노동이야기

[정동에세이] 무대 뒤로 사라진 무대차

민주노총 — Mon, 29 Nov 2010 14:24:28 +0900

우리는 단 한번이라도 타인의 무대가 돼준 적이 있는가. 5년 동안 무대로 활용돼온 민주노총 방송차가 무대 뒤로 사라졌다. 방송차 무대는 민주노총 후반부 역사와 함께 했다. 집회문화의 보증수표였다. 무대는 방송차가 없을 때도 존재했지만 무대차가 등장하면서 현장이 계획적으로 꿈틀댔다. 무대가 간 곳이 200여곳을 넘는다. 조직 노동운동의 산 증인인 셈이다.

우리는 많은 것을 무대와 함께 했다. 기쁨과 슬픔이 무대와 함께 했다. 무대는 친구였고, 동료였고, 동지였다. 무대를 통하지 않고서는 우리는 벙어리였고, 귀머거리였다. 모든 우리의 의식과 행위는 무대를 통해서 이루어졌다. 우리는 무대를 기다렸고, 여지없이 무대는 우리를 맞아줬다.

무대차의 시동은 소외와 외로움과 고통의 신호였다. 무대차는 연대와 협력의 모범이었고 전설이었다. 어떤 이도 무대를 앞설 수는 없었다. 정치인도, 대표자도, 지도자도 무대 없이는 설 수 없었다. 우리는 무대를 통해 삶의 신호를 배웠고, 의지의 언어를 습득했다. 무대를 통해 투지를 확인했고, 운동의 의미와 소중함을 깨달았다.

무대는 조직과 문화가 연결되는 통로였다. 우리는 무대를 통해 현실을 분석했고, 무대를 접으면서 뒤를 돌아봤다. 무대는 현장으로 가장 먼저 달려간 연대의 일꾼이었다. 현장의 소리를 듣기 위해 달려간 무대는 그대로 현장의 소리를 전달하는 대변자였다. 무대의 에너지를 통해 조직이 힘을 발휘했고, 조합원들이 용기와 기운을 얻었다. 무대차는 든든한 또 다른 조합원이었고, 카운슬러였다.

무대는 이성과 감성이 오가는 공감대의 교차로다. 무대는 우리의 언어였고 제스처였고 기호였다. 무대는 우정의 무대였고, 상징의 공간이었다. 무대는 소외의 대리장이었고, 응어리의 해결장이었다. 우리는 무대를 통해 소통했고, 타인의 신호를 받아들였다. 무대는 경쟁의 연기장이 아니라, 진정성을 토해내는 자유와 평등의 시험장이었다.

무대는 오프라인의 로그온이고 접속장이었다. 우리의 서사는 접속한 무대를 통해 시작됐다. 무대는 현실의 페이지를 끝없이 펼쳐보였다. 무대가 끝나야 다음 행위를 기약할 수 있었다. 무대가 시작하고 끝나는 타이밍 판단은 항상 우리의 고민이자 보람이었다.

무대는 현대문명의 통로이고 자아실현의 장이다. 무대는 시간을 공간으로 접합시키는 매직이다. 하지만 우리에게 무대는 늘 당위였고 의무였다. 우리는 늘 함께였지만 무대는 늘 혼자였다. 무대는 늘 외관이었고, 독립된 ‘무엇’이었다. 우리는 무대를 통해 자신을 발견했고, 무대는 우리를 통해 자신을 세웠다. 무대 앞은 늘 역동적이었지만 무대 뒤는 에너지의 소모장이었다. 무대는 봉사와 희생의 대명사였다.

무대차는 온갖 사연의 보관소였다. 현장에서 파손은 물론이고 빼앗기는 경험도 있었다. 무대차는 민주노총을 중소영세 사업장과 매개하는 역할도 거뜬히 했다. 무대가 없는, 무대를 필요로 하는 이들에 대한 지원과 협력의 산물이자 약속이었다. 무대차는 정체와 이동을 수시로 변환시키는 트랜스포머였다. 너와 나를 연결해주고, 서사와 스토리를 제공하는 의식장치인 무대차는 우리의 팔과 다리였고 입이었다.

무대는 조직의 내면이 외형화하는 곳이다. 무대는 조직의 의식을 응집의 형태로 묶어주는 곳이다. 신속하고 유연한 시스템 방식으로 집회문화의 조직자인 민주노총 무대차는 든든한 후원자이고 버팀목이었다. 무대는 우리의 용기를 북돋웠고 실수를 감싸 안았다. 대중과 직접 대면하고 호흡하는, 진정 파수꾼이었고 방패막이였다.

삶은 무대다. 21세기 우리의 현장은 상징과 기호로 가득한 무대 위에 존재한다. 너와 나는 무대를 통해 드나든다. 우리는 모두가 배우이고 연기자다. 매일 우리는 많은 역할 속에 하루를 보내고 정리한다. 우리는 모두가 조연이고 주연이다. 너는 나의 무대이고, 나는 너의 무대가 돼야 한다. 우리 모두가 현실을 공유하고 참여하는 연기의 주인공이기 때문이다.

우리는 무대 위에서 경쟁을 하지만 협력의 소중함도 함께 배운다. 정작 우리가 한시라도 진실의 연기를 하고 있는지 돌아볼 일이다. 이제 우리는 새로운 무대를 마련해야 한다. 연기와 상징이 가득하지만 삶의 진정성을 펼쳐 보이는 무대가 그것이다. 무대가 사라지는 날 음향국장의 아픔이 그제야 무대 위로 올려졌다. 무대는 그에게 기쁨이었고, 신명이었다. 무대의 현수막과 함께 날리는 음향국장의 머리카락이 새삼 그립다. 땀방울이 눈에 선하다.

강상철 조직국장 prdeer@hanafos.com

[미디어비평] 환란 3인방과 대통령의 인사정책

민주노총 — Mon, 29 Nov 2010 14:20:17 +0900

[오피니언-이정호의 미디어비평]
환란 3인방과 대통령의 인사정책

이정호

민주노총

미조직비정규실장

버티다 못한 한국은 결국 손을 들었다. 캉드쉬 IMF(국제통화기금) 총재와 임창렬 경제부총리(재정경제원 장관)가 마주 앉아 만년필로 사인을 주고받았다. 97년 연말 한국은 이렇게 IMF 구제금융을 받아들인다.

당시 언론은 조인식 때 임창렬 장관이 사용한 만년필이 외제였니, 국산이었니 하는 문제를 물고 늘어졌다. 임창렬 옆에서 장관을 보좌했던 이는 강만수 재정경제원 차관이었다. 당시 강 차관은 TV 화면엔 조연으로 잠시 얼굴이 나왔다.

이명박 대통령은 집권하자마자 첫 조각에서 IMF 구제금융의 숨은 조역이었던 강만수를 초대 기획재정부 장관으로 뽑았다. 여론은 반발했지만 대통령은 아랑곳하지 않고 만 1년 동안 그를 경제정책의 수장으로 기용했다. 2009년 2월 안팎의 많은 반발 끝에 강 장관을 끌어내렸지만 곧바로 대통령직속 국가경쟁력강화위원장 자리에 앉혔다. 다시 6개월 뒤 대통령 경제특별보좌관으로 옮겨 지금까지 기용하고 있다.

97년에 지금의 ‘어륀지’보다 더 인기 있던 ‘펀더멘털’이란 영어 단어를 온 국민에게 가르쳤던 강경식 경제부총리는 IMF 직전 불명예 퇴진했다. 당시 강경식 부총리와 이경식 한국은행 총재, 김인호 김영삼 대통령 시절 청와대 경제수석은 ‘환란 3인방’으로 낙인찍혔다.

이들은 최초의 여야정권 교체에 힘입어 98년 5월18일 뜻 깊은 날에 환란의 책임자로 구속돼 구치소에 들어갔다. 언론은 검찰의 입을 빌려 이들을 단죄하기 바빴고, 이들의 수갑차고 수의 입은 모습을 1면에 주로 실었다. 이경식 한국은행 총재는 다소 억울했다. 강경식 경제부총리와 김인호 경제수석이 틀어쥐고 있던 경제정책에 여러 차례 반발했던 정황이 나타났지만 여론은 이 총재의 호소에 아랑곳하지 않았다.

이들은 대부분 90년대 후반 한솔 PCS 휴대폰 사업자 선정과 자금 위기에 처한 해태, 신세계 재벌기업의 특혜 대출에 뒷배를 봐줬다는 죄목이었다. 그러나 ‘환란 3인방’은 이후 1심과 2심에서 연달아 무죄를 선고받고 풀려났다.

지난주 우리 신문은 오랜만에 환란 3인방 중 한 명의 근황을 소개했다.(동아일보 11월17일자 31면, <김인호 시장경제연구원장 소비자정책 민간위원장에>) 김영삼 정부의 후반기 경제수석이었던 김인호가 당사자다. 나이 칠십 줄에 달한 구시대 인물을 이명박 대통령은 잊지 않고 챙겨 주요 정부위원회 수장에 앉혔다.

김인호 전 경제수석이 차지한 이번 자리는 공정위직속 소비자정책위원회의 제2대 민간위원장이다. 환란 이후 김 전 수석은 법무법인 세종의 부설연구소인 시장경제연구원에 지금까지 적을 두고 있다. 김 전 수석이 김영삼 정부하에서 경제수석 자리에 오르자, 당시 언론은 <반재벌 성향의 시장주의자> <원칙주의자>라는 수식어를 동원해 추켜세웠다. 반재벌 성향이라고 명명했던 그는 아이러니하게도 가장 재벌 중심의 법률 변호로 이름난 세종에 자리 잡았다. 법무법인 세종은 김앤장과 쌍벽을 이루는 대형 로펌의 대명사다.

김 전 수석은 경기고를 나와 서울대 행정학과를 졸업하던 66년 행정고시에 합격했고, 박정희의 2차 경제개발 5개년 계획의 초안을 마련한 경제기획원에서 사무관으로 실무를 맡았다. 한국 사회에서 이런 경력이면 언론의 표현대로 ‘반재벌 성향’을 갖기 매우 어렵다. 그가 미국 유학 시절 클래식 음악에 심취했고, 98년 5월 환란으로 서울구치소에 들어갔을 땐 악보를 보면서 울분을 달랬다고 해서 ‘반재벌 성향’이라고 할 순 없다.

이명박 정부의 인사정책은 물불을 안 가린다. 이유 여하를 떠나 과거 전력 때문에 온 국민의 비판을 받았던 인물이라도 한 번 자기 사람이면 반드시 챙긴다는 거다. 국민을 우습게 아는 안하무인 인사의 대표단수다. 온갖 경제 범죄로 지탄을 받은 재벌 회장이 사면 직후 국민들보고 “법을 지키라”로 일갈하는 수준이다.

이정호 민주노총 미조직비정규실장 leejh67@hanmail.net

[삐딱한 신문읽기] 중도네 보수네 요란떤 한나라당

민주노총 — Mon, 29 Nov 2010 14:06:22 +0900

보수의 고백 "보수는 없다"

한구사회여론연구소의 유권자 이념성향 조사에 따르면 2004년 이후 자신을 진보적이라고 답한 유권자들의 수가 보수적이라는 답보다 줄곧 많은 것으로 나타났다. 2010년엔 진보51.5% 대 보수39.6%로 11.9%의 큰 격차를 나타냈다. 그럼에도 무려 500만 표 이상의 차이로 이명박 정권을 탄생시킨 것이 명백한 우리 현실이다. 아마도 ‘막연한 이념적 지향’과 ‘분명한 현실적 욕망’이 낳은 모순이리라. 이는 이타적인 신앙고백을 하면서도 현실에선 재빠르게 배금주의에 순응하는 종교인들의 태도와도 닮았다. 이 모순적인 인구는 2005년 현재 우리나라 인구의 53.5%를 차지하고 있다.

이념의 대중적 혼돈 속에 최근 정치권에도 이념에 대한 혼란이 나타나고 있다. 한 때 북의 권력구조를 두고 벌인 ‘레알 진보’ 논쟁도 관심거리였지만, 그 반대편인 보수진영의 논쟁도 꽤 흥미롭다. 포문을 연 사람은 한나라당 남경필 의원이다. 그는 한나라당 당대표 출마를 선언하며 ‘진짜 보수론’을 제기했다. 그는 “병역과 납세의무를 안 지키면서 국가안보를 말하는 보수, 계파싸움에 날 새면서 화합을 말하는 보수, 국민에게 막말하면서 대통령 앞에서 작아지는 보수는 가짜보수”고 자신이 “진짜보수”라고 했다. 보수도 때론 우리끼리라며 무조건 싸고돌지는 않는다. 그렇다고 냉철한 것은 아니다. 보수논쟁은 우리 사회가 이념에 대해 얼마나 기준이 없고 정통성이 없는지 알려줄 뿐이다.

진짜 보수와 가짜 보수

유명 경제평론가이자 자칭 보수인 최용식 21세기경제학연구소장은 ‘민족’을 보수의 최상위 개념으로 정의한다. 따라서 보수의 지상과제는 통일이고 국가의 자존심을 팽개치고 성조기나 흔드는 자들은 가짜 보수라고 역설한다. 그리곤 진짜 보수란 국가의 헌법을 수호하고 국가의 주권을 위해 민주화투쟁을 한 이들이라고 한다. 그동안 우리가 보아왔던 보수의 주류와는 매우 거리가 먼 주장이다. 보수와 전혀 어울리지 않은 ‘공정’이란 화두를 MB에게 조언한 사람은 진짜보수를 자처한 이문열이란 얘기도 있다. 중앙은 7월 21일자 칼럼, ‘리빠똥은 가라’에서 MB정권 실세들을 ‘똥파리’를 뒤집은 단어인 ‘리빠똥’이라 칭하며, 가짜보수와 이권만 쫓는 ‘똥파리 보수’를 척결하고 “진짜보수들이 대연합을 해야 정권을 재창출할까 말까”라며 논쟁에 끼어들었다.

아리송한 보수를 찾는다면 한나라당 국민소통위원회는 세계적인 학자이자 신자유주의 비판가인 장하준 교수를 초청해 강연까지 들었다. 그 자리에서 장 교수는 “세계 최초로 복지국가를 수립한 이는 독일의 보수정치가 비스마르크였다”며 “듣기 거북하겠지만, 사회복지를 통해 사회통합을 하는 게 현 시스템을 지키는 것이고 진짜 보수”라고 말했다. 현재 보수진영은 막연하나마 진보로 기우는 국민정서를 어떻게 제어할 것인가를 놓고 목하 고민 중이다. 보수논쟁은 마침내 한나라당이 ‘개혁적 중도보수’라는 이념지향을 공개선언하기에 이르렀고, 보다 못한 조선일보(11/2)는 “시대착오적 한나라당에 대해 주류보수는 더 이상 가만히 있어서는 안 된다”고 분노했다. 한편, 경향신문 김철웅 논설실장은 “한국사회의 순항을 막는 건 제대로 된 보수세력의 부재 탓”이라며 한나라당을 보수정당으로 규정하는 어법에 의문을 제기한다. 주장의 결은 다르지만 두 신문은 한나라당을 제대로 된 보수정당으로 보지 않는다는 점에서 의견이 일치하는 것 같다.

보수는 없다. 진보는?

한나라당은 중도네 복지네 하며 요란을 떨었지만, 결국 얄팍한 실체를 드러내고 말았다. 중산층을 끌어안겠다는 한나라당의 첫 신호였던 ‘부자감세 중단정책’은 말 꺼내기가 무섭게 폐기되고 말았다. 어쩔 수 없는 한나라당이다. 대표적 보수논객인 전운책 변호사는 “자기 이익을 위해서, 자기 사업을 위해서, 자기 가족의 영화를 위해서 보수가 된 부류들을 굳이 말하자면 ‘한국적 보수’ ‘이권 보수’라고” 규정한다. 한마디로 한나라당은 정통보수가 아닌 이권과 권력을 쫓는 기득권 집단이라는 얘기다. 결국 우리 사회에 제대로 된 보수는 없다. 이념이 혼란스럽기는 진보도 마찬가지다. 그런데 한 가지 분명한 것이 있으니 진보와 보수를 가르는 잣대이다. 내친김에 들어보자. 전운책 변호사는 “우리나라에서 ‘진보’와 ‘보수’를 구분하는 유일한 잣대는 ‘대북 문제’이며, 진보도 반북하면 보수고 보수도 친북하면 진보가 되는 웃기는 세상”이라고 한다. 웃기지는 않지만 흘려버릴 수 없는 지적이다. 바야흐로 보수와 진보에 대한 이념혼란이 무성한 시절이다. 보수는 그렇다 치자. 그런데 진보도 왠지 자신의 이념을 펼쳐 보이기에 주저주저 한다. 아무래도 가을은 사색의 계절이다.

박성식 / 민주노총 부대변인

[행복한책읽기] 『위스트르앙 부두』/ 플로랑스 오브나

민주노총 — Mon, 29 Nov 2010 14:01:47 +0900

프랑스가 아니라 한국이었다면, 그리고 책에도 인터넷 게시물처럼 댓글이 달릴 수 있다면 이런 기자체험류의 책에는 “지○한다. 넌 그거 마치고 다시 기자 하면 그만이잖아” 따위의 악플이 달렸을지 모른다. 하지만 책이 플로랑스 오브나의 『위스트르앙 부두』라면 얘기는 달라진다.

그건 단지 오브나가 프랑스의 좌파신문 ‘해방일보’(리베라시옹, Libération)에서 오랫동안 기자생활을 해서가 아니다. 그 신문에서 르완다, 코소보, 아프가니스탄을 비롯한 분쟁지역 특파원을 도맡아 했기 때문도 아니다.

2004년 프랑스를 발칵 뒤집은 우트로 오판 사건을 파헤쳐 특종을 터뜨렸기 때문도 아니고 그가 이듬해 이라크 현지에서 저항세력에 피랍돼 유럽 도시 곳곳에 사진이 붙고 전세계적인 석방운동이 벌여졌을 정도로 유명한 대기자이기 때문도 아니다.


▲ 책표지

이유는 바로 책 자체에 있다. 오브나는 자신이 구직활동을 하고 위스트르앙 부두에서 ‘투명인간’이 되는 과정을 담담히 기록한 이 책을 통해 가히 르포문학의 진수를 보여주고 있다. 우리는 이 책을 통해 오브나와 함께 캉의 임시직 안내 대행회사로, 프랑스의 고용지원센터인 폴 앙플로와로, 위스트르앙 부두에 정박한 페리로, 쉬발블랑의 방갈로로 이동하면서 ‘가난한 노동’의 맨얼굴들을 목격한다.

“넌 투명인간이 되는 거야”

평생을 청소부로 산 일흔두 살의 빅토리아는 오브나에게 “청소부가 되면, 넌 보이지 않는 존재가 되는 거야”라고 말한다. 존재하되 보이지 않는 ‘투명인간’들은 우리 주변에도 널려있다. 아침이면 지나치는 아파트의 경비원, 출근길 낙엽을 쓸어담는 청소부 아저씨, 남자화장실을 불쑥불쑥 드나들어도 항의를 받기는커녕 눈에 띄지도 않는 청소부 아주머니, 점심시간 손님들 사이를 바쁘게 오가며 ‘달인’의 솜씨로 빈그릇을 치우고 테이블을 닦는 식당 아주머니.

뿐만 아니다. 주차장 앞에서 현란한 손놀림을 하고 90도로 인사하는 젊은이들, 신기한 듯 쳐다보는 아이들 빼고는 눈 마주치는 이 없는 대형마트의 청년과 아줌마들, 인력공급업체를 통해 그나마 지방 공단 중소업체에 파견직으로 취업해 최저임금 정도만 받는 블루칼라 노동자들.

위스트르랑으로 가기 전 오브나는 이런 얘기를 듣는다. 위스트르앙의 페리 선상에서 청소할 사람을 구하는 광고를 보면 절대 가지 말라는. 강제노동과 노예선의 고통을 합친 그 어떤 노동도 위스트르앙 페리보다 낫다는.

하지만 “초보자도 환영”한다거나 상시직, 정규직, 법정 최저임금 이상을 지급한다는 구인광고는 눈을 씻고 찾아봐도 없는 폴 앙플로와에서 오브나는 드디어 그 악명높은 구인광고를 본다. “위스트르앙 소재 청소회사에서 페리에서 일할 사람을 구함. 초보자 환영”

진공청소기의 일부가 된 노동자

차가 있다는 거짓말이 작용했는지 오브나는 덜컥 합격했다. 그리고는 1992년형 녹색 피아트를 급히 구했다. 그의 어떤 동료는 한 시간 일하기 위해 출근하는 시간만 세 시간이 걸린다니 그는 운이 좋은 편이다. 페리에서 내린 승객들에게 오브나와 같은 청소부는 그저 다리에 감아놓은 동아줄 더미 정도로밖에 보이지 않는다. 더 기가 막힌 건 오브나가 어느 사무실을 혼자 청소하던 날의 일이다.

모두 퇴근하고 남녀 직원 둘만 남았는데 이들은 “자, 이제 우리 둘뿐이야”라며 사랑을 나눈다. 버젓이 세 명의 인간이 존재하는 사무실에 둘뿐이라니! 하지만 오브나가 진공청소기를 돌리고 쓰레기통을 부딪치며 일부러 인기척을 내도 그들에겐 그의 소리가 들리지 않고 그의 존재가 보이지 않는다.


▲ 작가 플로랑스 오브나

“그들에게 있어 나 같은 존재는 그저 진공청소기의 연장일 뿐이며, 고무장갑에 청소 작업복을 걸친 진공청소기 같은 기계에 지나지 않는 것이다.”

청소부 오브나가 한 달 동안 버는 돈은 페리에서 250유로, ‘땜빵’으로 들어간 곳에서 50유로, 임마퀼레 한 회사에서 400유로로 모두 합쳐 천 유로가 채 안 된다. 테스트 기간에는 급여를 주지 않는다는 회사를 위해 무상의 노동을 하기도 한다.

위기 속으로, 그리고 우리의 위기를

오브나가 아무 연고도 없는 도시에서 익명으로 일을 구하기로 한 이유는 단순했다. “나는 기자다. 나는 내가 이해할 수 없는 현실을 마주하고 있다는 느낌이 들었는데 그 현실을 도무지 파악할 수 없었기 때문이다. 그 어떤 말로도 표현할 수 없었다.”

스스로 위기 속으로 들어간 그의 용기, 투철한 기자정신에 경의를 표한다. 인도의 작가 아룬다티 로이의 이런 말도 떠오른다. “작가라면 늘 아픈 눈을 뜬 채로 있어야 한다. 날마다 창문 유리에 얼굴을 바짝 대고 있어야 하고, 날마다 추악한 모습들의 목격자가 되어야 한다. 그리고 날마다, 낡아빠진 뻔한 것들을 새롭게 이야기할 방법을 생각해야 한다.”(『9월이여 오라』)

오브나가 위기 속으로 들어가 쓴 이 책을 읽으면 우리의 위기를 찬찬히 되짚는 시간을 가져볼 수 있다. 우리가 지나치고 못 본 채하는 우리 주변의 ‘투명인간’들을 직시할 수 있게 된다. 훌륭한 르포문학을 접할 수 있는 건 덤이다.

윤재설 / 민주노총 선전부장

현대자동차는 대법판결 인정하고 조건없이 교섭하라

민주노총 — Sun, 21 Nov 2010 09:30:09 +0900

[기자회견문]

대법판결 인정하고 조건 없이 교섭하라!

사람이 제 몸에 불을 질렀다. 그 순간 우리는 참담한 울분과 절망 앞에 말을 잃었다. 사내하청 비정규직 노동자들은 교섭을 원한다. 지난달 김준일 동지가 분신한 KEC동지들이 원한 것 역시도 교섭이었다. 그러나 당신들은 지금 무엇으로 답하고 있는가. 현대자동차 정문을 가로막은 저 거대한 쇳덩이로 누구의 희망을 짓누르고 누구의 삶을 모욕하려 하는가. 교섭하자는 요구가 가혹한 발길질로 되돌아오는 정녕 이런 세상이란 말인가. 그래도 살아야 하고 살아서 투쟁해야 한다. 사내하청 비정규지회 황인하 조합원의 빠른 쾌유를 기원하고 또 기원한다.

더 이상 어떠한 참사도 없어야 한다. 사내하청 파업의 시작과 끝, 그 모든 사태의 책임은 현대차에 있다. 대법의 불법파견 판결에 따른 정규직화 교섭을 요구하며 파업을 시작한지 7일째, 그동안 현대차는 오직 파업손실을 부풀리며 비난여론을 조장하기에 바빴고, 폭력으로 짓밟는 것이 능사였다. 분신이 발생한 어제 역시 현대차는 1천여 명의 관리자를 동원하여 농성현장을 침탈했고 사내하청 노동자들의 분노에 기름을 부었다. 현대차에 경고한다. 파업농성에 대한 폭력침탈, 즉각 중단하라. 공장에 배치된 용역과 구사대, 모두 철수하라. 이 시간 이후 침낭과 식품 등 농성현장에 대한 인도적 물품지원을 가로막지 말라.

현대차는 어떠한 명분도 있을 수 없다. 이미 지난 7월 대법은 현대차의 불법파견을 명확히 인정했다. 그리고 지난 12일 고법 또한 불법파견 사내하청 노동자가 정규직임을 재차 확인했다. 현대차는 더 이상 법을 논할 명분도 자격도 없다. 거듭되는 판결은 현대차의 불법파견뿐만 아니라, 사내하청에 대한 직접적인 사용자 지위도 확인됐음을 의미한다. 따라서 자신들은 비정규직회의 교섭대상이 아니라며 사내하청업체를 앞세우는 현대차의 행태는 비열한 핑계일 뿐이다. 우리는 사내하청 비정규지회의 즉각적인 요구가 교섭임을 거듭 확인하며, 현대차 경영진이 금속노조와 직접 교섭할 것을 강력히 촉구한다.

현대차는 민주노총의 대화노력을 조건 없이 수용해야 한다. 그것만이 사회적 책임을 다하는 기업의 자세이자 양심이다. 만일 이를 거부한다면 우리는 전국적 차원의 대규모 투쟁에 돌입할 것이다. 우선, 오는 22일(월) 금속노조는 대의원대회 울산 개최를 추진하여 총파업을 포함한 총력투쟁을 결의할 것이며, 이어 24일 금속노조 전간부 결의대회를 이 자리에서 개최할 것이다. 또한 현대차지부와 긴밀한 협의 아래 다각도로 현대차·금속노조의 직접교섭을 추진하고 1공장 파업농성에 대한 지지와 지원도 확대해나갈 것이다. 민주노총은 분신상황 직후 울산현지에 즉각 상황실을 가동했으며, 단호한 투쟁태세를 갖추는 가운데 교섭요구에 대한 현대차의 태도를 예의주시할 것이다. 그럼에도 탄압이 계속된다면 전국에서 수만 명의 민주노총 조합원이 현대차공장으로 집결할 것이며 울산을 넘어 전국적 전국민적 투쟁으로 확산시킬 것이다.

아울러 민주노총은 야5당 및 시민사회단체와 올바른 해결방안을 위한 정치적 노력에도 박차를 가할 것이다. 입만 열면 ‘법치’를 주장해 온 정부가 아닌가. 그 위선이 놀라울 따름이지만 우리는 끝까지 사법부의 양심과 이에 따른 정부의 책임을 촉구한다. 이번 사태의 정치적 원인은 비정규직을 양산하는 악법을 만들고, 사측의 위장도급을 묵인해 온 정부에게 있다. 따라서 민주노총은 야5당·시민사회단체와 악법을 전면 개정하고 정부의 파견법 개악 시도를 결사 저지함으로써 비정규직을 양산하는 구조적 원인과 투쟁할 것이다. 당장 목전에 닥친 직업안정법 개악시도 역시, 파견노동의 전면적 양성화를 꾀하려는 정부의 음모인바 결코 좌시하지 않을 것이다. 한편, 사법부는 조속히 파기환송 절차를 매듭짓길 바란다. 사실상 대법판결로 모든 내용적 판결은 종결됐다. 이후 남은 절차란 대법원의 판결문을 복사하는 일에 비유할 수 있을 정도로 형식적이다. 그럼에도 현대차는 절차를 핑계로 대법의 판결을 무시하고 있다. 사법부는 현대차로부터 스스로의 권위를 지키기 바란다.

“노동자는 하나”라고 외치며 분신한 황인하 동지는 극심한 고통 속에서도 “비정규 투쟁을 계속해”달라고 당부했다. 우리는 약속한다. 이 투쟁은 중단되지 않을 것이며, 이 분노는 결코 주저하지 않을 것이다. 현대차에 충고한다. 우리의 각오와 결의를 안다면 섣부른 도발 따윈 꾸미지 않는 것이 현명한 자세다.

2010년 11월 21일

전국민주노동조합총연맹

※ 기자회견 요구사항 요약

1. 파업농성에 대한 폭력침탈 즉각 중단, 용역과 구사대 모두 철수

2. 농성현장에 대한 인도적 물품지원 방해 중단

3. 금속노조와 직접 교섭, 정규직화 논의 시작

4. 정부의 정치적 책임촉구, 노동악법 개악 중단 및 전면 재개정

5. 대법판결 취지에 따른 사법절차의 조속한 매듭

2010 전국노동자대회 홍보영상 세번째 - 전태일의 決

민주노총 — Wed, 03 Nov 2010 10:05:31 +0900

전태일 열사가 산화한 지 40년.

하지만 살기 위해 목숨을 걸어야 하는 야만의 시대는 계속되고 있습니다.

사용자들은 노동조합의 정당한 교섭요구에 응하지 않고 타임오프를 빌미로 노조를 무력화시키려 합니다.

공권력은 노동문제를 '인권'이 아니라 '공안'의 눈으로 바라보고 노조 지도부 체포와 연행에 급급합니다.

무엇보다 사태를 이렇게 만든 건 이명박 정부의 막무가내식 반노동정책입니다.

민주노총은 11월 7일 오후 3시 서울시청광장에서 열리는 전국노동자대회를 통해 이명박 정부의 반노동정책을 규탄할 예정입니다.

노동자 서민이 행복한 세상을 만들기 위한 민주노총의 노력에 많은 관심과 동참을 부탁드립니다. 감사합니다.

전태일의 序 보러가기
전태일의 本 보러가기

판피린 광고중단 논란, 조목 조목 정리

민주노총 — Thu, 28 Oct 2010 11:32:30 +0900

1. 어떻게 해서 광고 중단요구하게 됐나?

어떤 목적으로 광고를 조사한 건 아니다. 어떤 분들은 개그라며 무심코 흘리셨을 텐데, 그건 개그가 아니라 상업광고였다. 광고는 감기약 먹으면 되지 어디 개념 없이 월차까지 쓰냐고 다그친다. 노동자들에게 월차 쓰는 게 개념 없다고 말하는 광고는 전혀 재밌지도 안고, 열심히 일하는 사람일수록 간절한 휴식권의 문제를 너무 쉽게 취급하고 무시한다는 판단이다.

민주노총이 광고중단을 요청한 것은 그릇된 기업문화를 오직 재밌다는 기준만 가지고 생각 없이 다루는 그 광고가 노동기본권에 대한 정서나 인식이 부족한 우리 사회 상황을 그대로 반영한 사례라고 봤기 때문이다.

2. 광고 내용 어떤 부분이 문제인가?

첫째는 청년세대에 대한 편견이다. 젊은 사람은 아픈 것 자체가 문제라고 한 광고카피는 아픈 것은 불성실하고 나약함을 드러낸 모습이라는 의미로 해석된다. 분명 편견을 깔고 있다.

지금 청년들 얼마나 힘든가? 게다가 5인 미만 업체에서 일하시는 분들이나 알바하시는 분들은 근로기준법의 보호조차 받지 못한다. 우습게 말하고 넘길 현실은 아니라고 생각한다.

“아프다고 어디 감히 개념 없이 월차를 쓰냐” 이 카피가 가장 문제다. 월차는 현재 상시노동자 20인 미만 사업장에서는 엄연히 법으로 보장된 권리이다. 사회적 약자들인 노동자들의 권리가 단지 패러디란 이유로 부정돼서는 안 된다고 분다. 일은 선이고 휴식은 게으름이라는 생각은 이제 바꿔야 한다. 노동자들의 휴식권은 건강과 생명에 관한 권리인 만큼 소중히 다뤄야 한다다.

본래 월차는 모든 노동자들이 보장받던 권리였다. 그런데 지난 2004년 7월부터 주5일제가 시행된 이후 사용자들의 요구로 근로기준법 57조가 규정한 월차제도가 단계적으로 폐지돼 왔다. 그러나 20인 미만 사업장은 여전히 월차가 법적 권리이다.

해당 감기약 광고 두 편이 잇달아 동일한 문제를 발생시켰다는 점도 문제다. 이것은 그 기업이 노동자들의 기본권이나 휴식권, 생존권에 대해 인식이 매우 부족하다는 것의 방증이다. 실수만이 아니란 얘기다. 방송과 같은 공공매체가 국민의 기본권을 부정하는 주장을 실수로라도 내보내서는 안 된다. 비단 기업만이 아니라, 그 광고를 심의했을 정부기관이나 방송사도 문제다.

3. 또 다른 버전의 같은 광고도 문제다. 그건 어떤 내용이고, 어떤 부분이 문제인가?

관리실편이다. 내용은 “아파서 쉬면 해고하는데 그게 싫으면 감기약 먹고 일해라” 뭐 그런 내용이다. 아파서 쉬기만 해도 해고한다는 부당한 현실을 당연시 한 광고이다.

민주노총은 이번 일로 정부와 기업을 비롯해 사회 전반이 그동안 얼마나 노동을 무시하고 푸대접해왔으며, 그게 또 당연시 되는 풍토. 이런 것들을 반성하고 성찰하는 작은 계기로 삼자는 것이다. 노동기본권은 남 얘기가 아니고 우리 모두의 일상과 권리의 문제이고, 그만큼 소중하다는 것을 짚어보는 계기가 됐으면 한다.

4. 그래도 코미디 프로그램의 한 코너를 패러디 한 것이고 이것도 유머인데 너무 과한 거 아닌가?

“개그는 개그일 뿐, 오해하지 말자”는 말이 있다. 그러나 그 말은 무슨 말을 해도 개그니 넘어가자는 주장이어서는 곤란하다. 개그와 광고를 혼동해서는 안 된다. 개그는 웃음을 주는 것이 목적이고 당연히 표현의 자유가 보장돼야 하지만, 이번 일은 엄연히 상업광고의 문제다. 오히려 “광고는 광고일 뿐 개그와 혼동하지 말자”는 말씀을 하고 싶다. 어떤 형식을 띠던 간에 상업적인 목적으로 불특정 다수의 보편의 권리를 무시하고 비하하는 광고는 바람직하지 못하다.

게다가 패러디된 개그프로는 각각 상반된 주장을 대비시키는 균형 잡힌 구도를 갖춘데 반해 동아제약의 감기약 광고는 그릇된 인식의 한 편만을 전달하고 있다. 또 황당한 내용의 카피는 역설이라는 주장도 하는데, 그런 거면 더 잘못 만든 광고다. 왜냐면 정신 나간 말을 하는 사람이 권하는 감기약을 먹으라는 광고를 만든 꼴이기 때문이다.

5. 몸이 아파도 월차를 제대로 못 쓰는 직장인들이 상당히 많은가?

제도적으로 보장된 월차를 제대로 못 쓰는 노동자가 어느 정돈지 조사한 자료는 거의 없다. 그만큼 우리 사회는 휴식권에 대해 무심하다. 이번 일이 화제가 된 것도 그만큼 휴식권을 제대로 쓰지 못하는 분들이 많고, 광고 듣고 서글프고 화도 나는 분들도 많다는 현실을 말하는 거다. 오늘도 아픈 몸을 끌고 출근하는 분들이 무척 많을 것이다. 어떤 기업은 월차를 쓴다는 걸 상상조차 못하는 곳도 있다.

이런 문제제기를 할 수 있는 것도 2011년 7월까지다. 그 때가 되면 20인 미만 사업장에도 주5일제가 시행되고 그 대신 법으로 보장해주던 월차나 유급 생리휴가 등이 사라지게 된다. 노사 단체협상으로 월차를 유지하기도 하지만, 규제할 법이 사라지는 만큼 노동자들의 휴식권이 위축되리라 예상된다. 우려스럽다. 우리나라는 OECD 국가 중 노동시간이 가장 길다. 우리 사회는 분명 과로사회이다. 대통령도 장시간노동 관행을 지적했다. 그렇다고 멀쩡한 일자리를 쪼개서 단시간일자리만 늘리며 생활과 고용의 불안정은 상관도 않는 정부의 태도도 문제다.

6. 일의 경과는?

민주노총은 광고 중단과 사과를 요청했다. 다행히 광고기업이 즉각 문제 지적을 이해하고 수용했으며 해당 광고를 바꾸겠다고 밝힌 만큼, 그 정도에서 마무리 될 예정이다. 그런 이유는 무엇보다 이번 일의 취지가 특정 기업을 문제삼기 보다는 노동문제인식에 있어서 정부와 기업을 비롯해 우리 사회 전반이 취약하다는 것을 환기시키고 함께 돌아보자는 취지였기 때문이다. 이제 우리 사회도 노동자들의 쉴 권리에 대해 관심을 가졌으면 한다. 안정적으로 적정시간을 일하고 제때 쉬며 고루 잘살 수 있어야 선진사회다.

7. 민주노총은 이런 사례가 이번에 처음?

처음이다. 이번 일을 계기로 민주노총이 크고 어려운 문제도 노력을 하지만, 노동조합의 보호를 받지 못하는 우리 서민들의 일상에도 깊은 관심을 갖고, 부당하고 잘못된 부분은 국민들과 함께 바꿔나고자 한다는 점이 알려졌기를 바란다.

8. 앞으로 유사사례가 나온다면?

이후 유사 사례가 있다면 이번 일을 계기로 시민들이나 네티즌들께서 민주노총보다 먼저 제기하실 지도...

“감기 조심하세요~” VS “광고 조심하세요~”

민주노총 — Tue, 26 Oct 2010 09:19:02 +0900

동아제약 개념 없는 방송광고 중단하라!

- 민주노총, 노동기본권 침해 <판피린> 광고 중단 요구 -

- “감기 조심하세요~” VS “광고 조심하세요~”

□ 민주노총 동아제약 방송광고 중단 요구, “한마디로 착취정서”

민주노총이 26일 동아제약에 대표 상품인 <판피린-큐> 라디오광고 중단을 요구했다. 현재 동아제약은 MBC라디오, WBS원음방송 등에 모 개그프로를 패러디한 <판피린-큐>광고(첨부자료1 참조)를 내보내고 있다. 광고는 ‘젊은 사람들이 아픈 것부터가 문젠데, 개념 없이 월차까지 낸다’는 주장을 통해 감기약의 구매를 선전한다. MBC라디오 <뉴스의 광장>과 <김미화의 세계는 지금 그리고 우리는>, WBS원음방송의 <조은형의 가요세상> 등을 타고 있는 이 광고에 대해 민주노총 박성식 부대변인은 “한마디로 아파도 약 먹고 일하라는 착취정서를 바닥에 깐 광고”라고 평했다.

□ 월차는 근기법 상 권리, 헌법 상 휴식권 보장해야

근로기준법 제57조 월차유급휴가는 지난 2004년 7월부터 주5일제(주40시간)가 시행된 이후 지금까지 사업장 규모에 따라 단계적으로 폐지돼 왔으나, 현재 20인 미만 사업장에 한해서는 마땅히 보장돼야 할 근로기준법 상의 권리이다. <판피린-큐>광고는 이러한 근기법 상의 권리를 부정하며 부당노동행위를 조장한다는 점에서 단순한 개그패러디로 보아 넘길 문제가 아니다.

또한 <판피린-큐>광고는 헌법상 행복추구권에 포괄되는 휴식권과 건강권에 대한 부정적인 인식을 사회에 확산시킨다는 점에서도 매우 부적절한 광고이다. 이 광고는 노동자와 청년세대들은 물론 모든 국민에게 보장해야 할 당연한 휴식과 휴가를 ‘개념없는 짓’으로 규정하고 있다. 비록 광고가 개그패러디라는 형식을 띠고 있으나, 그 편파성과 과도함은 결코 단순한 웃음거리로 지나칠 정도를 넘어섰다.

□ 동아제약 광고, 노동기본권 침해 반복

동아제약은 인기개그를 패러디한 광고일 뿐, 다른 의도는 없다고 할지 모른다. 그러나 패러디한 본래의 개그프로그램 코너는 그 반대편의 입장도 전달함으로써 나름의 균형을 유지하는데 반해, 동아제약의 광고는 ‘감기로 월차를 내는 것이 개념 없는’ 행위란 얘기만을 일방적으로 전달한다는 점에서 문제가 명백하다.

게다가 동아제약은 다른 <판피린-큐>광고인 ‘관리실’편(첨부자료2 참조)에서도 노동자들의 처지를 비하하고 보장받아야 할 생존권적 요구를 희화화했다. 그리고 이번 ‘월차’ 편에서 또 다시 노동자들의 기본권을 침해하는 등 동일한 문제를 반복하고 있다는 점에서 동아제약의 광고행태는 시급히 개선돼야 한다.

□ 대국민 사과광고 요구, 방송통신심의위에도 제기

민주노총은 동아제약의 편협한 노동인식을 바로잡고 그릇된 인식이 사회에 확산됨을 방지하고자, 10월 26일 동아제약 측에 문제가 된 <판피린-큐>광고의 모든 중단과 더불어 대국민 사과광고(신문)를 공식 요구했다. 민주노총은 동아제약이 MBC와 원음방송 외의 매체에도 해당제품의 광고를 내보낼 것으로 보지만, 다른 구체적인 방송사례는 아직 확인하지 못한 상태다.

민주노총은 방송통신심의위원회에도 문제가 된 <판피린-큐>광고에 대한 심의와 그에 따른 중단조치를 요구했다. 이러한 조치는 일반 노동자뿐만 아니라 광고에 의해 무개념 집단으로 매도당한 전체 청년세대들, 나아가 국민 대다수의 명예와 권리 침해에 대한 문제라는 점에서 공익활동에 해당한다. 이번 조치는 기업의 방송광고에 대한 민주노총의 첫 개선활동 사례이다. 한편, 민주노총과 함께 청년유니온도 동아제약에 항의공문을 보내고, 방송통신심의위원회에도 방송중단 조치를 요구하기로 했다.

※ 첨부1

<판피린-큐> 개그패러디 광고(95.9MHZ/ 20초가량 방송)

“젊은 사람들이 감기 걸리는 거 자체가 문제야! 근데 뭐? 월차! 워~얼~차! 어디 월차를 내 개념 없이, 으~슬 으~슬 감기엔 판피린-큐…”

☞ 문제점 : 근기법 상 월차권리 부정(불법 부당노동행위 조장). 헌법 상 행복추구권에 포함되는 휴식권에 대한 부정적 인식 확산. 젊은 세대는 게으르고 나약하다는 부정적 편견 조장.

※ 첨부2

<판피린-큐> ‘관리실’편

“(관리실 풍경)아..나가는 겨?...요즘 부쩍 감기가 극성인디유, 그럴 땐 출근이구 뭐구 푸욱 쉬~유, 다음날 자리 없어지는 건 ...책임 못 지고유~, 그게 힘덜면 판피린큐가 좋아요...”

☞ 문제점 : 노동자들의 고용불안을 조장. 발병으로 인한 휴식권이 해고의 사유가 된다는 그릇된 인식 확산. 아파도 약 먹고 계속 일하라는 착취논리의 조장.

2010. 10. 26.

2010 전국노동자대회 홍보영상 두번째 - 전태일의 本

민주노총 — Fri, 22 Oct 2010 09:16:21 +0900

2010 전국노동자대회 홍보영상 두번째 - 전태일의 本 from KCTU on Vimeo.

전태일 열사가 살아있다면 지금 어디에서 뭘 하고 계실까요?
혹시 서울 양재동 차가운 길바닥에서 농성장을 지키고 있지는 않을까요?
어린 여공들에게 그랬던 것처럼 동희오토 노동자들에게 슬그머니 붕어빵 한 봉지를 건넬지도 모릅니다.

40년이 지났지만 우리 노동의 현실은 그대로입니다.
동희오토가 그렇고, 기륭전자가 그렇고, 임금 노동자의 절반이 넘는 비정규직 노동자들이 그렇습니다.
이 거짓말 같은 현실을 바꾸기 위해, 유령이 아니라 인간임을 선언하기 위해 전국의 노동자들이 모입니다.

살아서 같이 싸우는 전태일, 11월 7일 전국노동자대회에서 만날 수 있습니다.

제작 : 전국민주노동조합총연맹
연출 : 태준식 감독(다큐 ‘당신과 나의 전쟁’ 등 연출)
BGM : 'Wonderwall' by Oasis

<제작후기>
두 번째 홍보영상에 나온 김주원 조합원(금속노조 동희오토 사내하청지회)은 얼마 전 뉴스에 나왔다. 우리를 슬프게 한 ‘비정규직 노동자 가족의 비극’이라는 바로 그 뉴스 말이다.

김 조합원의 아버지는 건설일용직 노동자로 일하다 작업도중 발생한 사고로 목숨을 잃었고 어머니는 비정규직 환경미화노동자로 일하다 대장암 말기 판정을 받고 투병중이다. 이 비극은 2010년 우리 노동의 현실을 그대로 보여주는 생생한 사례다.

어려운 상황에도 흔쾌히 촬영에 임해준 김주원 조합원께 깊은 감사의 인사를 전한다.

노동자들이 돌아왔다 - 세계 지도층에게 전하는 광산노동자들의 생환 메시지

민주노총 — Fri, 15 Oct 2010 10:33:02 +0900

칠레 노동자들이 무사히 구조됐습니다. 지하에서 70일을 견디며 희망의 끈을 놓지 않았던 광산노동자들, 그리고 구조작업에 참여한 노동자들에게 민주노총은 깊은 경의를 표합니다. 안전하게 노동할 수 있는 세상, 노동자가 존중받는 세상을 향한 민주노총의 투쟁은 계속될 것입니다.

[논평]

노동자들이 돌아 왔다

- 세계 지도층에게 전하는 광산노동자들의 생환 메시지 -

노동자들이 돌아 왔다. 무너진 대지(大地), 칠레의 지하 700m에서 구리광산 노동자 33명은 70일을 견뎌냈다. 그리고 어제, 지하의 노동자들은 지상 노동자들의 끈질긴 구조 끝에 아내와 아이들을 다시 품에 안을 수 있었다. 이들 노동자 모두와 가족들에게 경의와 감사를 표한다. 이들은 절망의 암흑 속에서 노동자 특유의 단결과 조직력, 인내와 유머, 자치의 힘과 희망을 캐냈다. 사람보다 구리가 소중한 자본조차 어제는 노동자들이 보여준 생존투쟁에 고개를 숙이고, 지구 반대편 한국의 노동자들은 계급의 의미를 다시금 발견했다.

지구 반대편 땅의 대통령 중, 혁명가 아옌데와 그를 죽인 독재자 피노체트를 이어 피녜라가 다시 한 번 우리에게 기억될 칠레 대통령이 될 정도로 세계는 이번 사건을 주목했다. 그러나 누구보다 주목받아야 할 이들은 당연히 33명의 노동자이며, 그 중에서도 작업반장 우르수아였다. 작업반장이라는 관리자에 대한 우리의 기억과 달리 그는 고난의 70일을 평등과 자치의 규율로 훌륭히 이끌었다고 한다. 가장 마지막으로 지상에 올라 온 순간 그가 대통령에게 한 말은 “앞으로 이런 일이 다시는 없었으면 좋겠다”였다. 광부들은 영웅이기에 앞서 “부당한 노동조건의 희생자”라고 한 칠레의 사제 파우비프의 말은 33명 가운데 최고령이며 이미 여러 번의 붕괴사고를 겪었다는 마리오 고메스(67)의 잘린 두 손가락과 오버랩 된다.

세계는 환호했고 지원을 가장해 홍보에 열을 올리는 이들도 있었지만, 침작한 숙련노동자인 우르수아는 끔찍한 산재사고가 반복되지 않기를 정부에 당부했다. 이는 비단 칠레 대통령뿐만 아니라, 한국을 비롯해 전 세계 지도층에게 전하는 노동자들의 생환 메시지였다. 칠레 대통령은 사고원인의 책임자들을 “처벌하지 않을 수 없다"며 "광업과 건설, 교통, 농업, 수산업 등에 새로운 노동안전조치를 발표할 것"을 약속했다. 이 모든 일은 한국의 현실과 대비된다. G20 의장국인 한국은 OECD 국가 중 최고의 산재발생 국가이며, 산재노동자 10명 중 고작 3~4명만이 복직한다. 한편, 최근 우리의 대형 산재참사 희생자들 중에는 이주노동자들이 많다. 반면 칠레노동자들과 함께 구조된 볼리비아 출신의 이주노동자는 지하의 노동자공동체에서도 지상으로 향하는 길에서도 차별받지 않았다. 그는 열악한 광산노동은 싫지만 칠레 노동자들의 곁에 남기를 원했다.

세계적인 영국의 공영방송 BBC는 G20정상회의, 아카데미상시상식, 세계경제포럼(WEF) 등에 파견할 인력과 재정을 줄여서라도 칠레 광산노동자들의 소식을 전 세계에 알렸다. 이 역시 작금의 우리 언론현실과 대비되는 대목이다. 이밖에도 갖가지 칠레 발 소식들이 언론을 장식하고 있으며, 칠레 노동자들은 우리에게 적지 않는 교훈을 던져준다. 단결을 통해 보여준 그들의 지하생활은 노동자들의 현재와 더불어 노동자들이 만들어 갈 미래에 대한 영감을 일깨워준다. 물론 그들이 늘 절망과 싸우는 투사이거나 이기심을 극복한 영웅일 필요는 없다. 지하에서도 그들은 여느 노동자처럼 모두를 위해 일을 하고 자신을 위해 휴식했으며 서로를 위해 놀았다. 이들의 70일은 흡사 쌍용차의 77일을 닮았지만, 쌍용차와 칠레 광산의 결말은 전혀 달랐다.

33인 광산노동자들에 대한 영화가 만들어지고 책도 나온다고 한다. 방송에서는 1회 인터뷰 출연료로 1천6백만 원을 제시했다는 말도 있다. 선정적인 상업주의가 노동자의 벗이자 혁명가 체(Che)까지 상품으로 여기는 것처럼, 33인 칠레 노동자의 생존담이 상업주의에 오염될 것을 우려하지 않을 수 없는 상황이다. 그러나 두 번째로 구조된 광부는 “저희를 예술가나 언론인처럼 대하지 말길”부탁한다. “그냥 광부로 대해주시길 바랍니다."고 했다. 이후 모든 수입도 모두 동등하게 나누기로 했다는 소식도 들린다. 이들은 700m 지하에 갇혀서도 민중시인 파블로 네루다를 읽으며 견뎠다. 그런 노동자들이기에 지상의 시련과 유혹도 잘 이겨내리라 믿고 기대한다. 칠레 노동자들이 사랑한다는 시인 네루다, 그는 국가권력의 폭력에 잡혀가는 위험 앞에서도 당당하게 생을 마감했다.

"당신들(피노체트의 군대)에게 위험한 것이라고는 이 방에 단 하나밖에 없네."

장교는 깜짝 놀라며 권총에 손을 댔다. "그게 뭡니까?"

"시(詩)라네."

2010. 10. 15.