인당수

인도기차 라즈다니

어흥:) — Tue, 23 Feb 2010 23:10:05 +0900

델리에서 뭄바이 내려가는 길에 라즈다니를 탔다.
12시간 정도의 거리를 가는데, 간식이며 식사를 끼니 때 마다 제공한다.

유니폼을 입은 아저씨가 차를 가져다 준다. 원하면 계속 먹을 수 있다. 다만 밤 10시 이후에는 안된다.
이스라엘리가 계속 차이차이 외쳤는데, 아침에 가져다 줬다. ㅋㅋ

요건 간식. 이쑤시개며 구강청결제까지 있다. ㅋㅋ 두개는 좀 인도스럽진 않다.
기차에서 제공되는 식사도 맛있었다. 베지테리언을 위한 메뉴가 따로 있었다.

아르헨티나 할배들, 왼쪽은 호세. 오른쪽 모자쓴 할배 이름을 까먹었다. 흑. 할배랑 더 얘기 많이 했는데.
참고로 제작년엔 보르헤스를 몰랐다. 할배들이랑 할얘기 디게 많았을텐데. 엉엉
할배 셋과 어쉬랏과 나는 기차안에서 같은 자리에서 만나 서로 사진찍고 수다를 떨며 친해졌다.

할배들은 뭄바이에서 열리는 종교 모임에 가는 길이었다고 했던 것 같다.

호세 사진찍느라 정신이 없다.

인증샷. 여행이 너무나 가고 싶어서 올렸다. 악악악 이 포스팅도 여행가고 싶은 맘에 올린다.

어쉬랏과 함께. 사진들은 생각해보니 아침에 일어났을 때였을 것이다. ㅋㅋㅋ

이 사진은 뭄바이에서 다시 그녀를 만났을 때 찍었는데, 위에사진이 좀 심한 것 같아 멀쩡한걸 올려본다 ㅋㅋ
뭄바이에서 아웃하는 그녀는 동물원에 갈꺼라고 내게 함께 가자고 했는데, 난 고아로 내려가는 길이었다.
볼리우드에서 영화 엑스트라로 출연하는 알바도 함께 가자고 했었는데, 가볼껄 그랬다. 이제와 생각하니 후회된다.

갑자기 저때의 순간이 생각나서 포스팅.
라즈다니 또 타고 싶어요. 사람들 또 만나고 싶어요. 인도 또 가고 싶어요. 여행 또 가고 싶어요.
제길. 여행사진이나 보면서 하악하악.
생각해보니 우리가 이 생에서 다시 만날 일은 없겠구나. 그렇게 만났던 것도 다 인연이였을꺼야.
옷깃만 스쳐도 인연이라던데. 어쉬랏은 내게 히브리어로 메일을 보내왔다. 어쩌라는거냐.

음. 귀찮아서 발로 포스팅 했음. 끗

베짱이는 배짱이다

어흥:) — Fri, 12 Feb 2010 01:37:50 +0900

베짱이의 어원은 배짱이 있다에서 출발했을 것이리라. 1년간 놀꺼에요. 라고 말하는 그녀의 배짱이 부럽기만 하다. 난 작년에 열달동안 베짱이였지만 배짱이 두둑하진 않았다. 실은 열 달 중 석달만 배짱이었다. 나머지는 상황이 그렇게 돌아갔다. 작년에 나는 베짱이의 색을 가진 초록색 빈대였을뿐이다. 내일이 지나면 베짱이가 되어 스페인의 산티아고길 어딘가에서 바이올린을 켤 그녀를 생각하니 배가 살살 아파온다. 난 지금 배짱이 없으므로 베짱이는 못하고 개미나 해야겠다. 아이고 배야. 배아픈 개미는 베짱이 소리를 흉내내며 웁니다. 배짱배짱.

류시화씨 할말 있습니다.

어흥:) — Fri, 12 Feb 2010 00:49:43 +0900

저는 유전자가 있나봐요. 타고난 성질이죠. 버리려고 해도 버릴 수 없는. 이번생에는 그렇게 태어났나봐요. 중학교때 읽은 하늘호수로떠난여행 때문에 제작년 인도에 다녀왔습니다. 잃어버린 나를 찾으려고 말이죠. 중학교 때는 좋았는데, 너무 좋아서 나중에 크면 인도에 가야지 했었는데, 왜 성인이 되어서 그책을 판타지라고 생각을 했을까라는 생각에 여행을 떠났죠. 인도 돌아 다니면서는 당신에게 낚였다고 생각했었고 여행 다녀와서는 당신 문장을 조금은 이해하게되었어요. 그래도 내취향은 아니다 싶었죠.
오늘 우연히 붙잡게 된 한 권의 책이 저를 또 멍하게 하네요. 당신이 쓴 책은 아닌데, 류시화씨 이름이 달린 인생수업이라는 책이었어요. 회사에서 이전의 책상주인이 쌓아둔 책 더미위에 있어서 우연히 집었네요. 오늘 업무가 한가했던 게 이유라면 이유군요. 쨌던, 저는 당신의 이름이 달린 책을 덥썩 붙잡았고, 읽는 중입니다.
당장 하고 싶은 일을 하라는건 파울로 코엘료 선생과 비슷한 생각인데, 혹시 파울로 코엘료 조아하심미까? 둘이서 만나면 얘기 잘될듯. 마음잡고 일 잘하고 있는 제게 또 역마살의 뜨거운 바람을 훅훅 불어주시는군요. 그래요, 다음 목적지는 쿠바에요. 이제 속이 시원하십니까?
한 줄 요약하자면 고맙다구요. 일기쓰는데 도움이 되는 문장을 여러개 발견했어요. 그문장 그대로는 아니지만, 책에 있던 문장들이 제 오래된 기억을 꺼내어주었네요. 그리고 전 당신한테 낚이는 유전자가 있는게 확실합니다. 우연처럼 제게 또 나타났군료 류시화씨.

라오스, 루앙프라방

어흥:) — Fri, 12 Feb 2010 00:22:50 +0900

나는 아이들에게 포스트잇을 뜯기고 있고

흥찬옵이랑 현숙이는 족구를 하고 있고

언니는 꼬맹이업자의 팔찌를 구매중이고

부뚜막군은 사진찍고 있었구나 ㅎㅎ

하트

어흥:) — Fri, 12 Feb 2010 00:06:03 +0900

짝다리를 짚는 내 버릇조차 사랑스럽다고 했지. 물론 사진은 예시임. 저순간 말한거 아님 ㅋㅋ
사진을 뒤적이다, 하노이의 호안끼엠에서 가졌던 그 느낌이 생각났는데, 기억해 둬야 할 것 같았어
이와는 대조된 하롱베이 사진보다가 뿜었는데 올리려다가 참았음 ㅋㅋ
이 포스팅은 핑크빛 러블리니까 일단은 보류.
크록스야 기다려라, 담에는 쿠바로 가자.

변절자

어흥:) — Wed, 10 Feb 2010 01:17:22 +0900

지나간 포스팅을 보다가 내가 변절자라는 것을 발견했어. 팬심이란 그런거 아니겠어?

도횽에서 호르헤스승님으로 갈아타버렸어. 미안해 도횽 전집 소장은 없던 일로 해야 겠어.
전집은 스승님으로 족할 것 같아. 횽책은 도서관에서 빌려읽을께.
지조가 바람에 흔들리는 갈대같아서 쏴리. 봉급쟁이 주머니사정이 그렇지뭐, 하고 이해해줘.
스승님도 젊은시절 쇼펜하우어 선생이랑 도횽책 읽으면서 한때 빠심을 발휘했다고 했어.
예전에 나도 그랬었어. 도횽전에는 쇼선생한테 마음이 기울었었다구.
하지만 난 스승님의 제자. 결국 스승님 따라가야지뭐.

얼마전에 주워 들은 이야기인데, 도횽 도박광이었다는데, 톨스토이횽한테 맨날 돈꿔달라고 했다더라.
그래서 소설에 돈 얘기가 많았던거야. 그얘기를 듣고 횽을 생각하니. 횽의 글은 일기가 아니었을까 싶어.
음, 기분나빴다면 미안.

러시아는 춥잖아. 난 따뜻한 남쪽나라 남미 출신의 스승님에게로 갈래.
미안해. 변절자라서.

태국, mont clair

어흥:) — Mon, 01 Feb 2010 22:45:09 +0900

야오랑 또 와인마시고 싶다.

미쳤다.

어흥:) — Mon, 25 Jan 2010 00:14:11 +0900

오즈의 마법사 제외하고, 나머지 책들을 다 들고 여행을 3개월간 다녀왔다.
두 명의 배낭 무게가 마지막에 쟀을때 44kg
이제와 생각하니 미쳤구나, -,.-
누군가 걸어다니는 도서관이라고 말을 했었다.
내가 가진 38리터의 배낭엔 한계가 있었다.
60리터 배낭의 소유자였던 부뚜막군에게 무한한 감사의 말을 다시 한번 전한다.
우리베비 내책을 낑겨 넣어줬드랬지 ♡

여행사진 보다가 또한번 미안해짐;
우리 다음엔 이러지 말자
분류는 책으로 ㄱㄱ

췌

어흥:) — Sun, 24 Jan 2010 23:48:36 +0900

니들이 안놀아 주면 나 혼자놀꺼다멍.

베트남 사파 까만흐몽족 마을 새끼멍

이타카

어흥:) — Tue, 19 Jan 2010 13:55:42 +0900

네가 이타가로 가는 길을 나설 때,
기도하라, 그 길이 모험과 배움으로 가득한
오랜 여정이 되기를.
라이스트리곤*과 키클롭스**,
포세이돈의 진로를 두려워마라.
네 생각이 고결하고
네 육신과 정신에 숭엄한 감동이 깃들면
그들은 네 길을 가로막지 못하리니.
네가 그들을 영혼에 들이지 않고
네 영혼이 그들을 앞세우지 않으면
라이스트리곤과 키클롭스와 사나운 포세이돈
그 무엇과도 마주치지 않으리.

기도하라, 네 길이 오랜 여정이 되기를.
크나큰 즐거움과 크나큰 기쁨을 안고
미지의 항구로 들어설 때까지,
네가 맞이할 여름날의 아침은 수없이 많으니.
페키니아 시장에서 잠시 길을 멈춰
어여쁜 물건들을 사거라,
자개와 산호와 호박과 흑단
온갖 관능적인 향수들을.
무엇보다도 향수를, 주머니 사정이 허락하는 최대한.
이집트의 여러 도시들을 찾아가
현자들에게 배우고 또 배우라.

언제나 이타카를 마음에 두라.
네 목표는 그곳에 이르는 것이니.
그러나 서두르지는 마라.
비록 네 갈 길이 오래더라도
늙어져서 그 섬에 이르는 것이 더 나으니.
길 위에서 너는 이미 풍요로워졌으니
이타카가 너를 풍요롭게 해주길 기대하지 마라.

이타카는 너에게 아름다운 여행을 선사했고
이타카가 없었다면 네 여정은 시작되지도 않았으니
이제 이타카는 너에게 줄 것이 하나도 없구나.

설령 그 땅이 불모지라 해도, 이타카는
너를 속인적이 없고, 길 위에서 너는 현자가 되었으니
마침내 이타카의 가르침을 이해하리라.

콘스탄티노스카바피***

* 호메로스의 오디세이아에 등장하는 식인 거인족.
** 그리스 신화에 등장하는 외눈박이 거인
*** 1863~1933 알렉산드리아 출신의 그리스 시인

---------------------------------------------------------------------------------------------------------

부제를 붙여 보자면
모험을 떠나는 모든 오디세우스들에게

사라진 영웅

어흥:) — Sun, 17 Jan 2010 17:21:06 +0900

나이를 먹으면서 좋은 점 한 가지를 발견했다. 예전에 볼 수 없던 것들이 보이기 시작한다는 것이다. 어쩌면 나이를 먹으면서 좋은 점이라기보다 내가 보았던 기록이나 받았던 교육의 오류일지도 모르겠다. 하지만 나이라는 것은 한 사람이 보낸 시간의 총합이 아니던가? 만약 시간이 흐르지 않았다면 나는 볼 수 없었을 것이다.

며칠 동안 그녀에 대한 생각을 하고 있다. 어느 블로거의 포스팅에 담겨 있던 한 곡의 노래를 보고 들으며 그녀에 대해 생각하기 시작했다. 역사 속에서 그녀는 창과 방패를 들고 외롭게 서 있다. 최근 그녀를 다시보며 어렸을 때 내가 가졌었던 그녀에 대한 의문은 사라졌고, 그녀에게 마음이 향하는 오늘이다. 책이라고는 아동도서뿐이긴 하지만, 나름의 방법을 찾는 중이다.

영웅이 사라진 세상에서 할 수 있는 일이라고는 영웅을 추억하는 것이 전부이다. 나는 한 줌 재로 사라진 영웅들에게 마음이 향하는 편이다. 서사시를 기다린다는 어느 작가의 말이 스친다.

http://pokerface7.tistory.com/entry/TV-%EB%B0%A9%EC%86%A1-%ED%85%8C%EB%A7%88-BGM-%EB%B9%84%EB%B0%94-%EB%9D%BC-%EB%B9%84%EB%8B%A4-Viva-La-Vida

http://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9E%94_%EB%8B%A4%EB%A5%B4%ED%81%AC

http://www.youtube.com/watch?v=44xirQ55IgA

viva la vida, bravo life

2010, 변형된 1984

어흥:) — Fri, 15 Jan 2010 14:12:32 +0900

변형된 1984, 세계안에서 살고 있다. 세계를 창조했던 신은 완벽했지만, 딱 하나 하이퍼텍스트 트랜스퍼 프로토콜을 예상하지 못했다. 윌리엄은 호흡을 멈추고 무한한 하이퍼텍스트들을 들여다본다. 당은 여전히 존재하며 같은 방법을 쓰고 있지만 벤자민은 비웃음을 사기 일쑤이고, 그의 일당들은 대낮에 훌렁벗고 진흙 목욕을 즐기고, 사랑과 정의의 이름을 외친 사도들은 페이지를 뛰어다니고,

2010. 윌리엄은 두통약이 필요하다.

그럼에도 불구하고, 그 시(詩)가 없었다.

어흥:) — Thu, 14 Jan 2010 23:50:22 +0900

내가 캘커타에 간 이유는 딱 두가지다. 타고르하우스, 마더테레사 하우스 벽에 적혀 있다는 시를 직접보기 위해서 이다.
봉사활동 의사는 전혀 없었다. 봉사활동을 할 만한 마음의 여유가 당시의 내겐 없었다. 몸도 마음도 피곤한 상태에서 출발한 여행에, 누굴 위해 줄 여유같은건 없었기 때문에. 물론 지금 간다고 해도 봉사활동 할 생각은 여전히 없다.ㅋㅋ
태국에서 만난 저스틴도 한국사람들 대단하다고 봉사활동 하는 사람들중 거의 대다수가 한국사람이라고 하더라. 물론 난 캘커타에 갔지만 봉사활동은 안했다고 솔직하게 말했다. ㅋㅋ

어쨌던, 중요한건 류시화횽이 시집에서 언급했던 시는 없었다 라는 것이다. 마더 캘커타 하우스 수녀님들이랑 스텝이랑 오는 게스트랑 만났던 한국사람들 모두에게 물어봤다. 다들 모른다더라. 암룩킹포 포워트리 두유노댓, 원오브코리안 롸이터 뤠커맨 히얼. 뭐 이딴 발영어를 구사해서 그럴까. 포워트리하면 그들의 얼굴엔 물음표가 떠다니곤했다. 혼자서 이곳 저곳을 돌아다녀봤지만 일반 방문객이 들어갈 수 있는 곳은 제한 되어있었다. 한 수녀님은 봉사활동하는 곳에 있을지도 모른다고 했지만, 난 마더테레사 하우스에 있다고 적힌 것을 보았다고 했다. 결국 그시는 없었다.

류시화횽은 나를 인도로 보내더니 또 캘커타로 보내 벽에 붙은 시를 찾게 했다. 나를 두번이나 낚았다.
시화횽이 나를 캘커타로 보내게 한 시이다. 사랑하라 한번도 상처 받지 않은 것 처럼 의 시집에 들어 있던 시이다. 본부라고 분명 언급하고 있다. (갑자기 내가 뭔가 치졸해보인다 -_-)

그럼에도 불구하고

사람들은 때로 믿을 수 없고, 앞뒤가 맞지 않고
자기중심적이다.
그럼에도 불구하고 그들을 용서하라.

당신이 천절을 베풀면
사람들은 당신에게 숨은 의도가 있다고 비난할 것이다.
그럼에도 불구하고 친절을 베풀라.

당신이 어떤 일에 성공하면
몇 명의 가짜 친구와 몇 명의 진짜 적을 갖게 될 것이다.
그럼에도 불구하고 성공하라.

당신이 정직하고 솔직하면 상처받기 쉬울 것이다.
그럼에도 불구하고 정직하고 솔직하라.

오늘 당신이 하는 좋은 일이
내일이면 잊혀질 것이다.
그럼에도 불구하고 좋은일을 하라.

가장 위대한 생각을 갖고 있는 가장 위대한 사람일지라도
가장 작은 생각을 가진 작은 사람들의 총에 쓰러질 수 있다.
그럼에도 불구하고 위대한 생각을 하라.

사람들은 약자에게 동정을 베풀면서도 강자만을 따른다.
그럼에도 불구하고 소수의 약자를 위해 싸우라.

당신이 몇 년을 걸려 세운 것이
하룻밤 사이에 무너질 수도 있다.
그럼에도 불구하고 다시 일으켜 세우라.

당신의 마음이 평화와 행복을 발견하면
사람들은 질투를 느낄 것이다.
그럼에도 불구하고 평화롭고 행복하라.

당신이 가진 최고의 것을 세상과 나누라.
언제나 부족해 보일지라도,
그럼에도 불구하고 최고의 것을 세상에 주라.

-인도 캘커타의 마더 테레사 본부 벽에 붙어 있는 시

류시화횽.. 그럼에도 불구하고 용서해야 될까?

인도 캘커타 마더테레사 하우스

어흥:) — Thu, 14 Jan 2010 23:12:17 +0900

독서취향 테스트

어흥:) — Wed, 13 Jan 2010 13:51:04 +0900

	우수에 젖은 휴머니즘, "서안 해양성" 독서 취향
	생텍쥐베리 같은 감성적이고 고상한 책 좋아함 뻔하고 틀에 박힌, 극단적이고 거친 책 싫어함

대륙의 서안 지역, 위도 45°에서 55° 사이에서 발생되는 서안 해양성 기후대. 편서풍과 해류의 영향으로 일년 내내 수더분한 기온을 유지하지만, 비가 자주 내리고 구름이 많은 편이라 우울한 날씨가 계속되는 것이 특징. 세계 최대 낙농업, 현대 유럽 문명, 그리고 울적하고도 아름다운 문학 작품들이 태어난 곳이기도 하다.

우아한, 고상한, 우수에 젖은. 서안 해양성 기후의 특징들은 당신의 책 취향과 크게 닮아 있습니다.

흘러가는 편서풍처럼:
뭔가 계획적이고 열심히 꾸며진 내용에 거부감. 지적인 강박관념 같은 것도 싫어함. 그보다는 물 흐르듯, 바람 불듯, 섬세하고 즉흥적이고 자발적인 내용을 선호함.
일년 내내 안정적인:
춥지도, 뜨겁지도 않은 선선한 날씨같은 취향. 너무 뻔하고 틀에 박힌 내용에도, 너무 극단적이거나 거친 표현의 글에도 거부감. 그러나 그런 거부감마저도 돌려서 점잖게 표현하는 편.
귀부인 같은 문학성:
격식을 갖춘 표현력, 고상한 스토리, 수준높은 완성도를 갖춘 주류 작품을 선호함. 값싸고 조악한 글에 본능적인 반감을 느낌. 평단에서 높은 평가를 받은 책에 관심이 많으며, 일류와 삼류를 분별하는 선천적인 능력을 갖고 있음.

출판업계의 관점에서 볼때 당신 취향은 출판 소비 시장에서 2-3번째로 많은 인구 수를 차지하는 부류로, 책에 대한 취향이 다분히 '여성적'인 소비자 층입니다.

다음은 당신의 취향에 어울릴만한 작가들입니다.

은희경
어느날 아침 아내는 비명을 질렸다 '우리 집에서는 모든 게 말라 버려요!' 그녀의 손에 든 그릇 속에는 모래처럼 뻣뻣하게 마른 밥이 들어 있었다. 간장 접시 좀 보세요. 과연 간장은 죄다 증발해 버리고 검게 물든 소금 알갱이뿐이었다. 사과도 하룻밤만 지나면 쪼글쪼글해져요. 시멘크 벽이 수분을 다 빨아들이나 봐요. 이러다가 나도 말라비틀어질 거예요.자고 나면 내 몸에서 수분이 빠져 나가 몸이 삐그덕거리는 것 같다구요.
- 아내의 상자 中

생텍쥐베리
언젠가 다리 건설 현장에서 부상자를 들여다보고 있을 때 한 기사가 리비에르에게 이렇게 말했다. '이 다리가 한 인간의 얼굴을 이렇게 으깨지게 만들 정도의 가치가 있는 것일까요?' 이 다리를 이용하는 농부 중에 다른 다리로 돌아가는 수고를 덜기 위해 이렇게 끔찍한 얼굴을 만들어도 좋다고 할 사람은 없을 것이다. 그럼에도 사람들은 다리를 세운다. 기사는 이렇게 덧붙였다. '보편적인 이익은 개인의 이익이 모여서 이루어집니다. 그 외에는 아무것도 정당화할 것이 없습니다.'
- 야간 비행 中

온다 리쿠
도오루는 그렇게 생각했다. 그리고 자신들은 그야말로 그 경계선에 앉아 있다. 낮과 밤뿐만이 아니라, 지금은 여러 가지 것의 경계선에 있는 듯한 느낌이 들었다. 어른과 아이, 일상과 비(非)일상, 현실과 허구. 보행제는 그런 경계선 위를 떨어지지 않도록 조심하며 걸어가는 행사다. 여기에서 떨어지면 냉혹한 현실의 세계로 돌아갈 뿐. 고교생이라는 허구의, 최후의 판타지를 무사히 연기해 낼지 어떨지는 오늘밤에 정해진다.
- 밤의 피크닉 中

우아한, 고상한, 여성적인 이란 단어가 매우 마음에 안든다.
추천작가중에는 생텍쥐베리만 마음에 듬. 사실 나머지 둘은 잘 모름 ㅋㅋ

테스트 하는 곳.

http://book.idsolution.co.kr

장미의 이름, 움베르트 에코

어흥:) — Tue, 05 Jan 2010 23:54:53 +0900

움베르트 에코의 장미의 이름 속에 살아있는 보르헤스를 보았다. 호르헤 라는 이름을 듣자마자 보르헤스를 떠올렸고 주석과 호르헤의 말들, 아니 움베르트 에코의 인물설정 방식을 바라보며 단박에 보르헤스 임을 깨달았다. 움베르트 에코 또한 보르헤스를 사랑했던 것이다. 현재 등장인물들은 아프리카의 끝에서 만났다. 여남은 페이지를 읽을 생각을 하니 마음이 즐겁다. 장미의 이름이라는 것은 아비뇽으로 끌려간 그녀를 상징 하고 있을까? 다 읽고 생각해볼 일이다. 보르헤스를 설명해준 마법같은 에코의 텍스트들은 오랜만에 가슴을 뛰게 한다. 윌리엄 수도사는 마치 셜록홈즈 같은 느낌이다. 왜냐, 윌리엄의 고향은 영국이기 때문에. 어린수도사는 읽는사람의 이해를 돕는 즉 독자의 모습 혹은 글쓰는 에코본인 같은 느낌이다. 에코의 글을 읽으며(만약 읽었다면) 보르헤스는 어떤 생각을 했을지 궁금하다. 좋아하지 않았을까? 싶다.

2010.01.06 다 읽은 후에,

장미의 이름 이라는 것은 지식의 상징은 아닐까,
한 개체가 있고, 그꽃은 한사람 그리고 사람들에 의해 이름이 생겼다. 장미.

지식은 신의 뜻에 의하여 원래 그곳에 있었다고 주장하는 호르헤, 사람이 만드는 것이라 주장하는 윌리엄
둘은 대립되어있지만 닮았다. 아드소는 공부를 시작하던 시절의 에코혹은 독자, 윌리엄은 글을 쓰던 당시의 에코
호르헤는 보르헤스의 일부이다. 내가 읽은 보르헤스의 생각 중 하나는 이야기는 원래부터 존재 했었다고 생각하고 했었는데 그점이 소설속 인물 호르헤와 진짜 보르헤스가비슷하다. 그러나 독일 진혼곡이나 유다에 관한 세가지 이야기들 같은 보르헤스 단편들을 생각해본다면, 에코는 보르헤스의 전부가 아닌 일부를 따 왔을 것이라고 본다. 혹은 에코는 보르헤스의 일부를 전체라고 생각했을지도 모른다. 책에는 아리스토텔레스의 시학에 관련된 부분이 나오는데, 내가 보르헤스의 시중 포스팅 한 것의 제목 역시 시학이다. 그의 시중 가장 마음에 들었던 것이었다.

시무시무한 거장 둘의 대화를 듣고 있자니, 한 없이 작아지는 것만 같다. 그리고 세상에 읽을 책은 무한하다.

2010.01.17
콜드플레이의 viva la vida의 뮤직비디오를 보고 나니 장미는 그녀를 상징했을 가능성도 있다.
인트로의 장미, 엔딩의 꽃잎의 흩날림.

로저젤라즈니, 전도서에 바치는장미 폭풍의 이 순간 중

어흥:) — Thu, 24 Dec 2009 16:19:00 +0900

이윽고 또 하나의 느낌이 서서히 나의 마음을 잠식해 왔고, 그것은 정말 끔찍했다. 지금까지 살아온 모든 사람에게는 각자에게 <꼭>들어맞는 시간과 장소가 존재한다는 인식. 최악의 슬픔이 스러지고 사라진 과거와도 타협할 수 있게 된 이래, 나는 시간과 공간 속에서의 인간 위치에 관해 생각하게 되었다. 내가 남은 여생을 기꺼이 보낼 결심을 하고, 내게 잠재된 가능성을 완전히 발휘하게 되는 곳은 이 우주의 어디, 그리고 <언제>일까? 내 과거는 죽었지만, 혹시 아직도 발견되지 않은 어떤 세계에서, 더 좋은 시절이, 앞으로 그 세계의 역사에 기록될 순간이, 나를 기다리고 있을지도 모른다. 그러나 어떻게 하면 그것을 알 수 있단 말인가? 나의 황금 시대는 이곳이 아니라 하나 앞의 세계에 가로누워 있고, 또 이곳에서 내가 암흑 시대와 고투하고 있을 때, 단 한장의 티켓, 단 한 장의 비자, 단 한 장의 일기장 너머에 나 자신의 르네상스가 기다리지 않다고 어떻게 단언할 수 있단 말인가? 이것이 내가 경험한 두 번째 절망이었다. 나는 <백조의 나라>에 오기 전까지는 그 대답을 모르고 있었다. 엘리너, 왜 당신을 사랑하게 됐는지 나도 모르겠어. 하지만, 나는 당신을 사랑하고, 그것은 곧 나의 대답이 되었다. 비가 내린 것은 그 후의 일이었다.

로저 젤라즈니 전도서에 바치는 장미의 단편 폭풍의 이 순간 중에서.

캘커타 타고르 하우스 근처

어흥:) — Thu, 24 Dec 2009 15:49:20 +0900

무단황단 하는 사람은 어디든지 있다.

후우,

어흥:) — Wed, 16 Dec 2009 20:37:49 +0900

쌓여있는 낱알들을 두손 한가득 담아 후우 하고 불어보자.
걷겨를 날려버리고 반질거리는 알맹이만 남겨두는거야.

낼모래 서른 인간관계에 관한 짧은 생각.

낮잠자는 고양이, 태국 빠이 pai

어흥:) — Tue, 15 Dec 2009 14:54:22 +0900

태국의 빠이 커피인러브라는 무시무시한 이름의 까페. 카페인중독자들을 대거 소환하려는 의도를 가진 주인장의 네이밍 센스. 스쿠터를 타고 부뚜막군과 천천히 동네 마실을 다니다가 발견했다.

밖에서 봤을때 꽤 예쁘게 꾸며놨다. 손님이 들어가지 않을 수 없게끔. 커피맛은 뭐 그저그랬다.

마음에 들었던 것은 탁트인 풍경이었다.

구름 그림자가 산에 걸쳐져 있는 모습, 산에 비춰진 그림자의 움직임을 가만히 응시하고 있었다. 구름은 흘러서 어디까지 갈 수 있으려나 뭐 이런 생각을 하고 있었다.

그렇게 풍경을 보고 있었는데, 가게 1층에 있는 무언가를 발견 했다.

위에서 내려다 보니 고양이 두마리가 누워 있었다. 얼핏 보고 난 얘네 둘이 죽은 줄 알았다.
사진을 보면 정말 그렇지 않은가?

부뚜막군에게 쟤네 죽었나봐.. 라고 말을 했더니 부뚜막군왈 여긴 까페고 죽은 고양이라면 저렇게 내버려두지 않을 꺼라고 했다. 쟤들 낮잠 자고 있는 거 아닐까? 라고 말하던 부뚜막군.

부뚜막군의 말이 맞았다. 위층으로 오르는 계단에 한마리가 더 있었다. 셋이서 그렇게 낮잠을 자고 있었다. 해서 난 아래층으로 재빨리 내려갔다.

아래층으로 내려가 계단위에 있는 고양이의 사진을 찍었다. 자다가 놀란 얼굴이다.
넌 누규? 라고 하는 얼굴 ㅋㅋ

녀석 점점 눈이 감긴다. 눈을 뜨려고 애를 쓰는 것 같았지만, 그러기엔 잠이 몰려 왔나보다.

녀석 경계하는 모습은 전혀 없다. 난 점심먹고 그냥 졸릴뿐이다옹. 꼭 사진 찍어야 겠냐옹? 이라고 말을 하는 듯한 고양이의 모습 ㅋㅋ

고양이 낮잠자는거 처음봄? 귀찮으니 썩 꺼져 라고 하는 듯한 사진. ㅋㅋㅋ 왼쪽 앞발은 주먹을 쥐고 있는 것만 같다. 느무 귀엽다.

녀석은 도망가기엔 너무 졸렸을까? 뒤에 고양이친구들은 여전히 자고 있다.

이내 곧 잠이 들었다. 사진이 참 예쁘게 나왔다. 고양이 발이 느무느무 귀엽다.

뒤에 있는 녀석들은 세상 모르는듯 여전히 시체놀이 중이다.

뭐.. 니가 사진을 찍거나 말거나, 우리는 잠이나 잘련다. 귀여운 아가고양이 세마리.

한때는 필리피노

어흥:) — Mon, 14 Dec 2009 23:47:50 +0900

여행 후반부, 귀찮아서 썬크림을 거부했더니 필리피노로 변신. 누군가 필리핀에서 왔냐고 물어보기도 했었다. 한국에서 왔다고 대답하니 진짜냐고 되물어보더라. 그러고보니 드레드 때문에 한시도 머리카락을 가만 두지 못하고 있을 때였다. 드레드 체험기나 올려볼까. 태국 빠이, 커피인러브.

20091214

어흥:) — Mon, 14 Dec 2009 16:26:37 +0900

블로그 유입경로에 배낭여행관련 단어가 많아졌다. 인도는 이맘 때 날씨가 좋다는데 떠나는 자가 부럽다. 릭샤왈라의 애교 섞인 웃음이 생각난다. 마담, 노체인지. 작년 몬순직전 4월의 델리날씨가 그리워졌다. 더워 죽겠다고 땀을 뻘뻘흘리며 걷던 48도의 뉴델리의 기차역, 그 날씨가 그리워질줄이야. 인크레더블인디아.
조지오웰의 1984를 읽는데 좋다좋다좋다좋다. 읽어야할 책은 많다, 앞으로 재미없는 책은 굳이 꾸역꾸역 쳐 읽지 않아야겠다. 시간은 무한하나 내게 주어진 시간은 무한하지 않다. 책읽기는 교훈이 아닌 즐거움이 되어야 한다는 스승님의 말씀이 스친다. 꼬꼬마 시절부터 이어져온 편식.
어그부츠가 왔다. 발을 부츠안으로 넣으면 보송보송한 털들이 기분 좋게 발을 감싼다. 높은 굽의 신발이 점점 부담스러워진다. 아무래도 늙었나보다. 힐에 맞춰 줄인 청바지들을 다시 또 줄일까 고민이다. 호빗족의 슬픔.
신선놀음이 거의 1년이 다 되어간다. 그동안 어떻게 먹고 살았는지 한편으론 대단하다. 얼마나 많은 이들에게 빈대처럼 달라 붙었던가? 좀 더 진지하게 먹고 사는일을 걱정해야겠다. 사주쟁이 말처럼 난 인복이 있는 건지도 모른다.

조지오웰, 작가의 네가지 동기

어흥:) — Wed, 09 Dec 2009 00:39:44 +0900

우리가 한 작가의 초기 발전 과정을 어느 정도 알지 못하고서는 후일 그를 지배하게 되는 이런저런 동기들을 알 수 없다는 것이 내 생각이기 때문이다. 그의 문학적 제재들은 그가 어떤시대에 살았는가로 결정된다. 적어도 우리 시대처럼 소란스럽고 혁명적인 시대의 경우 이것은 진실이다. 그러나 실제로 뭔가를 쓰기 시작하기 전에 이미 그는 자기 특유의 어떤 정서적 태도를 획득해 놓고 있고 그렇게 획득된 태도로부터 아주 완전히 벗어나지 못한다. 자신의 기질을 길들이고 어떤 미숙한 단계나 괴팍한 기분에 매여 있지 않도록 자기를 훈련시키는 것은 말할 것도 없이 작가의 할 일이다. 그러나 그가 자신의 초기 영향들로부터 아주 벗어난다는 것은 글을 써야겠다는 충동 자체를 죽이는 일이다. 먹고 살아야 한다는 요구를 제외한다면, 나는 작가들이 글을 쓰게 되는 데는(산문 작가의 경우) 네가지 큰 동기들이 있다고 생각한다. 이 동기들은 작가에 따라 그 각각의 정도가 다르고, 동일 작가의 경우에도 그가 사는 시대의 분위기에 따라 각개 동기의 비중이 달라지기도 한다. 그 네가지 동기란 이런 것이다.

1) 순전한 이기심. 남들보다 똑똑해 보이고 사람들의 입에 오르내리며 죽은 후에도 기억되고 어린 시절 자기를 무시했던 어른들에게 보복하고 싶은 욕망. 이게 작가의 동기, 그것도 강한 동기가 아니라고 말한다면 그건 거짓말이다. 작가는 이 특징적 동기를 과학자, 예술가, 정치가, 법률가, 군인, 성공한 사업가-말하자면 인류의 꼭대기 부위를 차지하고 있는 사람들과 공유한다. 인류의 대다수는 그리 격렬할 정도로 이기적이지는 않다. 대개 나이 서른쯤을 넘기면 사람들은 개인적 야심을 버리고 대체로 남을 위해 살거나 일상적 일에 짓눌려 살아간다. 그러나 동시에 세계에는 소수의 재능 있는 인간들, 끝까지 자기 자신의 삶을 살아보려는 고집센 인간들이 있고 작가는 이 부류에 속한다. 진지한 작가들은 대체로 저널리스트들보다 더한 허영과 자기 중심주의를 갖고 있다. 돈에 대한 관심은 덜 할지도 모르지만.

2) 미학적 열정. 외부 세계의 아름다움, 혹은 말의 아름다움과 말의 적절한 배열이 지니는 아름다움을 지각하기. 하나의 소리가 다른 소리에 주는 영향을 인지하는 즐거움, 좋은 산문의 단단함을 알아보고 좋은 이야기의 리듬을 인지하는 즐거움. 가치 있다고 느껴지는, 그래서 놓칠 수 없다고 생각되는 어떤 경험을 공유해 보려는 욕망. 이런 미학적 동기는 산문 작가들의 경우엔 대체로 미약한 편이지만 그러나 팸플릿 저자나 교과서 집필자까지도 자신이 특히 좋아하는 어휘와 문구들을 갖고 있고, 이것들은 공리적 이유를 떠나 그를 매혹한다. 어떤 활자체를 쓰고 책의 여백은 어떤 크기로 할까 등의 고려도 그런 것이다. 철도 안내서의 수준을 넘는 책이라면, 어떤 책도 이 같은 미학적 관심을 아주 벗어날 수 없다.

3) 역사적 충동. 사물/사건을 있는 그대로 보고 진실한 사실들을 발견하며 후대를 위해 이것들을 모아두려는 욕망.

4) 정치적 목적-<정치적>이란 용어는 이 경우 가능한 한 넓은 의미의 것이다. 세계를 특정 방향으로 밀고 가려는 욕망, 성취하고자 하는 사회가 어떤 사회여야 할 것인가라는 문제를 놓고 다른 사람들의 생각을 바꿔보려는 욕망. 어떤 책도 정치적 편견으로부터 아주 자유롭지 않다. 예술은 정치와 무관해야 한다는 견해 자체도 하나의 정치적 태도이다.

이 여러가지 충동들이 어떻게 서로 싸우고, 사람과 시대에 따라 그 각각의 충동이 갖는 무게가 어떻게 달라지는가를 우리는 알고 있다. 성질상 나는 (여기서 <성질>이라 함은 처음 어른이 되었을 때 우리가 도달해 있는 상태를 말한다) 위에 열거한 네 가지 동기들 가운데 1,2,3번 동기가 네번째 것을 족히 압도했을 그런 사람이다. 평화 시대였다면 나는 화려한 책 혹은 단순한 묘사 위주의 책을 썼을 것이 틀림없고 나의 정치적 충성이 어느 쪽에 있는 건지도 모르는 상태로 살았을 것이다.

-중략-

모든 작가는 허영심이 강하고 이기적이며 게으르다. 그리고 그들이 지닌 동기의 밑바닥에는 어떤 미스터리 하나가 놓여 있다. 책을 쓴다는 것은 마치 길고 고통스런 투병 과정처럼 끔찍하고 피곤한 작업이다. 저항할 수도 이해할 수도 없는 어떤 마귀에 씌지 않고서는 아무도 그 피곤한 작업을 하겠다고 나서지 않을 것이다. 어쩌면 그 마귀는 어린 아기가 시선을 끌기 위해 소리를 내지를 때의 그 본능과 같은 것일지 모른다. 하지만 자기 자신의 개성을 끊임없이 지워 없애려 노력하지 않고서는 어떤 읽을만한 책도 쓸 수 없다는 것 또한 진실이다.
좋은 산문은 창유리와도 같다. 내 경우 어떤 동기가 가장 강하게 작용했는지 확실히 말할 순 없지만, 그 여러 동기들 가운데 어느 것이 따를 만한 가치가 있는 것인지 나는 안다. 내가 쓴 책들을 회고컨데, <정치적> 목적이 결여되었을 때일수록 나는 어김없이 생명력 없는 책들을 썼고 분홍색의 화려한 단락과 의미 없는 문장과 수식형용사들 속으로 속아넘어갔으며 그래서 대체로 허튼소리들을 하고 있었다는 사실을 나는 알고 있다.

민음사 동물농장, 나는 왜 쓰는가 중에서

밤에 Nachts

어흥:) — Tue, 08 Dec 2009 14:42:03 +0900

밤에 흠뻑 잠겨. 이따금 골똘히 생각하기 위하여 고개를 떨구듯 그렇게 흠뻑 밤에 잠겨 있음. 사방에는 사람들이 잠자고 있다. 그들이 집 안에서, 탄탄한 침대 속에서, 탄탄한 지붕 아래서, 요 위에서 몸을 쭉 뻗치거나 오그린 채, 홑청 속에서, 이불 밑에서 잠자고 있다는 조그만 연극 놀음, 순진무구한 자기기만. 사실은 그들이 언젠가 그때처럼 그리고 후일 황야에서처럼 함께 있는 것이다, 벌판의 막사, 헤아릴 수 없는 수효의사람들, 하나의 큰 무리, 한 민족이 차가운 하늘 밑 차가운 땅 위에 내던져져 있는 것이다, 이전에 서 있었던 곳에 이마는 팔에 박고 얼굴은 땅바닥을 향한 채 조용히 숨쉬며. 그런데 네가 깨어 있구나, 파수꾼이구나, 바로 옆에 있는 사람을 찾자고 곁의 섶나무더미에서 꺼낸 불타고 있는 장작을 휘두르는구나. 왜 너는 깨어 있는가? 한 사람은 깨어있어야 한다고 한다. 한사람은 있어야 한다.

프란츠 카프카, 밤에

계산

어흥:) — Mon, 07 Dec 2009 01:42:02 +0900

부자는 망해도 삼대는 간다 라는 속담을 갑자기 주워 들었는데

할아버지 -> 아버지 -> 본인

일제시대부터 거슬러 내려온다 가정하고
지금 부자중에 자수성가한 사람을 제외하면
그들은 돈을 어떻게 만들었을까 추측하는데 별로 어렵지 않음.

다같이 잘먹고 잘 살자라는 떡밥을 던졌을 때 낚일 사람은?
1. 잘사는 사람
2. 그냥저냥 사는 사람
3. 못사는 사람

3번이 낚일 확률이 다분하다.

그러므로 어느 동네에 살고 있는 사람들 중에서, 재수없는 경우
일제시대에는 바르게 살았고 그러다가 다같이 잘먹고 잘살자라는 떡밥에 낚여 인생 조진,
아니 삼대가 조진 경우가 있을지도 모른다는 생각이 문득 스침.

결국 지배층은 피지배층의 피를 빨아먹고 사는 거지.
쪽쪽.

운동화 신은 고양이

어흥:) — Mon, 07 Dec 2009 00:39:42 +0900

태국의 빠이. 빠이찬이라는 이름의 게스트 하우스
게으름 피우기 좋아서 2주간 머물렀다
이곳에서 한 일이라고는 해먹에 누워서 책읽다가 수영하다가 밥먹고 다시 해먹에 누웠다가, 뭐 그정도

해먹 그물 사이로 며칠동안 내 눈앞에 왔다갔다 하던 고양이 녀석 발견
머무르는 내내 저녀석 관찰을 했다 해먹에 누워서 달리 할일이 없었기 때문에

요녀석. 하얀 운동화를 신었다. 하는 행동으로 미루어 보아 집고양이는 아닌듯 했다.
새끼 야생고양이 정도랄까 ㅋ

사진찍는 나를 쳐다본다 너 지금 뭘찍는거임? 이라고 하는 걸까
너무 귀여워서 계속 같이 놀아달라는 눈길을 보냈지만, 녀석은 못알아 들었다 아니 나랑 놀고 싶지 않았나보다

가까이 다가갔더니 옆으로 슬쩍 도망가는 녀석, 털이 쭈뼛쭈뼛 서있는 것만 같다 ㅋㅋ

그러더니 저 나무 밑으로 들어가 여전히 다가오는 나를 응시하고 있다. 너 왜 일로 오는거임? 이란 표정 ㅋㅋ

내표정은 그닥 마음에 들지 않지만 올려본다. 녀석과의 인증샷.
저녀석 또한 카메라를 보고 있는것 같은 느낌이다. ㅋㅋ

같이 놀자며 녀석에게로 접근했다. 헌데 경계의 눈빛. 근데 생각해보면 녀석의 표정은 언제나 그랬다 ㅋㅋ

꼬리를 만지자 녀석의 눈이 커졌다. 너 뭐야 임마 ㅅㅂ 이라고 하는 듯한 표정 ㅋㅋ

나의 갖은 구애ㅋ 에도 녀석은 넘어오지 않고 걍 가버렸다.
며칠간 운동화를 신은 그녀석은 같은 위치에 계속 나타났는데, 그이유를 알았다.
처음엔 내게 먹을 걸 달라고 하기 위해 나타나는줄 알았는데.. 아니었다.

녀석의 목표는 바로.

이 새였다 새를 잡아 먹기 위해 였을까? 며칠동안 계속 선베드 아래에서 계속 대기 중인 그녀석을 보았다. ㅋㅋ
저 새 역시 며칠동안 계속 저 화분위에 앉아 있었는데, 나중에야 이유를 알았다.

자세히 보면 입에 먹이를 물고 있다.

새의 시선은 먹이를 물어다 줄 곳을 향하고 있었다.

사진에 보이는 두개의 원두막 기둥 중 왼쪽 기둥에 새의 둥지가 있었고 그안에는 새끼들이 있었다.

카메라가 똑딱이라 어쩔수 없었다ㅋ 새끼가 입을 벌리고 있다.

처음엔 한마리인줄 알았는데, 가까이 가서 보니 4마리가 더 되는 듯 했다.
새끼들은 입을 저렇게 벌리고 계속 울었다.

새의 뒷태가 보인다. 녀석은 쉬지않고 계속 먹이를 물어다 나르고 새끼들을 품고 그랬다.
카메라가 똑딱이라 에러 ㅋ
자세히 보려고 나무구멍으로 가까이 갔는데 경계의 소리를 내는 듯 해서 나는 더 가까이 가지 않았다.
새는 2마리였던 것 같다. 한마리가 먹이를 물어다 나르면 다른 한마리가 그 옆 나무에서 보초를 서고 있었다.
운동화신은 고양이가 나타나면 보초서던 새가 입에서 소리를 내곤 했었다.
내가 둥지로 다가 갔을때도 고양이가 나타났을 때처럼 소리를 냈었다. ㅎㅎ
머물렀던 2주간, 새와 고양이와 내가 뭐 그러고 놀았다.

게스트하우스를 떠나려고 마음먹었을 때 즈음에는
더이상 오두막에서 새끼 새들의 울음소리도 들을 수 없었고 엄마아빠새들의 모습도 볼수 없었다

참 운동화 신은 고양이가 노리던 또다른 녀석.

우리 방갈로 앞의 나무이다. 난 처음에 고양이가 나를 찾아온줄 알았는데 아니었다. 내 착각이었다. ㅋㅋ
녀석의 시선은 나무를 향해있었다.

자세히 보면 이구아나(이름이 맞는지 모르겠음;)가 있다.

과연 하얀 운동화의 그 녀석은 성공했을까?

절벽의 끝

어흥:) — Thu, 03 Dec 2009 21:51:21 +0900

한가닥 빛이라고는 찾아 볼 수 없는 어둠 속
삶과 죽음 그 경계의 끝에 매달려졌다.
언제든지 죽음으로 내밀리는 그 순간속에서
공포에 휩싸여 혼자 울부짖던 그

죽음으로 밀리지 않으려 안간힘을 쓰며
절벽의 끝에서 애타게 기다렸지만
결국 그는
오렌지빛 뿌리며 흩어졌다

파병찬반 따위는
그에게 닿을 수 없는 아득한 이야기
절벽위에 살고있는 사람들의 소란스러움

2004.06.24 15:52

너구리 살려

어흥:) — Thu, 03 Dec 2009 21:47:30 +0900

톡톡,
연달아 타오르는
톡톡,

매케한 연기가
굴안을 채운다

연기에 취해
코도, 눈도
빨개지는구나

안그래도 멍든 눈에
그을음도 생겼네
아이고,
이러다 너구리 죽겠다

2006.06.07

2009년 11월 30일

어흥:) — Thu, 03 Dec 2009 21:23:27 +0900

첫번째 완성.
평범하거나 재미없거나 흔하디 흔한 종류일지라도 첫번째 완성을 한 날이다. 그날 난 기분이 굉장히 좋았다. 홀가분 했다고 할까. 태어나서 처음이었어. 그날을 기준으로 해서, 앞으로 10년. 2019년까지. 운이 좋으면 그전에라도, 운이 없으면 뭐 그냥 늙어 죽는거야. 많을 필욘 없어. 딱 하나, 남겨질 수 있는 것이면 충분해. 나의 결말이 카프카의 문지기에 나오는 그 사람일지라도, 나는 시도 하겠어. 두번째는, 보르헤스, 맥주. 머리를 굴려보자.

깝깝할 땐 뭐댜?

어흥:) — Wed, 02 Dec 2009 19:45:36 +0900

여행사진.

라오스 방비엥 레드클리프, 붉은 절벽
이름이 맞나 -_-a