걸렸다고 합니다. 그런데 그때가 하필이면 병원에 가는 날이었다고 합니다. 목이 너무 아파서 갈까 말까 고민도 많이 했지만 본인이 안 가면 아이가 약도 못 타고 상담도 못 받게 되니 결국 아픈 몸을 이끌고 갔다고 하네요. 그리고 한동안 아파서 집에서 두문불출했다고 하네요.

자원활동이 그녀에게 가져다 준 변화, 그리고 그녀가 가져올 변화

그녀는 올해 9월 아이가 병원에 안가도 될 정도로 나음에 따라 자원활동을 마치게 되었습니다. 사실 처음에 자원활동을 시작하게 되었을 때는 순수하게 봉사를 하려는 목적보다는 불어를 사용하고 싶어서, 또 그 당시 심적으로 괴로운 일이 있었는데, 봉사를 하면서 그런 걱정들을 덜어버리고 싶었다고 합니다. 그런 마음으로 시작하다 보니 가기 싫을 때도 있었고 그만두고 싶은 경우도 많았다고 합니다. 하지만 막상 콩고 가정과 만나면 즐겁고, 또 자신이 그만두면 다른 사람이 자신의 임무를 이어받아야 하는데, 그렇게 되면 콩고 가정이 그 사람과 관계를 다시 시작해야 하니 그 가정에게도 안 좋은 영향을 끼칠 수 있겠다는 생각에 끝까지 책임을 다 해야겠다는 마음이 들었다고 하네요. 그렇게 자원봉사를 마치고 나니 본인에게도 좋은 추억이 생겼고, 새로운 문화도 접하고 인연도 만들어 나갈 수 있어서 참 좋았다고 하네요.
하지만 무엇보다도 필요한 가정에게 힘이 되어 주었다는 것. 적절히 필요한 시기에 자신이 이 가정 앞에 나타나서 도와줄 수 있었고, 한국에서 말도 안 통하고 이질감을 느꼈을 텐데 자신이 친구가 되어줬다는 것, 이것이 참 보람 있었다고 하네요. 사실 보수도 받지 않고 한 달에 한번씩 먼 곳까지 가서 정기적으로 봉사를 하기란 쉽지 않지요, 하지만 끝까지 책임을 가지고 일을 완수하셨다는 것에 대해, 또 그들에게 따뜻한 정을 나누어 주었다는 것에 대해 박수를 보내드리고 싶네요, 짝짝~

마지막으로 그녀는 자원활동을 하면서 우리나라가 난민 가정에 아직 제도적으로 많이 부족하다는 것을 느꼈다고 합니다. 사실 부모님은 난민 지위를 얻었지만 아이들은 아직 무국적입니다. 아이들은 한국에서 태어났는데 우리나라는 혈통을 중요시해서 우리나라에서 태어났다고 해도 국적을 주지 않는 다네요, 콩고 국적을 얻으려고 해도 콩고 대사관에 방문하는 것도 불가능하구요. 지금이야 어려서 괜찮지만 나중에 교육이나 병원 치료, 해외 방문 등이 다 어렵다고 합니다. 그래서 우리나라가 하루빨리 법적으로나 제도적으로 개선되었으면 좋겠다고 하였습니다. 또한 본인도 이후에 경력을 더 쌓으면 이런 제도들을 개선하는데 필요한 전문 통번역사가 되고 싶다는 생각도 있다고 합니다. 자신의 재능으로 한 가정을 돕고, 나아가 이들이 한국에서 더 잘 살아갈 수 있도록 본인의 재능을 쓰고 싶어하는 그녀의 꿈, 참 멋지지 않나요?

통역 자원활동을 통해 소중한 재능을 기부해준 그녀, 하지만 본인도 이 활동을 통해 많은 것을 얻었다고 말하는 겸손한 그녀입니다. 그녀의 자원활동은 끝이 났지만 에코팜므와의 인연은 끝난 것이 아니죠! 앞으로도 에코팜므와, 또 콩고 가정과 소중한 인연 계속해 나가길, 또 그녀의 재능이 진정 필요한 곳에 쓰여질 수 있게 되기를 진심으로 기원합니다~!