세상을 바꾸는 음악

시원한 형 2월 일정 (계속 업데이트) - 2011.01.19 작성 -

시원한 형 — Thu, 19 Jan 2012 18:39:35 +0900

2월 2일 오후 7시30 바다비 @ 클럽 바다비
입장료 1만원

2월 14일 오후 8시 OPEN MIC @ 합정 씨클라우드
무료입장, 자율기부제
소개글 :
+ open 남녀노소, 인종, 국가, 직업, 언어에 관계없이 누구라도 좋습니다. 어떤 내용이라도 좋습니다.
하고 싶은 이야기, 발표하지 못했던, 또는 많이 알리지 못했던 자작시, 들려주고 싶은 자신의 노래, 퍼포먼스, 코미디 등 등 마음껏 청중에게 자신의 이야기를 풀어 놓으시고 대화를 청하십시오.
+ open price 앞으로 오픈마이크는 버스킹(Busking)을 겸한 형태로 진행할 예정입니다. 공연 중이나 순서가 끝난 후 관람료를 액수에 관계없이 각자의 판단에 따라 자유롭게 지불하실 수 있습니다. 지불하신 관람료는 공연자의 새로운 창작에 힘을 실어 줄 것입니다.
+ discount 오픈마이크 입장은 무료이고 음료나 술을 드시면서 편하게 감상하실 수 있습니다.
오픈마이크 당일, 공연자의 음반을 구매하시는 고객께는 음료수 가격의 10%를 할인해드립니다

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<대학거부 콘서트 기획팀 모집>

시원한 형 — Wed, 11 Jan 2012 00:22:13 +0900

<대학거부 콘서트 기획팀 모집>
(1/2) 대학거부 콘서트를 홍보물을 만들 영상제작자 및 포스터 제작자 구합니다. 평소 영상과 포스터 제작에 관심있던 분들 많은 지원 바랍니다.
(신청서는 다음 트윗링크를 복사해서 다운받으세요!)

(2/2)대학거부 콘서트 기획팀 및 공연당일스텝을 구합니다.지원하실 분들은 링크에서 신청서를 작성후 보내주세요.(링크에 보낼 곳 첨부)
링크 : http://lyricalg.tistory.com/attachment/cfile25.uf@12431C454F0C35220D42EA.txt

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시원한 형 1월 일정 (계속 업데이트) - 2011.01.06 작성 -

시원한 형 — Fri, 06 Jan 2012 16:21:17 +0900

1월 14일 오후 3시 구로민중의집 창립총회 @ 오류역 구로 민중의 집
관련 링크 : http://peoplehouse.tistory.com/53
1월 24일 오후 8시 OPEN MIC @ 합정 씨클라우드

대학거부 콘서트 기획단 지원서.txt

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시원한 형 12월 일정 (계속 업데이트) - 2011.12.07 작성 -

시원한 형 — Mon, 05 Dec 2011 21:39:34 +0900

12월 8일 19:00- 21:00 서울역 거리홈리스 강제퇴거 방침 철회 촉구 촛불집회 @ 서울역
(시원한 형, 야마가타 트윅스터, 남재섭, 하늘소년)

12월 25일 17:00~ Don't Forget the "K"

12월 27일 20:00 ~ 오픈 마이크 아티스트 연말파티 @ 합정역 씨클라우드(공연인지 뭔지 모르겠음.)

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시원한 형 11월 일정 (계속 업데이트) - 2011.11.26 작성 -

시원한 형 — Sat, 26 Nov 2011 04:08:14 +0900

11월 2일 오후 7시 포이동 홀수 문화제 (시원한 형, 무키무키만만수, 이다)
@ 포이동 뒷마당 (포이동 266번지 매봉역 3번출구)

11월 10일 오후 9시 @ 홍대 클럽 프리버드
Open: 07:00pm / Gig Start: 08:30pm
Cover 5,000won(1free drink)

[Bands]
페이퍼트리
조준프로젝트
시원한 형

11월 12일 오후 2시 "경쟁과 학벌만을 강요하는 교육과 사회를 바꾸는 거리행동"
@ 시청 파이낸셜 센터 앞 (청계 광장 옆)
출연 뮤지션 : 시원한 형, 꽃다지

11월 12일 오후 11시 <Shut Down? Shut UP!!!!> 셧다운제반대 여성가족부 앞 밤샘게임 집회

출연 뮤지션 : 시원한 형, EA(전자발찌), 미성년자 청취불가

11월 21일 오후 3시 쿵짝쑥떡 콘서트 @성균관대 600주년 기념관 맞은편

11월 27일 14:00-23:00 Fuck Them All (FTA 반대 집회) @ 여의도역 5번출구 한국거래소 앞)

(출연뮤지션 : 박다함/병1신들/회기동단편선/크라이스트퍽/악어들/김대중/일렉트로닉앙클렛/밤섬해적단/3호선버터플라이/레스카/코스모스사운드/레나타수어사이드/투탁/시원한형/스팀보이즈/무키무키만만수/비둘기우유/눈뜨고코베인/야마가타트윅스터 )

11월 30일 오후 8시부터(시원한 형 오후 - 11시) 유데이 1ST 다시보기 @ 클럽 주
(슬라이드로사, 모리슨호텔, 스윙체어, 슈퍼플래어, 전자발찌, 시원한 형)

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[나의 대학거부] 살아가는가?

시원한 형 — Thu, 17 Nov 2011 23:30:57 +0900

[나의 대학거부] 살아가는가?

시원한 형

살아가는가?

숨이 막힌다. 아침 7시에 일어나, 집에서 역곡역 가는 버스를 타고 사람으로 꽉꽉 채워진 서울행 1호선 열차를 거쳐서 다시 버스로 갈아타야만 학교에 도착한다. 1시간 반이 걸린다. 지하철은 움직일 틈도 없이 사람들로 가득 차 있고 사람들은 그것을 당연한 숙명처럼 묵묵히 받아들인다. 주위는 피로에 젖어서 시체처럼 선잠을 자는 사람, 그 와중에 좀 더 높은 자신의 상품가치를 만들기 위해 ‘이기는 습관’이라는 책을 보는 사람, 움직일 수도 없는 감옥 안에서 영어단어를 외우고 있는 고등학생이 보인다. 그 고등학생의 왼손 손목시계를 바라보면서 나의 머릿속은 잠시 몇 년 전으로 거슬러 올라간다.

고등학교 시절, 색깔로 정의한다면 검은색이다. 아직도 뚜렷하게 기억에 남는 건 지독한 괴로움이다. 수능이라는 하나의 목표 안에서 나의 이름과 삶의 리듬, 하고 싶은 일, 친구, 여가 생활 등 모든 것이 사라졌다. 고3때는 휴대폰과 인터넷마저 해지하고 게임도 끊고 그야말로 수능형 인간 혹은 수능 보는 기계가 되었다. 반 친구들과의 대화는 줄었고 고3때는 즐겨하던 축구, 웨이트 트레이닝 등의 모든 운동도 끊어서 살도 굉장히 많이 쪘다. 정신은 피폐해져갔다. 나는 사는 것이 아니었고 수능이 끝나고 삶이 시작되기만을 기다렸다.

OMR 카드라는 비행기 티켓

난 지금 어느 대학교에 사회학과를 다니는 학생이다. 학교 이름을 밝히지 않는 것은 언론은 대학거부운동마저도 거부자의 학교에 따라 서열화하고 소비하기 때문이다. 너무 천박하다. 재개발 지역에 살던 나의 삶은 가난했고 그것을 거부하기 위해서 오직 내 앞에는 하나의 선택지가 있을 뿐이었다. 수능은 유일하게 비자 없이 그곳을 탈출시킬 여객기였다. 결국 선택은 구조 안에서의 선택, 강압이다. 나의 무의식은 혹은 의식은 내 가슴속에 있는 진정한 선택지를 구겨서 서랍 속 깊숙한 곳에 처박아버렸다.

가난하던 우리 동네 친구들과 강남 혹은 서울권에 학생들의 대학 진학률을 비교하며 그리고 사회학과에서 계층 간에 이동을 보면서 느꼈다. 불평등한 사회구조는 모든 사회구성원들에게 풍족한 삶과 경제적 여유를 허락하지 않는다. 부는 경쟁에서 승리한 소수의 사람들에게 집중된다. 자본주의 사회에서 계급을 결정짓는 첫 번째 전쟁은 수능시험이다. 심지어 그것마저 사교육의 과열로, 가진 자들이 유리한 구조로 되어있다. 다수의 사람들은 패배하고 가난은 대물림 된다. 조선일보 등 보수언론에서는 가난한 환경에서 자란 사람 중 엄청난 노력을 해서 서울대에 간 사람의 눈물 나는 후기를 보여주면서 세상은 평등하고 기회는 있다고 역설하려 한다. 슈퍼스타 K 우승자인 허각에 대한 언론의 접근 역시 마찬가지다. 우습게도 1/1000의 성공의 신화는 미담이 되고 사람들은 ‘긍정의 힘’이란 종교를 믿는다.

다시 나의 이야기로 돌아오면 난 가난이란 유산상속을 거부하려 성공에 칼을 갈았다. 그래서 나름 괜찮은 학교에 들어갔다고 생각했다. 집 앞 사거리에는 동네친구들에게서 느끼는 우월감과 안타까움이 교차되었다.

대학입학장, 럭셔리한 노예문서

대학교육은 많은 부분 내 마음에 들지 않는다. 아니, 들지 않을 수밖에 없다. 난 내가 스스로 관심 있어서 사회학과에 진학했다. 하지만, 토론 없는 일방적인 주입식 교육이 대부분이고 게다가 ‘상대평가’를 통해 끝없이 경쟁해야 한다. 고교시절 새벽부터 등교해 늦은 밤까지 공부하던 경험은 대학교에서 레포트와 팀프로젝트를 통해서 밤을 새우는 것을 자연스럽게 만들었고, 결국 그 경험은 기업에 입사해서 근무시간외 야근을 하는 것을 몸에서 당연하게 받아들이게 만들 것이다. 과거 노예제의 노예와 다른 것은, 과거에는 스스로 노예라는 것을 자각하였는데, 현대의 노예는 스스로 예비 CEO(최고경영책임자)라고 생각한다는 차이밖에 없다.

대학은 내가 누구인지를 알고 꿈을 찾고 그것을 위해 공부를 하는 것이 교육의 목적이 아니라, 취업이라는 유일한 목적의 취업양성소가 되었을 뿐이다. 또한 이념적 스펙트럼은 너무 우편향적이다. (그에 대한 이유는 아래에 적었다.) 대학은 이미 진정한 삶의 의미와 자유, 정의, 진리를 가르치는 것이 아니고 획일적으로 대기업의 이력서를 가리킨다.

경쟁 복음

가난한 사람은 가난이란 악순환을 끊으려 부자는 부를 유지하려 쳇바퀴에 오른다. ‘나는 가수다’ 탈락자의 고통을 아무렇지도 않게 소비할 수 있는 이유는 일요일 나는 가수다가 끝나고 ‘나는 인간이다’라는 끝없는 프로그램에 이미 면역이 돼 있기 때문이다. 경쟁은 영원한, 고정불변의 진리, 복음이다. 학교에서, 취업의 장에서, 순위에서 밀려났단 이유로 받았던 고통과 멸시는 이미 체화되어서 타인을 평가하고 재단하는 척도로 재생산된다.

너무나 당연히 존엄성보다는 효율성이라는 가치를 우선에 배치하는 일련의 흐름은, 신자유주의 이데올로기에 의한 것이다. 고로 정치적이다. 하지만 대부분의 사람들은 정치적이지 않다고 생각한다. 이 땅에 권력과 재력을 가진 기득권층은 모든 매체와 교육 종교 등을 통해 대중들에게 그것이 당연한 것이라는 거짓을 주입한다. 여기에 대한 비판을 하고 연대와 공존을 말하면 정치적이다. 심지어 빨갱이라는 매카시즘으로도 연결된다. 수능이 주입식인 이유도 이것과 맥락이 맞다. 질문을 하면 안 된다. 따라서 정치적이지 않은 것이 정치적이라는 모순된 명제가 완성된다.

결과적으로 인간은 너무나 자연스럽게 노예가 되었다. 자본가의 부를 채워주기 위해, 패배한 루저로서 열등감을 갖지 않기 위해, 스스로 상품이, 도구가 되기를 자처한다. OMR카드로 탈 수 있는 비행기는 삶을 연료로 날아간다.

자살

그러다 방 한구석에 고장 난 시계처럼 팽개쳐 놓은 나를 일으켜 세운 것은 역설적이게도 군대였다. 끔찍한 계급사회는 그 곳에서 내 모든 자유를 제한하였고 도구가 된 난 삶의 의미를 잃었다. 계급에 의한 권위주의에 굴종하고 내무 부조리 그리고 나를 도구로 만드는 모든 환경에 씻을 수 없는 상처를 받은 나는 더 이상 살아가는 이유를 찾지 못했다. 목숨을 끊고 싶었다. 그것은 원치 않는 행동들로 내 삶을 채우는 것이 아닌 진정한 나의 삶을 찾고자 하는, 인간답게 살고자 하는 너무나 정당한 의지였다. 수많은 고민의 끝에 결국 목숨을 끊는 대신 끝없이 이어지는 살아지는, 사라지는 삶을, 무한경쟁의 악순환의 고리를 끊기로 했다.

국가는, 교육은 자살을 금지하고 사회 전반적인 경향은 그것을 입에 담는 것조차 금기시 한다. 자살은 구조 안에서 저항 할 방법을 잃은 개인의 마지막 선택이다. 허나 자살을 단순한 우울증과 부적응 등의 개인문제로 치부하는 것은 썩어 문드러진 사회구조의 책임을 회피는, 끝없이 자살자를 태어나게 한다. 자살은 구조 안에서의 결과이고 엄밀히 말하면 자살은 존재하지 않는다. 나는 타살에서 해방되어 스스로 지금까지의 나를 죽이고 23살 때부터 진정 나의 삶을 찾기 시작했다. 처음 찾은 곳은, 처음 나를 찾은 곳은 프리스타일을 하던 홍대 거리였다.

꿈

난 꿈에 대한 굉장히 편협한 생각을 가지고 있다. 아마 나의 경험을 바탕으로 한 사유에서 비롯되었을 것이다. 지금껏 돈을 벌기 위해 해왔던 노동은 대부분 내가 원치 않았으며 그 과정에서 주체가 될 수 없었고, 운영전반에 대한 권리 또한 없었다. ‘근대적’인 조직과 집단속에서 난 하나의 큰 목표를 위해 나를 맞춰가고 조직에서 원하는 일을 할 수 밖에 없었다. 이 사회에서 대부분의 일이 마찬가지일 것이다. ‘공산주의’에서는 노동에서 노동자가 소외되지 않는다고 하는데 가본 적 없는 풍경이라 피부로 잘 와 닿지는 않는다. 일단 이 체제 안에서 모든 사람들의 (진정한) 꿈은 순수 예술 등의 창작활동일 것이라고 추측한다. 위에서 말했다시피 ‘굉장히’ 편협하다. 자본이나 타인의 권위에 종속돼지 않고 집단에 복무하는 것이 아닌(물론 자발적으로 그러는 것은 제외다.) 진정 자신의 목소리를, 사상을, 가치관을 자기가 원하는 방식으로 들어내는 일. 그것 빼고는 무엇이 있을까?

꿈을 단지 꿈으로 만드는, 꿈을 적은 종이를 구겨서 서랍 속에 처박게 만드는 이유는 무엇인가? 예술 산업의 착취구조와 부조리 때문이다. 예술가에 대한 존중 없는, 노동에 대한 보상이 없는, 예술가는 배고파야 한다는 잘못된 인식이다. 달빛요정만루홈런의 죽음은 우리에게 음원수익배분율이란 문제제기를 던졌고, 촉망받는 시나리오 작가였던 최고은 씨의 죽음은 대기업의 열정노동 착취란 주제의 비극을 세상이란 무대에 올렸다. 수십억이 오가는 영화감독과 배우의 개런티 그러나 최저임금도 보장되지 않는 영화스텝들, 장시간 노동과 열악한 시설.

예술분야 역시 신자유주의 승자독식 구조를 골격으로 만들어졌다. 슈퍼스타K의 인기는 우승자와 TOP10에 집중되고 나머지는 이름도 알기 어렵다. 소수의 간택된 사람은 미디어와 소속사를 배경으로 구조적인 모순이 가득한 음원분배율에도 불구하고 높은 수익이 가능하고 축제 등의 공연에서 천문학적인 개런티를 받는다. 나머지 혹은 떨거지 예술가들이 챙기는 소득은? 사회는 성공한 뮤지션을 보며 구조는 정당하다고, 그 외 뮤지션들은 실력 없거나 대중성 없다고, 하고 싶은 일이니 배고픈 것은 당연하다며 열정노동의 착취를 정당화하고 예술가의 배고픔을 마치 낭만인 양 묘사한다.

몇 달 전에 희망버스를 타고, 지금은 내려온 한진 중공업 김진숙 지도위원을 만나러 갔을 때, 정규직 노동자들의 고용승계를 위해 ‘일을 하고 싶다’라는 투쟁의 구호를 함께 외쳤다. 물론 나는 김 지도의 헌신에 숭고함과 그 뜻을 지지하는 수많은 노동자 학생들과 같은 곳에 서서 같은 곳을 바라보는 입장이다. 그러나 그것과 별개로, 난 정말 진정으로 그들이 그 일을 즐거워할까하는 의문이 든다. 생계와 생존을 위해 어쩔 수 없이 일을 해야만 하는 그들의 타협지점이 구호를 마음속에 목소리가 아닌 그저 ‘구호’로 만들지는 않았을까. 물론 실존을 위해서는 생존이 전제가 되는 것은 자명하다. 하지만 투쟁의 구호가 임금과 고용안정에만 한정된다면 스스로 삶과 노동을 도구화하는 문제가 남는다. 그리고 생존이란 대전제만을 바라보며 걸어간다면 실존은 언제까지나 영원히 뒷전일 것이다.

그래서 나의 구호는 ‘일을 하기 싫다’이다. 내 삶을 정말 내가 원하는 것으로 채우고 싶고 그것만으로 배고픔과 상대적 박탈감 없이 살고 싶다. 혹자는 모두가 자기가 원하는 대로 하면 세상이 돌아가지 않는다고 한다. 그렇다면 세상을 멈추자. 개인이 없는 세상과 그 안에 있는 개인의 매순간의 삶, 무엇이 더 중요한가? 일단 모든 것을 멈추자, 그리고 다시 시작하자.

학교에서 배우지 못하는 것, 연대와 저항

2009년 용산참사의 비극에 눈물을 흘렸다. 그러나 난 그 자리에 함께 하지 못했다. 이것은 지금도 나에게 큰 부채감이 되어 돌아온다. 궁색한 변명을 하자면 난 그곳에 가는 것을 배우지 못했다. 학교에서, 학원에서, 사회에서는 경쟁에서 이기라는 것만 강요했고, 인권유린, 폭력, 부당함, 부조리 앞에서 함께 싸우고 연대하고 공존하는 삶에 대해서는 침묵했다. 그리고 홍대에 두리반에 이례적인 농성승리를 지나, 올해 명동 3구역이 강제퇴거 대상이 되었다. 몇 년 전 카페 마리라는 곳이 태어나고 강제퇴거가 함께 저항과 해방의 상징으로 다시 한 번 만들어지고, 부당한 철거에 대항해 삶을 지키려는 학생과 노동자들이 함께 연대했다.

이전부터 학생운동에 관심을 가지면서 정규 수업이 아닌 토론동아리를 통해, 마음 맞는 사람끼리 세미나를 통해 사회과학과 인문학 세미나를 했다. 사회에 대한 공부와 좋은 사람과의 토론으로 인해 2009년과 2011년의 나는 많이 달라졌다. 이제 그 올바름을 지식에서 삶으로 전환 할 때가 왔다고 생각했다. 용역의 침탈과 그것을 사주한 무소불위의 권력 자본의 침탈 앞에서 그 곳을 지켜내려 했고 해방의 기억을 공유하였다. 거기서 ‘명동해방전선’과 ‘용산참사 진상규명위원회’ 분들을 만나게 돼서 ‘용역깡패와의 랩배틀’이라는 기획의 행사를 했고 그것을 통해서 평범한 사람들의 행복까지 철거하는 강제퇴거를 반대하는 기획을 진행하고 있다.

의아함 혹은 씁쓸함

대학입시 거부운동을 하면서 한 가지 의아한 점은 서열화-무한경쟁 교육문제의 중요성에 비해 이 쟁점에 연대하고 관심을 가지는 계층은 턱없이 적다는 것이다. 김진숙 지도위원의 크레인 위 농성, 쌍용차 노동자의 19번째 자살 등 노동문제와 비교할 때 매년 수능이라는 서열화 교육 때문에 자살하는 수험생의 무게는 그 수를 차치하고라도 무게는 전혀 다르지 않다.

우리나라가 G20이라는 명예(난 동의하지 않지만)를 달 때 OECD가입국 중 10대 자살률이 1위라는 멍에 또한 가졌다. 피의 월계관은 경쟁지상주의 서열화 교육과 청소년에 대한 권위주의적인 억압에 의해서 만들어진 것이다. 매년 수백 명의 청소년들이 자살한다. 한미 FTA 반대에 온 국민의 관심이 쏠려있는데 대학거부는 조금은 초라해 보인다. 노동자-농민의 삶과 학생들의 삶 둘 중 경중을 따질 수 있을까?

진보적인 사회운동세력에서 교육문제에 대한 관심이 적은 것의 이유를 생각해보았다. 첫 번째 청소년은 정치적 권리가 없다. 투표를 하지 못한다. 직선제에 의존하는 진보정당 운동에서 청소년의 권리를 주장하는 것은 어쩌면 ‘효율적’이지 못하다. 두 번째 진보적 활동가 역시도 머리로는 비판을 하지만 학벌주의와 서열화 논리로 인해 삶에서 체득한 기득권을 버리지 못하는 것이다. 대학거부 운동은 명문대에 나와서 생계를 위해 입시 고액과외를 하는 그들의 실존에 어떠한 물음을 던질까?

꿍짝쑥덕 공작단

현재 난 대학교수 비정규직 강사 문제로 수백일째 국회 앞에서 투쟁중인 김영곤-김동애 부부와 함께 ‘쿵짝쑥덕공작단’이라는 이름의 팀을 만들었다. 비정규직 강사 문제에 대한 문제제기 필요성 때문이다. 수업을 배정받지 못한 강사 개개인의 생계문제와 동시에 정교수에 의해 쉽게 해고가 통보되는 구조는 그로 인한 교육권의 상실을 가져온다. 고등교육기관인 대학에서는 대학생들을 교육하고 이념과 사상을 재생산해 이데올로기를 공고화한다. 그렇기에 대학의 이사회나 고위공직에는 친정부적 인사를 배정하며, 반정부적이거나 반자본적인 강의를 하는 비정규직 교수에게 압력을 넣거나 문자로 해고를 통보하고 정교수는 아예 친정부적인 인사 위주로 임용을 한다. 이러한 교육은 지식사회에 신자유주의 이데올로기를 퍼뜨리고 대학생들을 바보로, 도구로 만든다.

이러한 대학교육에 대한 문제제기를 음악+강의+토론을 겸비한 토크 콘서트 형식으로 할 생각이다.

대학거부 콘서트

몇 달 전 트위터에서 고3 수험생들이 대학입시를 거부한다는 투명가방끈 모임에 대해서 보았다. 대학 안 나오면 인간 취급을 안 해주는 사회에서 이들의 행위는 ‘위대한 거부’ 그 자체이다. 그 거부의 외침은 내 자신의 마음 속에 메아리가 되었고 휴학이 3년 만기인 나의 대학생활을 돌아보게 하였다. 난 대학 졸업이 1년 남았다. 모든 사람들은 ‘1년만 참고’ ‘졸업은 하라’고 하였다. 나를 위해서 조언해준 모든 사람들에게는 미안한 말이지만 그 말은 나에게는 아무짝에도 쓸모없는 말이다. 음악을 하다 굶어 죽을 두려움 때문에 1년 동안 (실제로는 더 오랜 기간) 나 자신을 잃고 나를 상품으로 만드는 행위를 하는, 자기 자신이 빠진 자기소개서를 창작하는 역겨움을 도저히 견딜 자신이 없었다.

대학거부 거리행동 때 아무것도 안 정하고 즉석으로 만든 프리스타일 공연

나의 결론은 대학거부다. 그것은 이성적인 분석에서 나온 결론은 아니다. 말하자면 심장이 뛰는 대로의 행동이다. 생각이 많아질수록 현실과 타협해서 똑똑한 노예가 될 뿐이다. 한편으로는 대학거부 하는 것으로는 진정한 나를 나타낼 수 없다는 생각이 들었다. 그래서 ‘(가제)대학거부 콘서트’를 기획한다. 대학거부라는 것이 지구의 자전을 거스르는 소수의 희생-중대한 결단인 동시에 착취되는 삶을 회복하는 즐거운 유희였으면 한다. 대학거부자라는 이름 대신 뮤지션 ‘시원한 형’으로 내가 대학을 거부할 수밖에 없는 이유를, 음악을 하는 이유를, (음악으로) 사회운동을 하는 이유를 음악으로 보여줄 것이다. 꿍짝쑥덕공작단과 약간 기획을 공유한 상태이고 큰 판을 벌이기 위해 대학거부/입시거부를 주도한 투명가방끈과 함께 그리고 서열화 교육과 무한경쟁 시스템에 문제제기를 느끼는 개인 단체들과 함께 기획을 제안해 볼 생각이다. .(대학거부 거리행동 공연 동영상 보기)

세상을 바꾸는 음악

난 내가 할 일을 정했다. 그것은 내가 하고 싶은, 그리고 해야 하는 일이다. 이것을 위해 굉장히 많은 고민을 했고 이것은 타인과의 경쟁을 통해 얻어지는 것이 아니라 끊임없는 자신과의 대화와 사회구성원들과의 연대를 통해서 얻을 수 있는 결과물이자 삶 자체이다. 올해 안, 늦어도 내년 3월 대학거부 콘서트 전까지는 나의 EP 앨범 ‘살아가는가?’를 발표할 생각이다. 그리고 그 앨범을 내고 위에서 생각했던 논의의 연장선에 있는 음악을 그 안에 담을 생각이다. 또 함께 음악과 기획을 해나갈 ‘춤추는 제자리표’라는 단체를 만들 것이다.

욕심이 크다. 아무것도 없는 상태에서 많은 것을 창조하고 싶다. 물론 힘들고 시련도 고통도 많을 것이다. 하지만 이러한 계획을 신문을 통해서 기고하고 수많은 사람들 앞에서 말할 수 있는 것, 이것으로 고민하고 설렐 수 있는 지금 이 순간이 진정한 행복이다. 작은 욕심이 있다면 대학입시 거부를 한 위대한 고3들의 행동에 나의 마음이 움직인 것처럼 이 글을 보는 당신의 가슴에 조그마한 불씨가 생겼으면 한다.

시원한 형(@si1han) 님은 세상을 바꾸는 음악을 하는 래퍼(MC)입니다. 기고 글의 제목은 앨범 제목입니다. 글 중간 중간에 노래 제목과 가사를 인용해서 독자들이 쏠쏠한 재미를 느끼기 바란다고 전해 왔습니다.

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'대학 권하는 사회' 거부하는 20대들

시원한 형 — Wed, 02 Nov 2011 23:27:10 +0900

(서울=연합뉴스) 차지연 기자 = "일단 학점을 따고 졸업을 하고 취업을 해야 한다는 생각에 꾸역꾸역 대학을 고집하고 있지 않나요. 아무 생각 없이, 다른 사람들도 다 그렇게 하니까…."

1일 '20대 대학거부선언'에 참여한 김서린(24.여)씨는 지난 9월 졸업을 한 학기 남기고 모 대학 법학과를 그만뒀다. 그는 학자금 대출을 받아 학교에 다니며 '이 돈 내고 다닐 가치가 있는지'를 늘 고민해왔다.

그는 "교양수업에서 교수님이 '취업하면 수업 안 나와도 된다. 취업이 제일 중요하다'는 이야기를 하는 걸 들으며 그만둘 생각을 굳혔다"며 "취업을 위해 공부해야 하는 대학 구조가 싫었다. 빈 껍데기라는 생각, 다 가짜라는 생각이 들었다"고 말했다.

주변에서는 '조금만 더 참으라'고 만류했다. "방황 좀 그만하라는 말을 많이 들었다. 정해진 길을 가지 않으면 방황인가. 모두 안정되고 검증된 길, 사회에서 요구하는 길로만 가야 하는 건지 모르겠다"고 그는 말했다.

그는 "대학을 강요하는 사회에 대해 젊은이들이 스스로 문제의식을 갖지 못하는 것도 문제지만 그럴 여유를 주지 않는 사회 구조도 문제"라고 지적했다.

사회학을 공부하다 두 학기를 남기고 학교를 떠난 김동혁(26)씨도 "음악을 하고 싶은데 안전망을 위해 학교에 다니고 취업을 하면 나를 잃어버리게 될 것 같다는 생각에 학교를 그만뒀다"고 말했다.

그는 "학벌을 따야 한다는 생각이 비싼 등록금도 합리화시킨다. 많은 것이 학벌주의와 연관돼있는데 다른 것에 문제를 제기하는 사람들도 '대학 거부'를 철없는 행동으로 치부한다"고 말했다.

그는 "학벌을 따려고 돈 빌려 대학 다니고, 학자금 갚으려고 취업과 시급 4천원 알바에 목을 매면서 노예가 되어간다. 이런 구조는 20대를 삶의 끝으로 내모는 엄청난 폭력"이라며 "대학이 선택이 아닌 강압이 되는 사회에 대한 문제 제기가 필요하다"고 강조했다.

이들은 얼마 전 있었던 서울시장 재보선에 대해서 "서울 시민이 아니라 투표는 못 했지만 관심 있게 지켜봤다. 20대가 분노를 표시했다고들 하는데 그렇다고 우리 생활에 큰 변화가 올 것이라고는 생각하지 않는다"며 씁쓸해했다.

김서린씨가 "투표로 말해야 한다고들 하는데 정말 그게 말할 방법의 전부일까"라며 의문을 제기하자 김동혁씨도 "선거가 정치의 이벤트화에만 국한된 것 같다는 생각을 했다. 20대 분노의 원인을 근본적으로 찾아야 할 것"이라고 말했다.

이들은 대학을 거부하고 '진짜 원하는 삶'을 찾겠다고 했다. 김서린씨는 "책도 읽고 여행도 다니며 '진짜 공부'를 하고 삶에 대해 고민하고 싶다"고 말했다. 김동혁씨는 자신의 문제의식을 담아 '시원한 형'이라는 이름으로 올해 안에 음반을 내고 내년에는 콘서트도 열 예정이다.

이들은 "대학을 거부한 것을 후회할지도 모르지만 안 한 것보단 덜 후회할 것 같다"며 "대학을 졸업해도 취업, 승진 등 계속되는 경쟁 속에서 사람들이 자신의 삶을 잃어버리고 있다. 불확실한 미래를 위해 매순간 불안하게 사는 사람들이 행복한 사회가 되길 바란다"고 말했다.

charge@yna.co.kr

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<저작권자(c)연합뉴스. 무단전재-재배포금지.>

http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=102&oid=001&aid=0005350437

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가방끈 따지는 사회…우리는 아예 안 메!

시원한 형 — Mon, 31 Oct 2011 20:29:42 +0900

대학거부 선언 준비하는 ‘투명가방끈들의 모임’
경쟁·서열 중심 사회 맞서려 고3·새내기 대학생 등 모여
“한 학기만에 대학에 실망 아직은 소수…용기 필요해”

» ‘대학입시 거부로 세상을 바꾸는 투명가방끈들의 모임’ 회원들이 30일 낮 서울 중구 필동의 한 카페에서 고3 학생들의 대학입시 거부와 20대들의 대학거부선언 등을 논의하고 있다. 김명진 기자 littleprince@hani.co.kr

경영학원론, 프로그래밍, 대학국어, 영어…. 올해 대학에 입학한 새내기 강현(19)씨가 지난 1학기 수강한 과목들이다. 인터넷 창업에 관심이 많던 그는 이(e)비즈니스과를 선택했다. 그러나 그가 1학기에 들었던 어떤 과목도 창업에 도움이 될 것 같지 않았다. 영어시간에는 학원처럼 토익 문제집을 가지고 토익 수업을 했다. 같은 과 친구들은 자신들이 택한 전공인데도, 뭘 하는 곳인지 잘 모르는 것 같았다. 지난해 부모님도 친구들도 “이 길밖에 없다”며 모두 대입에 ‘올인’했지만, 한 학기만에 그는 대학에 실망했다. 그는 이 길이 정말 유일한 길인지 의심하기 시작했다.

그런 그는 얼마전 ‘대학입시거부로 세상을 바꾸는 ‘투명가방끈’들의 모임’에서 준비하는 93년생들의 대학입시거부와 20대들의 대학거부선언 운동 기사를 보고 대학거부선언에 참여하기로 결심했다. 강씨는 “아직까지는 소수니까 ‘대학을 거부한다’고 하면 엄청난 용기가 필요하고, 저도 두렵기는 하다”면서도 “하지만 누군가는 시작해야 언젠가는 배울게 없는 대학의 현실, 그 대학을 위해 목메는 우리 사회가 바뀌지 않을까요?”라고 말했다.

소위 ‘가방끈 길다, 짧다’로 대표되는 학력·학벌의 문제를 지적하기 위해 이름붙여진 ‘투명가방끈’ 모임의 20대 대학거부선언에 참여하는 10여명이 30일 오후 서울 중구 ‘얼티즌 팜 카페’에 모였다. 투명가방끈들의 모임은 “명문대라는 한 길을 강요하는 교육, 대학으로 인간 가치가 결정되는 학벌사회의 폭력을 거부하겠다”라며 경쟁·서열 중심의 교육과 사회를 바꾸기 위해 대학과 대입 거부선언을 준비하고 있다.

힙합 음악 활동을 하는 김동혁(26)씨도 트위터로 알게 된 대학거부선언에 참여하기로 결심했다. 내년 3월께 한 학년만 남은 대학을 자퇴할 예정이다. 그는 “고등학교 3학년들의 이야기를 들어보면 너무 고통스러워 한다”며 “대학이라는 한 가지 목적을 위해 달려가는 과정이 너무 괴로운데다 그 결과도 점수와 대학 이름으로 갈린다는 건 개인의 문제가 아니라 사회의 문제인 것 같다”고 말했다.

대학과 대입 거부자들은 가족과 친구들로부터 “그럼 앞으로 어떻게 살거냐”는 걱정섞인 비판을 종종 받는다. 그러나 수능을 치르지 않을 예정인 김해솔(18)씨는 “대학 입시와 취업을 위해 악착같이 사는 사람들도 자기 앞길을 제대로 알기 어려운 세상인데, 대학을 가지 않는다고 특별히 더 어려운 것은 아니다”라며 “기존의 룰을 따르기 보다 이를 바꾸는 데 힘을 보태고 싶다”고 말했다.

대입 거부선언을 준비하는 고예솔(18)씨는 “이 선언으로 시험으로, 학벌로 너무나 다양한 사람들을 획일화·서열화 시키고, 상위 1%만 통과할 수 있는 좁은 깔대기를 통과하기 위해 무한경쟁하는 현실을 볼 수 있었으면 좋겠다”고 밝혔다.

이들은 오는 31일 서울 마포구 홍익대 부근 ‘걷고싶은 거리’에서 ‘입시좀비 스팩좀비 할로윈 행진’을 시작으로, 오는 1일 20대 대학거부선언, 수능날인 10일 93년생 대입 거부선언에 이어 12일 서울 종로구 청계광장에서 거리행동을 계획 중이다. 김민경 기자 salmat@hani.co.kr

출처 : http://www.hani.co.kr/arti/society/schooling/503169.html
실명 언급 하지 말라고 요청한 적도 없는데
왜 이름이 '김아무개'로 표시되었을까?

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'등록금을 낼 수 없다 (혁명버전) 무료공개 및 무료 다운로드'

시원한 형 — Mon, 10 Oct 2011 13:02:25 +0900

무료 다운로드
등록금을 낼 수 없다 (혁명버전) 음원(클릭)

등록금을 낼 수 없다 (혁명버전) 가사.txt

시원한 형이 싱글을 무료 공개한다. 그는 작년 싱글 앨범 ‘살아가는가?’를 통해 발표했던 ‘등록금을 낼 수 없다’를 ‘혁명버전’으로 리믹스했다. 혁명버전은 곡에 담긴 대학생-학부모들의 고통과 분노를 제대로 표현하기 위해 헤비메탈 사운드를 표방했다. 시원한 형은 작년과 마찬가지로 등록금문제로 대학생들과 학부모들이 심각한 고통을 겪고 있는 시대에 다시 한 번 음악을 통해 젊은이들이 권리에 대해서 생각해보고 실제로 행동했으면 하는 마음으로 그리고 곡의 이름처럼 혁명의 순간에 부르기 위해 만들었다고 한다. 2010년 2011년 집회, 투쟁의 현장과 대학교를 돌며 ‘등록금을 낼 수 없다’를 부른 영상을 모아 뮤직비디오를 제작중이다. 이 곡은 시원한 형의 EP앨범 [살아가는가?]에 수록 된다.

작사 : 시원한 형
작, 편곡 : 그로
믹싱, 마스터링 : 아니마토
자켓 디자인 : 정예슬

FROM. 시원한 형
등록금을 낼 수 없다 (혁명버전) 무상
등록금을 낼 수 없다 (혁명버전) 뮤직비디오 무상
등록금 무상

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시원한 형 10월 일정 (계속 업데이트) -2011.10.07-

시원한 형 — Thu, 22 Sep 2011 00:33:28 +0900

10월 1일 청년유니온 후원의 밤 오후 7시 반 부터 @ 문래동 [대안공간 문]

10월 4일-6일 동원훈련
10월 7일 서울역 사랑방(홈리스 인권/강제퇴거 반대 운동) @서울역앞
10월 9일 파주헤이리 판 페스티벌 오후 4시-5시 @ 헤이리 느티나무홀

10월 15일 5시반(행사는 2시부터) 성소수자 차별관련 발언대회 @ 명동 향린교회
10월 25일 오후 8시 @합정 씨클라우드
10월 30일 대중음악포럼 세미나 오후 2시 @하자센터
10월 31일 U-Day 1회 토론회 @ 장소미정

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시원한 형 9월 일정 (계속 업데이트) -2011.09.26-

시원한 형 — Wed, 21 Sep 2011 12:38:00 +0900

9월 2일 오후 7시 반값등록금 촛불집회 @청계천 파이낸셜 센터
9월 3일 오후 5시 30분 걷고 싶은 거리 @홍대 걷고 싶은 거리, 새마을 식당 앞 무대
9월 6일 생일 기념 오픈 마이크 @ 합정 c-cloud
9월 8일 바다비 @홍대 살롱 바다비
9월 10일 오후 2시 프리마켓 @ 홍대 놀이터
9월 19일 월요일 오후 7:00 연-고-전 반값등록금 문화제 @ 청계광장
9월 20일 오후 8시, 오픈 마이크 @ 합정 c-cloud
9월 27일 오후 7시 동국대 학과폐지 반대 문화제 @ 동국대학교 팔정도
9월 28일 오후 7시 한양대 반값등록금 문화제 @ 한양대
9월 29일 자정 반값자율콘서트 @청계천광장
9월 30일 7시반 달빛강화제(강연+문화제) @ 상도4동 언덕 위

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2011 헤이리 판 페스티벌 버스킹 라이브 최종 합격

시원한 형 — Wed, 31 Aug 2011 17:51:46 +0900

헤이리 판 페스티벌 버스킹 라이브에서 1,2차 음원 심사와 3차 면접에서 합격해서
공연을 하게 되었습니다.
10월 9일 시원한 형, 송진섭밴드와 함께 공연을 합니다.

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“노숙인 마지막 쉼터 서울역 닫지 마세요” @경향신문

시원한 형 — Mon, 22 Aug 2011 23:07:58 +0900

입력 : 2011-08-22 21:49:21ㅣ수정 : 2011-08-22 21:49:22

“서울에 지하도가 생기기 전부터 여기서 박스를 깔고 생활하고 있었습니다. 정말 갈 곳 없는 사람들의 쉼터가 많이 없어졌어요. 나가라는데 갈 데가 없어요. 억울합니다.” 22일 오전 서울역 광장에서 홈리스행동 등 7개 시민사회단체가 서울역 노숙인 강제퇴거 방침 철회를 요구하는 기자회견을 열었다. 이 자리에 참석한 50대 노숙인 남선우씨는 “한밤중에 서울역에서 노숙인을 쫓아내는 것은 너무한 것 같다”고 했다. 홈리스행동 등은 이날 “노숙인은 빈곤의 극단적 형태일 뿐 청소대상도, 단속대상도 아니다. 가난하다는 이유로 이유만으로 공공연한 사회적 차별과 탄압이 용인된다면 인간의 보편적 권리는 가진 자들만의 전유물로 전락하고 말 것”이라고 비판했다.

쉴 곳은 어디에 22일 서울역사 앞 벤치에서 노숙인들이 잠을 자고 있다. 코레일은 22일부터 서울역사 내에서 밤에 노숙하는 것을 금지하고 노숙인을 쫓아내고 있다. | 서성일 기자 centing@kyunghyang.com

이들은 이날 오후 7시 다시 서울역 광장에 모여 1박2일 문화제를 열었다. 시원한 형, 야마가타 트윅스터, 박기태 등 인디밴드들이 공연을 시작했다. 비가 왔지만 노숙인 60여명은 박수를 치며 공연을 즐겼다. 노숙 생활 3년째인 김모씨(61)는 “지금 비가 와도 갈 데가 없다”며 “밀어붙이기식으로 하지 않고 확실한 대책을 세운 뒤 보내야 할 것 아니냐”고 말했다. 이어 그는 “우리가 돈 있으면 여기 있겠나”라며 “가진 자와 없는 자의 차이가 이렇게 심하다”고 말했다. 인디밴드 ‘야마가타 트윅스터’는 공연 도중 노숙인 10여명과 함께 서울역사 안으로 들어가 “노숙인 강제퇴거 철회”를 외쳤다.

앞서 코레일은 22일 자정부터 서울역에서 노숙을 금지했다. 코레일은 21일 오후 11시20분쯤부터 노숙인을 퇴거시키기 위한 안내방송을 실시했으며 22일 오전 1시30분 역사의 철문을 내렸다. 경찰관들이 누워 있는 노숙인들을 깨우는 과정에서 일부 욕설이 오가기도 했지만 심한 승강이는 벌어지지 않았다. 서울역은 이날 오전 4시20분쯤 다시 역사를 개방했지만, 오전 7시까지 노숙인들의 출입을 제한했다.

박종승 서울역장은 “시민 불편을 최소화하기 위해 퇴거 조치를 하고, 역사 안에서 잠을 청하는 행위는 밤낮을 가리지 않고 단속할 것”이라며 “노숙인 문제는 역사 안에서 재워준다고 해결되는 게 아니라 정부, 지자체 등에서 재활 지원과 쉼터 제공 등을 통해 풀어야 한다”고 말했다.

최규진 보건의료단체연합 기획부장은 “노숙인들이 마치 예비 범법자인 것처럼 내몰고 있는 반인권적 실태에 분노한다”며 “이는 단지 노숙인의 문제가 아니라 국민 모두의 권리가 무너지는 신호탄”이라고 밝혔다. 최예륜 빈곤사회연대 사무국장도 “처음에 ‘강제퇴거’라는 말을 쓰다가 ‘야간취침’으로 용어만 바꿨다”며 “한국 사회에선 누구나 집과 일자리를 잃고 거리로 내몰릴 수 있다. 공공역사는 사회적 책임을 다해야 한다”고 말했다.

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예술저항혁명좌파연대회의(이름 아직도 미정) -20110819-

시원한 형 — Fri, 19 Aug 2011 23:50:10 +0900

오늘 회의 내용

1.8월 22일 서울역 홈리스 강제퇴건 반대 문화제

기획은 홈리스 행동에서 해놓은 상태
우리는 뮤지션과 엔지니어를 연대하기로 했음.
공연진 3명 (각 10분)

회기동 단편선 : 40-50대 남성,여성들의 심글을 울릴수 있는 커버곡 레파토리
야마가타 트윅스터 : 신나는 파티풍의 음악으로 홈리스의 축제를 만든다. (섭외시도 중)
시원한 형 : 40-50대에게 멀기 만한 힙합이라는 장르이기에
기획단에 강한 만류에도 불구 하고 본인의 굳이 하겠다는 강한 의지로 참여

무상교육 및 교육공공성 확보를 위한 예술행동(안)

v.1.4

작성일 : 2011-08-19

문의 : 시원한 형 @si1han

공연 날짜 : 9월 2일

장소 : 시청 혹은 청계천 광장

시간 : 6시부터 그 다음날 아침까지

주 행사 : 등록금 낼 돈으로 파티하자

취지 : 1.정치에 대한 관심이 적은 사람들에게 비교적 접근하기 쉬운 예술을 통해, 대다수의 민중들이 고통 받는 등록금문제에 대한 문제제기와 관심환기

2.기존의 정치권과 학생 운동권, 시민단체 등이 주체로 한정되었던 사회참여의 ‘판’ 에서 예술이 주체가 되는 참여를 통한 다각적인 저항과 연대

3.예술의 사회성과 공공성에 대한 담론 공론화

의의 : 1.기존에 집회 방식 보다 좀 더 문화적이고 재미있게 다가갈 수 있는 방식으로 의제 를 전달하면서 연대와 호응을 유도한다.

2.범국민적 관심과 공감이 있는 ‘등록금’ 이라는 주제로 기존에 예술과 괴리된 사회 성과 공공성에 대해서 공론화한다.

행동(안) : 1.등록금 낼 돈으로 파티하자

2.문화제 끝나고 가두행렬 때 엠프를 장착한 차를 통해서나, 무선엠프를 가지고

움직이며 공연

특징 :

1.기존의 등록금 문화제 보더 훨씬 더 ‘음악적인 페스티벌 형식’

2.공연 그리고 공연 전 혹은 후에 디제이의 음악 선곡으로 춤추고 파티하는 저항의 장을 만든다.

공연진 (기획이 확정되면 섭외 들어감)

시원한 형, 전자발찌, 무키무키 만만수, 밤섬해적단, 야마가타 트윅스터, 비트박서 1명, 영보이즈(혹은 루피 솔로), Host DJ (1명)

자본깡패, 용역깡패와의 랩배틀 (본선전)

- 취지 : 명동카페 마리로 상징돼는 막개발과 그로 인해 필연적으로 이어지는 세입자들의 경제적/정신적 피해를 공감하고 시행사가 강행하는 용역을 통한 폭력침탈과 그것을 방관하는 공권력에 대한 문제제기, 그리고 그 근본적인 배경에 있는 자본의 권력에 대한 문화적 접근과 공론화

- 발단 : 용역에 의한 마리 침탈시에 있던 문화제 힙합 공연 중 용역의 ‘랩배틀 한 번 하자’라는 말이 트위터를 통해 회자되며 희화화

- 예선 : 8월 13일 토요일 오후 5시 프리스타일 타운에 프리스타일러와 비트박스 카페에 비트박서들 그리고 리스너들과 함께 싸이퍼를 진행. 거기다가 마리에 상주하는 뮤지션들의 악기즉흥연주가 추가 됌. 20여명의 외부인원이 유입된 걸로 파악.

- 본선 : 예선에 이어서 ‘랩배틀’이라는 제목에 걸맞게 힙합뮤지션들에 음악을 통한 연대.

문화적 접근을 통해 사회적 문제에 비교적 관심 없는 사람들에게 막개발의 위험성에 대해서 알림

현재 활동하고 있는 MC 들의 공연 / 어쿠스틱 뮤지션의 공연(한 팀정도) / 공연을 마치고 악기와 함께하는 프리스타일 잼

- 장소 : 명동 마리

- 번외 경기(강연/세미나) : 전철연과 연대해서 한국에서 일어나는 막개발의 역사와 그로인한 세입자, 거주자들이 입은 피해에 대한 인식을 넓힌다.

- 결승전 : 함께 연대하는 뮤지션분들과 머리를 맞데어서 결승전까지 만들었으면 하는 바람

- 홍보 : 힙플, 트위터 등을 통해

- ucc제작 : 김상은 , 참여 뮤지션들의 간단한 이야기

- 포스터 : 쉴

- 촬영자 : 구해야함

- 자율 기부제를 통해 마리에 연대 (자율 기부제에 대한 강력한 설명 필요)

- 공연을 통해 뮤지션들의 cd , 믹스테입등을 판매

- 날짜 :

한 달 정도에 준비기간을 둔 금,토,일

9월 16,18일 혹은 23,24,25일 30,10월1일 10월2일

날짜는 이 취지에 동의하는 보다 많은 뮤지션들이 함께할 수 있는 시기

- 시간 : 오후 6시 정도부터 2-3시간 정도 예상

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'자본깡패, 용역깡패와의 랩배틀 !! (예선전)

시원한 형 — Tue, 09 Aug 2011 15:24:43 +0900

이번 행사는 비트박스 즉흥랩으로 꾸며지는 프리스타일 싸이퍼 그리고 기타, 우쿨렐레, 잠베이 등의 악기를 연주하는 놀이이며, 이것을 통해 약자의 삶과 권리를 침탈한 자본-국가-용역의 폭력에 저항합니다.

사회적 이슈에 관심이 많았던 활동가와 좌파조직, 혹은 명동마리에 계시는 분들을 제외하고
프리스타일이나 비트박스 혹은 음악을 좋아하는 분들께도 더 마리 이야기를 알려보자하는 취지로 기획했습니다.

마리의 막개발을 비롯해 자본-국가-용역의 폭력이 좀 더 널리 알려졌으면 좋겠습니다.

p.s.1 제목을 '용역과의 랩배틀' 로 잡은 것은 실제로 저한테 랩배틀을 하자고 했기 때문에 그것이 흥했기 때문입니다.
p.s.2 이번 행사가 예선전인 것은 본선을 또 생각하고 있기 때문입니다.

문의 : @si1han

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시원한 형 8월 일정 (2011-08-18 업데이트)

시원한 형 — Mon, 08 Aug 2011 23:14:58 +0900

8월 09일 p.m. 8 : 00 open MIC 공연 @합정 c-cloud
8월 10일 p.m. 8:00 홈리스 강제퇴거 반대 연대 @서울역
8월 12일 p.m. 2:00 이데올로기 세미나 @ 마리
p.m. 5:00 자본깡패, 용역깡패와의 랩배틀 (예선전) @ 마리

8월 14 -16일 바다 @??
8월 18일 p.m.8:00 바다비
8월 21일 p.m 3:00 대중음악 포럼 봄 세미나-아이돌- @하자센터
8월 22일 p.m 7:00(미정) 홈리스행동 공연 @ 서울역

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혁명적 예술 행동(안)

시원한 형 — Mon, 01 Aug 2011 04:46:31 +0900

v.1.1

작성일 : 2011-08-01

문의 : 시원한 형

트위터 : @si1han

- 사회 공공성을 위한 공연 혹은 퍼포먼스 등의 문화적 활동을 기획하고 실행을 위한 연대

- 회의와 토론을 통해 시의성과 중요성 있는 주제를 정해서 주기적으로 진행

기획 참여자 : 시원한 형, 안티고고 (밴드 전자발찌), 루피 (영보이즈), 정문식 (U-Day 위원 장, 밴드 더 문 리더), 체샤

연대 제안 : 주제와 밀접한 관계를 가지고 있는 단체와 조직

뮤지션 및 예술가, 학생, 노동자, 잉여, 사회부적응자 등 예술의 공공성과 사회 성에 대한 관심과 문제의식을 가지고 있는 모든 개인 및 단체.

첫 번째 기획 주제 : 등록금

형식 : 파티? 길거리 콘서트? 클럽 공연?

컨셉 : 토론 필요

날짜 : 9월 2일 혹은 9월 9일

토론 주제

1.등록금 예술 행동의 형식과 컨셉

2.등록금과 예술인/민중의 관계

3.등록금 관련 텍스트 선정

4.모임 이름 정하기

관련서적 및 자료
미친 등록금의 나라- 대학교육연구소
청춘은 연대한다 (묻지도 따지지도 않는 교육 평등을 꿈꾸며)-프로네시스
http://heinrich0306.tistory.com - 대학 전문블로거 하이네

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연애 불능, 가사 불능

시원한 형 — Wed, 27 Jul 2011 18:19:34 +0900

지금 EP를 준비하고 있다. 제목은 '살아가는가? (EP)'
현재 그 앨범 수록곡중에 연애 불능이라는 곡 작업중이다.

간단하지만 주제는 이렇다. 다수의 '연애불능'에 대한 구조적인 원인 중에서,
'남성성'에 의한 억압에 포커스를 맞췄다.

나는 이성애자이기에 연애라는 주제의 음악에 여성이 들어갔으면 하고
노래하시는 여자분을 구했다.
그런데 여기서 문제가 생겼다. 항상 화자를 남성(나)로서 설정했기에
여성 화자를 설정한 이 노래에서 더욱이 일반적이지도 않은 노래에서
어떤 후렴 가사를 적어야 할지 고민이 많이 된다.

계속 고민이 된다... ...

그렇다. 도와달라는 거다. 도와달라. 도와주세요....

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공공성을 위한 예술 공동 행동 2011-07-25 회의록

시원한 형 — Tue, 26 Jul 2011 18:49:06 +0900

공공성을 위한 예술 공동 행동

2011-07-25 회의록

참가자 : 시원한 형, 루피, 정문식, 안티고고, 김상은, 단편선

문의 시원한 형 @si1han

※ 참가자들이 주제에 대해서 토론한 내용을 약간은 두서 없이 정리하였습니다.

￮ 모임의 취지

‘사회의 약자, 소수자의 관점으로 본 사회 문제에 대해 음악과 문화를 통한 문제제기를 하고 공공성 있는 문화적 움직임을 함께하기 위한 모임’ 정도로 합의, 그리고 ‘단순히 음악인으로서 사회의 약자를 ‘돕는’ 것이 아닌 그들의 문제가 나의(음악, 예술인) 문제와 어떻게 연결 되어있는지를 명확히 파악하고 연대’하는 차원으로 확장하자는 의견

정문식 - 공공성에 대한 합의 필요. 공공성을 말하기 전에 먼저 전제되어야 할 많은 것들이 빠진 것 같은 느낌이다.

정문식- 대중음악 포럼 등 학계에서 연구하는 대중음악의 공공성과 연계해서 풀어갈 수 있는 방향을 모색하면 좋을 것 같다. 음악의 공공재적 성격에 대한 논의는 공공성이 있는 음악가의 생계에 대한 보장 측면과도 이어진다고 본다.

김성은 - 주제를 잡어 나갈 때 주제에 대해서 완벽히 알 수 있도록 노력해야 한다. 또 말 뿐이 아닌 사회운동과의 결합을 통해 행동해야 한다.

단편선 - 처음부터 모든 것을 합의하고 토론하고 시작할 수 는 없다. 일단 주제를 잡고 행동해 나가면서 좀 더 우리(예술인)에게 적합한 연대의 이유와 논리를 만들어 나가는 게 중요하다.

=> 일단 주제를 잡고 행동을 하면서 만들어 가자는 의견으로 합의

￮ 토론 때 생각해본 주제

1) 등록금

2) 노동 - 고용불안전, 비정규직

3) 마리와 막개발

4) 성소수자 장애인 차별

5) 미디어

6) 교육 (회의 때 말을 못했는데 생각나서 적었음)

단편선 - 주제를 다양하게 정하는 것이 좋을지 의문이다. 주제에 따라 다양하게 이야기를 꺼내는 것은 행위자를 멋있게 보이게 하므로 좋지만 이슈파이팅에 그칠수 있고, 실제 운동에 효과가 있는지는 의문이다. 한 주제로 꾸준히 행동하고 운동하는 것이 좋을 것 같다.

시원한 형- 거기에 동의하는데 위에 거론된 문제 중에서 결코 차등한 것이 없다. 그러나 현실사회에서 배제되어 있는 것들이 많다. ‘우리’가 말해야할 부분이 굉장히 많고 역할의 범위가 넓다고 생각한다. 다양한 주제를 다루는 것은 필요하고 그럼으로써 자연스럽게 지속적인 운동의 결합과 이어지지 않을까 생각한다.

단편선 - 지속적인 활동을 했으면 좋겠다. 분기별로 한 번, 6개월에 한 번 등 역량에 맞게끔

정문식 - 저항의 공간에 문화적 연대를 할 수 있는 인력 풀을 만들자.

일단은 등록금과 교육 공공성과 관련된 이야기를 하는 것으로 합의가 되었고

콘서트 혹은 파티(아직 형식 미확정) 날짜는 9월 2일 금요일로 임시로 정해졌다.

￮ 다음 주 회의 및 할일

- 8월 1일 월요일 오전 11시 마리

- 단편선이 페이스북에 모임을 개설하기로 했다.

- 모임 이름 정하기 (회의 때 많은 이름이 나왔으나 기억나는게 없다.)

￮ 다음 회의 때 논의 할 내용

- 등록금과 음악인(예술인)의 관계에 대한 생각

- 등록금 판의 형식, 컨셉 생각해오기

- 등록금 관련 텍스트 알아오기 (다 다음 회의 때 각자 조사 혹은 발제를 하면 좋을 듯)

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(가제)혁명적 예술 행동(안)

시원한 형 — Mon, 25 Jul 2011 17:15:25 +0900

혁명적 예술 행동(안)

v.1.0

작성일 : 2011-07-20

문의 : 시원한 형

트위터 : @si1han

- 사회 공공성을 위한 공연 혹은 퍼포먼스 등의 예술 활동을 기획하고 실행을 위한 연대

- 회의와 토론을 통해 시의성과 중요성 있는 주제를 정해서 주기적으로 진행

주체자 : 시원한 형

주체 단체 : 춤추는 제자리표

기획 참여자 : 체샤, 안티고고 (밴드 전자발찌), 루피 (영보이즈), 정문식 (U-Day 위원장, 밴드 더 문 리더), 단편선 (자립음악 생산자 조합) 디제이 아누(클럽 고고스 공연기획자), 민예총 사무총장 이 수빈, 대중음악 의견가 서정민갑

연대 제안 : 뮤지션 및 예술가, 학생, 노동자, 잉여, 사회부적응자 등 예술의 공공성과 사회 성에 대한 관심과 문제의식을 가지고 있는 모든 개인 및 단체

기획 : 애초에 ‘등록금’이라는 의제로 ‘시원한 형, 체샤, 안티고고’가 주축이 되어서 기획 및 행동을 하려고 했으나 좀 더 많은 사람들의 의견을 수렴 후 정하는 건 어떨까 하고 다시 시작부터 함께 논의를 하려고 함.

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시원한 형 7월 후반 일정.

시원한 형 — Fri, 22 Jul 2011 12:32:23 +0900

1.강원도 태백 축제'한여름밤의 꿈'초청 공연
7월 23일 오후 7시반 @ 강원도 태백 황지 연못
관련기사 링크 : http://www.kado.net/news/articleView.html?idxno=523521

2.씨클라우드 오픈 마이크
7월 26일 오후 8시 @합정역 5번출구 씨클라우드

3.HIPHOPHALO VOL.2
7월 29일 7시-12시 @홍대 클럽 고고스

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'나는 가수다' 그리고 '나는 인간이다'

시원한 형 — Sat, 16 Jul 2011 23:51:55 +0900

'나는 가수다' 그리고 '나는 인간이다'

시원한 형

2011년 7월 16일

순위메기기 그리고 서바이벌

나는 가수다가 벌써 횟수로 5개월이 되었다. 초반에 너무나 뜨거웠던 열기와 논란과는 대조적으로 이제는 그 열기가 장맛비에 몸을 적신 것처럼 한 풀 꺾였다. 내가 처음 ‘나는 가수다’를 접했을 때에 첫 느낌은 ‘당혹감’이었다. 아니 어쩌면 ‘모멸감’에 가까웠을지도 모른다. 음악을 하는 사람으로서 음악을 혹은 예술을 점수화시키고 평가한 다는 것은 굉장히 불쾌했다. 그리고 일정한 기준으로 순위를 매기고 가장 적은 점수의 가수를 떨어뜨린다는 것은 나의 머리를 한 번 더 세게 쳤다. 그런데 가만히 생각해보면 슈퍼스타K나 위대한 탄생 등의 프로그램 또한 ‘경쟁’과 ‘탈락’을 보여준다. 같은 경쟁과 탈락이지만 거기에 대해서는 큰 문제의식이 없었는데 이 문제가 충격적인 이유는 대략 이렇다고 생각한다. 첫째는 준비생이 아닌 일정한 반열에 오른 음악가조차도 순위 매기고 경쟁시킨다는 것. 그리고 떨어뜨리는 것이었다. 둘째는 그런 예의 없고 취지가 엉망인 프로그램에 내로라하는 가수들이 대부분 출연을 하게 되었다는 것이다.

자본주의와 예술의 잘못된 만남

‘그들은 왜 출연했을까?’ 첫 회 출연자의 인터뷰를 상기하면 이소라씨나 윤도현씨 등의 가수들은 프로그램의 방식이 굉장히 불편하다는 것을 내비췄고, 윤도현씨 같은 경우에는 어떻게 거절할까 고민했다고 한다. 박정현씨나 김범수씨 임재범씨 등도 다르지 않을 거라 본다. 한편 뒤에 언급한 세 가수는 가창력에 비해서 많은 대중성과 인기를 누리지 못하고 있는 가수다. 그 이유는 요즘 음악계는 음악보다 음악 외적인 기획사의 마케팅과 연예프로그램 출연 등으로 얼굴을 알리고 인기를 누리는 경향성 때문이다. 대부분 그런 쇼프로그램과는 인연이 먼 가수들이지만, 그들도 미디어가 갖는 힘과 영향력은 무시 못 한다. 그 영향력은 몇 해 동안 음원차트 1위 및 상위권을 독점했던 아이돌의 자리를 나가수의 가수들이 밀어낸 것에서 잘 알 수 있다. 이런 구조 안에서 그들은 선택은 과연 자발적이었을까? 선택했다기 보다는 선택되어졌다고 보는 게 더 정확하다고 생각한다.

경쟁의 폭력은 익숙하다 그러나 정당하지 않다.

‘국민가수’ 김건모씨가 떨어질 때 그의 표정과 주위사람들의 반응, 누구보다도 감성적인 음악을 하는 이소라씨의 일반적이지 않은 돌발적인 감정 표출. 이 모든 것은 실력 있는 가수의 ‘탈락’이라는 불협화음이 얼마나 당사자의 명예와 존엄성에 상처를 입히는지에 대해 노래한다. 여기서 김제동씨가 재도전을 제안했고 네티즌들은 엄청난 비난과 인신공격을 퍼부었다. 마치 대역죄를 진 사람처럼 언론과 커뮤니티는 그의 대한 ‘네티즌들의 뭇매’로 도배되었다. 그들의 주된 논리는 이것이다. 학교, 학원, 대입, 취업, 스포츠, 예술 등 모든 분야가 경쟁체제 안에 있고 좋든 싫든 대다수는 흐름을 따르고 있다. 그런 세상의 흐름 안에서 김제동은 ‘공정한’ 룰은 깬 불공정한 사람으로 보인다. 물론 탈락자 김건모씨가 ‘국민가수’와 ‘대선배’라는 특수한 상황이었던 것이 동료가수들과 매니저들의 극단적인 반응의 변수가 된 것은 분명하다. 그러나 김제동이 깨려고 했던 것은 ‘공정성’이 아닌 탈락과 동시에 가수의 존엄성마저 탈락 시켜 버리는 정당치 못한 구조가 아니었을까 ?

체화된 무한 경쟁에 대한 보상심리로 탈락자의 아픔을 무시 한 체 합리적인 룰만을 강조하는 기계적인 ‘이성’이 정당할까? 아니면 거꾸로 김건모씨의 쓰디쓴 표정에서 우리 사회에 만연화 된 경쟁에 대한 문제제기를 하는 것이 정당할까? 그 판단은 당신의 몫이다.

빵과 서커스 빵과 리모컨

얼마 전에 영화를 한 편 봤다. 글레디 에이터라는 영화다. 그 영화에서 막시무스는 검투사이고 칼과 방패를 들고 다른 검투사들과 때로는 맹수와 싸운다. 주목할 점은 고대의 시민들이 싸움이 끝난 후 검투사의 생명에 대한 결정권을 가지게 된다는 것이다. 시민들은 착각한다. 검투사의 생사여탈권이 자신들의 손에 있으니 정치적인 주권이 자신에 손에 있다고 말이다. 그러나 진정 그들의 삶과 연관되는 문제의 결정권은 그들이 아닌 황제와 귀족에게 들려져 있고 그들 손에는 단지 빵만이 들려있을 뿐이다.

네티즌들의 비아냥

아까 잠시 꺼냈던 이야기를 더해보겠다. 김제동의 불공정함, 이소라의 신경질적인 반응, 김건모의 선배의식 전부다 네티즌이라는 ‘위험한’ 요리사에 의해서 언론이란 칼로, 각 종 인터넷 커뮤니티란 도마 위에 오른 체 무참하게 난도질당했다. 네티즌들은 연예인이라는 대상의 행위에 대한 평가와 호불호의 감정표현으로 방송출연에 대한 생사여탈권을 가진 듯 인터넷 상에서 군림한다. 그러나 고대 로마와 마찬가지로 등록금이나 최저임금, 비정규직 문제 등 실질적으로 ‘삶’ 과 연결된 결정권은 가지고 있지 못하다. 우리의 손에는 단지 리모컨이 들려있을 뿐이다.

‘나는 가수다’의 프레임

‘나는 가수다’에는 뛰어난 보컬의 능력과 훌륭한 감정표현 그리고 최고의 퍼포먼스를 만드는 가수들이 등장한다. 필자를 포함한 대다수의 네티즌들은 정말 ‘그들이 가수다’라는 감탄의 찬사를 보낸다. 하지만 그 프레임 안에 갇혀서 더 중요한 예술의 본질을 잃어버린 것은 아닐까 하는 생각이 든다. 잃어버린 퍼즐의 한 조각은 바로 사회성이다. 나는 가수다의 곡의 주제는 대부분 굉장히 편향된다. 사랑, 이별, 그리고 외로움 (임재범씨가 부른 윤복희씨의 여러분)... 물론 인간의 삶에서 떼어놓을 수 없는 감정이고 이야기들이다. 그러나 예술이 탄생한 우리의 삶으로 눈을 돌리고 다시 그 무대를 바라본다면 그것이 온전한 것이라 볼 수 있을까 ?

우리나라의 남쪽 끝 부산의 영도에서는 한 여인이 180일이 넘는 시간동안 크레인 위해서 고공 농성을 한다. 대학에서는 등록금을 내지 못해 스스로 목숨을 끊는 학생들이 연례행사를 한다. 카이스트에는 경쟁의 폭력에 희생된 젊은이들이 사라지고 실존이 착취된다. 800만 명이 넘는 비정규직, 복직을 노래하는 해고된 노동자들, 그리고 사회에 편견에 억압받는 성소수자들, 장애인의 날에 조차 배제되는 장애인들, 이주 노동자들, 수많은 아픔과 부조리가 실재한다. 여기서 한 가지 의문이 든다. 음악은 반드시 아름답고 슬픈 사랑이야기 혹은 외로움이라는 개인의 감정만을 노래해야 하나? 분명히 그러한 경향은 우리에게 너무 익숙하다. 그러나 그것이 ‘올바른가?’ 는 다른 문제다. 예술이 발 딛고 있는 땅에서 언제부터 괴리되었을까? 물론 역사적으로 예술의 공공성이 올바로 서있는 시절은 많지 않았다. 그러나 현 시기에 극단적으로 그것이 괴리된 것은 자본과 예술의 ‘잘못된 만남’이다.

‘나는 가수다’ 그리고 ‘나는 인간이다’

한 번 모 인터넷 커뮤니티에서 ‘나는 가수다’ 에 관해서 논쟁하던 중에 이런 의견을 들었다. ‘예능에 왜 정치-사회적 잣대를 들이 대냐’. ‘예능은 예능일 뿐이다’ 현재 일상에 대한 탈정치적 이데올로기에 대한 맹신을 가지고 있는 사람들은 다수이고 또한 주류이다.

하지만 ‘나는 가수다’는 단순한 예능이 아니다. 우리 사회의 반영이고 또한 사회를 재생산 한다. 그것이 미디어고 언론, 자본의 힘이다.

일요일 밤 나는 가수다가 끝나고 월요일 아침부터 평생 끝나지 않는 ‘나는 인간이다’ 라는 프로그램의 출연하는 우리들. 인간이기를 증명하기 위해서 끝없이 자신을 상품화, 도구화하고 있는 어느 순간 경쟁은 내면화된다. 당연하게 여기는 모든 경쟁과 억압의 확대는 결국 우리의 삶을 황폐하게 만든다. 우리가 음미하는 타인의 고통에는 이미 우리의 고통이 녹아 들어가 있다.

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‘무상교육 및 교육공공성 확보를 위한 예술행동’ 기획회의 #1

시원한 형 — Fri, 15 Jul 2011 21:28:40 +0900

‘무상교육 및 교육공공성 확보를 위한 예술행동’

첫 번째 기획회의

2011년 7월 13일 5시

@명동 마리

* 간략히 회의 결과를 요약하고 그것을 바탕으로 기획서를 조금 수정하겠습니다.

(속기를 하지 않아서 회의의 중요한 내용 정도만 정리함)

공연 기획 참여자 분들 중 시원한 형과 체샤만이 참석가능해서 둘이 만나서 회의 하기로 했으나 마리에 계신 안티고고님이 즉석에서 호의를 가지고 합류하셔서 좀 더 활발한 논의를 할 수 있었습니다.

회의 내용 요약

공연의 방식

체샤 : 일단 공연의 방식을 결정하는 것이 중요하다. 트럭을 통한 방식이 될지, 거리공연 형식이 될지, 트럭을 빌려서 하는 것이 셋팅을 하는 시간을 줄여주고 손이 덜가서 편하다.

-> 공연장비가 셋팅된 트럭 대여가 얼마나 할지 알아보겠다.

시원한 형, 안티고고 : 동의

시원한 형 : 행사를 크게 본 공연과 공연 홍보 게릴라 공연으로 나눌 수 있는데 공연장소에 따라서 예술적/사회적 의미가 증대되기도 한다고 생각한다. 예를 들어 게릴라 공연을 등록금과 직접적으로 연관있는 청와대 앞, 한나라당, 국회, 교과부 등 에서 한다면 더욱 의미 있을 것이다. 개인적으로 본공연과 더불어 게릴라 공연을 사회적의미가 부가되는 곳에서 진행했으면 좋겠고, 그것을 통해 멋진 좀 더 멋진 그림을 만들어 냇으면 좋겠다.(회의 때 말을 못했는데 조선일보 앞에서 했던 게릴라 공연은 뭔가 좀 아쉬운거 같은 개인적 생각도 있음)

체샤 : 그것도 좋은데 시간과 역량을 아껴서 본공연만 하는 것도 좋을 것 같다.

뮤지션의 섭외

체샤 : 집회에서 대중적으로 유명한 뮤지션을 섭외하는 것이 바람직한가? 물론 대중집회이기에 집객을 위해서는 마음이 움직일수 있고 현재 집회판 역시 그러하다. 그러나 이런 자리를 통해 비대중적이지만 취지와 맞는(음악의 사회성에 대한 명확한 색깔) 뮤지션에게 기회를 주고 대중적 지지를 받게 하는 것이 낫지 않나 ?

시원한 형 : 나 또한 기존 저항 문화재에서 대중적이지만 저항적이지 않은 뮤지션의 섭외에 불만을 느꼈고 부당하다고 느꼈지만 막상 대중적인 기획에서는 나도 모르게 유명뮤지션의 섭외를 생각(만)하게 되었다. 그러나 바람직하지는 않다고 본다.

언론

체샤 : 공연을 하는 것이 중요하기도 하지만 어떻게 언론이 이것을 주목하고 언론을 통해 재생산되게 할 것인지가 중요하다. -> 언론사의 기자들을 통해 연락을 해보겠다.

시원한 형 : 트위터를 통해 파워트위터리안, 언론사 시자 등에게 사전 연락을 취해서 더 많이 알릴수 있도록 하겠다.

예산 지원처

시원한 형 :　어찌보면 가장 중요하다. 지금 했던 기획의 수준이 전부다 예산에 따라서 결정되기 때문이다. 일단 공연용 트럭에 드는 비용을 알게 되면 예산을 확정해서 노조 및 정당에 지원요청을 하겠다. 민주노총, 민노당, 진보신당, 사회당, 참여연대, 문화연대를 생각해 보고 있다.

체샤 : 문화연대에 아는 분을 통해 요청을 해보겠다.

공연

체샤 : 공연시간이 길면 지루해진다. 2시간정도로 한정하고 각팀마다 15분을 지키게 하자.

(2시간으로 할 경우 최대 6-7 팀) , 뮤지션들에게 등록금과 관련된 곡의 작사라던가 기존 곡을 개사하여 참여하는 방식으로 유도하자.

시원한 형 : ‘등록금’이라는 주제에 한정 하는 건 현재 음악인들의 성향상 약간 어려울 수도 있으며- 등록금을 주제로 만든 음악이 나 외에는 없다-, 개사는 음악성이 떨어지고 너무 음악이 희화될 가능성이 있다. 폭넓게 저항에 관련된 음악이면 가능하게 하자.

안티고고 - 전자발찌(안티고고의 팀)에서 등록금을 주제로 곡을 만들었다. 아직 미발표곡이다.

무상교육 및 교육공공성 확보를 위한 예술행동(안)

시원한 형 — Fri, 15 Jul 2011 21:25:19 +0900

무상교육 및 교육공공성 확보를 위한 예술행동(안)

v.1.1

작성일 : 2011-07-13

문의 : 시원한 형 010-9497-2102

트위터 : @si1han

첫 번째 회의 : 2011년 7월 14일 오후 5시 명동 마리

행사명 : (가제)‘등록금을 낼 수 없다.’ 콘서트

2.기존의 정치권과 학생 운동권, 시민단체 등이 주체로 한정되었던 사회참여의 ‘판’ 에서 예술이 주체가 되는 참여를 통한 다각적인 저항과 연대

3.예술의 사회성과 공공성에 대한 담론 공론화

의의 : 1.기존에 집회 방식 보다 좀 더 문화적이고 재미있게 다가갈 수 있는 방식으로 의제 를 전달하면서 연대와 호응을 유도한다.

2.범국민적 관심과 공감이 있는 ‘등록금’ 이라는 주제로 기존에 예술과 괴리된 사회 성과 공공성에 대해서 공론화한다.

주체자 : 시원한 형

주체 단체 : 춤추는 제자리표

기획 참여자 : 체샤, 디제이 아누, 대중음악 의견가 서정민갑, 민예총 관계자, 안티고고 (밴 드 전자발찌)

연대 제안 : 뮤지션 및 예술가, 학생, 노동자, 잉여, 사회부적응자 등 등록금에 대한 문제의 식을 가지고 있는 모든 개인 및 단체

날짜 : 8월중 예정 (협의 후 결정)

장소 : 유동인구가 많고 사회적 의미가 있는 곳 ex)광화문 사거리

행동 : 1.명동, 홍대, 광화문 등 번화가에서 소형 엠프를 통한 길거리 게릴라 공연

(혹은 한나라당, 교육과학기술부, 청와대 등 등록금 정책과 연관 있는 장소에서 게릴 라 공연)

2.게릴라 공연의 영상 편집을 통한 유포

3.인터넷 웹 자보 홍보

4.‘등록금을 낼 수 없다 (혁명 version)’ 음원 무료 공개 및 싸이월드나 커뮤니티 사 이트를 통한 공개

지식사회 연대 : 무상교육의 정당성과 실현가능성에 대한 칼럼 요청, 한국대학교육연구소, 등록금넷 등에 요청

공연인력 : mc 1명,

엔지니어,

공연팀(5팀 정도?),

영상 촬영팀,

영상 편집팀,

언론 홍보팀

공연장비 : 엠프(1개)

스피커(2개)

유선마이크(4개) -무선 마이크 선호-

테이블(1개)

믹서(1개)

CD_J(2개)

노트북(1개)

드럼 (공연팀에 밴드를 섭외할 경우)

전력발전기

운반할 차

예산 : 공연장비 및 운반, 엔지니어 - 100만원 (추정)

공연 팀 페이 - 팀 당 10만원씩 50만원

총 예산 150만원 + @ 추산.

예산 지원처 : 필요함

※ 열려 있는 기획임으로 기획참가자 및 외부세력들의 참견 가능!

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2인 밴드 활동 및 음반작업 할 블루스 기타연주가 모집합니다.

시원한 형 — Tue, 28 Jun 2011 00:41:29 +0900

2인 밴드 활동 및 음반작업 할 블루스 기타연주가 모집합니다.

안녕하세요. 저는 랩을 하고 있는 사람입니다. 평소에 클럽이나 대학 등지에서 공연을 하고 있는데 엠알을 틀고 랩을 하는 방식이 약간 지루해지기도 하고 라이브 연주의 맛을 좀 알아가다 보니깐 라이브로 연주를 하면서 랩을 해보면 어떨까 하는 생각이 들었습니다. 문득 든 생각이 블루스 기타연주가와의 밴드 결성 활동입니다.

제가 일단 생각해본 형태는 이렇습니다.

라이브 클럽 위주로 블루스 기타연주와 랩, 그리고 프리스타일, 사정이 된다면 친분 있는 뮤지션들과 공연장에 다른 뮤지션들과 뭔가를 더 멋지게 만들어 볼 수 도 있을 것 같습니다. 하지만 기본형식은 2인조를 통해서 만들어 갔으면 좋겠네요.

기본적으로 기타연주에 자신 있으시고 작곡을 할 줄 아셨으면 좋겠습니다.

믹싱/마스터링도 간단히 할 줄 아셨으면 하는데 너무 많은 걸 바라는 것은 아닐까 우려가 들고 이건 옵션으로 생각하셨으면...

공연 장소는 생각해두는 곳이 여러 군데 있습니다.
그리고 소통을 통해 음원녹음과 음반 준비도 생각해 두고 있습니다.
저는 일단 최소한의 녹음 장비는 보유하고 있는 상태입니다.

전 27살이고 부천에 살고 있습니다.
함께하시는 분이 서울이나 수도권 거주자시고
남자분이면 군필자였으면 좋겠습니다.(필수가 아닌 선호)

관심있으신 분 / 궁금하신 점 시원하게 연락주세요!

010 구사구칠 2102

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유데이 페스티벌 100% 즐기기

시원한 형 — Thu, 16 Jun 2011 11:59:37 +0900

1.공연 관람 동선 짜기
13개 공연장에서 다른 시간대에 110개의 공연자들이 공연하기 때문에 동선만 잘 짠다면 많은 팀의 공연을 볼 수 있습니다.

2.티켓 구매

15000원 현매 (공연 후기 이벤트가 있으니 티켓 버리지 마세요 ^^)
티켓은 'ID밴드'라고 불리는 팔찌로 제작될 예정이며, 1장의 'ID밴드'로 13곳의 공연장소를 자유롭게 드나드실 수가 있습니다.

타,오뙤르,두리반,Common,DGBD,FF,프리버드,요기가,씨클라우드,소울언더그라운드,언플러그드,CJ Azit,GoGos2

3.@Blue Spirit 무료이용

또한 유데이페스티발의 'ID밴드'를 착용하신 분들은 삼거리포차 뒷골목에 위치한 클럽<@Blue Spirit>에서 10시부터 열리는 "ADRENALIN 24" 파티에 무료로 입장이 가능합니다. 많은 이용 바랍니다.

4.선물

1) 유데이 스티커
모든 분들께 유데이 스티커를 드립니다.

2) 뮤지션 싸인 cd등의 기념품
유데이 카페에(http://cafe.naver.com/udayfest.cafe)
유데이 페스티벌 후기를 남기는 분중에 추첨하여 뮤지션 싸인 cd등의 상품을 드립니다.

경품(http://cafe.naver.com/ArticleRead.nhn?clubid=22925024&page=1&menuid=20&boardtype=L&articleid=202&referrerAllArticles=false)

시원한 형 공연 gogos2 pm 9:30- 10:00

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6월 10일 등록금을 낼 수 없다 게릴라 콘서트 / 코스튬 플레이 시위

시원한 형 — Wed, 15 Jun 2011 18:13:41 +0900

6월 10일 시청앞 조선일보 및 근처에서 반값 등록금 퍼포먼스를 했습니다.
짧게 후기를 남기겠습니다.

6월 9일 갑자기 트위터에서 체샤님한테 연락이 왔습니다. 내일 조선일보-청계광장 등지에서 등록금 퍼포먼스를 함께 하지 않겠느냐? 생각해보다가 좋은 취지인거 같아서 함께했습니다.
5시경에 조선일보 앞에서 모여서 체샤님이 팬카페와 트위터를 통해서 모은 분들과 함께 준비하신 퍼포먼스를 하고 제가 마지막에 공연하는 형식이었습니다.

코스튬 플레이를 하시는 체샤님과 그의 친동생, 그리고 체샤님 팬카페 분들, 고등학생인 분들로 이루어져있습니다.
사전에 맞춰보지 못해서 엠알 소리에 확성기 소리가 묻히는 사태가 발생했습니다.

우선 조선일보 건물 아래에서, 그리고 길거리를 걸어다니면서 노래를 했고, 촬영하시는 분들을 위해 거점을 정해서 퍼포먼스를 더 했습니다.

시민들의 반응은 뜨거웠습니다. 반값등록금 집회가 아닌 조선일보와, 길거리 시청주변이었는데도 불구하고 많은 분들이 호응해주시고 지지해주셨습니다. 인터넷 방송을 통해서 많은 분들이 저희를 촬영해 주셨고, 경향신문, 머니투데이 등 인터넷 기사를 통해 저희의 행위가 다시 재생산 되었습니다.

그리고 집회가 소강 될때 쯤에 전광판과 스피커의 소리가 닫지 않는 뒷부분에서 저희의 퍼포먼스를 다시 했습니다. 확성기가 소리가 나지 않아서 진짜 너무 힘들었습니다. ㅠ.ㅠ 소리만 나왔다면 훨씬더 좋은 공연을 할 수 있었을 텐데 아쉽습니다.
성공회대 학생들인데 목소리가 안들리는 상태로 공연을 해서 너무나 가슴이 아픕니다. 다음에 기회가 된다면 아예 보내드리겠습니다.

끝나고 찍은 단체 사진입니다. 재밌는 하루였네요. 보면 애띤 얼굴도 보이죠? 청소년에게도 등록금 문제는 굉장히 심각한 문제입니다. 이번에 체샤를 만나게 된게 큰 즐거움이네요. 저도 개인적으로 해보려고 했던일을 함께 해볼수 있어서 좋았습니다. 다음에는 좀 더 준비하고 음악적으로도 괜찮은 장비를 갖추고, 사회적으로 더 파급력있는 퍼포먼스가 될 수 있도록 준비하겠습니다. (기획중입니다 - )

예술이 발딛고 서 있는 곳이 어디인가 고민을 합니다. 사람들의 삶이 핍박하고 고통스러운데 기존 예술처럼 아름다움만을 노래해야 할까요?
또 정해진 무대만이 아닌 실제로 음악이-예술이 많이 알려지고 울려퍼져야 할 곳, 그 곳을 끊임없이 고민하고 생각해하고 행동해야 하는 것이 예술가의 역할이 아닐까요 ?

P.S. 그 날 SBS 8시 뉴스에 제가 짧게 출현했다고 하네요.
또 VJ특공대에서도 저의 공연과 퍼포먼스 인터뷰를 촬영했습니다.

사진 : 스턴트 맨님
출처 : http://cafe.naver.com/cheshirecats

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뮤지션이 스스로 스스로의 권리를 노래한다. 유데이 페스티벌 함께합시다!

시원한 형 — Fri, 10 Jun 2011 01:04:09 +0900

티켓 15000원으로
100여개의 팀의 공연을 볼 수 있습니다.

시원한 형 6.18일 클럽 gogos2 pm 09:30 - 10:00

유데이 여기까지 왔습니다.

지난 십수년 동안 대중음악산업에 엄청난 속도로 변화가 이루어졌습니다. 이는 오랜 역사의 음악산업이 질적으로 새로운 환경에 놓이게 되었고, 토대와 산업구성원의 변화가 있었으며, 산업관계자들의 중심이동과 영향력 또한 다양한 변화를 이루어냈습니다. 이 안에서 음악 생산자인 뮤지션 또한 다양한 존재방식 위에 놓이게 되었고, 새로운 성향의 뮤지션이 계속 태어났고, 소비자 또한 다양한 성향과 태도를 가지게 되었다고 봅니다.

그 기간 동안 산업의 변화속에서 많은 문제점이 제기되기도 하였고, 건강한 음악산업시스템을 만들기 위한 노력도 있었습니다. 운동과 캠페인, 여러 가지 행동과 반응을 이끌어 내기도 했습니다. 사회의 변화와 새로운 국면을 함께 경험하면서 더욱 다양해지기도 성숙해지기도 했지만, 다양한 시각과 위치에 의한 존재방식은 많은 불안정함과 폐단을 일으켜내기도 합니다. 오랜 역사를 가지고 있는 음악산업내의 대표적인 단체인 (사)한국음악저작권협회, (사)한국음악실연자협회 등과 홍대 가까이에 있는 협회와 단체들의 여러 모습과 군상이 우리를 둘러싼 현주소인 것 같습니다.

최근 트위터를 비롯한 SNS는 불안정한 시스템위에 다양한 위치에 있는 뮤지션, 산업관계자, 소비자들의 여러 목소리를 묶어줄 수 있는 수단이 되었습니다, ‘디지털음원 수익분배율’, ‘서바이벌 방식의 방송프로그램’,‘산업구조내에서의 대중예술가의 생계보장과 안전망’,‘공연산업에서의 불공정거래’등 다양한 화두를 만들어냈으며 소비자들에게 공감과 논쟁을 이끌어내었다고 봅니다. SNS의 속성상 다양한 시각위에 활발한 논쟁보다는, 편향된 시각 편협한 정보에 기반한 미숙한 가치의 산발적 흐름으로 그치기도 하며, 역시 현재진행형입니다.

지난 4월, 월디페보이콧 사태가 유인이 되어 몇몇 뮤지션과 산업관계자 소비자가 모였고, 음악산업에 대한 여러 이야기들을 나누며 음악산업의 문제를 함께 고민하는 기념행사를 만들자고 “유데이”가 태어났습니다.

긴 시간 느린 걸음이 진행되었습니다. 처음엔 주체도 불분명했고, 무엇을 다뤄야할 지 애매했지만 ‘산업의 문제들을 함께 고민하자’는 단순한 구호에 100여팀에 이르는 뮤지션이 모였습니다. 여러 산업관계자도 소비자도 모였습니다. 공연을 할 수 있는 공간도 12개가 참여하게 되었습니다. 그 안에서 행사의 취지도 함께 공유하고, “음악산업의 Fair play를 꿈꾸며”라는 슬로건도 만들고, 준비위원회도 구성하고, 유데이의 룰과 담아야할 내용들도 제안하였습니다.

“유데이”는 지속적으로 열릴 것입니다. 이러한 목소리와 논의는 계속되어야 하기 때문입니다. 1년에 여러 번 준비하겠습니다. 시작은 홍대주변에서 이지만, 다른 지역으로의 확장을 꿈꿔봅니다.

“유데이”는 편가르지 않겠습니다. 존재방식에 따른 입장 차이를 존중하고 페어플레이를 지향할 것입니다. 서로를 올바르게 이해해야할 것이고, 행동에 대한 판단은 스스로의 몫이기 때문입니다.

“유데이”의 중심 구성원은 뮤지션이 될 것입니다. 산업관계자들의 지원과 참여를, 소비자들의 지지를 얻어내려합니다. 산업의 건강한 발전을 위해, 산업의 구성원으로서 지지와 연대가 필요합니다.

“유데이”의 구성원은 매우 젊습니다. 아래서부터 냉정하고 열정적으로 시작하기 때문에 미래지향적입니다. 이후에 많은 선배 뮤지션들이 지지해주시리라 믿습니다.

이제 “유데이”의 첫 번째 과제를 내놓습니다. “일단 모여, 함께 논의하자!”입니다.

“유데이”에는 20년이 넘은 경력의 뮤지션부터 활동한 지 몇 개월 안되는 뮤지션까지 다양한 사람들이 모였습니다. 서로 얼굴도 이름도 몰랐지만, 다양한 위치에서 다양한 시각을 듣고 나누고 고민하고 싶기 때문입니다. “유데이” 온라인 커뮤니티에서, “유데이” 페스티발에서, “유데이”의 여러 행사에서 많은 이야기들이 오가고, 음악산업의 페어플레이를 만드는 데 여러분이 바로 주체가 되길 희망합니다. 음악산업을 만드는 구성원의 잔치가 되려고 합니다.

여러분, 함께 잔치를 만들어 보아요!

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2011년 6월 시원한 형 공연 일정

시원한 형 — Tue, 07 Jun 2011 14:07:32 +0900

- 6월 08일 광화문 반값 등록금 집회 공연
오후 7시 광화문

- 6월 10일 서울대 법인화 반대 지지 공연
오후 6시 @ 서울대 본관
일단 10일은 아니고 다른날 연대하기로 했습니다.

- 6월 11일 U-Day preview performance
pm5:20~ (시원한 형 예상공연시간 8'45 - 9'15)
@ 홍대 걷고 싶은 거리

- 6월 18일 U-Day 페스티벌 공연 홍대 12개의 클럽
@홍대 고고스2 (시원한 형 공연 시간 9:30-10:00)

- 그리고 U-day 페스티벌 참가 뮤지션들과 함께
유데이 홍보 하러 길거리 공연 다수 할 예정 (날짜 미정)

* 공연 예정시 계속 업데이트 예정

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유데이 여기까지 왔습니다.

시원한 형 — Tue, 07 Jun 2011 00:25:17 +0900

유데이 여기까지 왔습니다.

이제 “유데이”의 첫 번째 과제를 내놓습니다. “일단 모여, 함께 논의하자!”입니다.

여러분, 함께 잔치를 만들어 보아요!

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