고재열의 독설닷컴

JYJ팬이나 박재범 팬여러분 부탁드려요~~~

독설닷컴 — Thu, 17 May 2012 08:13:11 +0900

소셜디자인 프로젝트 '기적의 책꽂이'에서 패션지나 연예지 등 한류 관련 잡지를 해외 한류팬들에게 보내주고 그들로부터 현지어 동화책과 그림책을 받아 다문화도서관에 보내는... 그래서 다문화 가정 아이들이 엄마의 나라(혹은 아빠의 나라) 이야기를 듣고 자랄 수 있는 프로젝트를 진행 중입니다.

현지에서는 한류 잡지를 통해서 한국 대중문화에 대한 이해를 높일 수 있고, 우리는 다문화가정에서 엄마(혹은 아빠)의 나라에 대한 이휴를 높일 수 있겠죠. 기적의 책꽂이가 지향하는 것이 바로 '책을 통한 소통'이라서 이 프로젝트를 진행 중입니다.

혹시 태국이나 베트남 한류팬들과 연결되는 JYJ 팬 분이나 박재범 팬 분 계신가요? 국내 팬들이 기적의 책꽂이를 많이 도와주셨는데... 현지 한류팬들에게 이번에 모은 잡지(패션지 연예지) 좀 보내드리려고 합니다. 연결해 주세요~~~

(이 내용 좀 영어와 현지어로 번역해서 댓글로 올려주시면 감사하구요.

현지에서 신청하실 분들은 이 글 아래에 댓글로 남겨달라고 하세요)

태국은 제가 방콕에 갔을 때 그곳 팬들에게 약속했던 내용이구요. 지난해 수해를 입은 것에 대한 위로 차원도 있구요. 베트남 출신 다문화 가정이 많아 베트남도 정했습니다. 차후에 다른 지역으로도 확대하려고 합니다.

(문화체육관광부에서 한류 잡지를 현지에 보내주는 것과 현지어 동화책/그림책을 받아오는 것과 현지에서 책 보관하는 일을 맡아줄 것 같습니다.)

아시아 오지 어린이 도서관에 보낼 필기구도 모으고 있습니다. 사진가 김형욱 작가가 아시아 오지에 1000개의 도서관을 만드는 운동을 진행하고 있는데 '기적의 책꽂이'는 이를 필기구로 지원하고 있습니다. 판촉물로 만든 필기구나 쓰다 남은 필기구 보내주세요.

책과 잡지, 그리고 필기구 보낼 주소 :

서울시 중구 을지로 7가 2-1 디자인갤러리-기적의 책꽂이 2266-7339

(6월 첫째 주까지 보내주세요)

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잃어버린 세대, '298세대'는 왜 정치에 등을 돌렸나?

독설닷컴 — Sat, 12 May 2012 14:16:29 +0900

영화 [건축학개론]이 흥행가도를 달리면서 마흔 즈음 세대에게 큰 화제가 되고 있다. '서태지세대'로도 불렸던 이들은 대중문화가 폭발한 시대를 살면서 그 과실을 따먹은 세대다. IMF 전에 경제적 풍요를 누리기도 했던 세대다. 하지만 IMF 이후 잊힌 세대가 되면서 정치적으로 주목받지 못했다. 촛불집회를 거치면서 가장 반이명박 정서가 강했던 이 세대가 총선에서 가장 낮은 투표율을 기록했다. 이들은 왜 정치에 등을 돌렸을까?

영화 <건축학개론>이 흥행가도를 질주하고 있다. 개봉 5주(3월22일) 만에 350만을 넘어서고도 여전히 뒷심을 발휘하며 400만을 향해 달리고 있다. 한국 멜로영화 사상 최다관객 동원이다. 1990년대 감수성으로 똘똘 무장한 이 영화는 남자들에게 첫사랑의 아련할 기억을 떠올리게 만드는 영화로 ‘넥타이부대’에 특히 인기가 있다. 20여년 전 대학신입생 시절을 기억하며 영화에 삽입된 전람회의 ‘기억의 습작’을 듣는다.

1992년 대학을 입학했던 신입생들은 흔히 ‘서태지 세대’로 불렸다. 그해 ‘서태지와 아이들’이 특종 TV가요를 통해 데뷔했기 때문이다. 비록 심사위원들에게는 형편없는 점수를 받았지만 서태지는 중고등학교 교실을 강타했다. 1980년대가 조용필의 시대였다면 1990년대는 서태지의 시대였다. 대중문화 전공자들에게도 장이 섰다. ‘서태지, 어느 별에서 왔니?’라고 환호하며 온갖 서태지 담론을 쏟아냈다.

전람회 1집은 1994년에 발매되었다. 전람회는 서태지처럼 소란스럽지 않았다. 혼자 조용히 듣고 영화의 주인공처럼 친구에게 살짝 들려주어 조용히 귀에서 귀로 전달될 뿐이었다. 서태지는 1992년 데뷔했지만 주로 중고등학교 학생들에게 인기가 있었기 때문에 1990년대 중후반에 대학을 다닌 사람들에게 영향을 끼쳤다. 반면 1994년 데뷔한 전람회는 워크맨세대가 고음질의 CD플레이어세대로 바뀔 때 고음질에 맞는 고품격 음악을 들려주며 대학생들의 귀를 붙들었다. 대학생들은 서태지의 노래보다 서태지 담론을 더 좋아했다.

영화 <건축학개론>이 흥행하자 영화주간지 <씨네21>에서는 ‘1990년대의 아이콘’ 10가지를 선정했다. <씨네21>은 심은하, 서태지, 무라카미 하루키, 왕가위, 압구정동, 모래시계, 게스 청바지, 농구, 결혼 이야기, 영화잡지 이렇게 10가지를 꼽았다. 이 10가지의 아이콘을 재해석하면 1990년대는 외국문화를 적극적으로 받아들여 우리의 대중문화를 일군 시대였다. 1980년대가 ‘민중문화’의 시대였다면 1990년대는 ‘대중문화’의 시대였고, 그것이 한류의 초석이 되었다.

1990년대 초중반 대중문화가 폭발할 수 있었던 비결은 바로 호황기였기 때문이다. 1997년 말 찾아온 IMF 금융위기 때 외신은 한국을 ‘샴페인을 먼저 터뜨린 나라’라고 비꼬았는데, 그 일찍 터뜨린 샴페인 맛을 먼저 본 세대가 바로 1990년대 초중반 대학을 다닌 세대였다. 이 세대는 ‘우리의 삶은 부모세대의 삶보다 더 윤택해질 것이다’는 확신을 갖던 세대였고 배낭여행과 어학연수를 통해 해외문화를 온몸으로 흡수한 세대였다. 이 세대가 대중문화의 중심이 되는 것은 당연한 귀결이었다.

신세대 X세대 신인류 오렌지족... 그리고 298세대

세상은 이들을 특별하게 이름 붙였다. 신세대 X세대 신인류 오렌지족... 별종이 출연한 것처럼 취급했다. 이때 대학에 들어간 신입생들은 개성 넘치고 자유분방한 척이라도 해줘야 할 정도로 이들을 보는 시선은 특별했다. 이후 이들은 디지털 문명 1세대가 되었다. PC통신을 처음 시작하고 인터넷문화의 개척자 역할을 했다. 혈연 지연 학연이 아니라 관심과 취미에 따라 모이기 시작한 첫 세대였다. 리더가 아닌 시샵(SYSOP 동호회 운영자)의 시대였다.

가장 덕을 본 사람들은 이 시기를 배경으로 활동한 연예인들이었다. 배용준 장동건 이병헌 등 이 시기에 데뷔한 연예인들은 호황기를 누리고 한류의 주역으로 성장했다. 가장 소비성향이 강한 세대를 팬으로 보유한 이들은 승승장구했다. 이전 어느 세대의 연예인보다도 인기의 수명이 길었다. 이들의 팬들이 ‘카드대란’으로 신음할 때는 카드광고에 출연하며, ‘하우스푸어’를 전전할 때는 브랜드아파트 광고에 출연하며 영광을 누렸다. 나이가 들어서는 한류스타로 금의환향해 다시 팬들을 규합했다.

가장 대중문화의 수혜를 많이 받고 자란 이 세대의 결과물도 결국 대중문화 영역에서 나왔다. <무한도전>의 김태호 PD와 <1박2일>의 나영석 PD, 그리고 <지식채널e>의 김진혁 PD 모두 이 세대다. 소셜테이너의 전형을 보여준 김제동과 김여진, ‘디시인사이드’라는 인터넷 문화의 저수지를 만든 김유식 대표, 시사콘서트 영역을 개척한 탁현민 교수, 웹툰 시대를 연 강풀, 다음 아고라를 만든 김태형, 1인 미디어 시대의 스타 미디어몽구까지 이들은 전범이 없는 새로운 영역을 개척해냈다.

그러나 1990년대 황금기를 보낸 이 세대는 세대 전체적으로는 IMF 금융위기를 거친 후 ‘잊힌 세대’가 되었다. 그 이전 세대가 ‘386세대’라는 별칭을 가지고 있고, 그 이후 세대가 ‘88만원 세대’라는 안타까운 별명을 얻었지만 이 세대는 그런 이름조차 얻지 못했다(386세대와 88만원 세대 사이의 낀 세대라는 의미로 298세대(386-88=298)로 명명해보기도 했다). 정치적으로도 전혀 주목받지 못해, 이번 총선에서도 정치권은 386세대 다음에 이 세대를 건너뛰고서 그 밑 세대에서 청년비례대표를 선정했다. 그 어떤 당도 이 세대를 수용하고 포용하기 위한 노력을 기울이지 않았다.

가장 야당성향이 강한 세대에서 가장 정치에 무심한 세대로

이들이 정치적으로 주목받기 시작한 것은 2010년 지방선거 이후였다. 방송사 출구조사 결과 이 세대는 가장 야당성향이 강한 세대로, 20대보다 투표율도 높고 야당지지 성향도 강한 것으로 나타났다. 투표율은 50~60대와 버금가고 야당성향은 386세대보다 강한 이들이 야권의 강력한 지지기반이었다. 인터넷과 디지털문화와 익숙한 이들은 트위터와 같은 소셜미디어나 ‘나는 꼼수다(나꼼수)’와 같은 팟캐스트로 빨리 수용해 이후 치러진 재보궐 선거에서도 결정적 영향을 끼쳤다.

그런데 예상치 못한 일이 이번 총선에서 벌어졌다. 이 세대가 투표를 가장 안 한 것이다. 지난 지방선거와 이번 총선의 투표조사 결과를 비교해 보면, 20대 투표율이 41.1%에서 45.0%로 오를 때 30대 투표율은 46.2%에서 41.8%로 떨어졌다(방송3사 출구조사). 20대가 투표율에서 30대를 제친 것은 처음 있는 일이다. 신경 쓰지 않아도 알아서 잘할 줄 알았던 이 세대가 부진하자 야권은 결정타를 맞았다. 왜 이명박 정부를 가장 싫어하는 이 세대가 이명박 정부 심판 선거에 참여하지 않았을까?

흥미로운 사실은 투표에 가장 무심했던 이 세대가 야당이 참패한 것으로 나온 이번 선거 결과에 대해 실망은 가장 많이 했다는 점이다. 흔히 ‘멘탈 붕괴(멘붕)’라고 하는 선거 후유증이 가장 강하게 나타난 세대가 바로 이 세대였다. 선거 결과가 나온 뒤 트위터 정치 담론이 큰 낙차를 보이며 수그러들었고 ‘멘붕’이라는 말이 유행어가 되었다. 이번 총선에 대해 이 세대는 무심하거나 집착하거나, 둘 중 하나였다. 이유가 무엇일까?

트위터를 통해 이런 물음을 일주일 내내 던지며 몇 가지 답을 얻을 수 있었다. 먼저 이들이 대학을 다녔던 1990년대 초중반은 학생운동의 쇠퇴기였다. 쇠퇴기였을 뿐만 아니라 교조적인 학생운동에 대한 다양한 비판이 제기되었던 때다. 1990년대 후반 이후 대학에 ‘비운동권 총학생회’가 등장하기 시작했다. 대중문화가 융성하고 학생운동이 쇠퇴한 시기에 대학을 다녔던 이들은 이전 세대보다 사실 정치에 대한 관심은 떨어지고 정치혐오는 가장 강한 세대였다. 그 세대가 뒤늦게 촛불집회와 지방선거를 거치면서 정치의식이 고취되었다가 한풀 꺾인 것으로 이해할 수 있다.

시샵이 아니라 리더로 나선 '나꼼수'

다음은 나꼼수의 역할이다. 나꼼수는 IMF 트라우마 때문에 생활전선에 매달리던 이 세대가 다시 정치에 관심을 갖게 만든 ‘빨간약’이었다. 뒤늦게 정치에 관심을 갖게 된 이들은 나꼼수를 386세대 학생회장과 같은 리더가 아니라 인터넷 동호회 시샵으로 이해했다. 지금 시대를 읽는 프레임을 만들어주는 것이 바로 나꼼수였다. 그런데 나꼼수 멤버인 김용민씨의 출마는 ‘나를 따르라’며 나꼼수가 리더로 나서는 것으로 받아들여졌고 호응을 얻지 못했다는 해석이었다.

비록 잊힌 존재였지만 이 세대는 누구보다 자의식이 강하다. 누군가가 자신의 세대를 대표할 수 있다는 것 자체에도 부정적이다. 자신을 대표할 수 있는 것은 자신밖에 없다고 생각하는 세대다. 이 세대에게 중요한 것은 소통이다. 그런데 야당 지도부는 국민경선제로 치른 전당대회 이후 지지자들의 목소리에 무심했다. 나눠먹기 공천 문제 등 숱한 문제가 제기되었지만 투표일까지 2달이 넘는 시간 동안 외면했다. 원래 정치혐오가 심한 이 세대가 소통이 되지 않는 야당을 보면서 선거에 관심을 갖지 않게 되었다는 것이다.

이제 갓 마흔을 넘어서거나, 마흔에 턱걸이하고 있거나, 마흔을 향해 달려가고 있는 298세대는 대선에서 어떤 영향을 끼칠까? 20대 반값등록금 문제를 지원하기 위해 ‘날라리 선배부대’를 만들었던 것처럼 적극적으로 나설까? 아니면 이번 총선처럼 ‘무심하거나, 집착하거나’ 할까? 답은 정치권의 몫일 것이다. 요즘 박원순 서울시장의 개혁 시정을 보며 ‘멘붕 힐링’을 하는 이들에게 새로운 희망을 보인다면 이들은 대선판을 재미있는 축제로 바꿔줄 수도 있을 것이다.

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'믿지마 연애상담' 시즌12 올라왔습니다

독설닷컴 — Sun, 06 May 2012 08:49:15 +0900

오래 기다리셨죠? '믿지마 연애상담' 시즌 12

요번에 반응 좋았던 문답 :

'오빠는 아직 수도권이야. 한나절 권역'이라고 얘기해주세요. RT @gimyj7: @dogsul 어장주인이 같이 여행가재요... 어떡하죠??

어린 여자를 좋아하는 이유와 같아요. '이뻐서' RT @sejin0203: @dogsul 남자들이 어린 여자들 좋아하는거야 이제, 모 그러려니~~하는데, 나이가 더 맣은 여자를 좋아하는 이유는 몰까요? 오히려 더 이상해 보인다는..

입원하세요. RT @inin_inin_: @dogsul 사귄지 얼마안되는데 엄청 바쁜. 레지던트 1년차 남친은 어떡하나요? 하루종일 연락을 목빠지게 기다리는게 기분이 유쾌하지 않아요ㅜ

----- 자 시작합니다 ----

착각이 심한 여자죠. ㅋㅋ (믿지마 연애상담 애프터 서비스였슴다. ㅋㅋ) RT @catbir71: @dogsul 외모 노멀하고 약간 재수없는 스탈인데 어디가나 남자가 꼬이면 어떤여자일것같으세여??ㅋ

같이 재수학원 다녀야죠. RT @sjarry7: @dogsul 저도해도댈까욬ㅋ 고3인데 남자친구랑 너무싸워용 ...공부스트레스보다 남친때매 더 받는둡ㅋㅋ 아 어쩌면 조으까용ㅠ3ㅠ 힝힝

가면무도회. RT @sldsld2727: @dogsul 담주에 트윗에서 만난 트친 만나야 하는데 트윗사진보다 실물이 영 아니라서 어떻하면 좋을까요

여자친구 생각이 별로 안 나는 남자겠죠. RT @Miyeoning: @dogsul 지가 연락 하고싶을때만하는남잔 머에여??

잊어버리고 있는 게 젤 속 편한데... RT @EMHeeYa: @dogsul 여자친구가 1년간 어학연수를 갑니다 어떤 마음으로 기다려야 하나요?

걱정마세요. 안 보일거에요. RT @920312_: @dogsul 고백해와서 거절했습니다. 또 치근덕대길래 진짜 끊어냈는데 이제 어떻게 보나요ㅠㅠ..

돈만 가지고 어림 없죠. RT @withmejjj: @dogsul 결혼할때 돈이 중요한가요?! ㅡㅡ 지금 남치니는 암것도 없는데

2년이면 만났다 헤어지기에 충분한 시간이라고 하세요. RT @youahin82: @dogsul @sweetmijin 남자친구가 곧 군대를 가는데 남자가 많은 과에 제가 다니게되서 불안한가봐요 안심시키고싶어요 ㅠ ㅠ

또 해야죠. 소개팅. RT @navyblue555: @dogsul 여자가 일주일전 소개팅을 했는데 연락은 매일매일 하는데 상대방이 애프터신청을 안한대요, 어떡해야될까요?

명절 때 친척들 모이는 자리에 안 가기 시작할 때 부터로 하죠. RT @redmilk1000: @dogsul 후배가 저보고 노처녀래요 ㅡㅡ;; 도대체 노처녀는 몇 살부터 인가요?

영화보고 밥만 먹고 헤어지면 오해가 풀릴 거에요. RT @If_0316: @dogsul 7년만에 만난 여자인 친구에게 영화보고 밥먹자 하면 오해받겠죠?

벽돌. RT @sweetmijin: @dogsul 남친이 제가 트윗하는걸 싫어해요. 자기는 트윗하지도 않으면서 맨날 제 트윗 사찰하고 다니는데 어떻게 하면 트윗의 정당성(?)을 설명할수있을까요?

이만하면 감지덕지 하셔야죠. RT @revoice2: @dogsul 다른 여자한텐 연락하지말래요. 그래놓고 제겐 무심한 여자. 뭘까요? 만나면 잘해주죠. 어장관리는 아니고 성격이 그런듯.

하루쯤은 풀어주세요. RT @sigi0961: @dogsul 남편이 어제저녁부터 짜증 만땅내고 오늘 결근까지하고..아프다고 한숨만쉬고..제가 보기엔 본인이 쉬고싶어서 한 행동인데!저녁에 제가 힘들어하니까 눈치봅니다..이건 대체 뭥미??

소개팅으로 만나서 연애하는 거 쉬운 거 아니에요. RT @ps265: @dogsul 저는 올해 서른살 총각입니다 아직 여친이 없어요 친구들 다들 장가가고 지방 가고 주위에 사람이 없어서 소개팅 이런기회가 없네요 연애결혼 하고픈데 어쩌면 좋을까요

이놈 아저씨 부르세요. RT @ch9687: @dogsul 8살많은남친,애기같이앵앵댑니다 고칠수있는방법있나요?

소개팅 시켜주면... 기억에 남기는 할텐데... ㅋㅋ RT @ReneeAhn1986: @dogsul 독설님 남친과 곧 일주년인데 기억에 남을 즐거운 뭔가..뭐가잇을까요

스킨십. RT @actionari: @dogsul 분명히 만났을 때 서로 호감있는 좋은 느낌이었는데 여기서 더이상 진전이 없는 느낌이에요. 맘이 급해서 그런건지, 어떻게 해야 할까요ㅜㅜ

헤어진 걸로 해두고 만나세요. RT @ari8317: @dogsul 헤어지자는 말에 시간 가져보자고 동의해놓고 아무 일 없는 듯 전화하고 챙겨주고 만나고 싶어하는 남친..그걸 막지 못하고 슬금슬금 받아주는 나.. 현실의 벽이 높아 헤어지긴 해야겠고.

인간 알람. RT @minseolkick: @dogsul 거의 매일 밤 어느 특정한 시각에 자꾸 전화오는데 뭘까요?

소개팅을 시켜주면 도움이 되겠죠. RT @ea_na: @dogsul 남자친구가 너무 착하고 쑥맥이고 장거리 연애라 별 연애의 흥미를 느끼지 못하는 친구가 남자친구랑 헤어지려하는대...뭐라해주면 도움이 될까요?...

만나지는 말구 걍 '난 남자친구가 있다'는 상태만 유지하세요. RT @shinnyyou: @dogsul 남자친구가 있는데 하는행동이 꼴보기가 싫구 그렇다구 해서 없으면 허전한대 이럴땐 어떻해야할까요..정말요즘 두통을 달고사는것 같아요..ㅠ

다른 남자 만나고 있다는 사실이 알려지면 바로 전화할거에요. RT @illdang100: @dogsul 남자친구가 싸우기만 하면 전화를 안해요. 최고기록 한달.. 일주일은 기본. 속터져서 매번 먼저 전화하는데... 이 버릇 보치는 방법 없을까요?

세컨드로 쓰세요. RT @humanpeople02: @dogsul 나쁜놈인거 아는데 ..잊고 살만하면 연락해서 흔들어놓고 또 가버리고..또 잊고 살만하면 또 찾아와 설래게하고 또 가버리는 남자는 무슨심리며.. 버려야하나요 계속 흔들려줘야 하나요..

찾아는 보세요. 하지만 무슨 장 담그는 것도 아니고... RT @Ato0522: @dogsul 애인있을때 연애하고 싶다고 생각했던 사람을 애인이 없는 지금 찾아서 연애해볼까 생각이 드는데 너무 뜬금 없나요? 한3년쯤 지난 이야긴데...

찾아내서 만나보면 환상 극복할 수 있어요. RT @phk0115: @dogsul 기자님. 저에겐아주큰고민이있습니다첫사랑을짝사랑으로하였는데..물론 짝사랑으로 끝났습니다..이후에누구를만나도그때처럼설레고행복하고기쁘지가않습니다ㅠㅠ 도대체사랑이뭘까요?

녹음해두세요. 그리고 친구들에게 들려주겠다고 하세요. RT @rkdsoddlv: @dogsul 남친이 자꾸 제 친구들 못생겼다고 욕하는데 그만두게 할 방법 없을까요?; 본인은 재밌다는데 전 그래도 친한 애들이라 듣기가 싫어요;;

이성으로 좋아하는 마음이 드는 나이까지겠지요. RT @miracle1222: @dogsul 나이차 나는 동생이 좋아졋습니다 남녀가능한 나이차는 몇살까지일까요?

펼치기

변태죠. RT @bitmuri: @dogsul 다른여자들은 그냥 안아주더니 저한테만 '꽉 안아줘야지' 다들 들을수 있게 말하면서 숨막히게 안아주는 이남자 심리는 뭐에요?

부탁꺼리 고민해 보세요. RT @dlfdlrhdtka: @dogsul 서로 좋아하는걸 알고 남자가 고백했는데 여자가 사정이 있어서 거절했답니다. 근데 여자는 후회하고 있어요. 또 남자는 거절 당한게 챙피해 여자를 피해 다녀요.

연락하면 그분이 따끔하게 얘기해 줄거에요. RT @jjihyepark: @dogsul 다시 시작할 수 없다는 걸 너무 잘 아는데 자꾸 연락하고 싶고, 기다려지고 그럽니다. 정신차리라고 따끔히 말해주세요!!

넣어주세요. 직접. RT @ranger182: @dogsul 음식 먹으면서 잘 흘리는 여친... 어떻게 해주면 좋죠??

원래 청바지가 각선미의 상징이에요. RT @yangclay: @dogsul (고민) 여자친구 다리가 남들과 비교해서 두꺼운편이 아닙니다. 오히려 마른편이에요. 그런데 자기자신은 부끄럽다며 매일 청바지만 입어요. 그러면서 치마입은 여자들보면 부러워해요.

뭐든 해주고 싶다, 구속받고 싶다, 하는 사람 만나세요. RT @REALJINSE: @dogsul 연애는 하고 싶은데 관계에서 통상 '이정도는 해줘야 한다'는 겉치레나, 상대에게 구속받는건 싫어요. 이거 연애 하지 말아야 할 팔자인가요?

'오빠는 아직 수도권이야. 한나절 권역'이라고 얘기해주세요. RT @gimyj7: @dogsul 어장주인이 같이 여행가재요... 어떡하죠??

연애 해도 결혼 해도 어차피 혼자 놀게 됩니다. RT @seosunghee_: @dogsul 혼자 재밌게 잘 노는데, 그럼 연애도 결혼도 안하고 쭈욱 혼자 잘 살까요? ^^

몊 번 더 만나보면 알게 되겟죠. RT @bsm15v11: @dogsul 트위터에서 알게된 오빠가 있는데 그오빠랑 놀다보면 가끔씩 설레기도 하고 좋아하는게 아닌가 생각도 되는데 이거 좋아하는건가요?

금방 털고 나오면 됩니다. RT @gaheee1216: @dogsul 금방 사랑에 빠지는 사람은 매순간의 감정들을 어찌해야하나요ㅋㅋㅋ

눈으로... RT @LyricsRStories: @dogsul 학교에서 본 모르는 분이 정말 마음에 드는데, 제가 학교에서 멀리사는데 우연히 알고보니 저희집 근처에 사시더라구요(버스에서 봄). 어떻게 말을 걸수 있을까요? 용기가 음슴 ㅜㅡㅜ

바부 거절당한 건 아니잖아요. 고백할 때는 '거절하지 않으면 일단 간다' 의 형식으로 하셔야~ RT @liga5458: @dogsul 여자에게 고백을 햇는데 몇일을 넘어 대답도 못듣고 있는데 그렇다고 막 불편한 사이는 아닌데 다시 고백을 해야하나요?

여자분들 요고 명심하세요. "아무리 예쁜 여자라도 외모에 너무 신경을 쓰면 불안해 보이기 때문에 매력이 없다" 허핑턴포스트 창립자 아리아나 허핑턴의 책에서.

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소셜디자인 프로젝트 '기적의 책꽂이'를 후원해 주세요~~~

독설닷컴 — Fri, 04 May 2012 10:13:26 +0900

소셜디자인 프로젝트 '기적의 책꽂이'를 도와주세요

트위터와 페이스북을 통해 진행되는 '기적의 책꽂이'는 기부와 봉사의 소셜디자인 프로젝트입니다. 잘 읽지 않는 책들을 모아서 한 곳에 모아두고 책이 꼭 필요한 곳에서 그 책을 골라가는 방식입니다. 시즌3가 지금 진행 중인데 아시아 오지 아이들에게 보낼 필기구도 모으고 있습니다.

어렵게 기적의 책꽂이 시즌3를 시작했는데... 늘 그렇듯 돈이 걱정이네요. 착불택배 비용으로만 500만원 정도를 준비해야 하는데(착불택배로 하면 직접 가져오는 것보다 5배의 책을 모을 수 있습니다)... 행사 진행을 위해 회비도 걷고 일일주점도 하려고 하는데... 책을 배달하는데는 훨씬 더 많은 비용이 들고...

기적의 책꽂이 시즌1 때는 서울밝은세상안과가 착불택배 비용을 지불하고 김제동씨가 책꽂이 비용을 보태줘서 진행했습니다(그 책장을 아직도 사용하고 있습니다). 시즌2 때는 배우 김규리(김민선)씨가 착불택배 비용을 지원해 주었습니다... 시즌3에는 아직 천사가 안 나타났어요. 흑흑...

시즌3의 큰 숙제도 있어요. 패션지 연예지 과월호 모아서 해외 한류팬들에게 보내주고... 그들로부터 자국어로 된 동화책/그림책 받아서 이주여성인권센터에서 운영하는 다문화도서관에 보내줘야 하는데... 막대한 물류비용을 감당해줄 곳도 필요합니다.

참 숙제가 많네요.

시즌2에서 160만원 정도가 남아서 이월시켜 쓰고 있는데 바닥이네요.

후원해 주실 분은 아래 계좌로 부탁드립니다.

기업은행 047-086055-01-016

소셜디자인 프로젝트 ‘기적의 책꽂이’에 대한 모든 것

@ 간단한 '기적의 책꽂이' 설명

'기적의 책꽂이' 취지는 간단합니다. ‘모두를 위한 책장’을 만들어 남는 책을 그곳에 모아서 책이 꼭 필요한 곳에 전달하자는 것입니다. 그리고 그 과정에서 책을 통해서 소통하자는 것입니다. ‘가난한 사람은 있어도 가난은 책장은 있어서는 안 된다’는 것이 기적의 책꽂이의 생각입니다.

방식은 이렇습니다. '책 정거장'에 책을 보내주시면 선별해서 모아둡니다. 그리고 책이 필요한 곳으로부터 신청을 받습니다. 그리고 그분들 중 기증한 곳을 선정해 직접 책을 고르게 합니다. 마지막으로 그분들에게 책을 배달합니다. 모아서 / 정리하고 / 보내준다, 이렇게 요약할 수 있을 것 같습니다.

여기에 중요한 것이 하나 더 추가됩니다. 다른 봉사 프로젝트와 결합하는 모형인데, '기적의 책꽂이'의 기부-봉사 모형은 '앱스토어' 모형을 지향하고 있습니다. 기부 받은 책을 가진 '기적의 책꽂이'가 애플의 앱스토어처럼 플랫폼이 되고 다른 기부-봉사 단체들이 어플리케이션이 되어 다른 단체들을 통해 책을 기부하고 함께 봉사하는 시스템입니다.

주로 독서 멘토링을 하는 곳이 어플리케이션이 되는데, 포이동 재건마을 '인연공부방'에 책을 기증할 때는 '평화캠프'를 통해, 강원도 양구배꼽산촌유학 체험센터에 책을 기증할 때는 '아름다운배움'을 통해 책을 기증해서 잘 활용되도록 했습니다. ‘김제동과 몸뚱아리들’은 기적의 책꽂이에 대규모 자원봉사가 있을 때마다 직접 와서 도와주기도 했습니다.

‘기부에 대한 기부’ 모형도 도모하고 있습니다. 기적의 책꽂이 자원봉사자들을 공연 콘서트 시사회 등에서 초대하게 하는 모형인데, 이미 많은 공연 콘서트 시사회 등에서 초대를 받아 자원봉사자 분들이 문화생활을 했습니다. 이런 식으로 기부와 봉사의 네트워크를 촘촘하게 만드는 작업도 진행 중입니다.

'기적의 책꽂이'는 시즌제로 진행됩니다(지치지 않고 계속하기 위해서입니다). 시즌1의 경우 6월24일~9월2일까지 책을 모아 9월3일에 전달했습니다. 시즌2의 경우 10월17일에 시작해 2월5일까지 진행되었습니다. 지금은 시즌3가 진행 중입니다. 시즌3는 서울역사문화공원 디자인갤러리를 메인 책정거장으로 활용하고 있습니다.

'기적의 책꽂이'의 시스템의 핵심은 '책을 기증받는 곳에서 선택해서 가져간다'는 것입니다(직접 선택 못할 때는 자원봉사자들이 대리 선택을 해주기도 합니다). 기증받는 곳에서 책을 선택하기 때문에 어떤 책이든 부담없이 기증할 수 있습니다. 기적의 책꽂이 모형은 ‘책의 패자부활전’도 도모하는 것인데, 직접 선택하는 것은 매우 중요한 부분입니다.

케냐의 뒷골목 갱단에 속한 한 마약중독자가 한 권의 책 때문에 인생이 바뀌었습니다. 그의 인생을 바꾼 책은 그가 쓰레기통에서 건진 책이었는데 제목이 '맨체스터대학 입시요강'이었습니다. 어떤 책이 좋은 책인지는 함부로 평가할 수 있는 것이 아닙니다. 무협지나 판타지소설은 일반인들은 잘 골라가지 않는데, 정신병원이나 요양원에서는 가장 인기가 있습니다. 일부로 구입하기도 한다고 해서 기적의 책꽂이에서 많이 보내주었습니다.

기적의 책꽂이 공식카페 : cafe.daum.net/bookgive1004

기적의 책꽂이 공식 트위터 : twitter.com/bookgive

기적의 책꽂이 공식 페이스북 : http://facebook.com/bookgive

기적의 책꽂이 공식 블로그 : poisontongue.sisain.co.kr

@ 시즌3 진행

시즌3의 메인 책정거장은 동대문역사문화공원 내 디자인갤러리입니다. 왜 디자인갤러리에서 ‘기적의 책꽂이’가 진행되느냐고 의아하게 생각하는 분들도 계실텐데, 이 프로젝트가 ‘소셜디자인’이기 때문에 가능한 일입니다. 눈에 보이는 디자인만 디자인이 아닙니다. 우리 사회의 기부 봉사 모형을 디자인하는 무형의 디자인도 디자인입니다.

시즌3에서는 사진가 김형욱님의 아시아 오지 어린이 사진전이 열리고 있습니다. 김형욱 님은 아시아 오지에 어린이 도서관을 만들고 있는데 그 시설을 이용할 어린이들입니다. 기적의 책꽂이에서는 이 아이들을 위해 필기구를 모으고 있습니다. 집이나 사무실에서 쓰지 않고 있는 ‘잉여 필기구’를 모아서 이 아이들에게 전달하려고 합니다.

그리고 시즌3에서는 패션지와 연예지도 모으고 있습니다. 이 책을 모아서 해외 한류팬들에게 전달할 예정입니다(기적의 책꽂이 시즌1 시즌2를 도왔던 박재범팬클럽이나 JYJ팬클럽을 통해서 전달해볼까 합니다). 그리고 그들에게 자국어로 된 동화책이나 그림책을 받으려고 합니다. 그래서 이 책들을 모아서 다문화도서관에 보내려고 합니다. 다문화가정 어린이들이 엄마의 나라 이야기를 엄마로부터 들으면 어려서부터 문화적 다양성에 대한 훈련이 될 것입니다.

시즌3에 책을 기증할 수 있는 책 정거장

디자인갤러리(착불택배 가능) : 02-2266-7339

서울시 중구 을지로 7가 2-1 디자인갤러리

(자원봉사자는 오후 1시~6시까지 상주)

6호선 대흥역 마포아트센터 : 방문 기증만 가능

이화여자대학교 생활도서관 : 방문 기증만 가능

청주 춤추는 북카페 : 방문 기증 및 직접 수거 가능

# 기적의 책꽂이 앱스토어 모형 사례

쌍용차 해고 노동자들의 저녁 밥상에 김장 김치가 올라가기까지...

지난해 11월27일, 쌍용자동차 해고 노동자들의 저녁 밥상에 김장 김치가 올라갔다. 이 김장 김치가 해고 노동자들의 밥상에 오르기까지의 과정은 이렇다. 귀농인 신중우씨가 부인과 함께 밭 1320㎡(400평)에 농사지은 배추 약 4000포기를 ‘기적의 책꽂이(<시사IN> 창간 제200호 기념 프로젝트)’에 기증했다. 어려운 이웃과 쌍용차 해고 노동자들을 위해 배추를 전해달라는 것이었다.

기증받은 책을 전라도와 경상도의 시설에 나눠주기 위해 ‘북 투어’를 갈 계획이었던 ‘기적의 책꽂이’팀은, 이에 ‘배추원정대’를 따로 꾸렸다. 배추를 수확해서 전달하기 위함이었다. ‘기적의 책꽂이’를 후원하는 단체들이 총동원되었다. <시사IN>은 관광버스 비용을, 서울밝은세상안과는 원정팀의 음식재료 비용을, 배우 김규리씨(김민선)는 숙박비 등을 후원했다. ‘기적의 책꽂이’ 책 정거장 구실을 하는 트래블메이트는 뒷정리를 해주었고, 마포아트센터는 트럭을 보내주었다.

11월26일 아침, 김규리씨와 ‘기적의 책꽂이’ 자원봉사단 45명이 충남 연기군의 배추밭을 찾아가 배추를 수확했다. 시즌1에서 책꽂이 값을 후원했던 김제동씨와 함께 자원봉사를 하는 ‘몸뚱아리’ 회원 30여 명이 와서 배추를 운반했다. 회원들은 배추 3500포기를 비롯해 ‘기적의 책꽂이’ 회원인 국정숙씨가 기증한 무를 당일 수확했다. 마을에 숙소를 잡고 쌍용차 해고 노동자 심리치유 시설 ‘와락’에 보낼 배추 500포기 정도를 절였다.

배추 배달은 ‘기적의 책꽂이’에 차량 지원을 해주고 있는 아이쿱생협이 맡았다. 다음 날인 11월27일 아이쿱생협은 5t 트럭을 보내 ‘몸뚱아리’ 회원들이 절인 배추를 와락으로 날랐다. 정혜영·션 부부가 후원한 돈으로 구입한 양념도 함께 발송되었다. 와락에서는 명진 스님과 함께 수행하는 사람들의 모임(단지불회) 등이 미리 대기하다가 절인 배추와 양념을 받아 김장을 했다.

@ 시즌1 리뷰

‘잘 읽지 않는 남은 책을 모아 책이 꼭 필요한 곳에 전달하고 책을 통해 소통하자’는 취지로 ‘가난한 사람은 있어도 가난한 책장은 없는 세상을 만들자’며 시사IN 지령 200호 기념 이벤트로 기획한 ‘기적의 책꽂이’의 성과는 기대 이상이었다. 3만5천권의 책이 모여 이중 2만2천여 권의 책을 23곳의 시설에 전달했다.

6월24일부터 9월3일까지 진행된 시즌1에는 자원봉사자들이 총 300여명이나 참여했다. 9월3일, 모은 책을 전국으로 방출하던 날에는 자원봉사자들이 50여대의 차량을 가져와 책을 배달해 주었다. 아무런 조직도 시설도 자금도 없었지만 트위터 페이스북 등 SNS(소셜네트워크서비스)만으로 무리 없이 행사를 진행했다.

적극적인 도서 기증을 위해 ‘착불 택배’ 시스템을 구축했다. 시즌1 때의 기증 양상을 분석한 결과, 택배로 책을 기증한 사람들의 경우 평균 90권 정도를 보낸 것으로 나타났다. 이는 개인이 책장 솎아내기를 하는 경우 100여 권의 책을 기증할 수 있다는 것을 보여준다. 이 기증 패턴에 맞춰 책 기증 시스템을 재구성했다.

9월3일 전국 20곳(수도권 7곳/지방 12곳)에 '기적의 책꽂이'로 모은 책 2만여 권이 배달되었다. 이전에 배달된 곳이 3곳(포이동 인연공부방/양구 배꼽산촌유학/쌍용차 해고자 자녀) 이어서 총 23곳에 배달되었다. 시즌1에서 모은 책은 약 3만5천권(그 중 3만권이 서울밝은세사안과에 모임) 정도였고, 시설에 전달된 책은 총 2만 5천권이었다. 나머지는 시즌2로 이월되었다(트래블메이트에 보관).

9월3일 대규모 책배달에 참여한 자원봉사자 수는 200여명 정도였다(서울 150명/현지결합 50명 정도). 6월27일~9월2일 기간 합산하면 약 300여 명의 자원봉사자들이 '기적의 책꽂이'와 함께 했다. 책배달 뒷풀이에는 50여명이 참여해 책을 전달하고 받은 각 지역의 특산품 충주사과 영광모시잎송편(광주) 남원춘향막걸리(임실/진안/장수) 등을 나누어 먹었다.

뒷풀이 때 '기적의 책꽂이'에 대한 간증이 있었는데, 이 프로젝트가 '심리치유'가 되더라는 분들이 있었다. 우울증 조울증 불면증에 시달렸는데 이 프로젝트를 통해 희망을 얻었다는 분도 있었고, 김동철님처럼 말기 암인데도 불구하고 기적의 책꽂이로 힘을 얻었다는 분도 계셨다.

‘기적의 책꽂이가 첫째로 주안점을 둔 것은 ‘기부와 봉사의 생태계 구축’이었습니다. 그래서 애플 사의 앱스토어 모형을 차용했다. ‘기적의 책꽂이’가 앱스토어가 되고, 다른 봉사단체들을 애플리케이션으로 활용했다. 포이동 재건마을에서 인연공부방을 운영하는 ‘평화캠프’, 독서멘토링 봉사를 하는 ‘아름다운배움’, 쌍용자동차 해고자 자녀들을 돌보는 ‘와락’, 구룡마을 수해주민을 돕는 ‘김제동과 몸뚱아리들’이 애플리케이션 구실을 해주었다. JYJ와 박재범 팬클럽도 많이 도와주었다.

@ 시즌2 리뷰

시즌2에서 한 가지 주목한 것은 책을 직접 골라서 갈 수 있게 하는 것이었다. 시즌1 때 마지막에 책을 일거에 방출하면서 원하지 않는 책, 적합하지 않는 책을 받는 곳이 많았다. 그중 몇 박스는 반송이 되기도 했다. 대부분의 책이 헌책이었기 때문에 자칫 기증받는 사람들의 기분을 상하게 할 수도 있는 문제였다. 그래서 시즌2에서는 최대한 직접 골라갈 수 있도록 만들었다.

직접 오지 못하면 기증받을 곳을 돕는 단체에서라도 골라갈 수 있도록 만들었다. 10월26일, 한 달 보름 만에 열린 첫 자원봉사자 모임이 열렸는데, 이때 해군기지가 들어서는 제주도 강정마을에서 평화카페를 준비하는 모임에서 와서 북카페를 꾸릴 책들을 골라가도록 했다. 책을 함께 고르며 자원봉사자들도 자연스럽게 강정마을 문제에 관심을 갖게 되었다.

시즌1에서 함께 했던 ‘평화캠프’ ‘아름다운 배움’ ‘김제동과 몸뚱아리들’ ‘쌍용자동차 해고노동자 돕기 모임 와락’ 등이 시즌2에서도 함께 했다. 시즌2에서는 정재승 교수가 주도하는 중소도시 재능 기부 과학 콘서트 ‘10월의 하늘’에도 책을 지원했고다. 이화여자대학교 생활도서관의 학생 사서들도 합류했다. 이들은 학생들을 대상으로 ‘대학판 기적의 책꽂이’ 모형을 만들었다.

시즌1에서도 ‘책정거장’ 역할을 해주었던 트래블메이트는 책 보관 공간을 확대해 서울밝은세상안과에 이어 ‘책정거장 중앙역’ 역할을 해주었다. 트래블메이트가 강남지역 집중 책정거장 역할을 했다면 마포아트센터는 강북지역 집중 책정거장 역할을 해주었다. 강남북에 두 곳의 메인정거장이 있어서 관리가 쉽지는 않았지만 보람은 컸다.

특히 마포문화재단 지역문화사업팀도 가세해 책이 이곳에 보관되는 동안 효과적으로 활용할 수 있는 이벤트를 열 예정이다. 12월20일 마포아트센터 대극장에서는 책기부를 입장료로 대체하는 ‘북콘서트’도 열릴 예정인데 ‘나는 꼼수다’ 콘서트를 기획한 탁현민씨(@tak0518)가 연출한다.

시즌1에서는 JYJ팬클럽과 박재범팬클럽에서 ‘기적의 책꽂이’를 적극적으로 도왔는데 시즌2에서도 많은 팬클럽이 결합하고 있다. 유아인팬클럽(디시인사이드 유아인갤러리)에서 책장 50개를 보내주어 마포아트센터에 비치했다. 이들 외에도 이제훈팬클럽(디시인사이드 이제훈갤러리) 강동호팬클럽에서 가세해 책을 보내주고 있다.

시즌2에서는 ‘기적의 책꽂이’가 해외로 확장되었다. 여름에 고국을 방문하는 동안 기적의 책꽂이 자원봉사를 했던 김태자씨(@artcraft71)는 시애틀에 돌아간 후 ‘기적의 책꽂이 in USA'를 조직해 교포들을 대상으로 책을 모으고 있다. 미국에서 모은 영어책은 주로 다문화가정에 전달될 예정이다(주소- 15003 SE 64th St. Bellevue, WA 98006 USA).

아직 체계를 갖추지 못한 ‘기적의 책꽂이’를 위해 아름다운재단에서 클라우드펀딩 시스템을 지원해주었다. ‘개미스폰서’라는 이름의 이 프로젝트는 SNS 등에서 조직된 프로젝트에 기금을 모을 수 있게 지원하는 것으로 ‘기적의 책꽂이’도 여기에 신청해서 북콘서트에 필요한 비용은 ‘개미스폰서’들의 후원을 통해 모았다.

이것 외에도 다양한 재능기부가 이어졌다. 외주제작사 A9미디어에서는 ‘기적의 책꽂이’ 홍보동영상을 제작해 주었다. 2분 남짓한 짧은 동영상이지만 ‘책을 통한 나눔과 소통’이라는 강력한 메시지를 담고 있는 이 동영상은 유튜브를 통해 전파되고 있다.

출판사들의 참여도 이어지고 있는데 그레이트북스 예문당 세종서적 등이 책을 대량으로 보내고 있다. 작가들도 적극 동참하고 있다. 시즌1에서 소설가 조정래씨가 친필 사인이 된 태백산맥 아리랑 한강 120권을 기증한데 이어 시즌2에서는 소설가 공지영씨가 어린이책 수백권을 기증했다. '우주인' 이소연씨는 직접 사인을 해서 책 100권을 보내주었다.

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19대 총선 결과에 대한 분석을 빙자한 위로의 글

독설닷컴 — Thu, 12 Apr 2012 22:29:08 +0900

19대 총선 결과에 대한 분석을 빙자한 위로의 글

1) 좌절하면 배신한다

좌절하면 배신한다. 제가 파업 6개월 하면서 체험한 법칙입니다. 선거는 로또가 아닙니다. 한큐에 다 바꾸려고 투표를 하셨다면 그것은 투표를 한 것이 아니라 도박을 한 것입니다. 비록 잭팟을 터뜨리지는 못했지만 뒤틀린 상식을 되돌릴 든든한 밑천을 마련했습니다.

저들의 몰상식이 너무나 극악했기에 야권연대의 과반 달성이 합당한 기대였습니다. 저들 스스로도 과반을 내줄 것으로 예상할 정도로 자명했던 일입니다. 그러나 현실은 녹록하지 않았습니다. 하지만 이것은 낙담의 근거가 아니라 우리가 더 노력해야 할 이유입니다.

실망하지 맙시다. 아무리 괴롭기로소니 김용민만큼 괴롭겠습니까? 아쉽기로서니 천호선만큼 아쉽겠습니까? 절망적이기로서니 해직되고 파업 중인 언론인들 만큼 절망적이겠습니까? 우리가 위로해야 할 그들이 오히려 우리를 위로하고 있습니다. 마음 추스리시고... 역사의 진보에 대한 믿음을 버리지 맙시다.

헤게모니는 절대 한꺼번에 넘어오지 않습니다. 그리고 그것은 위험합니다. 국민은 수도권 선거 결과로 이명박 정권을 심판했고, 또한 비수도권에서 무능한 야당을 심판했습니다. 그러나 140석이라는 든든한 밑천을 쥐어주었습니다. 이제 그들이 보여줄 차례입니다.

2) 우리에겐 좌절할 권리가 없다

이번 총선이 준 교훈을 한마디로 요약하면 언론 독립이 얼마나 중요한지 보여주었다는 것입니다. 패배자는 실패한 사람이 아니라 실패로부터 배우지 못하는 사람입니다. 더 나은 미래를 위해서 가장 시급한 것은 바로 언론 독립입니다.

조중동이 김용민 막말 때문에 야권이 졌다고 말하는데, 정확히는 김용민 막말에 대한 조중동의 보도 때문에 진 것입니다. 막말은 문제지만 표절과 강간미수와 매국발언 보다 문제는 아닙니다. 그것을 더 문제로 보이게 한 조중동이 진짜 문제입니다.

언론장악을 온몸으로 맞섰던 기자와 PD들은 좌절하지 않았습니다. YTN 해직기자 출신인 노종면 <뉴스타파> 앵커와 MBC 해직 PD 출신인 이근행 <뉴스타파> PD를 보세요. 얼마나 절망스럽겠습니까? 인고의 세월을 겪어온 그들이 오히려 우리를 위로합니다. 그리고 다시 <뉴스타파> 제작에 매진하고 있습니다.

팟캐스트 SNS 등 뉴미디어 영향권인 도시 지역과 조중동과 방송 등 올드미디어 영향권인 농촌 지역의 투표 성향 차이가 확연하게 나타났습니다. 팟캐스트와 SNS 등 대안미디어에서 나타난 여론을 신문 방송 등 주류미디어가 반영하는 에코시스템이 작동하지 않은 것이죠. 올드미디어는 뉴미디어에 나타난 여론을 죽이는 쪽으로 힘이 작용했죠. 아직 올드미디어 영향력이 막강하다는 것이 나타났네요.

3) 나꼼수는 나꼼수의 길을 가게 하자

저는 봉도사와 김총수가 김용민을 출마시키는 것에 부정적인 생각이었습니다. 막말파동 때 사퇴하지 않은 것에도 부정적이었습니다(정치는 사실의 싸움이 아니라 사실에 대한 인식의 싸움인지라). 그러나 의미 있는 도전이었습니다. 이런 무대포 정신도 필요합니다. 특히 싸울 때는.

나꼼수는 야권연대팀의 '데니스 로드맨'이라 할 수 있습니다. 시카고불스의 전성기를 이끌던 마이클 조던-스콧 피펜-데니스 로드맨 트리오 기억하시죠? 스콧 피펜 격인 통합진보당도 제몫 했습니다. 경기에 진 것은 마이클 조던(민주당)이 제대로 골을 못 넣어서입니다. 나꼼수는 로드맨의 역할을 충분히 했습니다.

앞으로도 나꼼수는 나꼼수의 길을 가는 것이 맞다고 봅니다. 나꼼수가 바르고 고운말 하며 기성언론 흉내를 내는 것이 무슨 의미가 있겠습니까? <뉴스타파>도 있고 <이털남>도 있습니다. 각자 자기 개성을 발휘해서 할 말 하는 것이 최선입니다. 괜히 슛자세 바꾸면 골만 튕겨나옵니다.

진보언론이 조중동 프레임에 말려들었다고 비판하시는 분들이 많으신데... 저는 한겨레 경향 오마이뉴스, 이른바 한경오가 조중동처럼 대놓고 편들지 않고 비판할 것은 비판하는 자세를 견지한 것에 대해 절대적으로 지지합니다. 우리가 되찾으려고 하는 것은 '상식'이지 '패권'이 아닙니다. 더디 가도 원칙을 지키며 가야죠.

4) 몇 가지 아쉬운 점들

선거전에서 야권이 지역에 방점을 찍고 지방에서 수도권으로 몰아가는 선거를 치렀으면 어땠을지... 그랬다면 강원 충북 경기외곽에서 이 정도로 고전하지는 않았을 것 같은데... SNS 이슈는 수도권 선거에서는 유효하지만 지역 표심은 움직이지 못했는데, 지방에서 야권연대의 득표활동이 부진했던 것 같습니다.

나꼼수팀도 김용민을 노원갑에 출마시키면서 발이 묶여버렸는데, 애초에 기획했던 것처럼 부울경 지역을 중심으로 활동하면서 ‘동남풍’을 불게 했다면 어땠을까 싶네요. 김제동 윤도현 김C가 ‘개념찬 콘서트’를 통해 투표독려 운동을 하기도 했던 곳인데, 나꼼수가 이곳에 집중했으면 어땠을까 하는 생각이 듭니다.

'낙동강벨트'라고 명명을 하기는 했지만 사실상 수도권 선거로 진행되었는데 많이 아쉽네요. 전선을 어디에 형성하느냐가 전쟁의 성격을 규정하는데, 낙동강 전선에서 전선을 형성했다면 수도권은 이미 장악한 것으로 기정사실화 하면서 새로운 영역을 개척할 수 있었을텐데 하는 아쉬움이 있네요.

총선결과 수습 국면에서 ‘지도부 책임론’과 관련해서 이런 저런 이야기가 나오면서 혼란스러워질 것 같은데... 문성근 김영춘 김부겸 정동영 천정배 등 적진에 뛰어들어 의미 있는 성과를 올린 야권연대 후보들을 민주당 구원투수로 불러들이면 어떨지 싶네요. 지금 국민들이 보고 싶은 민주당의 모습은 바로 '살신성인'의 모습이 아닐까 하는데...

5) 박근혜 대세론에도 함정은 있다

의석수로는 새누리당이 압승했지만 정당 지지율은 야권연대에 뒤집니다. 90석(민주당+민주노동당)에서 140석(민주통합당+통합진보당)으로 50석이 늘었습니다. 무엇이든 첫술에 배부를 수 없습니다. 국민이 어렵게 만들어준 140석으로 무엇을 보여주느냐에 따라 연말 대선이 판가름날 것입니다.

총선 이후 정치권은 '박근혜 대세론'으로 급재편될 것입니다. 조중동도 박근혜 대세론을 조기에 띄워서 이명박 vs 정동영 선거 때 그랬던 것처럼 야권 지지 성향 유권자의 기권을 유도할 것입니다. 야권연대가 기싸움에서 밀리면 대선도 힘들어질 것입니다. 얼른 털고 일어서서 당당하게 맞서야죠.

이번 총선에서 특히 주목할 양상은 '여촌야도' 현상입니다. 호남과 영남의 지역 투표 성향이야 예전에도 있었던 것이고... '여권야도'가 새로운 현상이죠. 세대 투표 성향이 나타났다고도 볼 수 있을 것 같습니다. '여촌야도' 바로 이 구도 때문에 박근혜의 아버지 박정희는 김대중에게 밀려서 부정선거를 저질렀습니다. 이제 박근혜에게도 '여촌야도'라는 숙제가 남았습니다. 이 구도를 어떻게 극복하느냐가 연말 대권의 관건이 될 것입니다.

19대 국회에서 주목할 부분은 민주통합당의 경쟁력 있는 수도권 '중진'들이 많이 복귀했다는 것과 통합진보당이 13석의 '기계화사단'이 구축되었다는 것입니다. 노회찬 심상정 최재천 등 장외에 있던 스타플레이어들도 다시 경기에 투입되었습니다. 이들이 국회 안에서 치열한 정책 싸움을 벌이면 야당의 존재감이 커질 것입니다. 기대해 볼만한 판입니다.

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장안의 화제가 되고 싶은 '믿지마 연애상담' 시즌 11

독설닷컴 — Fri, 09 Mar 2012 07:59:25 +0900

주> 시즌 11부터 역순으로 올립니다.
의견 있으시면 댓글로 남겨주세요.
그리고 '믿지마' 연애상담이니까, 넘 믿지는 마시고...

밥 한 번 먹고 사귀자고 하는 것만 거절하면 되죠. RT @tryjanis: @dogsul 호감이 없다면 밥한번 먹자는 약속 다 거절해야하나요?

현재 몸무게에 맞는 남친을 만드세요. RT @hamsseo: @dogsul 겨울동안 살이넘마니쪘어요ㅠ 남친이한달안에 45키로만들라는데....뭐 좋은방법없나요?

자연스러운 성형. RT @kimsclub81: @dogsul 남자 만나려면..동호회나 뭐 그런 비슷한 클럽등등 적극적인 활동 또는 두오같은거 가입하는거 말고는 자연스러운 방법은 없는건가요?

사귈 것도 아니면서 조공만 즐기려고 하는거지, 정도의 의미. RT @jaycenana: @dogsul 남자들이 하는 "너 여우지?"이거슨 무슨 말입니까? "넌 여우야!" 이것도요..해석좀...

헤어진 지 2주만에 전화했잖아요! RT @ohaeran1029: @dogsul 이년사귄 남자친구와 헤어진지 이주만에 통화하게됬는대 목소리가 밝더라고요 잘살고있는거겠죠....?참 씁슬하네요

고3이시네요. '입시부담'이 답이겠죠. RT @Sciarin: @dogsul 사랑하는 사람에게 다가가고 싶은데 저 스스로가 자꾸 그 사람을 밀어내요.....애정결핍vs이성혐오 뭐가 더 강하다고 생각하세요...?

네. 계속 돈도 많고 시간도 많고 얼굴도 동안이기만 하면 됩니다. RT @hahamayqueen: @dogsul 연애만 오래오래 하면서 살수 있을까요?

거세죠. 이미 애가 둘이면 충분히 낳으신 듯 한데... RT @kkong0429: @dogsul 남자의 바람기를 잠재울수있는 방법은 정녕 성형밖에 없나요ㅠㅠ

크게 공을 들일만한 수준은 아닌데, 너도 좋다면 만나는 것도 나쁘진 않을 것 같다, 정도의 의미??? RT @freijuwel: @dogsul 남자의 귀엽다는 말, 별 뜻 없는건가요 정말로? 계속 귀엽다고 엄청 말하는데 그뜻을 모르겠어요 ㅠ

겨우 밥 한 번 먹고요??? 장동건 아니시면 천천히 지켜보세요. RT @If_0316: @dogsul 좋아하는 친구랑 같이 밥을 먹었는데.... 이 친구가 저를 조금이나마 남자로 생각하는지 어떻게 알 수 있을까요?

어 장 관 리... '바쁘다'고 문자나 보내주세요. RT @sweetmijin: @dogsul 서로에게 가볍게 호감을 갖고있던 남여가 자연스럽게 친구사이로 멀어졌어여. 근데 주기적으로 남자애가 잊을만하면 밤에 전화를 해요. 받지 말아야할까여?

술 안 마시고 들어오든가, 일찍 들어와서 와이프랑 마시든가. RT @grandblue_mc: @dogsul 술마시고 들어 왔다고 한시간째 잔소리중인 와이프.....어떻게 하면 잔소리를 하지않을까요??

없습니다. 나름 신비주의 전략이라. ㅋㅋ RT @parkhk0115: @dogsul 성함 너무 멋지신데요~ 독설닷컴말고 트위터 계정 실명으루 하실 생각을 없으세요?~~

사랑은 발효입니다. 기간이 중요한 것이 아니라 발효되고 있느냐 썩고 있느냐의 문제죠. RT @sung1487: @dogsul 사랑 유통기한은? 부족한 현실이 두려워 같이 가기 힘들다는 여친 보내야하는거죠?

@dogsul 13년산 장애아와9년산 일반아이를 키우는데,,좀 늦은9년산 조카를 8개월째 키웁니다.남편 눈치보입니다.물론 친정식구들도 남편 눈치봅니다.이 남자...모든걸 혼자 해결하는 저에게 자꾸 핀잔줍니다.처가 식구 불편하다고...어쩝니까?

브레이크는 잡아주되, 기회는 좀 더 주세요. RT @jinhan6 @dogsul 만나면 딱히 싫진 않지만 그사람 마음만큼 돌려주긴 어려워서 미안한 사람이 있어요.. 멈춰야하는건가요?

일단 아내랑 연애는 다시 할 겁니다. 못해본 게 많으니까. 결혼은 천천히 생각해보고... ㅋㅋ RT @loveisfeelis: @dogsul 다시 태어나도 결혼하실건가요?

'연애'죠. RT @wooh302: @dogsul 질문이여 ㅋ 독설 횽에겐 연예란..?ㅋ

쓸데 없는 걱정 마세요. 이쁜 여자 좋아해요. RT @sweetmijin: @dogsul 남자들은 정말 여우같은 여잘 좋아하나요? 전 동성친구들한텐 새침하고 여우같은데 남자앞에선 평강공주 스타일이라 걱정이에여.ㅠ

한 명에서 100명을 볼 줄 알고 100명에서 한 명을 볼 줄 알면 고수죠. RT @paris0611: @dogsul 주위에서는 연예는 많이 해볼수록 좋다고 하던데... 독설님 생각은 어떠하세요? 진짜 많은 경험이 중요한가요?

엄마 한테 전화 온 건가요??? RT @MinCap35: @dogsul 연락오면 귀찮고 안오면 기다려지고 ㅡ 그런여잔 어케 해야 하나요? ㅋㅋ

애인 없죠? 당연히 없는 줄 알았어요. 라고 하세요 RT @jipark9712: @dogsul 애인 있죠? 아니요!,당연히 있는줄 알았어요~라며 물어보는 남자들에게 친절하게 대답해줘야 하나요? 아님 지금처럼 대충 넘어가야 하나요? 요즘 이질문이 너무 짜증나요.

벌써 다시 돌아가시게요? RT @soa723 @dogsul 전싱글인데여 사실걍 싱글아니구 돌싱인데... 선이나 소개팅 한적없지만 돌싱이란 편견땜에 하기삻어여 에이 걍혼자살까여

슬쩍 건드리세요. 남자는 촉각에 민감합니다. RT @cejclick @dogsul 관심있는사람에게 당신에게 관심있어요~ 하고 표현할수있는방법은 어떤게있을까요?다가올때까지 묵묵히 기다려야할까요?

남편 탓이죠. 남편이 바뀌어야 할 듯. RT @jeeum0: @dogsul 남편을 잘 못 믿고 집착도 심해서 걱정이에요ㅜㅜ 쿨해지는 방법 없을까요? 뿌잉뿌잉~

여자에요. RT @kyusangs: @dogsul 45세 기혼남입니다. 요즘 부쩍 나인뮤지스등등 몇몇 걸그룹이 여자로 보입니다. 우짤까요!!!

두 개 사세요. 남친이랑 수영장 갈 때는 딴 거 입으세요. RT @jour90: @dogsul 맘에 드는 비키니가 생겼습니다. 망사~~~ 남친이 별로랍니다. 지만 보겠다는 심산인가요? 젊을때 입어둬야하는데... -_-;;

술 한 잔 하세요. RT @wyminerva96: @dogsul 좋아하는 여자(인) 친구와 대화하기 어려워요.ㅠ 남고를 다녀서 여자랑 대화를 많이 해 보지도 않아서 그런거도 같애요... 어떻게 해야 할까요ㅠ

남자들은 눈만 마주쳐도 오해하잖아요. ㅋㅋ RT @starslay_2nd: @dogsul 왜 여자들은 조금만 친절하면 자기한테 사심 있는 거라고 오해하는 걸까요

이건 전에 안내했는데. 서울역에 머리 산만하고 수염 안 깍고 다니는 사람 많아요. ㅋㅋ RT @notitledme: @dogsul 김총수같은 남자 어떻게 만나요

양다리죠. RT @elgar87: @dogsul 남자친구 사귈때마다 잘 못 믿고 집착도 심해서 걱정이에요ㅜㅜ 쿨해지는 방법 없을까요? 뿌잉뿌잉~

가발이죠. RT @pickmeloveme11: @dogsul 사람은 참 좋은데 머리숱이 넘 없어요 어떡하죠?

다른 소개팅 하느라 바빴을 겁니다. RT @hasarinim: @dogsul 소개팅남과 서로바빠 연락만 두달했어요. 만나야지생각했더니 이게 연락해도 답이없네요

3년 뒤에도 계속 사랑하면 계속 사랑하기로 옵션 걸고 결혼하세요. RT @hyunjaewook1: @dogsul 3년뒤에도 결혼안했으면 서로 결혼하자고 한 여자가 있는데 그로부터 3년이 훌쩍 지났습니다 어쩌죠?

따로 갑니다. RT @daysgospel: @dogsul 남자들은, 대체로 성(性)이 감정을 끌고 가나요, 감정이 성을 끌고 가나요? 역시 얼굴인가? -ㅂ-a ㅋㅋ

될 수 있어요. 그리고 다시 친구도 될 수 있습니다. RT @jiyeonbaek1: @dogsul 7년간친구로지낸우리...연인이될수있을까요?

청첩장 돌려야 한다고 하세요. RT @rex8788: @dogsul 결혼을 앞둔 예비 신랑신부가 남의 결혼식에 가는걸 삼가야 된다는 설에대한 견해를 묻습니다 엄마랑 싸우는중 시방

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민주통합당 전당대회 결과는 '도로 민주당'일까?

독설닷컴 — Mon, 16 Jan 2012 07:44:32 +0900

전당대회 결과에 따른 민주당 세력분포는 이렇게 되는군요. 한명숙-정세균-범친노계 주류, 문성근-시민사회/친노계, 박영선-정동영계(맞나? 결별하지 않았나?), 박지원-DJ 호남계, 김부겸-손학규계, 이인영-386계... 맞나요???(제가 필드를 떠나서 요건 좀 정확하지 않네요).

이번 전당대회를 통해 구성된 지도부 멤버들로 본 민주통합당 포메이션은 이렇습니다. 역전노장인 박영선-박지원 양박 포가 대여 전쟁의 선봉장 역할을 할 것이고, 김부겸-이인영은 합리적인 조정자 역할을 할 것이며, 문성근은 죽비소리를 낼 것이며, 한명숙은 잘 포용할 것입니다. 괜찮네요.

한명숙 당선은... 민주통합당이 김대중의 호남세력과 노무현의 영남세력, 그리고 시민사회단체를 지지하는 수도권 세력을 통합 하는데 있어서 나쁘지 않은 카드입니다. 박근혜의 '명예남성'형 리더십과 대비되는 '사려깊은 대모'형 리더십도 보여줄 수 있고요.

2위가 문성근님으로 나오네요. 당대표 사퇴시 2위로 당선된 최고위원이 당대표를 승계하게 됩니다. 문후보가 조직도 세력도 없이 2위를 한 것은 비민주당 지지 성향 표 덕분인데, 민주당의 외연을 확장하는 중요한 키맨 역할을 할 수 있을 것으로 기대됩니다.

민주당 출신인 김부겸이 붙고 시민사회세력을 대표하는 이학영이 떨어진 것은 아쉬운 부분입니다. 김부겸 의원은 한나라당 출신이라 기반이 취약할 것이라고 생각했는데... 조직표를 얻었나 보군요. 김부겸 의원은... 비록 한나라당 출신이기는 하지만... 그동안 흐트러짐 없는 행보를 보인 정치인입니다. 합리적인 정치인이니 너무 걱정 안 하셔도 될 것 같습니다.

박지원 의원의 최고위원 당선에 아쉬워 하는 분들 많으신데... 괜찮습니다. 총선 대선 치를려면 이런 교활한 사람도 있어야 합니다. 선거에는 '이 사람이 우리편이라 다행이다' 싶은 사람도 있어야 합니다. 널리 양해 하시길~~~

민주통합당 전당대회 투표 결과, 세부 데이터를 보니 김부겸과 이학영은 박빙이었네요. 8% vs 7%... 모바일에서 39세 이하는 주로 이학영을, 40세 이상은 주로 김부겸을 찍었고, 지역투표/대의원은 이학영보다 김부겸이 많았고... 결국 당심에서 졌군요.

대의원 투표에서 구민주당 출신 대의원들은 외부 후보에게 거의 표를 안 준 것 같네요. 아마 위기의식이 있었을 겁니다. 민주통합당에 거대한 물갈이 바람이 일면 자신들도 무사하지 못하리라는... 그래서 70% 반영률에도 불구하고 대의원 영향력이 컸던 듯.

정치는 작용-반작용이 복합적으로 나타납니다. SNS의 뜨거운 참여 열기가 대의원표의 결집현상-민주당 후보로의 쏠림 현상을 부른 듯합니다. 너무 낙담 마시고 조금씩 조금씩 바꿔 나가시죠. 최선은 못되지만 최악도 아닙니다.

민주통합당 경선 결과를 보니... 기성정치의 벽이 역시 높다고 생각하셨을 것입니다. 이것이 통합진보당이 꼭 교섭단체 이상의 의석수를 확보해야 하는 이유입니다. 17대 때처럼 단독 과반하면 또 내부투쟁만 하다가 볼장 다 봅니다. 견제와 균형이 핵심이죠!

이번 결과를 보고 '도로 민주당'이 된 것 아니냐는 우려가 나올 수도 있지만, 앞서 말씀드렸듯이 선거용 포메이션으로는 나쁘지 않습니다. 그러나 이학영을 당선시켜 새로운 피를 수혈하는 모습을 보여주지 못한 것은 못내 아쉽네요.

주> 시사IN 굽시니스트 만화에 소개된 9명의 후보입니다.

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장안의 화제, '시사 애정남'의 자매품 '위대한 시사 유산'

독설닷컴 — Sat, 14 Jan 2012 12:44:52 +0900

‎'시사 애정남'의 자매품, '위대한 시사 유산' 출시했슴다.

- 개념남/개념녀 이상 공감 가능!!!

어디 갔어, 어디 갔어, 이거 다 어디 갔어? 샤넬 여검사 어디갔어??? 벤츠 여검사 어디갔어??? 우리 전통 다 어디 가고 공지영 샤넬'풍' 백만 가지고 난리야???

어디 갔어, 어디 갔어, 이거 다 어디 갔어? KBS 도청기자 다 어디갔어??? 벽치기 귀재 초능력 기자 다 어디 갔어??? 우리 전통 다 어디 가고 주진우 기자 손가락 사진 가지고 난리야?

어디 갔어, 어디 갔어, 이거 다 어디 갔어? 스폰서 성접대 받은 남검사 다 어디 갔어??? 월급처럼 접대 받더니, 엉!!! 우리 전통 다 어디 가고 투표 스폰서한 김제동 가지고 난리야???

어디 갔어, 어디 갔어, 이거 다 어디 갔어? BBK 명함, 동영상, 화환 다 어디 갔어??? 뉴클리어 밤 이거 왜 안 터져??? 우리 전통 다 어디 가고 BBQ 치킨만 뜯는거야???

어디 갔어, 어디 갔어, 이거 다 어디 갔어? 박근혜 정수장학회 이거 다 어디 갔어? 자기 꺼 아니면 국가에 귀속해야지! 엉! 우리 전통 다 어디 가서 부산일보를 파업하게 만들어!!!

주> '시사 애정남' 시리즈도 첨부합니다.
반응은 좋네요.
저보고 '시사 문화재'라 하시는 분도... ㅋㅋ
장안의 화제가 되고 싶어요잉~~~ ㅋㅋ

시즌 1

시사 애정남1 - 검찰과 경찰 중에 수사권을 누가 가져야 할까요? 요거 애매 해요~ 그놈이 그놈 같아요. 믿을 놈 없어요. 이제 제가 정해줍니다. 매년 12월 검찰과 경찰이 서로 상대 비리 수사해서 더 많이 잡아내는 쪽이 내년 수사권 갖는 겁니다.ㅋㅋ

시사 애정남2 - 집회 참가자 숫자는 왜 경찰 추산과 주최측 추산이 많이 다른가요? 요거 애매해요~ 잉. 요즘은 차이가 점점 더 벌어져요. 자 제가 정해드립니다. 경찰 추산은 경비 온 경찰 숫자에요. 시위대 숫자는 주최측 추산이 맞습니다. ㅋㅋ

시사애정남3 - 몇 대 기업까지 재벌인가요? 요거 애매해요~ 잉. 10대 기업? 20대 기업? 30대 기업? 자 지금부터 제가 정해드립니다. 비자금 걸려서 수사 받을 때 바로 잡혀가면 재벌 아니에요. 조용히 조사받고 휠체어 타고 나오면 재벌이에요.

시사 애정남4 - 친박은 왜 홍준표가 박근혜에게 당 대표직 양보한다는데도 마다하는거죠? 요건 간단하게 정리해 드립니다~ 잉. 욕은 네가 먹고 과실은 내가 먹겠다는 겁니다. MB 설거지는 홍준표가 하고 공천권은 박근혜가 갖겠다는, 날로먹는 정치임다.ㅋㅋ

시사애정남5 - 왜 정부는 무상급식은 안 된다더니 무상보육은 나서는거죠? 요거 애매합니다~ 잉. 부자 급식 반대한다더니 부자 보육은 된다네요. 왜 그럴까요? 자 제가 정해드립니다. 잘 들으세요. 지가 하면 복지고 남이 하면 퍼주깁니다. 간단해요~ 잉.

시즌 2

시사 애정남 -6 : 진보는 비행기 좌석 어느 등급까지 앉을 수 있고, 어느 정도 가격 핸드백까지 들 수 있나? 애매하죠? 제가 정해드립니다. 1좌석만 됩니다. 방해받지 않겠다고 2좌석 사면 안되요잉~ 핸드백은 들 수 있는 무게만큼이면 됩니다잉~

시사 애정남 -7 : 강용석과 이준석이 욜심히 치고받고 있습니다. '하버도 덤앤더머 더비'라는데, 누가 더 찌질한가요? 요거 참 애매합니다잉~~~ 제가 정해드립니다. 이런 건 간단한 거에요잉. 강용석은 찌질한 거고, 이준석은 싸가지가 없는거에요잉~

시사 애정남 -8 : 엄청난 돈을 들여 디도스 공격을 사주한 박희태 의장 전 비서와 수백만원 돈봉투를 뿌린 박희태 의장 전 비서관 중 누가 더 유능한가요? 요거 애매합니다잉~ 제가 정해드립니다. 보좌진에게 덮어씌우는 박희태가 유능한 거에요잉~

시사 애정남 -9 : 한나라당은 쇄신하는 것이 맞을까요? 아니면 재창당하는 것이 맞을까요? 어느 정도로 개혁해야 하나요? 요거 애매합니다잉~~~ 제가 딱 정해드립니다. 똥오줌 묻은 빤스를 앞뒤로 바꿔입느냐 뒤접어 입느냐 차입니다잉. 벗는 게 나아요잉~

시사 애정남 - 10 : 3대 세습 후계자 중에 북한 김정남이 더 유능한가요? 아니면 삼성 이재용이 더 유능한가요? 요거 애매합니다잉~~~ 제가 딱 정해드립니다! 둘 다 찌질합니다. 그냥 김정일이랑 이건희가 유능한 겁니다잉~~~

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장안의 화제, '시사 애정남' 시리즈

독설닷컴 — Thu, 12 Jan 2012 09:05:58 +0900

장안의 화제가... 되고 싶어요. ㅋㅋ

시즌 2

시즌 1

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우리 곁에 왔다간 신, 스티브 잡스

독설닷컴 — Fri, 06 Jan 2012 11:01:01 +0900

주> 페이스북에 올렸다가, 반응이 좋아 블로그에도 올립니다.
스티브 잡스 추도글로 기고했던 글입니다.

신은 죽었다. 라고 니체는 말했다. 신은 진짜 죽었다. 라고 니체는 말할 것 같다. 스티브 잡스의 죽음을 접했다면. 잡스신이 죽었다. 정확히 말하면 신이었던 상태에서 죽었다. 스티브 위즈니악과 함께 애플을 창업하고 신전에 입적했지만 얼마 뒤 그는 신전에서 쫓겨났다. 그러나 다시 죽은 경영자 가운데서 부활해 화려하게 복귀했다.

그는 현존하는 신이었다. 라이벌은 없었다. 함께 신전에 있던 빌 게이츠는 신에서 괴물로 퇴화해 있었다. 빌은 더 이상 마이크로 하지도 않았고 소프트하지도 않았다. 페이스북의 CEO, 나이스한 페이스의 마크 주커버그는 신임을 증명했지만 신으로 남을 지는 아직 미지수다. 어제도 신이었고 오늘도 신이고 내일도 신일 사람은 잡스가 유일했다.

그런 잡스를 나는 너무 늦게 영접했다. 매킨토시복음과 아이팟복음을 지나 아이폰복음에 이르러서야(심지어 그것도 아이폰4로) 그를 만날 수 있었다. 블랙베리에서 아이폰으로 개종했을 때의 감동을 잊지 못할 것 같다. 그것은 세발자전거를 타다 갑자기 전기자전거로 옮겨 탄 것 같은 충격이었다.

조그만 에러에도 패닉이 되는, ‘신기술 울렁증’이 있는 나와 같은 ‘어리버리 어답터’에게 그는 구세주였다. 그는 단순함의 미학에 대해 평소 “집중과 단순함은 내 주문이 되었다. 단순해지는 것이 복잡한 것 보다 더 어렵다. 생각을 단순하고 명료하게 만들려면 열심히 노력해야 한다. 단순함에 도달하면 산도 움직일 수 있다”라고 설파해왔다.

그의 생태계(아이튠스와 앱스토어)는 단순했다. 누구든 프로그램을 올려둘 수 있게 했고 누구든 다운로드받을 수 있게 했다. 비록 갤럭시(우주)라는 말을 경쟁사에서 차용하기는 했지만 진정한 소우주의 창시자는 스티브 잡스였다. 뛰어난 디자인 미학을 보여준 그는 단순히 선을 그리는 디자이너가 아니었다. 새로운 세상을 디자인한 그가 그린 최고의 디자인은 바로 이런 생태계 자체였다.

누군가 그랬다. ‘애플은 꿈을 좇고, 삼성과 LG는 애플을 쫓는다’라고. 후발주자들이 기술을 개발할 때 잡스는 기술을 개발하는 기술을 개발했다. 아이폰이 등장했을 때 사람들은 두 번 놀랐다. 다른 업체들이 컴퓨터가 되는 전화를 개발할 때, 그는 전화가 되는 컴퓨터를 내놓았다. 그리고 그 전화가 되는 컴퓨터에 새로운 기술은 없었다. 이미 있는 기술을 창조적으로 활용하는 기술이 있었을 뿐이다.

비록 리드대학 철학과에 한 학기 등록했을 뿐이지만, 사람들은 그의 성공이 인문학적 소양의 결과물이라고 해석한다. 끝없는 배움에 대한 갈구 때문이었으리라. 그가 남긴 가장 멋진 말, ‘Stay Hungry. Stay Foolish(늘 갈망하고 늘 우직하게)’처럼 그는 늘 배고파하며 끝없이 배웠다. 그는 세상에서 무엇을 배워야 할지 스스로 터득한 인간이었다. 해어 크리슈나 사원에서 일주일에 한번 주는 식사를 얻어먹기 위해 일요일 밤마다 7마일을 걸어다니면서도 그는 호기심을 품고 있었기에 행복했다.

호기심과 직관을 따라 배우고 성찰하는 사람이 받는 가장 소중한 선물은 자기 확신이다. 자기 확신을 가진 사람만이 마음의 소리에 귀를 기울일 수 있다. 그는 내면의 소리에 귀 기울이며 사람들에게 “가장 중요한 것은 당신의 마음과 직관을 따라가는 용기를 가지라는 것이다. 당신이 진정으로 되고자 하는 것이 무엇인지 마음은 이미 알고 있을 것이다”라고 충고했다.

어제에서 배운 사람은 오늘에 충실하고 내일을 꿈꿀 수 있다. “우리는 매순간 수많은 점을 찍으며 살아간다. 나중에 뒤를 돌아보았을 때 비로소 그 선이 이어진 다는 것을 발견했다. 그러니 우리는 지금 이순간이 어떻게든 선으로 이어져 미래에 도달할 것을 믿어야 한다”라고 말한 잡스는 애플사의 4년 신제품 라인업을 구상해두고 눈을 감았다.

이제 그는 영원한 꿈을 꾸기 위한 숙면에 들어갔다. 그의 마지막 꿈은 무엇이었을까? 그는 죽음을 삶이 만든 최고의 발명이라고 말했다. 죽음은 변화를 만들어 낸다고, 새로운 것이 헌 것을 대체할 수 있도록 해준다고. 그러나 누가 그를 대체할 수 있을까? 우리시대의 신을 보내며 한 블로거가 그를 묘사한 글을 마지막으로, 그에 대한 부고를 갈음한다.

“세계에서 가장 혁신적인 회사의 지휘자로, 각 부서의 책임자들과 파트너십을 체결한 회사나 개발자들을 소개하는 사회자로, 관객들의 흥을 돋우는 엔터테이너로, 소비자의 머리에 저건 꼭 사야 하는 경이롭고 믿을 수 없는 제품이라는 인식을 심어주는 최면술사로, 그리고 경쟁업체의 전의를 상실케 만들어버리는 선봉장으로 각인된다”

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현역 PD들이 꼽은 최고의 연기자 가수 MC는?

독설닷컴 — Thu, 05 Jan 2012 08:44:13 +0900

아직 이수만이었다. 이수만과 SM엔터테인먼트와 소녀시대가 연예계를 평정했다. 현역 PD들을 대상으로 한 조사에서 이수만 회장은 가장 영향력 있는 인물로(79%), SM엔터테인먼트는 가장 영향력 있는 집단으로(72.2%), 소녀시대는 최고의 한류 스타로 꼽혔다(62.3%). 이수만과 SM은 해가 지지 않는 엔터테인먼트 제국을 건설했다.

수많은 스타가 명멸하는 엔터테인먼트 업계에서 이들이 오랫동안 업계 패권을 거머쥘 수 있었던 비결은 가장 산업화된 콘텐츠 생산 모형과 효율적인 연예인 발굴 육성 프로그램을 가졌기 때문으로 분석된다. 콘텐츠 생산에 해외 유명 작곡가 등을 포함시킬 정도로 글로벌한 시스템을 구축한 것은 물론이고, 연예인 육성 프로그램을 통해 HOT·SES·동방신기 이후에도 슈퍼주니어·소녀시대·샤이니·F(x) 등 새로운 스타를 계속 만들어내고 있는 것이다.

소녀시대가 최고의 한류 스타 순위에서 배용준을 제친 것은 한류의 대상 범위를 중년 여성에서 하이틴 세대로 확대시켰기 때문이라고 평가된다. 유튜브를 통해 해외에서 소속 가수들이 큰 인기를 끌고 있다는 것을 알지만 SM엔터테인먼트는 해외 공연에 신중하다. 안수욱 이사는 “해외 진출 시 철저하게 데이터에 기반했다. 한국에서 뜨니까 해외에도 보내본다는 식으로는 안 한다. 그리고 확실한 현지 파트너가 나타나기 전까지는 무리수를 두지 않는다”라고 말했다.

현역 PD를 대상으로 한 조사에서 분야별 1위로 꼽힌 인물들. 맨 왼쪽부터 이수만, 유재석, 조용필, 한석규.

일본과 중국 시장에 전념한 이수만 회장과 달리 JYP엔터테인먼트의 박진영 이사는 미국 진출에 열을 올렸다. 그래서 원더걸스와 함께 미국 땅을 밟았다. 어느 정도 성과를 거두기는 했지만 투자 대비 수익으로 본다면 SM엔터테인먼트와 양현석의 YG엔터테인먼트에 미치지 못했다.

3대 기획사 중에서 가장 세련된 음악을 만들어낸다는 평가를 받는 양현석과 YG엔터테인먼트는 영향력 있는 인물(32.9%대22.9%)과 집단(24.5%대22.2%) 조사에서 박진영과 JYP를 앞섰다. 양현석은 올해 YG를 주식시장에 상장해 1000억원대 주식 부자 반열에 들어서기도 했다.

이수만·박진영·양현석의 리더십 차이는 흔히 오다 노부나가·도요토미 히데요시·도쿠가와 이에야스에 비견된다. 가부장적인 이수만 회장이 오다 노부나가처럼 군림하는 리더십이라면, 머리 좋은 박진영은 도요토미 히데요시처럼 영민한 리더십에, 무리수를 두지 않고 조심스러운 행보를 보이는 양현석 대표는 도쿠가와 이에야스의 인내심 있는 리더십에 비교되곤 한다.

CJ E&M 이미경 회장, 엔터업계의 ‘보이지 않는 손’

3대 기획사 외에 이번 조사에서 가장 주목할 만한 집단으로 포착된 곳은 CJ E&M이다. 케이블TV 부문과 영화 부문을 합친 CJ E&M이 비약적으로 성장했다. 영향력 있는 집단 조사에서 유일하게 SM엔터테인먼트에 버금가는 결과를 얻었고(50.9%), 이미경 회장(15.2%, 5위)과 송창의 본부장(6위) 또한 영향력 있는 인물에 꼽혔다.

CJ E&M의 강점은 바로 기업 조직과 콘텐츠 조직의 결합도가 촘촘하다는 것, 다른 말로 하자면 콘텐츠에 대한 비즈니스적 판단이 가장 빠르고 정확하다는 것이다. 마케팅 부문이 다른 지상파 방송사에 비해 발달되어 있어서 타깃을 명확히 한 프로그램을 제작하고 시청률이 낮더라도 연관 마케팅으로 흑자를 만들어낸다. 한 예로 CJ E&M은 최근에 지상파 방송사들의 시사 프로그램이 취약해진 틈을 타 <SNL 코리아>라는 시사 프로그램을 내보내어 호평을 받고 있다.

업계 관계자들은 CJ E&M 이미경 회장을 ‘엔터테인먼트 업계의 보이지 않는 손’으로 꼽는 데 주저하지 않는다. 한 CJ E&M 간부 출신의 관계자는 “이미경 회장의 프로그램 간섭이 상당히 심하다. 그런데 뭐라 말하기가 힘든 게 프로그램을 가장 열심히 보고 프로그램에 대해서 가장 고민한 사람이 그이기 때문이다”라고 말했다.

종편 신청을 따로 하지 않았던 CJ E&M은 조·중·동 종편이 반드시 뛰어넘어야 할 벽이다. 특히 ‘어게인 TBC’를 선언한 JTBC가 넘어야 할 벽은 바로 tvN, Mnet 등 CJ E&M 계열의 채널이다. 그러나 쉽지는 않다. 한 외주제작사 PD는 “종편보다 CJ E&M 계열의 투자가 더 적극적이다. 종편이 지불하는 제작비는 CJ E&M의 70~80%밖에 되지 않는다”라고 말했다.

배우 부문에서는 <뿌리 깊은 나무>에서 열연 중인 한석규의 약진이 돋보였다(38.3%). 그는 오랜 슬럼프를 겪었다. 연기 변신에 실패하고 출연하는 영화마다 흥행이 부진하면서 송강호·최민식·설경구 트리오의 그늘에 가려져 있었다. 그런 그가 <뿌리 깊은 나무>에서 우리가 미처 생각하지 못했던 세종의 모습을 보여주며 화려하게 부활했다. 그 다음을 송강호(29%), 김명민(22.4%), 안성기(18.2%), 고현정(15.9%)이 이었다.

가수 부문에서 PD들은 조용필을 최고의 가수로 꼽았다(53.8%). 최근 <나는 가수다>에 잠깐 출연한 것을 빼고는 방송 출연을 전혀 하지 않았는데도 그는 ‘영원한 가왕’이었다. ‘가장 노래를 잘 부르는 가수’로 꼽히는 이승철(20%)이 그 다음이었고, <나는 가수다>의 두 우등생 윤도현(16.7%)과 박정현(14.3%)이 그 뒤를 이었다. 서태지는 박정현과 같았다. 이지아와의 이혼 스캔들 이후 위상이 상대적으로 낮아졌다는 것을 확인할 수 있었다.

최고의 MC는 유재석이 압도적이었다(78.7%). 은퇴했기 때문인지 강호동을 꼽는 PD는 적었다(25%). 특기할 만한 점은 출연 프로그램이 <힐링캠프> 한 편밖에 없는 김제동이 3위로 꼽힌 것이다(18.1%). ‘소셜테이너’로서의 활동 때문인지 김제동의 존재감이 컸다. 그의 소속사 다음기획의 김영준 대표는 “김제동의 진가는 카메라 앞이 아니라 혼자서 대중을 상대할 때다. 그의 앞에 몇 만 혹은 몇 십만 명이 와도 그들을 움직일 수 있다”라고 말했다. 그가 관객들과 직접 만나는 ‘토크 콘서트’는 올 연말까지 3년 연속 전회 매진 기록을 세웠다.

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현역 PD들에게 최고의 PD가 누군지 물었더니...

독설닷컴 — Tue, 03 Jan 2012 21:31:45 +0900

PD들이 꼽는 최고의 PD는 누구일까? 그리고 PD들이 최고로 꼽는 드라마 작가는 누구일까? 늘 시비가 끊이지 않는 연말 시상식에서 ‘프로가 인정하는 프로’가 누구인지 알아보기 위해 <시사IN>이 직접 설문조사를 벌여보았다. 12월1~15일 온라인 여론조사 도구인 ‘서베이몽키’를 활용해 설문을 한 결과 설문에 응한 PD는 모두 224명이었다. 한국PD연합회에 등록된 전체 PD의 10%가량에 해당한다.

먼저 교양·다큐 부문에서는 <PD 수첩> ‘검사와 스폰서’ 편의 MBC 최승호 PD가 최고의 PD로 꼽혔다(29.6%). 황우석 교수의 논문 사기를 고발했던 MBC 한학수 PD가 그 뒤를 이었다(18.4%). <지식채널e>를 기획해 TV 스폿 프로그램의 새로운 양식을 개발하고 EBS의 존재감을 키운 김진혁 PD가 그 다음이었다(14.8%).

흥미로운 것은 최승호·한학수·김진혁, 이 세 PD가 모두 정권에 비판적인 방송을 한다는 이유로 인사상의 불이익을 당하고 자신이 제작하던 프로그램에서 배제되었다는 점이다. 최승호·한학수 PD를 비롯해 <PD 수첩> 출신은 주부 대상의 아침 프로그램에 배치되어 프로그램을 제작했다.

시사 교양 다큐 PD들 이명박 정부 들어 개고생

최승호 PD는 “주부가 주 시청자인 아침 방송 프로그램을 만들면서도 대통령 내곡동 사저 얘기나 FTA 비준 문제, 한진중공업 정리해고 문제 등 시사 현안을 많이 다뤘다. 깊이 있게 다루지는 못했지만 사안에 대한 이해의 폭을 넓히기 위해 노력했다”라고 말했다. 현재 <MBC 스페셜>팀으로 보직을 옮긴 그는 원자력발전 문제를 분석하는 프로그램을 기획하고 있다.

최승호·한학수 PD는 <PD 수첩>을 통해서 ‘PD 저널리즘’의 영역을 개척한 PD로 평가받는다. 이에 대해 최 PD는 “출입처 기자들은 정부 쪽 견해에 경도된 측면이 있다. 반면 PD들은 문제를 제기하는 쪽의 이야기를 먼저 듣고 기획하는 만큼 좀 더 근본적인 문제의식에서 출발한다. 그리고 기자들의 기사 마감보다 호흡이 길기 때문에 좀 더 깊이 다룰 수 있는 것 같다”라고 말했다.

그런가 하면 다양한 지식을 감각적인 화면과 감성적인 음악으로 버무려 <지식채널e>를 제작했던 김진혁 PD는 “지식이 더 이상 식자들의 현학이 아닌 평범한 이들이 스스로 생각하기 위한 수단임을 보여주고 싶었다”라고 말했다. <지식채널e>는 ‘대중이 누군가의 생각을 암기하는 존재가 아닌 당당히 자신의 생각을 갖고 표현하는 주체임을 천명한 프로그램’이라는 것이다.

이들 외에 최고의 교양·다큐 PD 4~10위는 이성규·김진만 PD(<아마존의 눈물> <남극의 눈물>), 박봉남·이승준·조능희 PD(<PD 수첩>), 박정훈 PD(<환경의 역습> <잘 먹고 잘사는 법>), 구수환 PD(<추적 60분>) 등이 차지했다.

주목할 만한 것은 방송사에 속하지 않은 독립 다큐멘터리 PD들의 약진이다. <오래된 인력거>의 이성규 PD(14.3%), <철까마귀의 날들>의 박봉남 PD(11.2%), <달팽이의 별>의 이승준 PD(8.7%)가 각각 순위권에 올랐다. 모두 암스테르담 국제다큐멘터리영화제에서 수상하거나 후보에 오른 작품을 만든 PD로, 이들의 역량을 주류 PD들이 인정한 것으로 해석할 수 있다

이성규 PD는 “눈물이 날 정도로 고맙다. 그동안 독립 PD들은 열악한 제작 환경에서 프로그램을 만들고도 자신의 작품에 제대로 이름을 내걸 수도 없었다. 이제 후배 PD들에게 비전을 보여줄 수 있게 되었다. 독립 PD들이 내년에 발표할 다큐멘터리가 10여 편 있는데 이 작품들을 통해 다큐 한류를 일으킬 수 있을 것이다”라고 말했다.

<무한도전>의 성공 비결은 김태호 PD의 꼼꼼함

예능 PD 중에서는 <무한도전>의 MBC 김태호 PD가 최고의 PD로 꼽혔다(54.3%). 일선 PD들이 그를 추천한 이유로 가장 많이 언급한 것은 새로움이었다. 고정된 출연진, 고정된 캐릭터로 프로그램을 만들면서도 늘 새로운 것을 보여줘 식상하지 않게 만드는 재주가 탁월하다는 것이다. PD 스스로가 ‘무한 도전’을 하고 있는 셈이다.

이 같은 설문 결과에 대해 김태호 PD는 “허망한 거품이고 모두가 속고 있는 것이다. 출연자와 후배들 그리고 작가들의 고혈을 짜서 나온 결과다. 얼굴이 빨개진다. 사실 <무한도전>은 오랜 시간 숙성된 캐릭터들이 어떤 주제를 던져주든 재밌는 이야기를 만들어내기 때문에 연출이 할 일이 크게 없다”라고 말했다.

제작진이 말하는 <무한도전>의 성공 비결은 김태호 PD의 꼼꼼함이다. 기획해서 촬영 준비를 하고 마지막에 자막을 다는 것까지, 다시 말해 작가와 조연출 몫까지 연출인 김태호 PD가 다 챙긴다는 것이다. 그의 완벽주의는 스캔들 관리에서도 빛을 발했다. ‘프로레슬러 편’에서 프로레슬러를 홀대했다는 논란이 일자 긴급히 블로그를 만들어 사건의 전후 본말에 대한 설명글을 올리고 오해를 풀도록 유도했다.

<뿌리 깊은 나무> 사극의 새 형식 열어

<무한도전>의 도전은 앞으로도 계속될까? 김태호 PD는 “무엇에 도전한다고 말하는 것 자체가 역설적으로 한계를 얘기하는 것이니, 내년에는 럭비공 튀듯이 장르와 방향 없이 새로운 모습을 선보이겠다. 우리도 우리가 어디로 튈지 궁금하다”라고 신년 계획을 밝혔다.

예능 부문 2위로 꼽힌 PD는 <나는 가수다>를 기획했던 MBC 김영희 PD였다. <느낌표-책책책 책을 읽읍시다> <칭찬합시다> 등 공익적 예능 프로그램으로 예능의 지평을 넓혔다는 평가를 받는 김 PD는 “<나는 가수다>를 계속 연출하지 못해 아쉬웠지만 시청자들에게 행복을 주었던 것 같아서 지금까지의 어떤 작품보다도 보람을 느낀다. PD로서 행복한 시간이었다”라고 말했다. 그는 최근 <코이카의 꿈>이라는 해외 봉사 프로그램 제작을 위해 아프리카 세네갈에 다녀왔다고 한다.

그 외 예능 PD의 영향력 순위는 나영석(<1박2일>), 송창의(<남자셋 여자셋>), 김병욱(<거침없이 하이킥>), 주철환(<퀴즈 아카데미>), 서수민(<개그콘서트>), 이명한(<해피선데이>), 여운혁(<무릎팍도사>), 신정수(<나는 가수다>) PD 순서였다.

최고 드라마 PD는 장태유, 최고 드라마 작가는 노희경

드라마 PD 중에서는 <뿌리 깊은 나무>를 연출한 SBS 장태유 PD가 최고의 PD로 꼽혔다(30.0%). <뿌리 깊은 나무>는 <추노>와 함께 사극의 새로운 형식을 연 작품으로 인정받는다. <추노>가 빠르고 힘 있게 찍었다면 <뿌리 깊은 나무>는 천천히 정교하게 찍었다는 평이다. 한글 창제 과정을 통해 세종의 캐릭터를 재해석해 시청자에게 드라마적 새로움을 선사했다. 사건 당사자가 다양하게 얽히고설켜 이야기가 입체적으로 진행되는가 하면 느리게 전개되는 부분과 빠르게 전개되는 부분이 효과적으로 배치되어 긴장감을 주면서도 깊이 있게 끌고 나가는 것이 강점으로 꼽힌다.

장태유 PD를 잇는 최고의 드라마 PD는 이병훈(<대장금>), 곽정환(<추노>), 표민수(<풀 하우스>), 김종학(<모래시계> <태왕사신기>), 신우철(<시크릿 가든>), 윤석호(<겨울연가>), 이재규(<다모>), 황인뢰(<궁>), 김재형(<용의 눈물>) 박홍균(<최고의 사랑>) PD 순서였다.

현역 PD들이 꼽은 최고의 드라마 작가는 <그들이 사는 세상>의 노희경 작가였다(49.3%). 노희경 작가는 뚜렷한 히트작은 없었지만 작품마다 섬세한 심리묘사로 드라마 마니아들에게 호평을 받고 있다. 인간에 대한 깊은 이해와 시대와 사회에 대한 성찰을 담고 있다는 평가를 받는 김수현 작가가 2위로 꼽혔다(35.1%). 그 뒤를 홍정은·홍미란(홍 자매·<최고의 사랑>), 김영현(<대장금> <뿌리 깊은 나무>), 송지나(<모래시계> <태왕사신기>), 최완규(<올인> <아이리스>), 김은숙(<시크릿 가든>), 인정옥(<네 멋대로 해라>), 김운경(<서울의 달>), 임성한(<인어아가씨>) 작가가 이었다.

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왜 사람들은 '뿌리 깊은 나무' 세종에서 노무현을 읽어냈나?

독설닷컴 — Sun, 25 Dec 2011 19:13:34 +0900

정치도, 드라마도 좋아하기로 정평이 난 한국인, 그렇지만 ‘정치 드라마’는 그다지 즐기지 않는다. 여자 대통령을 주인공으로 내세운 <대물>은 예외적이었지만 현실 정치를 정면으로 다룬 <시티홀>이나 <프레지던트> 등은 큰 재미를 보지 못했다. 대신 시청자들은 사극을 통해 정치를 감상하는 일을 더 좋아하는 것처럼 보인다.

왜 그럴까. 거치적거리는 것이 많은 현대 정치 드라마보다는 사극을 통해 ‘시대정신’을 정면으로 다룰 수 있기 때문이라는 분석이 지배적이다. 드라마 <선덕여왕>에서 신라의 국호가 갖는 의미를 밝히면서 어린 덕만(선덕여왕)은 이렇게 직접 묻기도 했다. “우리 시대의 시대정신은 무엇입니까?”

인기 퓨전 사극 <추노>의 작가 천성일씨는 드라마 기획의도를 이렇게 밝힌 바 있다. “‘어떤 시대를 쓰는지’보다 ‘어떤 시대에 쓰는지’가 중요하다는 말이 있다. 예나 지금이나 백성들의 희망은 작고 부질없지만, 그것이 모여 역사를 만든다는 것을 확인하고 싶었다.” 그의 말마따나 사극에서 중요한 것은 바로 오늘이다. 따라서 사극의 높은 시청률과 주인공의 인기에는 단순히 재미뿐만 아니라 시대정신도 어느 정도 투영된다고 할 수 있다.

사극의 제작진 역시 이 부분을 감안한다. 그래서 드라마 안에서 직접 시대정신을 묻기도 한다. <추노>를 연출했던 곽정환 PD는 <시사IN>과의 인터뷰에서 “드라마도 저널리즘이다”라고 말했다. 전작 <한성별곡>에서 노무현 대통령을 떠올리게 하는 정조의 모습을 그려 논란을 일으켰던 그는 <추노>를 통해 민중 사극의 전형을 만들었다. 그의 말대로 드라마에 저널리즘이 있다면 사극에서 시대정신을 읽어내는 것도 가능할 것이다.

그렇다면 2011년의 사극은 어떤 시대정신을 담아내고 있는 것일까? 무엇보다 시청률 20%를 넘나들며 인기를 끌고 있는 <뿌리깊은 나무>에 주목할 필요가 있다. 큰 기대를 안고 출발한 MBC <계백>은 뜻밖에도 별 힘을 얻지 못하고 있다. 한나라당 나경원 전 의원이 오세훈 전 서울시장을 계백으로 비유한 탓이라는 우스개가 있을 정도다.

<뿌리깊은 나무>(이정명 원작)는 한글 창제 과정에서 집현전 학사들의 연쇄살인이 벌어졌다는 이야기를 토대로 한 팩션 드라마다. 드라마에서는 원작보다 세종의 비중이 커졌다. 이에 대해 장태유 PD는 “한글을 왜 만들었는지, 한글에 담긴 철학이 무엇인지를 보여주고 싶었다. 나아가 왕의 처지에서 민주주의를 구현하는 아이러니한 상황에서 겪는 딜레마를 보여주고 싶었다”라고 말했다.

<뿌리깊은 나무>에 깊이 박힌 노무현 코드

작품성과 흥행성 두 마리 토끼를 잡았다는 평가를 받는 <뿌리깊은 나무>의 성공에는 세 가지 축이 있다. 하나는 <선덕여왕>에서 이어온 짜임새 있는 각본이다. <히트> <대장금> <선덕여왕>에 이어 네 번째 합동 작업을 한 김영현·박상연 작가의 팀워크는 탄탄한 구성과 예측 불허의 스토리 전개로 시청자들을 붙든다. <대장금>과 <선덕여왕>에서 성장 드라마의 전형을 보여준 김영현 작가의 노하우와 <공동경비구역 JSA>와 <고지전> 등 영화에서 짜임새 있는 시나리오를 썼던 박상연 작가의 구성력이 <뿌리깊은 나무>에서 완벽하게 화학적 결합을 이루었다는 평이다.

여기에 <추노>의 출연진 장혁(강채윤 역), 조진웅(무휼 역) 등이 결합해 선 굵은 액션으로 극의 속도감을 더했다. 그런가 하면 지난해 화제를 불러일으켰던 퓨전 사극 <성균관 스캔들>에서처럼 성삼문(현우 분), 박팽년(김기범 분), 이순지(천재호 분)와 세종 아들 광평대군(서준영 분) 등 꽃미남 4인방이 등장해 보는 즐거움을 선사한다. 사극 세 편의 장점을 결합했다는 것은 이 세 편의 시청자 층을 흡수했다는 이야기도 된다.

여기에 한 가지 요소가 더했다. ‘노무현 코드’가 그것이다. 실제로 <뿌리깊은 나무>를 보면서 많은 시청자들이 고 노무현 전 대통령을 떠올리게 된다고 말한다. 사사건건 권신들의 트집에 “이런 우라질~~~”이라고 소리치면서 책상을 엎는 세종의 모습에서 보수 언론과 기득권층의 공세에 “대통령짓 못해먹겠다”라고 볼멘소리를 냈던 노 전 대통령의 모습이 자연스럽게 투영된다는 것이다.

흥미로운 것은 한때 드라마에서 노무현 전 대통령을 투영시킨 대상이 정조였다는 사실이다. 정조에서 세종으로 투사 대상이 옮겨간 셈이다. “이쯤 되면 막가자는 것이냐”라는 대사를 정조가 말했던 <한성별곡>을 비롯해 <이산>에서 주인공 정조에게 노 전 대통령을 읽어내던 시청자들은 이제 <대왕 세종>이나 <뿌리깊은 나무>에 등장하는 세종대왕의 모습에서 그를 읽어내고 있다. 왜 이들은 ‘실패한 대통령’이라 스스로를 탓했던 노무현의 모습을 역사상 가장 위대한 왕이라 평가되는 세종이나 정조의 모습에서 읽어내려는 것일까?

세종 시대나 정조 시대는 정권 창출기도 아니고 극심한 혼란기도 아니었다. 이런 시기를 배경으로 한 ‘개혁 사극’은 성공하기가 쉽지 않다. 일정한 시청률을 담보할 수 있는 ‘개국 사극’과는 다르다. 김영삼 정부 말기 <용의 눈물>, 김대중 정부 말기 <태조 왕건>, 노무현 정부 말기 <대조영>이 인기를 끌었던 것과 마찬가지로 이명박 시대에도 그때만큼은 아니지만 선 굵은 ‘개국 사극’ 계열의 KBS <광개토태왕>이 인기를 끌고 있다(시청률 20% 안팎). 선거에서 보수 세력의 표가 굳건하듯, 전쟁으로 모든 문제를 풀어가는 이런 ‘개국 사극’은 여전히 인기를 누리고 있다.

2012년 시대정신, 드라마로 미리 본다?

개혁 사극은 <다모>나 <추노> <공주의 남자>와 같은, 혁명을 주제로 한 ‘퓨전 사극’에 비해서도 시청자에게 다가가기 쉽지 않다. 이들 퓨전 사극은 젊은 세대의 코드에도 맞아 트렌디한 사극으로 인기를 끌기도 쉽다. 이들 드라마에서는 태양을 향해 달려드는 이카루스처럼 절대 권력을 향해 앞뒤 보지 않고 덤비는 주인공이 등장해 사랑받는다. “길이라는 것이 어찌 처음부터 있단 말이오. 한 사람이 다니고 두 사람이 다니고 많은 사람들이 다니면 그것이 곧 길이 되는 법. 이 썩은 세상에 나 또한 새로운 길을 내고자 달려왔을 뿐이오”라고 말하는 <다모>의 장성백(김민준 분)이나 “진대도 상관없다. 내가 실패하면 나의 실패를 딛고 또 다른 누군가 네게 저항할 것이다. 그자가 죽으면 또 다른 이가 나타나겠지”라고 세조에게 대드는 <공주의 남자>의 김승유(박시후 분)처럼.

이렇게 대중적인 인기를 끌고 있는 개국 사극이나 퓨전 사극에 맞서 <뿌리깊은 나무>로 대표되는 개혁 사극이 도전장을 내밀어 선전하고 있음은 흥미롭다. 개국 사극·퓨전 사극의 주인공과 달리 <한성별곡> 속 정조와 마찬가지로 <뿌리깊은 나무>의 세종은 깊이 고뇌하는 인물이다.

“신료들도 백성들도 나를 탓하기에 바쁘다. 나의 간절한 소망을 따랐다는 이유로 소중한 인재들이 죽어나가고, 내가 꿈꾸던 조선은 저만치서 다가오질 않는다. 나의 신념은 현실에 조롱당하고 나의 꿈은 안타까운 희생을 키워가는데 포기하지 않는 나는 과연 옳은 것이냐(<한성별곡>)”라고 고뇌했던 정조처럼 세종은 “나이가 어리다는 이유로, 식견이 얄팍하다는 이유로, 신분이 미천하다는 이유로, 하극상이 벌어질 수도 있다는 이유로, 나라 기강이 문란해진다는 이유로, 이런저런 이유로 백성들의 입을 막는다면 과인은 대체 백성의 소리를 어디서 들을 수 있단 말이오(<뿌리깊은 나무>)”라며 권신들에게 한탄한다.

<뿌리깊은 나무>에서 세종이 구현하려는 철인정치는 조롱의 대상이 된다. 아버지 태종(백윤식 분)은 “권력의 길이 인내하고 참는 것이라니…. 내가 걸었던 길보다 훨씬 더 험악할 것이다”라고 비웃는다. 실제로 세종은 자아분열 증세까지 보인다. 젊은 세종과 중년의 세종이 이상과 현실을 놓고 멱살잡이를 하는 몽환적인 장면까지 나온다.

그러나 끝까지 참는다. “아무리 소름 끼치고 아무리 치가 떨려도 나는 결코 저들을 이길 수가 없다. 저들이 옳아서 이기는 게 아니라 내가 백성들을 설득하지 못해 지는 것이다(<한성별곡>)”라고 말한 정조처럼 세종도 “조선에서 일어난 모든 일이 내 책임이다. 꽃이 지고 홍수가 나고 벼락이 떨어져도 내 책임이다. 그게 임금이다. 모든 책임을 지고 그 어떤 변명도 필요 없는 자리 그게 바로 조선의 임금이란 자리다!(<뿌리깊은 나무>)”라며 실패의 원인을 자신에게 돌린다.

이는 김영현, 박상연 작가의 권력관과도 통한다. 두 작가는 <시사IN>과의 이메일 인터뷰에서 "권력은 자기가 하고 싶은 것을 자신의 의지대로 하는 힘"이라고 표현했다. 권력은 왕에게서만 나오는 것이 아니다. 두 작가는 이 작품을 보며 시청자들이 '이런 왕이 있었으면 좋겠다'보다는 '나는 국민의 입장에서 어떻게 해야 하나' 하는 생각을 더 많이 했으면 한다고 말했다. "세종이 왕위를 물려받은 것은 조선이 개국한 지 26년 되던 해였다. 대한민국이 세워진 지는 66년이다. 새 나라를 어떻게 끌고갈지 왕도, 백성도, 사대부도 치열하게 고민한 것처럼 우리도 각각의 입장에서 그래야 하지 않을까하는 생각을 (이 드라마를 보며) 하게 되면, 작가로서 행복할 것 같다."

시청자들의 <뿌리깊은 나무> 관전 포인트는 다양하다. 세종의 훈민정음 창제 과정이 궁금한 시청자가 있는가 하면 집현전 꽃미남 학사들의 발랄한 모습을 좋아하는 이, 범인을 추리하는 과정을 즐기는 이도 있을 것이다. 그런가 하면 2012년이라는 중차대한 대전환기의 시대정신을 이 드라마 속에서 읽고 싶은 시청자는 세종이 온갖 간난신고 속에서도 임금의 염치를 지키고 상식을 구현하는 과정을 흥미진진하게 지켜볼 것이다. 10·26 재·보선으로 표출된 대중의 욕망이 무엇인지 궁금한 정치인이라면 지금 당장 리모컨을 찾을 일이다.

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조중동 종편 출연에 대해 저는 이렇게 생각합니다

독설닷컴 — Wed, 14 Dec 2011 17:12:23 +0900

1) 조중동 종편 출연 논란에 대해

나는 조중동 종편을 정권의 장물이라고 생각한다. 장물은 알고 구입할 경우, 장물취득죄가 된다. 모르고 구입하면 원래 주인에게 돌려주는 것이 예의다.

조중동 종편 출연에 대해서 제 기본 입장은 하던 말던 '관심없다'이다. 지상파와 케이블에 밀리는 방송 3부리그로 먹고사는 사람들에게 가타부타 말할 필요도 없다. 어차피 존재감도 없는 방송의 존재감도 없는 사람들이니.

내가 중요시하는 것은 조중동 종편에 출연한다는 '액션'보다, 출연하면서 보여주는 '애티튜드'이다. 그냥 먹고살자고 하는 짓이다, 나는 종편이 어떻게 해서 생겼는지 관심없다, 정도를 넘어서 이를 비판하는 사람을 조롱하고 희롱하는 것은 아니라고 본다.

내가 허지웅을 비난했던 이유도 조중동 종편에 출연한다는 '액션'이 아니라 출연하면서 비판자들을 대하는 '애티튜드'에 대한 것이었다. 그가 비판자들을 희롱하고 조롱하고, '종편 출연이 뭐가 문제냐' 분위기로 흘러가는 것엔 브레이크가 필요했다.

조중동 종편 출연에 대해서... 연예인은 연예인의 입장이 있을 것이고, 지식인은 지식인의 입장이 있을 것이고, 언론인은 언론인의 입장이 있을 것이다. 나는 이 중 언론인에게 가장 엄격한 기준을 적용해야 한다고 본다. 이들은 종편 해악을 몰라도 죄다.

일흔이 넘은 동아투위 선배님들과 예순이 넘은 80년 해직언론인들이 조중동 종편의 불법탈법편법을 성토하며 한 겨울에 거리로 나섰다. 그런데 후배들이 종편 출범하니까 옳다꾸나 하고 숟가락을 얹는 것은 몰염치한 일이라고 본다. 내 생각은 그렇다.

2) 나는 왜 이 구질구질한 논쟁에 참전했는가?

조중동 종편 출연 연예인/지식인에 대한 견해는 진중권 교수의 의견이 맞고 옳다. 개인의 선택에 대해서 왈가왈부할 이유가 없다. 그러나 조중동 종편의 특혜와 편법에 그들이 태평하게 숟가락 얹는 것 또한 맞지 않다. 그들도 시대의 불편함을 감내해야 한다.

살다보면 때로 지는 줄 알면서도 싸워야 할 때가 있다. 졌다는 사실보다 누군가 싸웠다는 사실이 더 중요하기 때문이다. 조중동 종편 출연에 브레이크를 건 것이 그렇다. 논리적으로 빈곤하고 촌스럽고 무대포 행태라는 걸 내가 몰라서 그랬다고 생각하나?

지금 조중동 종편이라는 새로운 괴물이 등장하고 있다. 지금은 그 얼굴이 귀여운 아기공룡일 줄 몰라도 곧 괴물로 성장한다. 괴물은 초장에 때려잡아야 한다. 여기서 침묵하는 것은 우리 후손들에게 죄를 짓는 일이다.

중요한 것은 구도다. 조중동 종편에 연예인/지식인이 출연하는데 그들은 태평하고 그것을 논의하는 이쪽만 불편하면, 적전 분열일 뿐이다. 그들이 불편하고 그들이 고뇌하게 만들어야 한다. 김연아 건과 허지웅 건은 대표적인 사례로 판도를 바꾸었다.

지금 조중동은 내 트윗을 보고 조낸 고까울 것이다. 내 논리의 맹점을 지적하고 싶은데... 그랬다가는 연예인/지식인의 조중동 종편행 논란을 확대 재생산하는 꼴이 되니까... 무덤을 파는 일이 된다. 답답할 것이다. ㅋㅋ

김연아는 사실 비난할 이유가 없다. 종편에 낚인 피해자 아닌가? 더군다나 김연아 쪽에서 종편 쪽에 유감을 표하는 보도자료를 냄으로써 연예인/유명인이 종편에 잘못 나가면 곤욕을 치른다는 것을 상징적으로 보여줌으로써 종편행에 브레이크를 걸어주었다.

허지웅을 타겟으로 삼았던 것은 단순히 허지웅이 조중동 종편에 출연해서가 아니다. 그의 종편행을 비판하는 사람들을 조롱하고 희화화 했기 때문이다. 그런 식으로 담론이 형성되는 것은 고상할 지는 모르겠으나, 절체절명의 시점에서 치명적이다.

허지웅이 조중동 종편행을 철회했다고 들었다. 잘한 결정이다. 그는 개셩있고 매력적인 글쟁이로 영화에 대한 창의적인 시선을 가지고 있다. 여러 기회가 열릴 것이다. 한 그릇도 안 되는 종편 밥그릇 없어져도 지장이 되지는 않을 것이다.

허지웅이 조중동 종편 영화프로그램에 대한 출연을 철회했다면... 아마 김태훈도 철회할 것으로 예상된다. 당장은 마음이 불편하겠지만... 나중에 웃으면서 회고할 날이 오지 않겠는가.

독립다큐 PD 이성규 감독이 <오래된 인력거>를 조중동 종편에 방영시키는데, 이외수 선생이 나래이션을 맡았다가 같이 욕을 먹고 있다고 들었다. 영화 나래이션 맡는 사람이 어디 방영될 지 알고 하는 것도 아니고, 알고서 빼달라고 할 수도 없는 노릇이다.

또한 이성규 감독이 <오래된 인력거>를 공중파(지상파)가 아닌 조중동 종편에 방영할 수밖에 없는 딱한 사정도 잘 알고 있다. 조중동 종편 체제에 공중파가 개선해야 할 부분이다. 중요한 것은 종편 방송을 부끄럽게 여기는 이 감독의 염치다.

이성규 감독의 다큐멘터리 영화 <오래된 인력거>가 조중동 종편에 방영되지만... 이 다큐를 조중동 종편에서 공짜로 보지 않고 함께 돈내고 극장에서 본다면 더 아름답지 않을까? 곧 극장 개봉인데 번개를 해볼 생각이다. 돈 내고 봐도 안 아까운 영화다.

일부 진보 지식인분들이 나에 대해서 자꾸 진보 기자 운운하는데... 진보 기자가 왜 그 따위냐고... 거듭 말하지만 난 진보 아니다. 트위터에 100번 이상 말했다. 그러니 나 보고 진보기자인데 왜 그래 하는 식의 비방은 무의미하다.

싸움 뒤에서 소크라테스가 되기는 쉽다. 그러나 온갖 소송 맞아가면서 온갖 악플 들어가면서 앞에서 맞서 싸우는 사람에게... '너 왜 군복 삐딱하게 입었어, 군인이 군복 삐딱하게 입으면 돼 안돼?' 이런 원리주의적 비판은 자제하라. 그게 염치다.

시사저널 파업 때 선배들이 나한테 그랬다. '니가 우리편이라 참 다행이다' 싸움엔 예의를 지키기 힘들다. 사측 놈들에겐 지위 고하를 막론하고 욕을 퍼부어 주었다. 후련하기도 했지만 그렇게 갈등을 고조시켜야 지리한 파업에 긴장을 유지할 수 있었다.

조중동 종편은 초반 1주일에 완패했다. 앞으로 안정화 될 것이지만 초반에 묵직한 존재감을 심어주는데 실패했다. 그냥 케이블 채널 4개가 한꺼번에 늘어난 정도의 파괴력 밖에 보여주지 못했다. 유의미한 수준의 스테이션 이미지를 쌓기가 쉽지 않을 것이다.

노무현 노제 때 김제동을 비난한 사람은 일부 극렬 노사모들이었다. '개그맨 따위가 노제 사회를 보느냐' 김제동은 뒤에서 날아오는 화살이 더 아팠다고 했다. 단세포 개마초 무뇌아 입진보... 온갖 개소리 들어가면서 조중동 종편 자빠뜨린데 일조한 것에 만족한다.

밥벌이는 언제나 신성하다. 조중동 종편 부역자(이 말을 쓰는 것은 내키지 않는데 어쩔 수 없이 그쪽에 가는 사람들이 많기 때문이다) 중에서 비정규직에서 정규직으로 전환된 사람은 누구도 비난할 수 없을 것이다. 그들의 삶의 무게를 잘 이해하고 있다.

종편이 만약 전부 비정규직인 방송작가를 정규직으로 전환해 준다면... 갑을 관계의 외주제작사를 진정한 파트너로 인정해준다면... 지상파 방송사들도 할 말이 없어질 것이다. 종편 정국을 지상파는 비즈니스의 건전성을 회복하는 계기로 삼아야 할 것이다.

3) 연예인의 조중동 종편 출연에 대해

나는 연예인의 조중동 종편 출연은 지식인의 종편 부역과는 다르게 봐야 한다고 생각한다. 사회적 역할과 의무가 다르기 때문이다. 알만한 사람이 알고도 행하지 않은 것과 모를 수도 있는 사람이 모르고 한 일은 다르다.

연예인의 종편 출연을 인정하자는 것이 아니라, 종편에 출연할 수밖에 없는 개연성을 인정해 줄 필요가 있다는 것이다. 케이블 방송사 4개가 생겼다는 것은 방송 2부리그가 생겼다는 것이다. 그들이 탐낼만 하다.

드라마-예능 2부리그가 생기니 1부리그에서 밀린 연예인들이 당연히 몰려들 수밖에 없다. 그리고 연예인들은 종편 출연 과정의 불법성과 그들이 받은 갖은 특혜를 모를 수도 있다. 이들을 개념없다고 몰아부칠 일만은 아니다.

조중동 종편에 출연하는 연예인에 대해서는 '출연하지 말라'고 겁박할 것이 아니라, '그곳에 출연하는 것의 의미를 알고 있나' 혹은 '그곳이 이런 과정을 통해서 만들어졌고, 이런 해악이 있다'라는 것을 잘 알려야 한다.

일단 연예인들에게 알리고 설명해야 한다. 그리고 난 뒤에도, '나는 그런 것 알바 아니다' '나는 출연료만 받을 수 있으면 된다' '나는 나를 알릴 수 있는 곳이면 어디든 상관없다' 이렇게 나올 때 포기해도 된다.

연예인들에게는 김연아의 종편 출연이 반면교사가 될 것이다. 종편에 출연했다가 이용당하고 누리꾼들에게 비난이 폭주하자, 김연아는 종편에 이용당했다는 것을 폭로했다. '제2의 김연아'가 될 수 있음을 상기시키면 된다.

연예인들이 냉정히 따져보도록 만들어야 한다. 평균 시청률이 0.3% 남짓 나오는 종편에 출연하려고 그 욕을 다 먹을 필요가 있는지, 이미지 하락을 감수해야 하는지, 따져보게 만들고 정도를 걷도록 유도해야 한다.

조중동 종편 연예인은 정치 논리로 겁박할 것이 아니라 경제 논리로 설득해야 한다. 평균 시청률 0.3%인 채널에 출연하고 30%의 안티를 만드는 것이 합리적인 판단인지 환기시켜줘야 한다. 그런 채널에 출연한다고 트위터에 올리면 무덤 파는 일이라는 걸.

조중동 종편은 엔터테인먼트 3부리그다. MBC-KBS-SBS 1부리그와 CJ계열, 그리고 지상파 3사 계열 케이블 채널로 구성된 2부리그에 이은 3부리그다. 이 3부리그에서 뛰면서 좋다고 설레발치는 연예인은 비난의 대상이 아니라 동정의 대상이다.

현재 조중동 종편 제작비 대비 시청률을 감안하면 적자규모가 천문학적이다. 왜 최시중이 종편 앵벌이를 자처하겠나? 상황 심각하다. 현재 수준이면 연간 1000억 내외 적자다. 3부리그 종편이 연예인 출연료를 계속 많이 줄 수 없는 이유다.

조중동 종편에 출연하는 연예인 여러분~~~ 종편에 출연료 1.5배를 달라고 하세요~~~ 여러분은 종편 출연으로 인한 이미지 추락에 대한 위험수당을 받을 권리가 있습니다. 당당히 요구하시고 '아름다운 먹튀'로 남으세요~~~

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조중동 종편 출연 연예인을 대하는 우리의 자세

독설닷컴 — Tue, 13 Dec 2011 10:42:45 +0900

나는 연예인의 조중동 종편 출연은 지식인의 종편 부역과는 다르게 봐야 한다고 생각한다. 사회적 역할과 의무가 다르기 때문이다. 알만한 사람이 알고도 행하지 않은 것과 모를 수도 있는 사람이 모르고 한 일은 다르다.

연예인의 종편 출연을 인정하자는 것이 아니라, 종편에 출연할 수밖에 없는 개연성을 인정해 줄 필요가 있다는 것이다. 케이블 방송사 4개가 생겼다는 것은 방송 2부리그가 생겼다는 것이다. 그들이 탐낼만 하다.

드라마-예능 2부리그가 생기니 1부리그에서 밀린 연예인들이 당연히 몰려들 수밖에 없다. 그리고 연예인들은 종편 출연 과정의 불법성과 그들이 받은 갖은 특혜를 모를 수도 있다. 이들을 개념없다고 몰아부칠 일만은 아니다.

조중동 종편에 출연하는 연예인에 대해서는 '출연하지 말라'고 겁박할 것이 아니라, '그곳에 출연하는 것의 의미를 알고 있나' 혹은 '그곳이 이런 과정을 통해서 만들어졌고, 이런 해악이 있다'라는 것을 잘 알려야 한다.

일단 연예인들에게 알리고 설명해야 한다. 그리고 난 뒤에도, '나는 그런 것 알바 아니다' '나는 출연료만 받을 수 있으면 된다' '나는 나를 알릴 수 있는 곳이면 어디든 상관없다' 이렇게 나올 때 포기해도 된다.

연예인들에게는 김연아의 종편 출연이 반면교사가 될 것이다. 종편에 출연했다가 이용당하고 누리꾼들에게 비난이 폭주하자, 김연아는 종편에 이용당했다는 것을 폭로했다. '제2의 김연아'가 될 수 있음을 상기시키면 된다.

연예인들이 냉정히 따져보도록 만들어야 한다. 평균 시청률이 0.3% 남짓 나오는 종편에 출연하려고 그 욕을 다 먹을 필요가 있는지, 이미지 하락을 감수해야 하는지, 따져보게 만들고 정도를 걷도록 유도해야 한다.

조중동 종편 연예인은 정치 논리로 겁박할 것이 아니라 경제 논리로 설득해야 한다. 평균 시청률 0.3%인 채널에 출연하고 30%의 안티를 만드는 것이 합리적인 판단인지 환기시켜줘야 한다. 그런 채널에 출연한다고 트위터에 올리면 무덤 파는 일이라는 걸.

조중동 종편은 엔터테인먼트 3부리그다. MBC-KBS-SBS 1부리그와 CJ계열, 그리고 지상파 3사 계열 케이블 채널로 구성된 2부리그에 이은 3부리그다. 이 3부리그에서 뛰면서 좋다고 설레발치는 연예인은 비난의 대상이 아니라 동정의 대상이다.

현재 조중동 종편 제작비 대비 시청률을 감안하면 적자규모가 천문학적이다. 왜 최시중이 종편 앵벌이를 자처하겠나? 상황 심각하다. 현재 수준이면 연간 1000억 내외 적자다. 3부리그 종편이 연예인 출연료를 계속 많이 줄 수 없는 이유다.

(조중동 종편에 출연하는 연예인 여러분~~~ 종편에 출연료 1.5배를 달라고 하세요~~~ 여러분은 종편 출연으로 인한 이미지 추락에 대한 위험수당을 받을 권리가 있습니다. 당당히 요구하시고 '아름다운 먹튀'로 남으세요~~~)

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여기가 제주도 '핫 플레이스', 제주 가실 분 참고하세요~~~

독설닷컴 — Sun, 11 Dec 2011 20:15:39 +0900

성산읍 상달리는 '삼달리'로 정정합니다.

홍대 옆 제주? 제주와 문화적 거리가 가까워지고 있다

홍대 옆 제주라고 할만큼, 제주에 '핫 플레이스'가 많아지고 있다. 한 집 한 집 들어서더니, 어느덧 군락을 형성하고 있고, 앞으로 라인을 형성할 수도 있을 것으로 보인다. 홍대 앞 정서를 그대로 옮겨 온 듯한 '쫄깃쎈타'와 같은 곳이 한 둘이 아니다.

제주올레가 놓인 후 사람들이 바람처럼 제주도를 드나들었다. 관광객이 아니라 순례자처럼 제주도 곳곳을 누비며 꼼꼼히 살폈다. 걸어서, 혹은 자전거를 타고, 때로는 스쿠터를 타고, 아니면 자동차를 타고…. 그렇게 바람처럼 제주도 이곳저곳을 돌아다니던 사람들이 돌하르방처럼 눌러앉았다.

이제 제주의 관건은 타이 방콕의 카오산로드처럼 여행자와 이주자로 구성된 문화 중심가가 형성되느냐 여부다. 제주 문화 이주자들은 이런 문화 중심가의 가능성이 높은 곳으로 세 군데를 꼽았다. 이 세군데를 중심으로 제주의 문화중심지역을 살펴보려고 한다.

한 곳은 쫄깃쎈타가 있는 협재해수욕장 근처이다. 쫄깃쎈타가 들어선 이후 벌써 골목 이곳저곳에서 공사가 시작되었다. 바다가 예쁘고 앞에 비양도가 있는 데다 쫄깃쎈타가 서울 홍대 분위기를 그대로 이어주고 있어서 가능성이 높다는 것이다. 비양도 앞바다 특징이 얕고 색깔이 이뻐서 '보는 해수욕장'이라 사시사철 관광객들이 몰리는 것도 이점이다.

다른 한 곳은 서귀포 이중섭거리다. ‘메이비’ ‘바람의 노래를 들어라’ ‘미류나무 카페’ 등 여러 카페가 자리를 잡은 이곳은 서귀포시에서도 공을 들이는 곳으로, 주말마다 ‘서귀포 예술시장’이 열리는 등 지역 문화인이 함께 거리를 만들고 있다. 올레 6코스와 서귀포 매일올레시장 사이에 위치해 목도 좋은 편이다. 문화 이주자들이 계속 들어서고 있어서 앞으로 더욱 활성화되리라 보인다.

마지막 한 곳은 동쪽의 성산읍 삼달리다. 김영갑갤러리 근처에 위치한 이곳 또한 문화 이주자가 많다. 제주에 근무하는 ‘다음’ 직원들은 이곳을 가장 가능성이 높은 곳으로 꼽았다. 삼달리에 정착한 사람 중에 고수가 많다는 것이다. 이곳 중 한 곳, 혹은 이곳 모두가 카오산로드처럼 여행자들의 쉼터가 될 수도 있을 것이다.

자 그럼 시계 반대방향으로 한 번 제주의 '핫 플레이스'를 둘러보자시죠~

# 바람카페 - 이담

국내외 문화 이주자들이 하나둘 둥지를 틀면서 제주는 하루가 다르게 바뀌고 있다. 10년째 제주에 이주해 살면서 사설 여행안내 센터도 운영할 만큼 제주 문화 이주자들의 소식통 구실을 하는 바람 카페 이담씨는 “최근에는 고수들이 많이 들어온다. 이미 내공을 충분히 갖춘 사람들이다”라고 말했다. 이씨는 또 “여행을 많이 해본 사람들이 그런 이야기를 한다. 여행을 하다 보면 결국 다시 제주도에 오게 된다는 것이다. 제주도는 지겹지 않기 때문이란다. 이제는 외지 사람들이 많이 내려오면서 외로울 일도 없다. 커뮤니티가 더 확장되고 있다”라고 말했다.

(제주도를 천천히 오래 보고 오실 분이라면...
바람카페에 가서 꼭 이담님을 만나고 오세요.
말걸기 머쓱하면... 독설님 소개로 왔다고 하세요.
우리가 몰랐던 제주를 보고 오실 수 있습니다.)

# 쫄깃쎈타 - 메가쇼킹

쫄깃쎈타는 홍대 문화가 익숙한 도시 젊은이들에게 제주도로 통하는 관문 구실을 하는 곳이 되었다. 많은 도시 젊은이들은 올레길을 비롯해 젊은 사람들 코드에 맞는 제주 관련 정보를 이곳에서 얻곤 한다. 20대 중·후반에서 30대 초·중반이 주로 쫄깃센타를 찾는다. 모여드는 사람들이 만들어내는 분위기가 영락없이 ‘홍대 옆 제주’다.

이미 선망의 공간이 된 쫄깃쎈타는 무급 자원봉사자 모집에도 경쟁률이 치열하다. 최근 합류한 ‘쫄패(쫄깃 패밀리의 약칭)’ 오은선씨(30)는 의대를 나와 전문의가 되기 위한 모든 과정을 마치고도 돈벌이를 시작하지 않고 쫄깃쎈타를 찾았다. 그녀는 “쫄깃쎈타에 두 달 동안 무료로 봉사하려고 왔다니까 택시 기사분이 ‘뭔가 이용당하는 것 같은데 나중에 도망치고 싶을 때 연락하면 도와주겠다’고 했다”라며 웃었다.

쫄깃쎈타를 성공적으로 안착시키고 제주도 상륙작전을 마친 만화가 메가쑈킹은 내년엔 다양한 문화 프로젝트를 시도할 계획이다. 강정마을과 홍대 앞을 연결해 콘서트를 열었던 부스뮤직 부세현 대표와 함께 내년에 록 페스티벌을 열기로 했다. 이 행사를 기점으로 많은 인디 밴드가 제주도를 다녀가면서 ‘홍대 앞’과의 거리도 더욱 좁혀질 것으로 보인다.

# 아일랜드게스트하우스 - 아일링

문화 이주자가 늘면서 제주도에 나타난 두드러진 변화 또 한 가지는 외국인 방문자가 많아졌다는 점이다. 지난달 타이 방콕을 여행하던 중에 기자가 카오산로드에서 만난 말레이시아인 아일링 씨도 제주도에서 ‘아일랜드’라는 게스트하우스를 열고 있었다. 추사 김정희의 유배지인 대정마을에 그가 연 게스트하우스는 특히 여성들이 좋아한다.

이처럼 제주에는 최근 외국인이 편하게 이용할 수 있는 게스트하우스가 많아졌다. 외국인 장기 거주자도 꽤 있다. 러시아인 니카 차이코프스카야 씨는 협재해수욕장 근처에 숙소를 정하고 장기 투숙을 하며 제주 안내서를 쓰고 있었다. 그녀는 “동네마다 한 달씩 지내보고 제주를 안내하는 책을 일러스트를 중심으로 쓸 계획이다”라고 말했다.

(아일링은 여행의 프로입니다.
두 달 일하고 한 달 노는 것을 꾸준히 실천하고 있습니다.
여자분들끼리 가는 여행이라면
이 게스트하우스 정말 강추입니다!!!)

# 레이지박스 - 하민주

게스트하우스와 함께 제주 문화 이주자들이 많이 시작하는 일 중 하나가 바로 카페를 여는 것이다. 이들의 감각과 제주도의 자연경관이 결합하면서 독특한 카페들이 생겨나고 있다. 출판사에서 일하다 남편과 제주도에 내려온 하민주씨는 서귀포시 안덕면 산방산 아래에 ‘레이지박스’ 카페와 게스트하우스를 함께 열었다. 영국 런던에서 디자이너로 일하는 후배가 디자인하고 서울에 있는 친구가 제작해주었다는 소품들은 이 카페에 들어서는 순간 홍대 카페에 온 게 아닌가 하는 착각이 들게 한다. 창밖으로는 서귀포 특유의 환상적인 해안 절경이 펼쳐지는데 말이다.

(레이지박스난 산방산 밑에 있습니다.
밑으로는 바다가 보이고...
그 바다와 사이에 조금 엽기적인 모양의 하멜전시관이 있기는 하지만...
정말 양지바른 곳입니다.
산방산 가시는 길에 꼭 들러보세요.
찾기도 쉬워요. 휴게실에 있습니다.)

# 물고기카페 - 장선우

티벳풍경이 있는 서귀포 대평포구 일대에는 이런 게스트하우스가 4곳이나 들어서 있었다. 장선우 감독의 ‘물고기 카페’ 등 카페도 두 곳이 들어섰다. 도심 번화가도 아니고 시골 마을에 이렇게 많은 문화 시설이 들어선다는 것이 이제 제주도에서는 이례적인 일이 아니다. 그리고 이 거점들을 중심으로 수많은 문화 이주자가 제주도에 닻을 내리기 위해 두리번거리고 있다.

(대평포구 지역 자체가 매력적이더군요.
박수기정이라는 그 절벽도 이채롭고...
제주에 집을 산다면... 여기가 가장 땡기는 곳이더군요.
아 그립다...)

# 티벳풍경 - 박승철/이영화

문화 이주자들이 즐겨 찾는다는 소문을 듣고 찾아간 또 다른 게스트하우스 ‘티벳풍경’은 아주 한가했다. 원조 배낭여행족 박승철씨(53)가 아내 이영화씨(49)와 올봄에 개장했다. 여행 경력 25년으로 <론리 플래닛> 여행서 제작에도 참여했을 만큼 베테랑 여행자인 박씨는 원래 아내와 티베트 라싸에 게스트하우스를 만들고 싶었다. 그러나 티베트 사태 때문에 만들지 못하고 그 꿈을 제주에 풀었다. 가구 하나하나 주인이 직접 만든 티벳풍경은 인테리어 회사가 깔끔하게 만든 일반 게스트하우스에 비해 세련미는 떨어지지만 정감이 갔다.

스스로 표방하지는 않았지만 티벳풍경은 일종의 ‘치유형 게스트하우스’라 할 만했다. 영혼의 상처를 입은 사람들이 자연스럽게 몰려들어 서로를 보듬고 있었다. 11월8일, 티벳풍경을 방문했을 때 30대 초·중반 남녀 4명이 한가롭고 평화롭게 쉬고 있었다.

조심스럽게 말을 섞어보았다. 그들은 대부분 손님이 아니었다. 이곳에 장기 투숙하다가 근처에 연세를 얻어 살고 있다고 했다. 그들 대부분은 치유를 위해 제주도를 찾았다고 한다. 마루에 누워 있던 조성진씨(34)는 “8년 동안 한 번도 휴가라는 것 없이 바쁘게 살았다. 그러다 제주도에 여행을 왔다가 문득 고향을 만들고 싶다는 생각이 들었다. 정을 줄 수 있는 나만의 고향을 만들기 위해 여기 있다”라고 말했다.

건너편 그네에 앉아 있던 이승철씨(35)는 “가만히 있어도 통증이 느껴질 정도로 아팠다. 우울증에 시달렸다. 이곳에 여행을 와서 4일 만에 통증이 사라졌다. 사는 것이 먼저고 일은 나중이라는 생각이 들었다. 1년 동안 바보처럼 멍하니 살고 싶었는데 어쩌다 보니 카페를 맡게 되었다”라고 말했다. 그는 도시에서 수해방지 사업체에서 일했다고 했다.

이들 옆에서 부지런히 손뜨개질을 하던 여성(트위터 아이디 @lupinchoi35)은 좀 더 적극적인 제주 이주 계획을 가지고 있었다. 영화투자사에서 일하던 그녀는 지난 8월 서울 살림을 모두 정리하고 제주도에 내려왔다. 베이커리 카페를 열 계획이다. 하지만 급할 것은 없다. 일단 충분히 쉴 생각이다. 그녀가 뜬 털모자를 2만원에 구입했다.

조금 있으니 남성 두 명이 국수 다발 하나를 들고 왔다. 수연씨와 성흠씨였다. 그들 역시 티벳풍경에 장기 투숙하다가 근처에 연세를 얻어 나가서 사는 제주 이민자였다. 무도 뽑고 귤도 따면서 소소한 돈벌이를 한다고 했다. 이날은 단란주점 페인트칠을 하고 오는 길이었다. 이들이 끓여준 국수와 옆집 아주머니가 가져온 묵은 김치로 저녁을 함께 먹었다.

(이곳 티벳풍경 출신 백수 백조들이...
앞으로 제주의 문화를 일굴 것입니다.
기대가 큽니다.)

# 강정마을 - 김세리

문화 이주자들은 제주에서 벌어지는 현안에도 적극 결합한다. 강정마을 해군기지 건설 반대운동을 주도하고 있는 김세리씨는 이들이 반대운동의 한 축을 이룬다고 설명했다. 그는 “화가 이승민·현경 부부와 이혜진씨, 가수 조약골, 배우 방은미씨 등이 다양한 예술적 재능을 보태면서 투쟁이 더욱 재밌어졌다”라고 말했다. 강정마을을 자주 찾는 여균동 감독은 “마을 주민들이 이런 문화·예술가들을 접하면서 최고의 문 화 생활을 하고 있다. 60~70대 노인들이 인디 밴드 공연을 들으며 즐거워하시기도 한다”라고 말했다.

(강정마을에 투쟁하러만 가시지 마시고...
새롭게 돋아난 문화의 속살을 보고 오세요.
제주에 내려간 문화이주자들이 문화예술 역량을 꽃 피운 곳이 바로 강정마을입니다.
문화란 때로 삶의 무기가 됩니다.
함께 느끼고 오세요~~~)

# 바람의 노래를 들어라 - 이중섭거리

제주도를 문화적인 섬으로 바꾸고 싶어하던 제주도 문화인들도 이들을 돕는 든든한 우군이다. 이중섭거리에서 ‘바람의 노래를 들어라’라는 여행자 카페를 운영하는 임유경씨는 “초기에 카페가 안착할 때 제주도 문화·예술인들이 큰 도움을 주었다. LP판을 들을 수 있는 카페가 그리웠다며 꼭 성공해야 한다고 인맥을 동원해 손님들을 데리고 와주었다”라고 말했다.

제주MBC에서 문화 프로그램을 20년 넘게 제작한 안현미 작가는 이런 문화 이주자들의 등장이 제주 토박이 문화인에게도 자극이 되었다고 말한다. 양자가 영향을 주고받으면서 ‘조금만 긴장의 고삐를 늦추면 변화의 흐름을 따라잡지 못할 만큼’ 제주 문화가 역동적으로 바뀌고 있다는 것이다.

(사진에서도 임유경님 포스가 느껴지시죠?
제주도, 특히 서귀포 문화계에서 안방마님 역할을 하고 계십니다.
이곳에서 서귀포의 다양한 문화예술 프로젝트가 기획되고 있습니다.
서귀포 가면 꼭 들러보세요~~~)

# 제주올레 사무국 - 서명숙

제주 문화이주자들이 둥지를 튼 가장 흔한 형태는 게스트하우스와 카페였다. 제주올레라는 혈관을 통해 사람들의 발걸음이 제주 구석구석에 닿으면서 굳이 유명 관광지나 풍광 좋은 곳이 아니더라도 게스트하우스를 열 수 있게 되었다. 우후죽순으로 제주도에 들어서던 펜션의 유행이 끝나고 이제 게스트하우스가 새로운 트렌드로 자리 잡았는데, 그 흐름을 ‘문화 이주자’들이 주도하고 있었다.

제주올레는 제주에 내려온 문화이주자들의 역량을 ‘올레축제’(11월9~12일)에 끌어들였다. 지난해 제주에 정착해 카페를 운영 중인 시인 손세실리아 씨가 올레축제에서 시 낭송 공연을 하는가 하면, 화가인 남편과 더불어 제주에 온 김예중씨는 제주올레 마스코트인 ‘간세 인형’을 디자인해주기도 했다.

(사실 제주올레 사무국에 내려와 있는 분들 중에 문화이주자가 많습니다.
그런데 다른 일에는 무척 친절한 이들도...
자신의 이야기엔 인색하더군요.
그래서 이분들 이야기는 다음 번 숙제로 미뤘습니다.)

# 삼달리 - 김영갑갤러리

(이곳은 제가 아직 답사를 가보지 못한 곳입니다.
조만간 가보고 보고하도록 하겠습니다.)

# 아일랜드조르바 카페 - 바비야/디야나

도시에서 쓰던 이름을 버리고 ‘디야나’와 ‘바비야’라는 이름으로 제주에서 사는 두 여성은 구좌읍에 ‘아일랜드 조르바’라는 카페를 열었다. 젊은 여성들이 카페를 한다니까 다방을 여는 것으로 오해받아 처음에는 지역 주민들에게 배척당하기도 했다. 소통의 끈을 이어준 것은 마을 아이들이었다. 디야나 씨는 “카페에 찾아오는 아이들에게 아이스초코를 나눠주었다. 그런데 어느 날 아이들이 선물을 주고 갔다. 공짜는 싫었는지 쑥부쟁이로 만든 꽃다발을 주고 가더라. 그 뒤로 아이들과 마음이 통했다”라고 말했다.

(아일랜드조르바는 원래 구좌읍 월정리에 있었는데...
세 분 중 두 분이 나오셔서 이곳 평대리에 새로 열었습니다.
정식 카페는 아니고...
하도 찾아오는 사람이 많아서 임시로 열었습니다.

아일랜드조르바 카페에는 '기적의 책꽂이' 책을 기증하려고 합니다.
쑥부쟁이 꽃다발을 주고간 아이들을 위해...
편부 편모 혹은 조손 가족이 많아 아이들이 방치되고 있다고 합니다.
디야나와 바비야가 이들과 놀아주고 있는데...
책이 있으면 훨씬 이야기꺼리가 많아질 것 같아서요...)

# 함피디네 돌집

태풍이나 폭우 등 자연재해가 많이 일어나는 제주도는 금기가 많은 곳이다. 그런 금기에서 빚어진 오해 때문에 외지인이 배척당하는 경우가 많다고 한다. 이 때문에 같은 문화 이민자라고 해도 부부가 함께 내려오는 경우 주민들의 사랑을 한몸에 받는다. 마을에 복덩이가 굴러 들어왔다는 생각에서다. 서울에서 PD 생활을 하다 제주도에 ‘함피디네 돌집’이라는 게스트하우스를 연 함주현(35)·최정은(31)씨 부부는 “관광지가 아니라서 젊은 사람을 보기 힘들다. 젊은 부부가 제주까지 왔는데 잘되어야 한다며 많이들 도와주신다”라고 말했다.

(함피디네 돌집은 제주도 전통 돌집을 개조한 게스트하우스입니다.
돌집을 맵시있게 개조했고 내부는 무척 깔끔합니다.
오붓한 분위기를 느끼고 올 수 있는 곳입니다.
아일랜드조르바 카페도 가까워서 걸어서 다녀올 수 있습니다.)

주> 아직 제가 못가본 곳도 많은데...
좋은 곳 아시면... 댓글로 추천해 주세요~~~
함께 나눠요~~~

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'기적의 책꽂이'를 위한 후원금을 모금합니다.

독설닷컴 — Sun, 11 Dec 2011 11:59:06 +0900

1) 쌍용자동차 해고 노동자,

그들의 저녁 밥상에 김장 김치가 올라가기까지...

11월27일, 쌍용자동차 해고 노동자들의 저녁 밥상에 김장 김치가 올라갔다. 이 김장 김치가 해고 노동자들의 밥상에 오르기까지의 과정은 이렇다. 귀농인 신중우씨가 부인과 함께 밭 1320㎡(400평)에 농사지은 배추 약 4000포기를 ‘기적의 책꽂이(<시사IN> 창간 제200호 기념 프로젝트)’에 기증했다. 어려운 이웃과 쌍용차 해고 노동자들을 위해 배추를 전해달라는 것이었다.

'기적의 책꽂이'의 기부-봉사 모형은 '앱스토어' 모형입니다.
기부 받은 책을 가진 '기적의 책꽂이'가 애플의 앱스토어처럼 플랫폼이 되고
다른 기부-봉사 단체들이 어플리케이션이 되어
다른 단체들을 통해 책을 기부하고 함께 봉사하는 시스템입니다.
이번 '배추원정대'에서는 이런 '앱스토어' 모형이 힘을 발휘했습니다.

2) '기적의 책꽂이' 시즌2 첫 책 배달

자원봉사자들이 배추를 나르는 동안 트럭 1대와 승용차 1대로 구성된 ‘별동대’는 전주 어깨동무어린이도서관, 광주 홀더지역아동센터/소꿉놀이장난감도서관, 화순 느티나무마을도서관에 각 1000권씩 책 4000여 권을 전달했다. 27일에는 여수 대안공간 트립트(여성 폭력 피해자들이 운영), 진주 착한마음어린이도서관, 창녕 부곡온천병원에도 책 4000여 권을 전달했다.

이틀 동안 많은 자원봉사자가 배추와 책을 나르며 땀을 흘렸다. 말기 암 환자인 김동철씨부터 11학번 새내기인 홍선아·윤정민씨까지 세대도 다양했다. 트럭 운전을 맡은 변기재씨와 최치곤씨는 1000㎞가 넘는 거리를 운전했다. 서민호씨 등은 선발대를 구성해 다른 자원봉사자들의 식사를 마련했고, 서영애씨는 아이와 함께 와서 현장 학습을 했다. 이틀 동안 자원봉사자들을 지켜본 관광버스 운전기사 이의균씨는 다음 봉사 때는 무료로 태워주겠다고 약속했다.

26일 새벽에 시작한 자원봉사는 27일 밤 12시 가까워서야 끝이 났다. 총 7곳의 시설에 책 8000권을 날랐다. 밤 10시쯤 북콘서트 시작 지점인 트래블메이트 책 정거장에 도착해 빈 상자와 남은 짐을 정리했다. 자원봉사자 최치곤·박지만·김지영씨는 다시 마포아트센터로 가서 트럭을 반납했다.

'기적의 책꽂이'의 시스템의 핵심은
'책을 기증받는 곳에서 선택해서 가져간다'는 것입니다.
(직접 선택 못할 때는 대리 선택을 하기도 합니다)
기증받는 곳에서 책을 선택하기 때문에 어떤 책이든 부담없이 기증할 수 있습니다.

케냐의 뒷골목 갱단에 속한 한 마약중독자가 한 권의 책 때문에 인생이 바뀌었습니다.
그의 인생을 바꾼 책은 그가 쓰레기통에서 건진 책이었습니다.
그 책의 제목은 '맨체스터대학 입시요강'...
어떤 책이 좋은 책인지는 아무도 모릅니다.
'기적의 책꽂이'는 책의 패자부활전을 도모합니다.

3) 기적의 책꽂이 - 북콘서트, '모두를 위한 책장' 12월20일

북 투어를 무사히 마친 ‘기적의 책꽂이’는 12월20일 저녁 마포아트센터 아트홀맥에서 ‘북 콘서트’를 연다. ‘나는 꼼수다’ 콘서트 연출자 탁현민씨가 연출하는 이 공연에는 가수 션, <시사IN> 주진우 기자, 공지영 작가 등이 출연할 예정이다. 자원봉사에 참여했던 봉사자들과 '기적의 책'을 기증받은 시설 관계자들이 함께 나와서 이야기하는 순서도 있습니다.

(원래 배우 김규리(김민선)씨가 사회를 보기로 되어 있었는데 이날 드라마 촬영이 잡혀서 취소되었습니다. 운영비로 5백만원을 후원한 김규리씨는 '배추원정대'도 함께 갔었는데... 많이 아쉽네요. MC 김제동씨도 출연하기로 했었는데... 22일부터 '김제동의 토크콘서트'가 열려서 마지막 준비 작업을 해야 해서 이날 못오게 되었습니다. 김제동씨는 시즌1에서 책꽂이 비용으로 1천만원을 기증해 주었습니다.)

공연 입장료는 책이다(3권 이상). 공연을 관람하고픈 이는 관람 신청 페이지에 미리 신청하고 기증하고 싶은 책을 들고 오면 된다(현재 관감 신청 페이지 미오픈). 공연을 후원하고 싶은 사람은 아름다운 재단이 만든 소셜펀딩 사이트 '개미스폰서'를 통해 후원할 수 있다. 아래 사이트를 통해 공연을 후원할 경우에도 초대를 받기 때문에 공연 관람이 가능하다.

기적의 책꽂이 북콘서트 - '모두를 위한 책장'은 후원금으로 열립니다.
756만원 정도의 예산이 소요되는데...
전액 모금을 통해서 모으고 있습니다.
아래 사이트에서 후원 가능합니다.

http://www.socialants.org/archives/ai1ec_event/bookconcert?instance_id=

공연/콘서트/시사회 등에 기적의 책꽂이 자원봉사자를 초대하실 분들은
공식카페/트위터/페이스북을 통해 연락주시기 바랍니다.

기적의 책꽂이 공식카페 : http://cafe.daum.net/bookgive1004
기적의 책꽂이 공식 트위터 : http://twitter.com/bookgive
기적의 책꽂이 공식 페이스북 : http://facebook.com/bookgive

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괴담은 꽃일 뿐 뿌리가 될 수 없다

독설닷컴 — Thu, 08 Dec 2011 10:17:24 +0900

“괴담은 꽃일 뿐, 결코 뿌리가 될 수 없다” 요즘 괴담타령을 하고 있는 보수 정치인 혹은 보수 언론인에게 해주고 싶은 <뿌리 깊은 나무>식의 답이다. 보수언론과 보수정치인들은, 세상은 멀쩡한데 사람들 생각이 잘못되었다는 식으로 말한다. 그럼 무엇이 멀쩡한 것이고 무엇이 잘못된 생각이라는 것인가, 우리의 현실과 현실인식을 냉정히 따져보자.

세 가지만 짚어보자. 하나. 괴담은 언제 횡행하는가? 왕이 대비를 죽였다는 것(연산군), 청산리와 봉오동에서 독립군이 일본군을 몰살시켰다는 것, 광주에서 군인들이 시민을 죽였다는 것, 그 시대에는 모두가 괴담이었다. 그런데 이것이 사실이었나? 거짓이었나? 언로가 막힐 때 진실은 괴담의 외피를 입고 전달된다.

하나 더 짚어보자. 현실이 괴담을 능가하는 시대다. 대통령이 아들 명의로 사저를 구입해서 실명제법을 위반하고, 사저를 구입하는 과정에서 아들은 시가보다 더 싸게 경호실은 시가보다 더 비싸게 구입해서 배임을 했다는 것, 이것이 괴담이었나? 국회의원 비서가 업체를 고용해 선거관리위원회 홈페이지에 디도스(분산서비스거부) 공격을 감행해 다운시켰다는 것이 괴담이었나? 방송사 기자가 야당 대표실을 도청해 그 자료를 여당 의원에 넘겼다. 이것이 괴담이었나?

마지막이다. ‘천안함이 인간 어뢰에 의해 폭침되었을 수 있다’라는 보도를 능가하는 괴담이 있었나? 이 언론사는 한나라당 의원 비서가 선관위 홈페이지를 다운시킨 것이 명백한 대도 ‘북한 소행일 수 있다’라고 기사를 올리기도 했다(부끄러웠는지 바로 내렸다). 이 언론사가 만든 종편에서는 박근혜 의원 뒤에는 형광등 100개가 있는 것 같다는 손발이 오그라드는 자막을 내보내기도 했다.

거칠게 괴담 이야기를 한 것은 요즘 ‘나는 꼼수다(이하 나꼼수)’를 괴담의 원흉으로 몰고 가고 또한 방송통신심의위원회의 SNS(소셜네트워크서비스) 규제 전담팀 신설을 정당화하기 위해 괴담론을 부풀리고 있기 때문이다. 괴담론이 퍼져나간 경위를 보자. 일부 한나라당 의원들이 괴담론을 들먹이고 조,중,동이 이를 부풀리고 마지막으로 공중파 방송사가 이를 받아서 보도하면서 ‘괴담정국’을 완성시켰다.

괴담에 대한 잘못된 프레임이 만들어지고 있다. 그리고 그 프레임이 가두려고 하는 ‘대마’가 바로 '나꼼수'와 트위터 페이스북과 같은 SNS이다. 보수정치인과 보수언론이 보기에 '나꼼수'는 반드시 무너뜨려야 할 진보의 여리고성이고 SNS는 그 여리고성의 혈관과 신경이다. 이 둘을 겨냥해 방송통신심의위원회가 총대를 멨다.

2011년을 한마디로 요약하면, '나꼼수' 4인방의 '형제애'와 김진숙-김여진의 '자매애'가 세상을 바꾼 해라고 할 수 있다. '나꼼수'의 형제애는 굳건한 '쫄지마성'을 구축했고, 김진숙-김여진의 자매애는 희망버스의 신화를 만들었다. 주류 언론이 정권에 부역하고 야당이 맥을 못출 때 국민은 자신들만의 비상연락망을 구축하고 스스로 행동해 ‘이슈의 패자부활전’을 이뤄냈다.

김어준이 말했다. “힘센 놈 피하는 것은 비겁한 것이 아니다. 그런데 자꾸 피하면 우울해진다. 그래서 보여주고 싶었다. 할 말 다 하고도 우리가 말짱하다는 것을 보여주면서 증명하고 싶었다. 우리가 하는 이야기를 한 마디로 요약하면 ‘쫄지마’라는 것이다” 그의 ‘시바’를 통해 국민은 제 목소리를 찾았다. 그리고 그들의 또 다른 형제가 되어 정권에 맞섰다.

김진숙-김여진의 ‘자매애’는 SNS를 통해 공감과 교감을 확장시켰다. 그 전까지 ‘저런 타워크레인에 올라가서 시위를 하는 사람은 나랑은 완전 DNA가 다른 사람이야.’ ‘저 사람들은 저런 것을 하기 위해 태어난 사람같아’라면서 멀리 느끼던 사람들이 ‘아는 사람의 일’처럼 안타까워하며 동참했다. 새로운 형식의 ‘사회적 연대’가 이뤄진 것이다.

정권이 몰상식을 일삼고 언론이 침묵하면서 국민은 제 목소리를 찾기 위해 '나꼼수'를 열심히 들었다. 트위터와 페이스북을 통해 혼자가 아니라는 사실에 위안 받고 힘을 얻었다. 그런데 정권이 다시 법적 근거도 불분명한 방송통신심의위원회 규제를 빌미로 입을 막으려 하고 있다. 어느 트위터 이용자가 이 상황을 이렇게 말했다. “국민은 똥이 마려운데 정권이 손가락으로 똥을 막으려 하고 있다. 그런다고 똥이 안 나오나”

다시 말하지만, 괴담은 꽃일 뿐 뿌리가 될 수 없다. 국민들이 SNS에서 말하는 내용 중에는 분명 사실이 아닌 것, 과장된 것, 잘못 알려진 것이 있을 수 있다. 그러나 세상엔 신문도 있고 방송도 있고 포털도 있다. 신문과 방송과 포털에서 진실을 말하면 거짓은 곧 질식한다. 언제부터 우리가 화장실 낙서의 진실성을 검증했고, 술자리 담화의 허구성을 챙겼는가. 나라가 그렇게 한가한가.

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조중동 종편 출연 연예인/지식인에 대한 논란에 대해

독설닷컴 — Wed, 07 Dec 2011 11:44:49 +0900

허지웅이 조중동 종편행을 철회했다고 들었다. 잘한 결정이다. 그는 개셩있고 매력적인 글쟁이로 영화에 대한 창의적인 시선을 가지고 있다. 여러 기회가 열릴 것이다. 한 그릇도 안 되는 종편 밥그릇 없어져도 지장이 되지는 않을 것이다.

허지웅이 조중동 종편 영화프로그램에 대한 출연을 철회했다면... 아마 김태훈도 철회할 것으로 예상된다. 당장은 마음이 불편하겠지만... 나중에 웃으면서 회고할 날이 오지 않겠는가.

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조중동 종편 개국 막전막후에 있었던 일을 들여다보니...

독설닷컴 — Tue, 06 Dec 2011 07:05:58 +0900

조중동 종편이 개국하였습니다.
종편의 경제학은 이렇습니다.
지상파 방송사의 50% 정도의 제작비를 들여 만들어서...
지상파 방송사의 10% 정도의 시청률을 올린 다음...
지상파 방송사의 70% 정도의 광고비를 요구한다.
종편 개국 전에...
종편 핵심 인물들의 속내를 한 번 들어보았습니다.

젊은 여성 한 무리가 무대 위에서 엉덩이를 관객 쪽으로 들이대고 손등으로 유혹하듯 엉덩이를 문질러댔다. 패브릭 소재의 원색 미니스커트를 입은 여성들은 걸그룹 씨스타였다. 이들이 히트곡 ‘소쿨’을 부르는 것을 바라보는 관객의 대다수는 50대 이상 중장년이었다.

이 그로테스크한 장면이 연출된 곳은 10월18일 TV조선 채널설명회 발표회가 열린 롯데호텔 크리스털볼룸이었다. 설명회는 성황이었다. 광고주 격인 대기업의 임원이 주로 초대되었는데, 10명씩 앉는 테이블 36개를 꽉 채웠다.

ⓒJTBC 제공

10월 한 달 동안 중앙 종편(jTBC)(사진)·조선 종편(TV조선)·동아 종편(채널A)의 채널 설명회가 경쟁적으로 열렸다. 종편은 이번 설명회 행사에만 수억원을 들였다.

조중동 종편 판세는 1강-1중-1약

14번 테이블에는 배우 황정민과 김정은이, 15번 테이블에는 중년배우 김해숙과 독고영재가 앉아 있었다. 모두 새로 개국하는 조선일보 종편(TV조선) 드라마 <한반도>와 <고봉실 아줌마 구하기>에 출연하는 배우들이었다. 행사 사회는 YTN에서 옮겨온 황순욱 기자와 KBS 계열사에 있다 신입으로 입사한 오현주 기자가 맡았다. 다른 기자와 PD들은 뒷줄에서 행사를 지켜보았다.

걸 그룹의 화려한 쇼를 보여주고 스테이크 정식을 대접했지만 광고주에게는 가시방석이었다. 무시할 수 없는 새로운 ‘상전’이 생겼기 때문이다. 기대 반 우려 반이 아니라 대부분 우려의 시선으로 행사를 지켜보았다. 한 대기업 관계자는 기자에게 “<시사IN> 같은 데서 좀 열심히 보도해서 막았어야 했다. 결국 이런 날이 오고야 말았다. 막막하다”라고 하소연했다.

광고주들은 벌써 세 번째 억지 점심을 먹은 것이나 다름없었다. 10월5일에는 동아일보 종편(채널A), 10월6일에는 중앙일보 종편(jTBC)의 채널 설명회가 있었다.

ⓒ시사IN 조우혜

10월 한 달 동안 중앙 종편(jTBC)·조선 종편(TV조선)(사진)·동아 종편(채널A)의 채널 설명회가 경쟁적으로 열렸다. 종편은 이번 설명회 행사에만 수억원을 들였다.

채널A 설명회는 속빈 강정, jTBC 편성은 위협적

맨 처음 열린 채널A의 설명회는 ‘속 빈 강정’이라는 비아냥을 들어야 했다. 수억 원을 들인 행사에서 MC 김성주가 사회를 보고 여러 가수가 축하 공연을 거하게 했지만 드라마는 주연 배우 등이 거의 캐스팅되지 않은 상태였고, 예능 프로그램에 이수근과 이영자 정도가 섭외된 상황이었다. 준비된 내용도 부족했지만 전반적으로 편성 전략도 없다는 평가를 받았다.

반면 다음 날 진행된 jTBC의 채널 설명회는 지루한 진행에도 불구하고 호평을 받았다. 방송 관계자들은 jTBC가 매주 드라마 5편을 띠편성하고 예능을 9편이나 제작해 거의 지상파 수준의 편성을 구축한 것에 충격을 받았다고 입을 모았다. 정우성·한지민·송일국·김희애·채시라·김미숙·김혜자 등 유명 배우와 김시규·여운혁·김석윤·임정아·김형중 PD 등 스타 PD들이 직접 인사를 하면서 그 존재감을 확실히 했다는 평가다.

조·중·동 종편 3사는 채널 설명회에서부터 치열한 샅바싸움을 벌였다. jTBC가 10월6일로 설명회 날짜를 잡자 채널A가 부랴부랴 서둘러 하루 앞서 설명회를 열었다. TV조선 또한 jTBC를 ‘디스하는’(공격적으로 표현하는) 이벤트를 벌였다. jTBC가 신입사원에게 티아라의 ‘롤리폴리’ 군무를 시켰다가 욕을 먹은 것을 상기시키려는 듯 신입사원을 임원과 함께 무대에 올려 인사시킨 것이다.

ⓒ채널A 제공

10월 한 달 동안 중앙 종편(jTBC)·조선 종편(TV조선)·동아 종편(채널A)의 채널 설명회가 경쟁적으로 열렸다(사진). 종편은 이번 설명회 행사에만 수억원을 들였다.

세 차례 채널 설명회가 끝난 뒤 방송계와 광고계 사람에게 두루 판세를 물었다. 대부분 일치했다. 1강(중앙)-1중(조선)-2약(동아·매경)을 꼽거나 1강(중앙)-2중(조선·매경)-1약(동아)이라는 식이었다. 최근 <PD저널>이 지상파 방송사 현직 PD를 대상으로 한 설문조사 결과도 이런 반응과 거의 일치했다. ‘종합편성채널 중 가장 성공할 것 같은 방송사는 어디인가’라는 질문에 현직 PD들은 jTBC(86.2%), TV조선(7.1%), 채널A(3.5%), MBN(3.2%) 순서로 답했다. ‘종합편성채널 중 가장 성공하기 어려워 보이는 방송사는 어디인가’라는 질문에는 채널A(44.4%), MBN(31.1%), 4곳 모두(13.3%), TV조선(9.5%), jTBC(1.6%)로 나왔다.

이 중 MBN에 대해서는 방송계 ‘짬밥’을 인정해줄 필요가 있다는 반응이 많았다. 한 케이블TV 관계자는 “매경은 이미 채널 사업을 해보았다. 그들은 살아남는 법을 알고 있다. 성공하지 못할 수는 있어도 최소한 망하지는 않을 것이다”라고 예상했다.

나머지 조·중·동 3사에 대한 평가는 대체로 일치했다. jTBC가 가장 앞서간다는 평에 대해서는 TV조선 내부에서도 수긍하는 분위기였다. 상반기에 만난 TV조선의 한 간부는 “중앙 종편과의 격차가 크다. 우리가 접촉하는 사람들을 중앙 쪽이 2~3개월 전에 이미 만난 상태였다. 한 발이 아니라 두세 발 늦었다”라고 실토하기도 했다.

ⓒjTBC 제공

jTBC 드라마 <빠담빠담> 출연자를 소개하는 주철환 편성본부장(맨 왼쪽).

1등 신문 조선일보가 종편에서 2등 전략을 쓰는 이유

TV조선은 jTBC와 정면 대결을 피하고 다른 전략을 구사하고 있다. ‘wait and see’, 곧 판세를 보고 전략을 가다듬자는 것인데 ‘1등 신문’ <조선일보>답지 않게 2등 전략을 택했다. TV조선의 한 실무자는 “솔직히 중앙이 저 정도로 지를 줄은 몰랐다. 밖에는 ‘우리는 저렇게 안 한다’라고 말하지만 내부적으로는 ‘우리는 저렇게는 못한다’라고 이야기한다”라고 고백했다.

그렇다고 비관적이지만은 않다. TV조선은 다른 종편의 추격을 따돌리기 위해 개국 시기를 무리하게 앞당긴 것이 jTBC의 덫이 될 것이라고 예상하고 있다. 12월1일에 지상파와 근접한 ‘황금 채널’을 배정받는 것은 사실상 불가능하다고 보고, 이 경우 jTBC의 물량 공세에도 불구하고 시청률이 미미해 jTBC의 선전이 ‘금의야행’이 될 가능성이 크다는 계산이다.

광고주는 조·중·동 종편 3사에 대해 초기 3개월 혹은 6개월 동안은 프로그램 시청률과 무관하게 균등한 광고를 배정할 예정이다. 그렇기 때문에 조선은 중앙보다 적은 돈을 들이고도 비슷한 효과를 얻을 수 있다. 한 광고 대행사 관계자는 “TV조선의 시청률이 jTBC보다 다소 낮게 나온다고 해서 광고를 덜 줄 수 있는 간 큰 광고주가 국내에 많지 않을 것이다”라고 예상했다.

반면 jTBC는 초반부터 기선을 제압하고 차별화한다는 전략이다. 일단 경쟁 상대를 타 종편이 아니라 지상파 3사로 설정하고 있다. 그래서 ‘제4의 지상파’ 혹은 ‘제2의 SBS’로 불릴 수 있도록 한다는 것인데, 스타PD의 영입과 거액의 드라마와 예능 프로그램을 제작해 지상파 방송에 준하는 편성을 한 것으로 어느 정도 존재감을 심는 데 성공했다.

ⓒ조선TV 제공

TV조선의 블록버스터 드라마 <한반도>의 주연을 맡은 황정민(왼쪽)과 김정은(가운데).

조선은 50~60대 남성 겨냥, 중앙은 40~50대 여성 겨냥

조선과 중앙은 편성 전략에서도 큰 차이를 보인다. 대체로 시사 보도 프로그램에 방점을 찍은 TV조선은 jTBC보다 평균 5~10세 나이가 더 많은 시청자, 특히 남성 시청자를 겨냥하고 있다. 반면 드라마·예능을 전면 배치한 jTBC는 TV조선보다 낮은 연령대의 시청자와 여성 시청자를 겨냥하고 있다. TV조선이 KBS와 비슷하다면 jTBC는 MBC나 SBS에 가깝다.

조선과 중앙은 방송에 대한 철학에도 차이가 난다. 조선은 정파성을 분명히 밝혔다. 조선은 ‘자유민주주의와 시장경제의 보루’가 되는 것이 목표라고 분명히 밝히고 있지만, 중앙 쪽은 “방송은 재밌으면 된다”라는 태도이다. 조선은 색을 분명히 해서 보수적인 시청자를 결집시키려 하지만 중앙은 색을 탈색해 정치 성향으로부터 자유로운 방송을 만들려 한다.

중앙 처지에서는 조선이 부담스럽다. 1~2년 동안 최소한의 투자를 하면서도 매체력을 바탕으로 중앙과 비슷한 정도의 광고 매출을 올리고 점차 투자를 확대해 중앙에 도전장을 내밀 것으로 예상되기 때문이다. 중앙은 그래서 초기에 조선과의 시청률 격차를 확실히 벌려 차별화된 위상을 정립하는 것을 목표로 삼고 있다.

jTBC의 한 관계자는 “조선은 방송도 해보는 것이고, 우리는 신문에서 방송으로 완전히 옮아가는 것이다. TBC의 영광을 재현하기 위해 회장부터 사원까지 사기가 충천해 있다. 격차가 점점 더 벌어질 것이다”라고 말했다. 본사의 지원도 조선보다는 중앙 쪽이 두드러지는데 이에 대해 전직 <중앙일보> 기자는 “이유는 간단하다. 신문은 사실상 이씨 것(삼성가)이고 방송은 홍씨 것이기 때문이다”라는 의미심장한 해석을 했다. 홍석현 <중앙일보> 회장이 jTBC에 애정을 쏟으리라는 얘기다.

ⓒ채널A 제공

강원도 곰배령에서 채널A 드라마 <천상의 화원>이 촬영 중이다.

“채널A, 방송 전략이 안 보인다”

조선과 중앙이 이렇게 각축하는 동안 동아의 채널A는 출발 단계부터 무시당하고 있다. 종편 관련 대책을 세우고 있는 한 지상파 방송 PD는 채널A에 대해 “채널 설명회 자료를 보면 도대체 무엇을 하겠다는 것인지 안 보인다. 그리고 이들이 왜 종편을 할까 하는 근본 문제의식이 생긴다”라고 말했다. 애초부터 종편 중 약체일 것으로 예상되었던 채널A는 첫 뚜껑을 열면서 그 예상을 굳혀주었다는 평이다. 한 광고 대행사 관계자는 “생각보다 동아가 빨리 망할 것 같다”라고 내다보기도 했다.

실제로 채널A의 준비 상황은 미진했다. 개국 기념 드라마 <인간 박정희>는 캐스팅은 물론 작가 계약도 하지 않은 상황이었다. 채널 설명회에서 <스토리텔링 매직쇼>의 진행자로 발표되었던 신동엽이 출연 의사가 없다는 것을 파악한 기자가 어떻게 된 일인지 물었더니 담당자는 “신동엽씨가 출연하지 않기로 했다고 알고 있다. 그러나 우리는 그가 출연하는 것으로 알고 있기로 했다”라고 옹색한 해명을 내놓기도 했다.

다른 종편 쪽에서는 동아의 부진 이유를 방송을 모르는 신문사 간부들이 의사결정에 너무 깊이 관여하기 때문이라고 분석했다. MBN의 경우 시트콤과 코미디 프로그램에 주력해 기존 케이블방송 공식대로 젊은 시청자를 겨냥하는 등 명확한 전략을 구사하는데, 동아는 이런 대전략이 안 보인다는 것이다.

물론 길고 짧은 건 대봐야 한다. 앞서의 <PD저널> 조사에 jTBC는 한껏 고무되어 있다. 조사 결과를 엘리베이터 옆에 게시해놓고 전 직원이 볼 수 있도록 했다. 그렇지만 한계는 분명하다. ‘지상파에 맞먹는 종편’을 표방하지만 아직 jTBC는 사춘기 소년에 불과하다.

그뿐 아니다. jTBC는 연간 제작비로 1800억원 정도를 설정하고 있다. 지상파 방송사 제작비에 준하는 액수라고 선전하지만 사실 지상파 방송사의 연평균 제작비는 3500억~4000억원이다. 여기에 스튜디오 사용료나 미술 편집 비용과 관련 인건비 등이 절약되기 때문에 사실상 5000억~6000억원 정도를 제작에 쓰는 효과를 발휘한다.

황금 채널 못 받으면 엄청난 적자에 시달릴 것

반면 종편은 아직 방송 하드웨어 인프라가 부족하고 내부 인력이 적기 때문에 1800억원의 제작비를 들여도 지상파 방송사 제작비로 치면 1200억~1300억원밖에 되지 않는다. 이 정도 액수로도 엄청난 적자를 감수해야 한다. 한 종편 고위 관계자는 “흔히 말하는 황금 채널을 배정받지 못하는 경우 제작비를 1000억원 들이면 500억원 내외의 적자를 기록하게 되고, 1500억원을 들이면 700억~800억원 적자를 기록하게 된다. 종편 중에서 이 정도 적자 폭을 매년 감수할 수 있는 곳은 없다”라고 말했다.

이런 계산법도 1사1렙 방식의 광고 직접영업을 하고 황금 채널을 배정받는 등 방송 환경을 유리하게 해석했을 때의 셈법이다. 원하는 채널을 배정받고 채널 사용료 할인 혜택을 받으려면 방송통신위원회는 물론 공정거래위원회까지 측면 지원을 해야 한다(48~49쪽 딸린 기사 참조). 정권이 레임덕으로 가고 선거를 앞둔 상황에서 결코 쉽지만은 않은 일이다. SBS가 <모래시계>로 안정화되는 데까지 5년이 걸렸고 tvN이 흑자로 전환하는 데 3년이 걸렸다.

조·중·동 종편이 막 이슈가 될 무렵 3사의 언론 사주 중 한 명이 “신문만 하면 천천히 망하고, 방송을 하면 빨리 망한다”라고 말해 화제가 됐다. 이제 종편 도박을 위해 3사가 자기가 가진 카드를 보여주었다. 이제 남은 것은 ‘히든’이다. 3사가 어떤 히든카드를 들고 있는지가 관심을 모은다.

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제주에 간 '문화이민자'들을 만나 보았더니...

독설닷컴 — Sun, 04 Dec 2011 00:38:58 +0900

제주 앞 홍대, 제주 옆 티벳...
이른바 ‘문화 이민자’들이 제주에 정착하면서 이 섬의 문화 지형이 급속도로 바뀌고 있다.

어떤 곳은 서울 홍대 앞을, 어떤 곳은 티베트를 그대로 옮겨놓은 듯한 모습이다.
이들은 단순히 제주 올레를 걷는 것으로 만족하지 않는다.
새로운 '문화의 길'을 내고 있다.
그 길을 한 번 미리 걸어보았다.

제주올레가 놓인 후 사람들이 바람처럼 제주도를 드나들었다. 관광객이 아니라 순례자처럼 제주도 곳곳을 누비며 꼼꼼히 살폈다. 걸어서, 혹은 자전거를 타고, 때로는 스쿠터를 타고, 아니면 자동차를 타고…. 그렇게 바람처럼 제주도 이곳저곳을 돌아다니던 사람들이 돌하르방처럼 눌러앉았다. 제주도에 정주하기 시작한 것이다.

지난봄 ‘놀쉬돌(잘 놀고 잘 쉬는 아이돌)’의 대표 주자 중 하나로 제주도 쫄깃쎈타 게스트하우스를 만들던 만화가 메가쑈킹(37·가명)을 취재하면서 그런 조짐을 읽었다. 뭔가 심상치 않았다. 제주도에 마음을 내려놓은 사람들이 몸까지 내려놓기 시작했다. ‘연세’ 200만원 내외의 빈집을 골라 마을 곳곳을 파고들고 있었다(제주도는 전세나 월세 대신 1년 주거비를 선불로 내는 연세가 일반적이다).

카페 ‘레이지박스’ 손님들이 창밖의 바다를 보고 있다. 선반 위에는 디자이너가 만든 소품들이 눈길을 끈다.

펜션 대신 카페와 게스트하우스 유행

가을걷이를 하듯 제주도에 정착하는 사람들을 찾아 나섰다. 찾는 것은 전혀 어렵지 않았다. 그물을 드리우는 대로 꽉 채울 수 있었다. 여러 형태의 이주자 중 주로 ‘문화 이주자’를 찾았다. 삶의 시계를 늦추고 제주도에 가서 문화적인 일을 도모하며 반은 재미로, 반은 업으로 새로운 시도를 하고 있는 사람들. 이들이 정주하기 시작하면서 제주의 문화 지형이 바뀌고, 제주가 더 매력적인 섬, 더 머물고 싶은 섬으로 바뀌었다는 판단에서다.

이들이 둥지를 튼 가장 흔한 형태는 게스트하우스와 카페였다. 제주올레라는 혈관을 통해 사람들의 발걸음이 제주 구석구석에 닿으면서 굳이 유명 관광지나 풍광 좋은 곳이 아니더라도 게스트하우스를 열 수 있게 되었다. 우후죽순으로 제주도에 들어서던 펜션의 유행이 끝나고 이제 게스트하우스가 새로운 트렌드로 자리 잡았는데, 그 흐름을 ‘문화 이주자’들이 주도하고 있었다.

함피디네 돌집-PD였던 함주현(왼쪽)·최정은(오른쪽) 부부는 제주도 돌집을 개조해 게스트하우스를 열었다.

흥미로운 점은 이들이 처음 제주에 내려올 때는 이런 목적을 갖고 있지 않았다는 것이다. <시사IN>에서 사진기자를 하다가 좀 더 나은 삶을 찾겠다며 사표를 내고 간 한향란씨(38)처럼 대부분 “한 1년 동안은 아무것도 안 하고 놀기만 할 계획이다”라고 말하고 내려간다. 그런데 재밌는 것은 정말 1년 동안 아무것도 안 하는 데 성공하는 사람이 거의 없다는 점이다. 한씨도 ‘와랑와랑농장’에서 친환경 귤 농사를 지어 직거래를 시작했다.

아무것도 안 하겠다던 사람들을 슬금슬금 움직이게 만든 제주의 힘은 무엇일까? 일단 지난여름 개장한 쫄깃쎈타부터 찾아가보았다. 쫄깃쎈타는 홍대 문화가 익숙한 도시 젊은이들에게 제주도로 통하는 관문 구실을 하는 곳이 되었다. 많은 도시 젊은이들은 올레길을 비롯해 젊은 사람들 코드에 맞는 제주 관련 정보를 이곳에서 얻곤 한다. 20대 중·후반에서 30대 초·중반이 주로 쫄깃센타를 찾는다. 모여드는 사람들이 만들어내는 분위기가 영락없이 ‘홍대 옆 제주’다.

티벳풍경-티베트에서 만나 결혼해 제주에 정착한 박승철(왼쪽)·이영화(오른쪽) 부부.

문화 이주자들이 즐겨 찾는다는 소문을 듣고 찾아간 또 다른 게스트하우스 ‘티벳풍경’은 아주 한가했다. 원조 배낭여행족 박승철씨(53)가 아내 이영화씨(49)와 올봄에 개장했다. 여행 경력 25년으로 <론리 플래닛> 여행서 제작에도 참여했을 만큼 베테랑 여행자인 박씨는 원래 아내와 티베트 라싸에 게스트하우스를 만들고 싶었다. 그러나 티베트 사태 때문에 만들지 못하고 그 꿈을 제주에 풀었다. 가구 하나하나 주인이 직접 만든 티벳풍경은 인테리어 회사가 깔끔하게 만든 일반 게스트하우스에 비해 세련미는 떨어지지만 정감이 갔다.

아일랜드 조르바 카페-카페의 운영자 바비야와 디야나(왼쪽부터).

치유와 성찰의 시간을 만나다

건너편 그네에 앉아 있던 이승철씨(35)는 “가만히 있어도 통증이 느껴질 정도로 아팠다. 우울증에 시달렸다. 이곳에 여행을 와서 4일 만에 통증이 사라졌다. 사는 것이 먼저고 일은 나중이라는 생각이 들었다. 1년 동안 바보처럼 멍하니 살고 싶었는데 어쩌다 보니 카페를 맡게 되었다”라고 말했다. 그는 도시에서 수해방지 사업체에서 일했다고 했다.

조금 있으니 남성 두 명이 국수 다발 하나를 들고 왔다. 수연씨와 성흠씨였다. 그들 역시 티벳풍경에 장기 투숙하다가 근처에 연세를 얻어 나가서 사는 제주 이민자였다. 무도 뽑고 귤도 따면서 소소한 돈벌이를 한다고 했다. 이날은 단란주점 페인트칠을 하고 오는 길이었다. 이들이 끓여준 국수와 옆집 아주머니가 가져온 묵은 김치로 저녁을 함께 먹었다.

티벳풍경이 있는 서귀포 대평포구 일대에는 이런 게스트하우스가 4곳이나 들어서 있었다. 장선우 감독의 ‘물고기 카페’ 등 카페도 두 곳이 들어섰다. 도심 번화가도 아니고 시골 마을에 이렇게 많은 문화 시설이 들어선다는 것이 이제 제주도에서는 이례적인 일이 아니다. 그리고 이 거점들을 중심으로 수많은 문화 이주자가 제주도에 닻을 내리기 위해 두리번거리고 있다.

레이지박스-산방산 밑에 게스트하우스와 카페를 연 하민주씨.

게스트하우스와 함께 제주 문화 이주자들이 많이 시작하는 일 중 하나가 바로 카페를 여는 것이다. 이들의 감각과 제주도의 자연경관이 결합하면서 독특한 카페들이 생겨나고 있다. 출판사에서 일하다 남편과 제주도에 내려온 하민주씨는 서귀포시 안덕면 산방산 아래에 ‘레이지박스’ 카페와 게스트하우스를 함께 열었다. 영국 런던에서 디자이너로 일하는 후배가 디자인하고 서울에 있는 친구가 제작해주었다는 소품들은 이 카페에 들어서는 순간 홍대 카페에 온 게 아닌가 하는 착각이 들게 한다. 창밖으로는 서귀포 특유의 환상적인 해안 절경이 펼쳐지는데 말이다.

도시에서 쓰던 이름을 버리고 ‘디야나’와 ‘바비야’라는 이름으로 제주에서 사는 두 여성은 구좌읍에 ‘아일랜드 조르바’라는 카페를 열었다. 젊은 여성들이 카페를 한다니까 다방을 여는 것으로 오해받아 처음에는 지역 주민들에게 배척당하기도 했다. 소통의 끈을 이어준 것은 마을 아이들이었다. 디야나 씨는 “카페에 찾아오는 아이들에게 아이스초코를 나눠주었다. 그런데 어느 날 아이들이 선물을 주고 갔다. 공짜는 싫었는지 쑥부쟁이로 만든 꽃다발을 주고 가더라. 그 뒤로 아이들과 마음이 통했다”라고 말했다.

아일랜드 게스트하우스- 제주도에 정착한 말레이시아인 아일링 씨가 열었다.

태풍이나 폭우 등 자연재해가 많이 일어나는 제주도는 금기가 많은 곳이다. 그런 금기에서 빚어진 오해 때문에 외지인이 배척당하는 경우가 많다고 한다. 이 때문에 같은 문화 이민자라고 해도 부부가 함께 내려오는 경우 주민들의 사랑을 한몸에 받는다. 마을에 복덩이가 굴러 들어왔다는 생각에서다. 서울에서 PD 생활을 하다 제주도에 ‘함피디네 돌집’이라는 게스트하우스를 연 함주현(35)·최정은(31)씨 부부는 “관광지가 아니라서 젊은 사람을 보기 힘들다. 젊은 부부가 제주까지 왔는데 잘되어야 한다며 많이들 도와주신다”라고 말했다.

제주도를 문화적인 섬으로 바꾸고 싶어하던 제주도 문화인들도 이들을 돕는 든든한 우군이다. 이중섭거리에서 ‘바람의 노래를 들어라’라는 여행자 카페를 운영하는 임유경씨는 “초기에 카페가 안착할 때 제주도 문화·예술인들이 큰 도움을 주었다. LP판을 들을 수 있는 카페가 그리웠다며 꼭 성공해야 한다고 인맥을 동원해 손님들을 데리고 와주었다”라고 말했다.

제주MBC에서 문화 프로그램을 20년 넘게 제작한 안현미 작가는 이런 문화 이주자들의 등장이 제주 토박이 문화인에게도 자극이 되었다고 말한다. 양자가 영향을 주고받으면서 ‘조금만 긴장의 고삐를 늦추면 변화의 흐름을 따라잡지 못할 만큼’ 제주 문화가 역동적으로 바뀌고 있다는 것이다.

문화 이주자들은 제주에서 벌어지는 현안에도 적극 결합한다. 강정마을 해군기지 건설 반대운동을 주도하고 있는 김세리씨는 이들이 반대운동의 한 축을 이룬다고 설명했다. 그는 “화가 이승민·현경 부부와 이혜진씨, 가수 조약골, 배우 방은미씨 등이 다양한 예술적 재능을 보태면서 투쟁이 더욱 재밌어졌다”라고 말했다. 강정마을을 자주 찾는 여균동 감독은 “마을 주민들이 이런 문화·예술가들을 접하면서 최고의 문 화 생활을 하고 있다. 60~70대 노인들이 인디 밴드 공연을 들으며 즐거워하시기도 한다”라고 말했다.

바람 카페-제주 문화 이주자들의 정보통인 이담씨.

제주올레 역시 이들의 역량을 ‘올레축제’(11월9~12일)에 끌어들였다. 지난해 제주에 정착해 카페를 운영 중인 시인 손세실리아 씨가 올레축제에서 시 낭송 공연을 하는가 하면, 화가인 남편과 더불어 제주에 온 김예중씨는 제주올레 마스코트인 ‘간세 인형’을 디자인해주기도 했다.

이처럼 제주에는 최근 외국인이 편하게 이용할 수 있는 게스트하우스가 많아졌다. 외국인 장기 거주자도 꽤 있다. 러시아인 니카 차이코프스카야 씨는 협재해수욕장 근처에 숙소를 정하고 장기 투숙을 하며 제주 안내서를 쓰고 있었다. 그녀는 “동네마다 한 달씩 지내보고 제주를 안내하는 책을 일러스트를 중심으로 쓸 계획이다”라고 말했다.

이렇게 국내외 문화 이주자들이 하나둘 둥지를 틀면서 제주는 하루가 다르게 바뀌고 있다. 10년째 제주에 이주해 살면서 사설 여행안내 센터도 운영할 만큼 제주 문화 이주자들의 소식통 구실을 하는 바람 카페 이담씨는 “최근에는 고수들이 많이 들어온다. 이미 내공을 충분히 갖춘 사람들이다”라고 말했다. 이씨는 또 “여행을 많이 해본 사람들이 그런 이야기를 한다. 여행을 하다 보면 결국 다시 제주도에 오게 된다는 것이다. 제주도는 지겹지 않기 때문이란다. 이제는 외지 사람들이 많이 내려오면서 외로울 일도 없다. 커뮤니티가 더 확장되고 있다”라고 말했다.

실제로 문화 이민자들은 제주가 본디 가진 매력만으로도 충분한 경쟁력을 갖추었다고 말한다. 요즘 논란이 되고 있는 ‘세계 7대 자연경관’이 아니더라도 제주의 매력은 무궁무진하다.

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최효종은 절대로 못하는 시사 개그, '시사 애정남'

독설닷컴 — Thu, 01 Dec 2011 10:27:42 +0900

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사진으로 보는 '기적의 책꽂이' 1차 북투어

독설닷컴 — Mon, 28 Nov 2011 08:44:59 +0900

도움주신 분과, 일정을 중심으로 정리하겠습니다.

# 11월26일 아침 6시

@ 트래블메이트 책정거장에 ‘기적의 책꽂이(@bookgive)’ 자원봉사자들 모이기 시작.

@ 배우 김규리님(@KimQri)님도 참여(김규리님은 시즌2 운영비 500만원 지원).

@ 동고동락(@albamju)님과 최치곤님(@Chg7965)은 트럭을 가지고 도착.

@ 말기암 환자이신 김동철님(@ghf2253)도 도착.

# 아침 8시

@ 시사IN(@sisain_editor)에서 제공한 45인승 관광버스를 타고 출발.

@ 서울밝은세상안과에서 제공한 재료비로 장을 본 선발대(밥차팀) 분당에서 출발.

@ 동고동락님과 별동대 6인은 전주/광주(2곳)/화순을 향해 출발.

# 오전 10시

@ 배추밭 400평, 배추 약 4천포기 기부한 신중우님(@1004namu) 만남.

# 오전 10시반

@ 김제동씨와 함께 봉사활동 하는 ‘몸뚱아리’ 멤버들 도착.

@ ‘몸뚱아리’ 민경환님이 국정숙님(@Jay1985K)이 기증한 무 가지고 도착

# 오전 12시반

@ 선발대(밥차팀)가 준비한 점심(보쌈과 불고기덮밥) 식사.

@ 독설(@dogsul) 기증한 당나귀 고기 기책 vs 몸뚱아리 반띵.

# 오후 2시반

@ 배추 수확 및 탑재 작업 완료.

# 3시

@ 기책 vs 몸뚱아리, 약식 체육대회 - 집단 닭싸움.

@ 아이쿱생협에서 보내준 5톤 트럭이 흙밭에 빠짐. 트랙터가 와서 도움.

@ ‘기적의 책꽂이’ 자원봉사단 숙소로 출발.

# 저녁 6시

@ ‘기적의 책꽂이’ 자원봉사단 숙소 도착.

@ 별동대 배달 마치고 숙소 도착(전주 어깨동무도서관/광주 소꿉놀이장난감도서관/광주 홀더지역아동센터/ 화순 느티나무마을도서관).

@ 기증받은 곳에서 준 전라도김치도 도착.

@ 동고동락님이 제공한 ‘공주알밤주’ 드링킹.

@ 이승훈님이 협찬/구입해온 소주(즐겨찾기)/매화수 드링킹.

@ 양윤진님(@bluey2j)이 가져온 와인 드링킹.

# 밤 8시 반/10시

@ 조별 회의 및 전체 회의

# 11월27일 아침 7시/8시

@ 자원봉사단 기상, 아침 식사

@ 이승훈님이 가져온 꼬꼬면 2박스로 시원하게 해장.

@ 최수영님 술병, 조순영님(@Clara_thePalm) 급체... 빼놓고는 다들 무사.
@ 선발대(밥차팀)는 뒷정리 후 서울로 출발.

# 아침 10시

@ 여수 트립티 대안문화공간(여성폭력피해자 자립을 위한 카페) 도착 및 책 나르기/정리.

# 12시/12시반

@ 진주 착한마음도서관(주뜻교회가 주중에 어린이도서관으로 운영) 도착 및 책 나르기/정리(김찬성 목사님 - @ddol1225)

@ 점심 식사

# 3시

@ 창녕 부곡온천병원(치매환자 등 요양 환자 입원)에 도착 및 책 나르기

# 3시 반

@ 서울로 출발~~~

@ 관광버스 운전기사님 당일 1회 봉사 함께 하기로 결정.

# 6시~7시

@ 저녁 식사(청원휴게소)

# 10시

@ 트래블메이트 도착 및 정리.

# 11시

@ 최치곤님과 함께 박지만님(@cinemaK) 김지영님(@modernuss) 마포아트센터에 트럭 반납.

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'기적의 책꽂이' 시즌2는 이렇게 진행됩니다

독설닷컴 — Fri, 04 Nov 2011 21:21:48 +0900

10월17일, ‘기적의 책꽂이’ 시즌2가 시작되었다. ‘잘 읽지 않는 남은 책을 모아 책이 꼭 필요한 곳에 전달하고 책을 통해 소통하자’는 취지로 ‘가난한 사람은 있어도 가난한 책장은 없는 세상을 만들자’며 시사IN 지령 200호 기념 이벤트로 기획한 ‘기적의 책꽂이’의 성과는 기대 이상이었다. 3만5천권의 책이 모여 이중 2만2천여 권의 책을 22곳의 시설에 전달했다.

시즌2에서 더 큰 기적을 준비하느라 시간이 좀 걸렸다. 시즌1에 참여하지 못한 사람들이 조바심을 내며 시즌2를 빨리 시작하라고 재촉했지만 준비할 것이 많았다. 시즌1에서는 준비가 부족한 상황에서 짧은 시간에 너무 많은 책이 몰려들어 애를 먹었다. ‘책을 모아서 정리해서 보내준다’는 간단한 생각이었지만 이를 구체적으로 구현하는 데에는 제법 품이 많이 들었다.

관건은 공간 확보였다. 시즌1 때 ‘책정거장 중앙역’ 역할을 했던 서울밝은세상안과에 3천~4천여 권의 책이 올 것으로 예상했지만 실제로는 3만 권 이상의 책이 와서 차고 넘쳤다. 시즌2에서는 공간 확보에 주력해 트래블메이트 빌딩과 마포아트센터에 5만 권 이상의 책을 보관할 수 있는 공간을 확보했다.

# 트래블메이트 - 서울시 동작구 신대방동 692-2 이메이트빌딩, 담당 김지연 070-4333-4590
# 마포아트센터-서울시 마포구 대흥동 30-3 지역문화사업팀 3274-8512
(착불 택배 가능합니다.)

시즌2에서도 ‘착불 택배’ 시스템을 구축했다. 시즌1 때의 기증 양상을 분석한 결과, 택배로 책을 기증한 사람들의 경우 평균 90권 정도를 보낸 것으로 나타났다. 이는 개인이 책장 솎아내기를 하는 경우 100여 권의 책을 기증할 수 있다는 것을 보여준다. 이 기증 패턴에 맞춰 책 기증 시스템을 재구성했다.

시즌2에서 또 한 가지 주목한 것은 책을 직접 골라서 갈 수 있게 하는 것이었다. 시즌1 때 마지막에 책을 일거에 방출하면서 원하지 않는 책, 적합하지 않는 책을 받는 곳이 많았다. 그중 몇 박스는 반송이 되기도 했다. 대부분의 책이 헌책이었기 때문에 자칫 기증받는 사람들의 기분을 상하게 할 수도 있는 문제였다. 그래서 시즌2에서는 최대한 직접 골라갈 수 있도록 만들었다.

이들 외에도 시즌1에서 함께 했던 ‘평화캠프’ ‘아름다운 배움’ ‘김제동과 몸뚱아리들’ ‘쌍용자동차 해고노동자 돕기 모임 와락’ 등이 시즌2에서도 함께 한다. 이들 단체들은 앱스토어 역할을 하는 기적의 책꽂이의 어플리케이션이 되어 책 전달의 효율을 더해줄 것이다. 시즌2에서는 정재승 교수가 주도하는 중소도시 재능 기부 과학 콘서트 ‘10월의 하늘’과도 함께 했다. 이화여자대학교 생활도서관의 학생 사서들도 합류했다. 이들은 학생들을 대상으로 ‘대학판 기적의 책꽂이’ 모형을 만들 예정이다.

시즌1에서도 ‘책정거장’ 역할을 해주었던 트래블메이트는 책 보관 공간을 확대해 서울밝은세상안과에 이어 ‘책정거장 중앙역’ 역할을 해줄 계획이다. 모은 책은 주로 이곳으로 모아 전시해서 기증받을 곳에서 골라간다. 현재 시즌1에서 이월된 책을 비롯해 1만 5000권 정도의 책이 이곳에 보관되어 있다.

트래블메이트가 강남지역 집중 책정거장 역할을 한다면 마포아트센터는 강북지역 집중 책정거장 역할을 한다. 특히 마포문화재단 지역문화사업팀도 가세해 책이 이곳에 보관되는 동안 효과적으로 활용할 수 있는 이벤트를 열 예정이다. 12월20일 마포아트센터 대극장에서는 책기부를 입장료로 대체하는 ‘북콘서트’도 열릴 예정인데 ‘나는 꼼수다’ 콘서트를 기획한 탁현민씨(@tak0518)가 연출한다.

시즌1에서 ‘책정거장 중앙역’ 역할을 맡아 3만 여권의 책과 씨름을 했던 서울밝은세상안과는 시즌2에서는 북콘서트와 북투어 등을 후원하며 책 전달에 집중한다. 북투어는 책 기증 여행을 떠나는 것인데, 11월26일~27일 예정되어 있다. 김태연 목사(@hanbaek)가 주도하는 북투어에서는 전남 여수시와 경남 진해시의 사회복지시설 등에 책을 기증하고 돌아올 예정이다.

북투어 여정에는 ‘배추 거두기’ 행사가 끼어있다. 자원봉사자 신중우씨(@1004namu)가 400평 배추밭에 심은 배추 약 2천포기를 기증하기로 했다. ‘기적의 책꽂이’ 자원봉사자들과 ‘김제동과 몸뚱아리들’이 이 배추를 수확해 ‘쌍용차 해고노동자 심리치유 카페 - 와락’ 등을 통해 해고노동자 가족에게 전달할 예정이다.

'우주인' 이소연 박사도 직접 사인을 해서 책 100권을 보내주었다.

간단한 '기적의 책꽂이' 설명

'기적의 책꽂이' 취지는 간단합니다.

남는 책을 모아서 책이 꼭 필요한 곳에 전달하자는 것입니다.

그리고 책을 통해서 소통하자는 부차적인 목표도 있습니다.

방식은 이렇습니다.

'책 정거장'에 책을 보내주시면 선별해서 모아둡니다.

그리고 책이 필요한 곳으로부터 신청을 받습니다.

마지막으로 선정된 곳에 책을 보내줍니다.

모아서 / 정리하고 / 보내준다

이렇게 요약할 수 있을 것 같습니다.

여기에 중요한 것이 하나 더 추가됩니다.

다른 봉사 프로젝트와 결합하는 모형입니다.

'기적의 책꽂이'는 앱스토어가 되고 이들은 어플리케이션이 되는 것입니다.

주로 독서 멘토링을 하는 곳이 어플리케이션이 되는데,

포이동 재건마을 '인연공부방'에 책을 기증할 때는 '평화캠프'를 통해

강원도 양구배꼽산촌유학 체험센터에 책을 기증할 때는 '아름다운배움'을 통해

책을 기증해서 잘 활용되도록 했습니다.

'기적의 책꽂이'는 시즌제로 진행됩니다.

시즌1의 경우 6월24일~9월2일까지 책을 모아 9월3일에 전달했습니다.

시즌2의 경우 10월17일에 시작해 12월20일까지 진행할 예정입니다.

아직 체계를 갖추지 못한 ‘기적의 책꽂이’를 위해 아름다운재단에서 클라우드펀딩 시스템을 지원해줄 수 있다는 연락을 해왔다. ‘개미스폰서’라는 이름의 이 프로젝트는 SNS 등에서 조직된 프로젝트에 기금을 모을 수 있게 지원하는 것으로 ‘기적의 책꽂이’도 여기에 신청했다. 선정이 되면 북콘서트 등에 필요한 비용은 ‘개미스폰서’들의 후원을 통해 모을 계획이다.

이것 외에도 다양한 재능기부가 이어지고 있다. 외주제작사 A9미디어에서는 ‘기적의 책꽂이’ 홍보동영상을 제작해 주었다. 2분 남짓한 짧은 동영상이지만 ‘책을 통한 나눔과 소통’이라는 강력한 메시지를 담고 있는 이 동영상은 유튜브를 통해 전파되고 있다. 자원봉사자를 위한 다양한 지원도 계속되고 있는데, 9월~10월 두 달 동안 약 10여 곳의 공연 콘서트 영화 기획사에서 자원봉사자들을 초대해주었다.

벌써 책을 기증해달라는 사연들이 몰려오고 있다. 방콕 한인학교인 은혜학교에서 한글책을 보내달라고 요청해 왔고 티벳 난민을 돕는 ‘록빠’에서 티벳 어린이를 위한 도서관에 필요한 책을 지원해 달라고 부탁해왔다. 책을 전달해줄 택배회사나 항공사가 나타나면 요구한 책을 보내줄 예정이다.

출판사들의 참여도 이어지고 있는데 그레이트북스 예문당 세종서적 등이 책을 대량으로 보내고 있다. 작가들도 적극 동참하고 있다. 시즌1에서 소설가 조정래씨가 친필 사인이 된 태백산맥 아리랑 한강 120권을 기증한데 이어 시즌2에서는 소설가 공지영씨가 보유 중인 장서 중에서 책을 골라서 기증하겠다고 말했다. '우주인' 이소연씨는 직접 사인을 해서 책 100권을 보내주었다.

‘기적의 책꽂이’ 시즌2 관련 정보는 시사IN 홈페이지와
‘페이스북페이지(facebook.com/bookgive)’
‘다음카페(cafe.daum.net/bookgive1004)’
‘공식블로그-독설닷컴(www.poisontongue.sisain.co.kr)에서 얻을 수 있다.
공식 트위터 계정(twitter.com/bookgive)도 새로 만들었다.

# 자원봉사 신청 안내

1) 기획 - 홍보팀

: 전체적인 기획과 '기적의 책꽂이' 홍보를 맡게 됩니다.

- '기적의 책꽂이' 브로셔를 제작해야 합니다.

- 북투어/북콘서트를 지원해야 합니다.

- ‘기적의 책꽂이’ 모임 내용이나 행사 내용을 꼼꼼이 기록해야 합니다.

-> 광고/홍보업계 종사하시는 분들이 많이 도와주셨으면 합니다.

-> 서울밝은세상안과는 시즌2에서는 이 역할을 맡아주시기로 하셨습니다.

2) 총무 - 회계팀

- 아름다운재단 ‘개미스폰서’팀과 연계해서 모금관리를 해야 하니다.

- 각종 행사에 지출되는 비용을 기록/관리해야 합니다.

- 협찬하는 곳과도 비용문제를 협의해야 합니다.

-> 공인회계사인 최지혜님은 시즌2에서는 본격적으로 결합해 주셨으면 합니다.

3) 자원봉사자 지원팀

- 초청 공연 콘서트 영화시사회 등을 관리합니다.

=> 김지영/서가진/고정순 님은 계속 해주시면 좋겠습니다.

4) 대외협력팀

- 평화캠프/아름다운배움/김제동과몸뚱아리들/쌍용차‘와락’/강정마을‘평화카페’/과학콘서트‘10월의하늘’ 팀 등과의 협조관계를 위해 메신저 역할을 해주셔야 합니다.

- 팬클럽 자원봉사자들과의 협력 문제도 논의해 주셨으면 합니다.

- ‘기적의 책꽂이 in USA' 등의 지원 문제도 논의해 주셨으면 합니다.

5) 책 정리팀

- 트래블메이트와 마포아트센터 책정거장에 기증된 책을 정리해야 합니다.

- 기증받을 곳에서 선택한 책을 포장해서 배달팀이 배달할 수 있게 준비해 주어야 합니다.

- 되도록 만나서 함께 작업할 수 있도록 시간을 조율해 주셔야 합니다.

-> ‘트랩당’과 ‘마포당’을 따로 조직했으면 합니다.

6) 책 배달팀

- 대량기부자에게 책을 받아와야 합니다(10박스 이상).

- 골라놓은 책을 기증받을 곳에 배달해야 합니다.

- 배달 신청자들을 관리해서 그때그때 배정해야 합니다.

7) 기증 선정팀

- 책을 기증받을 곳을 신청받아야 합니다.

- 책을 기증할 곳을 선정해야 합니다.

- 선정된 곳을 초대해서 책을 고르도록 해야 합니다.

=> 푸른달, 알파걸가진

기타) 프로젝트팀

- 북투어팀(배추원정대 포함) : 김태연 목사님께서 이끌어 주기로 하셨습니다.

- 북콘서트팀 : 탁현민 교수가 연출해 주기로 하셨습니다.

팀 신청은 여기에서 하시면 됩니다.

https://docs.google.com/spreadsheet/viewform?formkey=dDJmVEE5ZmhQQ2VLUGREZGlDOFhKY3c6MQ

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'기적의 책꽂이' 시즌2를 시작합니다

독설닷컴 — Sun, 16 Oct 2011 18:31:34 +0900

10월17일, 소셜디자인 프로젝트 ‘기적의 책꽂이’ 시즌2를 시작합니다.

간단한 '기적의 책꽂이' 설명

'기적의 책꽂이' 취지는 간단합니다.

남는 책을 모아서 책이 꼭 필요한 곳에 전달하자는 것입니다.

그리고 책을 통해서 소통하자는 부차적인 목표도 있습니다.

방식은 이렇습니다.

'책 정거장'에 책을 보내주시면 선별해서 모아둡니다.

그리고 책이 필요한 곳으로부터 신청을 받습니다.

마지막으로 선정된 곳에 책을 보내줍니다.

모아서 / 정리하고 / 보내준다

이렇게 요약할 수 있을 것 같습니다.

여기에 중요한 것이 하나 더 추가됩니다.

다른 봉사 프로젝트와 결합하는 모형입니다.

'기적의 책꽂이'는 앱스토어가 되고 이들은 어플리케이션이 되는 것입니다.

주로 독서 멘토링을 하는 곳이 어플리케이션이 되는데,

포이동 재건마을 '인연공부방'에 책을 기증할 때는 '평화캠프'를 통해

강원도 양구배꼽산촌유학 체험센터에 책을 기증할 때는 '아름다운배움'을 통해

책을 기증해서 잘 활용되도록 했습니다.

'기적의 책꽂이'는 시즌제로 진행됩니다.

시즌1의 경우 6월24일~9월2일까지 책을 모아 9월3일에 전달했습니다.

시즌2의 경우 10월17일에 시작할 예정입니다.

책 보내실 곳 :
트래블메이트 (서울시 동작구 신대방동 692-2 이메이트빌딩, 담당 김지연 070-4333-4590)
착불택배 가능합니다.

책 직접 가져오실 곳 :
마포아트센터 (서울시 마포구 대흥동 30-3 지역문화사업팀 3274-8512)
=> 착불 택배 시스템을 곧 만들어 놓겠습니다.

관련 사이트 :
기적의 책꽂이 페이스북 페이지 - http://www.facebook.com/bookgive
기적의 책꽂이 트위터 계정 - http://twitter.com/bookgive
기적의 책꽂이 다음 카페 - http://cafe.daum.net/bookgive1004

# '기적의 책꽂이' 시즌2 후원단체입니다.

1) 시사IN - 주관 언론사로 캠페인 진행상황을 보도한다.

2) 서울밝은세상안과 - 후원사로 '북투어' '북콘서트' 등을 후원한다.

(서울밝은세상안과의 역할은 조율 중인데,

시즌2에서는 책 전달과 관련한 역할을 주로 하려고 합니다.)

3) 트래블메이트 - '책 중앙역' 역할을 맡는다.

(서울밝은세상안과가 시즌1에서 맡았던 책 중앙역 역할을 맡고,

강남지역 대표 책정거장 역할을 맡을 예정입니다.)

4) 마포아트센터 - '북콘서트'가 열린다.

(강북지역 대표 책정거장 역할을 맡고

'북콘서트'가 이곳에서 열릴 예정입니다.)

5) 아름다운재단 - 모금 시스템과 기부금 영수증 발급 지원

6) 카페바인 외 - 책 정거장 역할을 한다.

7) 해외 책 정거장도 있습니다.

미주지역/시애틀댁(@artcraft71) - 15003 SE 64th St. Bellevue, WA 98006 USA

8) ‘기적의 책꽂이’와 함께 하는 단체들

평화캠프 / 아름다운배움 / 김제동과 몸뚱아리들 / 쌍용자동차 해고노동자 돕기 모임 ‘와락’ / 강정마을 평화도서관 ...

9) ‘기적의 책꽂이'와 함께 하는 팬클럽들

JYJ 팬클럽 / 박재범 팬클럽 / 유아인 팬클럽(디시인사이드 유아인갤러리)...

10) ‘기적의 책꽂이’와 함께 하는 저자/출판사들

- 조정래 / 공지영...

# 시즌2 주요 일정

1) 10월29일 열리는 중소도시 과학콘서트 '10월의 하늘'을 지원한다.

2) 11월 중에 지방 기증지에 책을 전달하는 '북투어'를 떠난다.

- 시스템을 갖춰 매월 1회 실시한다.

3) 12월20일(화요일)에 마포아트센터에 '북콘서트'를 연다.

# 10월의 주요 일정

중소도시 과학콘서트 '10월의 하늘'을 도울 아이디어를 주세요~~~

http://www.nanumlectures.org/

1) 청소년 대상의 과학 서적을 많이 모아야 합니다.

2) 모은 책을 잘 분류해서 포장해야 합니다.

3) '10월의 하늘' 팀을 통해 잘 전달해야 합니다.

(10월29일이 과학콘서트 날입니다.)

시즌2 첫 번째 번개 공지

10월26일(수요일) 저녁 '트래블메이트'에서 모입니다.
'치킨 앤 맥주' 함께 하면서 서울시장 선거결과도 보시고...
'기적의 책꽂이' 시즌2 계획도 함께 세우시죠~~~

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토론대회에서 이기는 몇 가지 방법

독설닷컴 — Thu, 22 Sep 2011 07:06:05 +0900

토론이 대세다. 대학생을 대상으로 한 토론대회는 물론이거니와 고등학생 대상의 각종 토론대회가 난립한다. 이 대세에 최근 편승했다. 심사위원 자격으로. 문제의 당사자도 아니고 그렇다고 전문가도 아닌 그들의 ‘승부를 위한 토론’을 지켜보면서 문득 왜 토론을 하는 것인가에 대한 원론적인 질문을 던지지 않을 수 없었다.

토론의 당사자였을 때도 뭔가 개운하지 않은 느낌은 마찬가지였다. 지상파, 케이블, 지역방송, 라디오의 각종 토론 프로그램에서 여러 가지 이슈에 대해 토론했다. 할 말을 다 하지 못한 것도 아닌데, 머릿속이 헝클어진 느낌이었다. 토론을 지켜볼 때도 그렇다. 사고의 지평이 넓어진 것이 아니라 편견이 굳어졌다는 생각이 들곤 했다.

최근 한 고등학생 대상의 토론 프로그램 심사를 하고 와서 그 답을 얻을 수 있었다. 어른들의 토론과 다르게 뭔가 말끔한 느낌이 있었다. 참 기특했다. 물론 억지 주장을 펴기도 하고, 토론 주제와 상관없는 이야기를 하기도 하고, 무리한 논증을 하기도 했지만 지켜보기에 흐뭇했다. 뭔가 다른 것이 있었다.

무엇보다 고등학생들은 토론의 룰을 지켰다. 사회자의 지시에 잘 따랐다. 어른들의 토론과 달랐다. 어른들의 토론은 신호등이 꺼진 교차로와 같다. 룰을 따르는 것이 손해를 보는 일처럼 여겨져서 말을 끊고 끼어들고 소리 지른다. 그래서 냉정하게 토론자를 제압하는 사회자가 인정받곤 한다. 그런 난장을 보다 질서정연한 토론을 보니 조미료를 쓰지 않고 맛을 낸 맑은 국물처럼 개운했다.

압권은 토론 말미에 상대방의 주장 중에 무엇을 받아들였는지를 밝히는 부분이었다. 자신의 본래 생각이 토론을 통해서 어떻게 변했는지를 말하는 부분이었는데, 듣고서 무릎을 쳤다. 그랬다. 토론은 이기기 위해 하는 것이 아니라 더 나은 길을 모색하기 위해 하는 것이다. 토론에서 이기는 것이란 내 주장을 상대방에게 주입시키는 것이 아니라 상대방의 논리를 받아들여 내 주장을 더 견고하게 하는 것이었다.

이기기 위한 토론을 하는 사람은 자신의 주장을 극단에 위치시킨다. 그리고 그것을 신화화한다. 반면 상대방의 주장은 완전 적대시하며 모든 부정적인 가치를 투사시킨다. 그래서 토론을 하기 전에는 중간 어딘가에 있던 서로의 의견이 토론을 마치면 양 극단으로 치닫는다. 토론 프로그램도 대안을 모색하는 토론자보다 이렇게 극단을 달리는 토론자를 선호한다.

극단적인 주장을 전개하기 위해 여러 무리수가 등장하는데, 특히 사실과 의견을 구분하지 않는다. 사실은 토론의 토대요 기초공사다. 사실에 기초하지 않고 의견에 기대는 것은 부실공사를 하는 것이다. 그리고 토론을 정체시킨다. 서로 동의하지 않는 전제이기 때문에 논의가 앞으로 나가지 못하고 출발선에서 제자리걸음을 한다.

내 논리를 펴 나가는데만 급급하기 때문에 경청하지도 않는다. 그래서 효과적인 추가 질문도 하지 못한다. 상대방의 논리를 인정하지 않고 모든 논리를 깨야 한다는 강박을 보인다. 토론에서는 상대방의 논리를 인정하면서 그 논리에 비추어 상대방 주장이 맞지 않다는 것을 보여주었을 때, 가장 치명적인 공격을 할 수 있는데 잔승 부에 집착한다.

토론은 토론을 듣는 사람도 배려해야 한다. 토론을 듣는 사람들에 대한 최고의 배려는 바로 사고의 지평을 넓혀주는 것이다. 문제가 갖는 복잡한 함의나 다양한 접근법을 보여주어 생각의 폭을 확장시켜주어야 한다. 그런데 상대방의 말을 툭툭 끊으면서 듣는 사람들의 생각도 자른다.

대학생 정도만 되어도 어른들의 잘못된 토론 문화가 그대로 재현된다. 극단적인 주장을 펼치며 자료를 곡해하고 어설픈 수사학에 기댄다. 자신의 주장을 펼치는데 유리한 자료인지 불리한 자료인지 모르는 대학생들이 허다하고 이 사람의 말과 저 사람의 이론이 내 주장과 부합하는 것인지도 꼼꼼히 따져보지 않고 갖다 쓰는 경우가 즐비하다.

그러나 분명 토론에도 정도가 있다. 보통 대학생들의 토론 배틀은 전문가 심사위 원의 평가와 일반인 평가단의 평가가 합쳐져서 승부가 결정되는데, 신기하게도 전문가 심사위원끼리의 평가가 별로 다르지 않고 전문가 심사위원과 일반인 평가단의 평가도 엇비슷하다. 토론에는 자명한 원칙이 있는 것이다. 왜 토론을 하는지를 알아야 만이 토론의 승자가 될 수 있다.

주) PD저널에 기고한 글입니다.

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298세대가 88만원세대에 미친 영향

독설닷컴 — Mon, 19 Sep 2011 08:24:53 +0900

‘날라리 선배부대’가 등록금집회에 통닭을 들고 온 까닭

발단은 한 장의 사진이었다. 5월29일,‘반값등록금 공약을 이행하라’고 시위를 벌이던 21세기한국대학생연합 학생 73명이 연행되었다. 연행된 학생 중 경찰이 목을 세게 감고 끌고 가는 한 학생의 사진이 이목을 붙들었다. 그날 밤새 트위터에 이 학생의 사진이 돌았다. ‘거짓 공약한 정치인들이 죄지 공약 이행하라는 대학생이 죄인가’라는 말과 함께.

비록 언론에는 크게 보도되지 않았지만 트위터 이용자들은 분노했다. 연행된 73명 학생들의 석방 여부가 관심을 모았다. 그 무렵 탁현민 성공회대 겸임교수와 선대인 김광수경제연구소 부소장이 또래 트위터 이용자들에게 제안했다. 어떤 식으로든 대학생들의 ‘반값등록금 촛불집회’를 돕자는 것이었다.

프로레슬러 김남훈씨, 춘천MBC 박대용 기자, 가수 박혜경씨 등이 모였다. 현장에 함께 하지 못한 배우 김여진씨, MC 김제동씨, 카이스트 정재승 교수 등은 이들이 결정한 내용을 따르기로 했다. 이날 모인 이들은 이른바 298세대였다. 298세대(386-88=298)는 386세대와 88만원 세대의 중간 세대로 한국 사회의 허리를 구성하고 있는 30대였다. 1998년 IMF 구제금융을 받기 전 대학을 다녔던 이들은 유일하게 샴페인을 맛본 세대였다.

이 298세대는 사실 고액 등록금과 가장 무관한 세대였다. 고액등록금 문제의 당사자도 아니었고 당사자의 부모도 아니었다. 그들이 대학을 다녔을 시기는 풍요와 번영의 시기였다. 비록 시골에서 부모님이 농사를 짓더라도 자식들은 어학연수와 배낭여행을 당연한 것으로 알고 다녀왔다. 그런 그들이 후배들을 위해 ‘날라리 선배부대’를 조직했다.

소셜미디어를 통해 고액등록금 때문에 대학생들이 받는 고통을 전해 듣고 외면할 수 없었기 때문이었다. 그것은 선배의 도리였다. 비록 자신들의 문제는 아니지만 함께 하기로 결의했다. 이날 모임에서 이들은 네 가지를 정하고 트위터의 동년배들에게 전파했다. '이야기 들어주기' '모른 척하지 말기' '변호사비는 책임져주기' '어떤 식으로든 함께 하기'...

물론 대학등록금 문제보다 더 다급한 문제가 있다고 타박하는 사람도 있다. 그리고 반값등록금을 위해 세금으로 보전해줄 경우 대학에 다니지 않는 사람들과 형평성 문제가 있다고 비판하는 사람도 있다. 모두 맞는 주장이다. 대학 등록금 문제보다 시급한 문제도 많고 등록금 정책이 차별 정책이 될 수도 있다. 장애인 정책이 비장애인에게 차별정책이 되고 보육정책이 결혼을 하지 않은 비혼자들에게 차별정책이 되듯이 말이다.

그런데 우리가 세금을 내는 이유가 무엇인가? 공무원들이 이런 것들을 헤아려 공정한 사회를 만들라고 내는 것 아닌가? 이런 문제까지 국민이 다 해결해주면 공무원은 왜 있고 세금은 왜 내는 것인가? 더군다나 그들은 ‘반값등록금 공약’의 당사자가 아닌가? ‘날라리 선배부대’는 그 책임을 물어야 한다고 생각했다.

다음날(6월2일) 김제동과 김여진이 바로 반값등록급 촛불집회 현장을 찾았다. 분위기는 금새 달아올랐다. 그 다음날(6월3일)은 통닭파티였다. 여기저기서 통닭 400여 마리가 배달되었다. MC 김제동은 “모두 똑같은 동생들이다. 대학생뿐만 아니라 전경들에게도 통닭을 사 먹여야 한다”라며 250만원씩 500만원을 기부하기도 했다. 현충일 연휴 동안에는 ‘책 읽는 시위’가 진행되기도 했다.

그렇게 반값등록금 촛불집회는 이슈의 중심에 서기 시작했다. 6․10항쟁 24주년인 6월10일 금요일 집회에는 3만여명의 대학생과 시민이 운집했다. 2008년 촛불집회와 2009년 고 노무현 대통령 노제 이후 최대 인파였다. 100여명 남짓한 운동권 학생들의 시위가 3만여명의 대중집회로 확산된 것이었다. 학부모들도 많이 눈에 띄었다. 반값등록금 촛불집회가 이슈가 되면서 ‘등록금 인하’를 승산 있는 싸움으로 보고 있다는 것을 알 수 있었다.

반값등록금 촛불집회가 대중화 되는데 ‘날라리 선배부대’가 기여한 부분은 분명 있다. 하지만 이들은 그저 거들었을 뿐이다. 밥상에 반찬 몇 가지 더 얹어주었을 뿐 주체는 대학생들이었다. 철저하게 대학생들이 차린 밥상이었다(몇몇 정치인은 그 밥상에 숟가락을 얹기 위해 기웃거렸다). 그런 의미에서 대규모 집회의 가장 큰 의미는 대학생들이 자신들의 문제에 대해서 통일된 큰 목소리를 낼 수 있게 되었다는 점이다.

반값등록금 촛불집회의 영향은 엄청났다. 정치인들도 속속 입장을 바꾸었고 반값등록금 문제는 최고 정치 쟁점이 되었다. 목을 조르며 대학생들을 연행하던 경찰은 대학생들의 기세에 눌려 청계광장까지 내주었다. 이런 힘의 흐름을 대학생들이 직접 경험하게 된 것은 큰 의미가 있었을 것이다.

중요한 것은 하나가 되는 것이었다. ‘날라리 선배부대’가 겨냥했던 것은 도서관에서 기말고사 준비를 하는 대다수의 대학생들이었다. 그들에게 던진 메시지는 대략 이런 것이었다. ‘이해한다. 너희들의 문제지만 당장 발등의 불이 떨어져서 오지 못한다는 것도 안다. 하지만 바쁜 우리도 여기에 왔다. 너희 친구들이 지금 너희들의 문제를 가지고 거리에 나와 있다. 알아나 둬라’

침묵하는 다수를 움직이기 위해 취한 전략은 세 가지였다. 하나는 ‘여기 나와도 안전하다’는 것을 보여주는 것이었다. 길거리 데모의 경험이 거의 없었기 때문에 막연한 두려움을 갖고 있었다. 그래서 집회가 안전하게 진행된다는 것을 알릴 필요가 있었다. 유명 연예인이 한데 어울리는 모습을 통해 이를 연출할 수 있었다.

다음은 ‘무슨 일이 벌어지는 지 궁금하다’는 생각이 들게 만드는 것이었다. 통닭 수백마리가 배달되고 인기 연예인이 함께 하고 광화문광장에서 ‘책 읽는 시위’를 하는 모습 등을 보여주며 재미있는 판이 벌어지고 있다는 것을 보여주었다. 마치 집단레포츠처럼 보이게 해서 시위의 장이 아니라 잔치의 장처럼 보이게 만들었다.

마지막은 부채의식을 심어주는 것이었다. 비록 사정이 다급해 도서관에서 기말고사 준비는 하고 있지만 그 사실에 대해서 마음의 빚을 갖도록 만들었다. 그러면 어떤 방식으로든 그 빚을 갚을 것이라고 생각했기 때문이다. ‘나를 따르라’가 아니라 ‘너희들이 문제이니 너희들이 잘 알아서 해라’하는 의미로 조심스럽게 도왔다.

그것이 3만 명의 물결을 이뤄낸 것은 기적이었다. 아니 이것은 대단한 반전이었다. 반 년 전 또 한 장의 사진과 비교해보면 그랬다. 그 사진은 홍익대 총학생회장이 청소노동자들의 교내 파업집회를 막는 장면이었다. 이 사진 역시 트위터를 통해 빠르게 유포되었고 홍대 총학생회에 대한 비난이 빗발쳤다.

홍익대 총학생회는 노동조합을 만들었다는 이유로 집단 해고된 청소 경비 노동자들이 ‘생존권’을 걸고 시위하는데 총학생회는 학우들의 ‘학습권’에 방해된다는 이유를 들며 이를 막았다. 그들은 홍익대 미화노조지부의 상급단체로 협상 당사자인 민주노총 산하 공공서비스노조도 ‘외부세력’이라며 학교에서 나가달라고 요구하기도 했다. 그것이 2011년 벽두를 연 대학사회의 모습이었다.

트위터 이용자들은 홍대 총학생회를 비난했다. 그런데 비난에서 그치지 않았다. 청소노동자들을 돕자며 ‘날라리 외부세력’을 조직했다. 여기에 선봉에 섰던 사람이 바로 탤런트 김여진씨다. 이들은 김장담그기 바자회 그리고 지면 광고 등을 통해서 청소노동자들을 측면 지원했다. 이들의 도움 덕분에 지루한 싸움은 결국 노조의 승리로 끝났고 청소 아주머니들은 전원 복직되었다.

이화여자대학교 등에서 유사한 상황이 벌어졌는데 차이가 나타나기 시작했다. 이번에는 학생들이 적극적으로 동참했다. 대학생들이 자신 주위의 문제에 목소리를 내기 시작했다. 그 즈음 신학기 등록금 문제가 이슈가 되었다. 함께 뭉치면 이길 수 있다는 확신이 서서히 자리잡기 시작하면서 학생총회가 성사되었다는 소식이 여기저기서 들려왔다.

경희대 총학생회가 학생총회를 성사시키고 등록금 인하를 이뤄냈다. 더욱 기특한 것은 인하된 금액을 학내 청소노동자 복지에 사용하기로 했다는 것이었다. 이 대학 저 대학에서 승전보가 들려왔다. 그 기세는 법인화에 반대해 서울대 학생들이 총장실을 점거하고 록페스티벌인 ‘본부스탁’을 여는 데까지 이어졌다.

그렇다면 그 전에는 대학생들이 왜 이만큼 뭉치지 못했을까? 이 시대 대학생들이 사회의식이 없어서? 이전 세대 대학생들보다 이기적이라서? 질문을 바꿔보자. 한국 사회 변혁의 주체였던 386세대가 지금 대학을 다닌다면 그들은 내가 아닌 우리를 생각할 수 있을까? 1990년대 초중반 X세대 신세대 소리를 들었던 대학생들이 지금 대학을 다닌다면 속 편하게 낭만을 즐길 수 있을까?

장담하는데 절대 그렇지 못할 것이다. 학교 수업시간표에 맞춰서 아르바이트 시간을 정하는 시대가 아니라 아르바이트 시간에 맞춰서 학교 수업시같표를 짜는 시대다. 의식이 족해야 낭만을 아는 법이다. 등록금집회에 나간 친구를 위해 한 대학생은 이렇게 댓글을 달았다. “그 친구 풀어주세요. 아르바이트 가야 합니다. 아르바이트 못 가서 등록금 마련 못하면 경찰이 책임져 줄껀가요?”

대학을 졸업해도 답이 없다. 살인적인 등록금과 그 대출금을 안고 사회에 나갔을 때 사회가 내놓는 밥상은 88만원 비정규직일 뿐이다. 오늘도 어둡고 내일도 불투명한데 사회의식이 어딨고 낭만이 어디 있겠는가? 재산이 58억인 오세훈 서울시장도 두 딸을 대학에 보내느라 허리가 휘는 이 시대에 말이다.

이런 시대에 시대의 아픔을 함께 하고 대학의 낭만을 즐기라고? 어림없는 일이다. 1980년대 거리의 투사도 지금 대학에 다닌다면 도서관 ‘죽돌이’가 되었을 것이고 1990년대 배낭여행-어학연수 1세대도 지금 대학에 다닌다면 아르바이트를 하느라 밤잠을 설쳤을 것이다. 이것이 우울한 진실이었다.

그런데 그 모든 사슬을 끊고 대학생들이 한 목소리를 내기 시작한 것이다. 이것은 대학생들에게 소중한 경험이 될 것이다. 당장 내년 총선이나 대선에서 정치인들은 대학생들의 눈치를 보게 될 것이다. 자신들의 목소리를 이렇게 크게 낸 대학생들이 투표를 하지 않을 리가 없기 때문이다. 이제 그들은 목소리를 얻었다.

그런 이야기를 들은 적이 있다. 인삼을 기후와 토양 조건이 완벽한 곳에 심으면 무만큼 크게 자란다고. 하지만 효능도 무가 된다고. 비바람 맞고 더위 추위 견뎌내면서 성장을 못해도 성숙을 하면서 효능이 생기는 것이라고. 지금 젊은 세대가 그렇게 성숙하고 있는 것이 아닌가싶다.

88만원세대의 건투를 빈다. 298세대도 함께 할 것이다. 물론 우리는 투쟁이 몸에 밴 세대는 아니다. 하지만 나 자신의 권리를 지키는 것이 얼마나 중요한 것인지는 아는 세대다. 그리고 대한민국이 '상식의 시대'로 바뀌는 모습을 본 세대다. 이 세대가 뒤에서 반주해줄테니 88만원 세대는 목청껏 노래해라. 너희들의 시대를...

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298세대의 정치학, 이명박과 오세훈을 잡은 미래권력

독설닷컴 — Sat, 17 Sep 2011 12:20:32 +0900

‘독설닷컴’ 블로그와 트위터를 통해서 298세대에 대한 이야기를 하고 있습니다. 298세대는 1970년대생-90년대학번-30대를 지칭합니다. 298이라는 숫자는 386세대에서 88만원세대를 뺀 숫자로, 이 세대가 우리 사회의 ‘낀 세대’라는 것을 뜻합니다. 그동안 문화사회학적 관점에서 이 세대를 살폈는데, 이번에는 ‘298세대의 정치학’입니다.

(지난해 지방선거 뒤에 정리해두었던 글인데, 손질해서 다시 올립니다.)

298세대의 정치학

2010년 지방선거 결과를 통계학적으로 분석하면 결론은 간단하다. “이명박은 대한민국 30대에게 졌다”라는 것이다. 무슨 얘기인가? 방송 3사 출구조사 결과를 살펴보자. 실제 결과와 약간의 오차는 있을 수 있지만 광범위하게 조사해 충분히 신뢰할 수 있는 자료이므로 참고하는데 무리는 없을 것으로 본다.

파악 되는 것은 두 가지다. 하나, 30대가 반한나라당 투표 성향이 가장 강한 세대라는 것을 알 수 있다. 이것은 20대와 비교했을 때 더욱 확연하게 나타난다. 둘, 20대 보다는 투표율이 높다는 것을 알 수 있다(더군다나 이들은 2차 베이붐 세대다). 투표도 더 많이 하고 지지율도 높은 이 세대를 민주당 등 야당이 주목할 이유는 충분한 것 같다.

2010년 지방선거 7대 격전지 투표 결과를 비교해보자.

서울(오세훈 20대/30대 vs 한명숙 20대/30대) : 34.0/27.8 vs 56.7/64.2

경기(김문수 20대/30대 vs 유시민 20대/30대) : 34.3/32.2 vs 65.7/67.8

인천(안상수 20대/30대 vs 송영길 20대/30대) : 30.1/26.1 vs 65.5/70.5

강원(이계진 20대/30대 vs 이광재 20대/30대) : 32.0/28.2 vs 68.0/71.8

충북(정우택 20대/30대 vs 이시종 20대/30대) : 32.8/33.4 vs 63.9/63.8

충남(박해춘 20대/30대 vs 안희정 20대/30대) : 12.1/10.6 vs 56.1/64.1

경남(이달곤 20대/30대 vs 김두관 20대/30대) : 33.5/29.9 vs 66.5/70.1

지난 대선에서도 30대는 이명박 후보를 가장 지지하지 않는 세대였다.

2998세대는 한나라당의 무덤

30대는 20대 보다 한나라당 후보를 덜 지지하고 야당 후보를 더 지지한다(충북만 20대가 30대보다 야당지지 성향이 약간 높게 나타난다). 전체적으로 한나라당 후보와 야당 후보의 지지율 차이는 대략 40대가 10% 20대가 20% 30대가 30%에 이른다고 한다. 이런 수치를 보면 이명박정부와 한나라당은 이번 선거에서 30대 어뢰에 맞아 침몰했다고 할 수 있다.

30대는 왜 88만원세대보다, 혹은 386세대보다 야당 지지성향이 강할까? 좀 더 정확하게 표현하자면 왜 30대는 한나라당과 이명박정부를 싫어할까? 이제 어느 정도 사회에 안착했을 이들이 ‘민주화 세대’인 386세대 보다, 그리고 청년 실업/비정규직에 시달리는 88만원 세대보다 야성이 강한 이유는 뭘까?

그것은 이 세대의 문화적 성격을 분석해보면 알 수 있다. 386세대나 88만원 세대와 비교해 이 세대는 그동안 별로 주목받지 못했던 세대다(나는 이 세대를 386세대와 88만원 세대 사이의 낀 세대라는 의미에서 386-88=298, 298세대라고 부른다). 존재감 없는 세대, 그런데 어느덧 한국사회의 미디필더가 된 이 세대를 조명해볼 필요가 있다.

일찍 터뜨린 샴페인 맛을 보았던 가장 낙관적인 세대

1960년대~1970년대 산업화 사회의 주역인 아버지세대와 1980년대 민주화의 주역인 형님세대 덕분에 이 세대는 풍요와 자유를 누렸다. 국민소득 1만불을 달성하고, 정권교체를 경험했던 세대다. 어찌 보면 샴페인을 일찍 터뜨렸던 세대이기도 하지만, 유일하게 샴페인 맛을 보았던 세대이기도 하다.

우리로 하여금 우아한 샴페인 향을 처음 맡게 한 이들은 전교조 교사들이었다. 정의를 위해 밥줄의 사슬을 끊고 분연히 일어나는 그들에 환호했고 어렵게 교실에 복귀한 그들이 보여준 참교육의 맛에 우리는 감동했다. 그 전교조를 대량 징계하는 이명박정부에 정이 안 가는 것은 불문가지다. 이들은 다음 세대에게도 그들이 맛본 참교육의 맛이 전해지길 원한다.

오렌지족 신인류 신세대 X세대 등으로 분류되었던 이 세대는 소비대중문화의 풍요 속에서 사춘기와 대학시절을 보냈다. 이 세대부터 세계화 열풍에 발맞춰 어학연수와 배낭여행을 본격적으로 다녀왔다. 이는 그 이전 386세대와 뚜렷이 구분되는 지점이다(80년대 후반학번과는 일부 겹칠 수도 있겠다).

88만원 세대와 구분되는 점은 낙관적인 세대였다는 점이다. 민주주의가 독재시대로 회귀하고, 국민소득과 주가가 계속 정체한 현 정부와는 달랐다. 이 세대는 정치적으로 ‘우리 사회는 점점 더 민주주의 사회가 될 것’이라고 생각하며 살았고. 경제적으로도 ‘우리 사회는 점점 더 발전할 것’이라고 확신하며 살았다. 한마디로 ‘우리의 삶은 우리 부모의 삶보다 더 나아질 것이다’라는 신념을 가졌던 세대다.

"이명박은 구리고 찌질해서 싫다"

풍요의 경험과 민주주의의 경험을 가지고 있던 이들에게 이명박정부의 무단정치는 도저히 받아들일 수 없는 것이었다. 특히 그 방식이 너무나 무도했다. 취향세대인 이들의 표현에 따르면, 이명박 정부는 너무나 구렸고 찌질했다. 한나라당을 지지하는 것은 ‘틀린 것’이 아니라 간지가 안나는 일이었다. 그것은 이를테면 Guess 와 Calvin Klein 청바지를 입고 다니다가 핀토스 청바지, 아니 기지바지 시대로 돌아가는 거나 마찬가지 일이었다.

박정희 개발독재 시대의 키워드인 '실용'은 이들의 가치가 아니었다. 이들은 주변 친구 중에 내 집을 마련한 친구의 재력을 부러워하기도 하지만, 전세집을 팔고 월세를 감당하면서 세계여행을 떠나는 친구의 담력을 부러워하기도 하는 세대다. 이들에게 '덮어놓고 발전하자'는 이명박 정부의 실용은 쉽게 먹히지 않을 수밖에 없다.

반면 고 노무현 대통령은 이들의 취향에 꼭 맞았다. 마치 오바마를 미리 경험한 것이라고 할 수 있을까? 인터넷 원년세대인 이들과 소통지향적인 노 전 대통령은 코드가 잘 맞았다. 온라인에서 노풍을 확산시킨 주역이 바로 이들이었다. 퇴임 후 ‘노간지’라는 예명을 붙여주며 애프터서비스를 한 것도 이들이었다.

이 세대가 '취향세대'라는 것은 이 세대를 대상으로 한 트위터 간이투표로도 확인할 수 있었다. '대한민국 30대를 대표하는 인물이 누구라고 생각하느냐'라는 질문에 이 세대 트위터 이용자들은 서태지 박진영 김태호(무한도전 PD) MC 김제동 김유식(디시인사이드) 등 주로 문화계 인물 종사자를 꼽았다. 이 조사를 통해서도 취향세대로서의 이 세대의 정체성을 확인할 수 있었다.

298세대의 정체성은 뉴요커나 파리지앵처럼 취향좌파, 즉 ‘강남좌파’의 등장으로 설명할 수 있다. ‘강남좌파’라는 말은 원래 조중동이 참여정부 시절 386 엘리트를 비판하던 말이었다. 좌파가 부유하게 되면서 꼴불견 행태를 보인다는 것이었다. 그런데 이 말이 이명박정부 들어 다른 식으로 해석된다. 좌파가 부자가 된 것이 아니라, 부자가 좌파가 되었다는 것이다. 30대 전문직에 두루 나타나는 양상인데, 계급적 이해와 달리 한나라당을 지지하지 않기 시작한 것이다.

'날라리 선배부대'는 대학생들의 반값등록금 집회에 함께 했다.

'강남좌파'에서 '날라리 좌파'로 진화하다

298세대의 이런 정체성은 촛불집회를 통해 형성되어 트위터와 페이스북을 통해서 더욱 굳어졌다. ‘강남좌파’는 이제 ‘날라리좌파’로 파생되었다. 취향으로서의 좌파인데, ‘입진보’에서 ‘깨어있는 시민의 조직된 힘’과 ‘행동하는 양심’의 전위대가 된 것이다. 김여진 김제동 등 이 세대 연예인까지 이 대열에 합류하면서 큰 조류를 형성하고 있다.

촛불집회, '무적의 유모차부대'와 '최강 하이힐부대'를 기억하는가? 이들이 바로 '날라리좌파'의 전형이다. 정치 무관심층으로 분류되던 여성, 그리고 그 중에서도 극무관심층으으로 분류되던 주부층에서 가장 격렬한 사회참여가 일어났다. 이것이 298세대의 정치적 파괴력을 보여주는 단적인 모습이다.

386세대와 298세대의 차이를 한 마디로 말하면 386세대는 나 보다 우리가 중요하고 옳고 그름이 중요했던 세대인데 반해 298세대는 우리보다 내가 중요하고 옳고 그름보다 좋고 싫고가 중요한 세대라는 것이다. 이들은 일본문화 수입에 대해서도 관대했다. 왜? 일본문화가 좋았기 때문이다. 이런 세대의 취향에서 가스통 든 할아버지들과 괘를 같이 하는 한나라당은 도저히 허락할 수 없는 취향이었다.

30대에 대한 토론회가 끝나고 변희재는 내게 "왜 30대를 위한 조직이나 협회가 필요없느냐"라고 항의했다. 나는 그에게 반박했었다. 386세대를 그렇게 비판하면서 386세대의 전형적인 방식인 조직을 만들고 깃발을 드는 것으로 해결하려 드느냐고. 집단지성의 네트워크로 연결된 지금의 30대는 조직과 깃발 없이도 스스로 일어날 수 있다고.

'우리 세대는 리더의 시대가 아니라 '시샵'의 시대였다. 리더가 조직을 만들고 깃발을 들면 따르는 것이 아니라 '시샵'이 판을 만들면 그 안에서 함께 만들어가는 시대였다. PC통신과 인터넷 커뮤니티를 통해 형성된 이 문화가 촛불을 나았다. 이들이 형성한 연대의 끈은 씨줄과 날줄로 얽히고 설켜있다. 이것이 이 세대의 힘이다.

개혁이나 진보가 아닌 상식에 투표하는 세대

이 세대의 정치적 취향은 크게 개혁정당(민주당이 여기에 미치는 지는 의문이지만) 지지성향과 진보정당(민주노동당/진보신당) 지지성향으로 나뉜다. 상식을 지탱하는데 관심을 더 갖는 층은 전반적으로 개혁정당 지지성향으로, 진보를 지향하는데 관심을 더 갖는 층은 진보정당 지지성향으로 나뉘는데, 이 사이에 모호한 층도 있다. 평상시에는 진보정당에 우호적이다가 선거 때만 되면 사표심리 때문에 개혁정당에 투표하는 ‘진보적 개혁성향’ 유권자 층이 꽤 있다(트위터 성향 투표 결과 1/3 정도 추정).

298세대에게 개혁정당은 현재의 수익을 담보하는 ‘캐시 카우’라면 진보정당은 미래를 위해 투자하는 ‘R&D’라고 할 수 있다. 그래서 후보는 민주당에 투표하고 정당투표는 민주노동당이나 진보신당에 투표하는 경우를 심심치 않게 볼 수 있다. 이들의 지지를 누가 더 이끌어 내느냐에 따라 개혁정당과 진보정당의 미래가 좌우될 것이다. 아무튼 두 정치세력의 ‘대마’가 될 이 세대에 주목할 필요가 있다.

이제 우리 사회의 미드필더가 된 298세대는, 아름다웠던 과거의 기억을 가지고 있는 이들은 대한민국의 상식을 지탱하는 세대가 되었다. 이명박정부를 심판하는 이번 지방선거 결과가 바로 그것이다. 자유주의적 문화세대인 이들이 미드필더 세대로서 정치적 책임을 다한 것이다. 이들의 끼친 정치적인 영향을 표현하자면 ‘정치를 바꿀 수는 없어도 정치 문화를 바꿀 수는 있는 세대’라는 것이다.

386세대는 대학생 때 학생운동을 했지만 298세대는 사회 진출해서 사회운동을 하는 세대다. 촛불 때 각종 커뮤니티를 중심으로 발호했던 이들은 이번 지방선거 때 트위터를 통해서 일어났다. 깨어 있는 시민의 조직된 힘을, 행동하는 상식을 보여준 것이다. 존재감 없던 298세대가 드디어 기지개를 켰다. 이제 이들을 주목해야 할 것이다.

298세대는 ‘안철수 현상’과 ‘박원순 현상’을 설명하는 키워드이기도 하다. 현재 각 세대별 조사에서 ‘무당파’가 가장 많이 나오는 세대가 바로 30대다. 제3의 지대에서 새로운 비전을 찾고 있는 것이다. 이들에게 안철수와 박원순은 매력적인 투자처였다. 이번 서울시장 보궐선거에서도 298 파워에 주목할 필요가 있을 것이다.

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1970년대생, 90년대학번, 30대에 관한 이야기...

독설닷컴 — Fri, 16 Sep 2011 09:25:50 +0900

298세대론을 시작하며...

386 - 88 = 298

<독설닷컴>을 통해 본격적인 세대론을 한 번 펼쳐보려고 합니다. 이름하여 ‘298세대’입니다. 왜 298세대냐구요? 간단합니다. 386세대에서 88만원세대를 뺀 숫자가 298, 그래서 298세대입니다. 386세대와 88만원세대에 가려서 조금 존재가 없는, ‘낀 세대’이기는 한데, 여하튼 그런 세대가 있었습니다. 그 세대 이야기를 해보려고 합니다.

(세대를 일반화 하는 것의 위험성을 잘 알고 있습니다. 그리고 제 분류에 동의하지 않는 많은 이유가 있다는 것도 알고 있습니다. 그러나 전후좌우를 보아야 현재 자신이 선 곳의 위치를 파악할 수 있습니다. 이전 세대와 이후 세대와의 차이를 통해 이 세대의 모습을 흐릿하게나마 살필 수 있을 것입니다.)

대중음악으로 이들을 분류하면, 아마 서태지 세대와 HOT 사이의 세대라고 할 수 있을 것 같습니다. 영화로 분류하면 키노에서 시네21 사이의 세대라고 할 수 있을 것 같습니다. 298세대라는 말에 굳이 의미를 부여하자면, IMF 외환위기를 겪은 1998년부터 제2의 인생을 살게 된 세대입니다.

그럼 이들의 제1의 인생은 어땠을까요? 무척 순조로웠습니다. 1970년대, 아버지 세대는 경제 성장을 이루어주었습니다. 1980년대, 형님 세대는 민주화를 이루어주었습니다. 물론 완벽한 것은 아니었지만 어느 정도 토대는 만들어 주었습니다. 298세대는 물질적 풍요와 정신적 자유를 만끽한 세대입니다.

이들은 제법 살만한 시절에 대학을 다녔습니다. 어학연수와 배낭여행이 일반화 되었고, 학생운동 부담이 없어서 영화 등 문화에 천착했습니다. 기억하실지 모르겠지만, 1990년대는 풍요와 번영의 시기였습니다. 이들이 대학에 들어갈 무렵, 세상은 이들을 여러 가지 이름으로 불렀습니다. 신세대, 혹은 X세대, 혹은 오렌지족... 세상은 이들을 ‘신인류’로 대접했습니다.

이들이 대학을 다닐 때, 기획영화의 시발을 알린 <미스터 맘마>와 트렌디드라마의 시작인 <질투>와 그리고 서태지... 대중문화가 폭발했습니다. 이들은 그런 시대를 살았습니다. 이들은 ‘생산’이 아니라 ‘소비’에, ‘건설’이 아니라 ‘향유’에 익숙한 세대입니다. 이들은 지독한 소비세대였습니다. 이들이 거쳤던 광고의 궤적을 보면 우리가 복 받은 세대라는 것을 알 수 있습니다. 핸드폰과 이동통신 카드 대형냉장고 브랜드아파트...

이들과 함께 가는 이 세대 연예인들도 덕분에 롱런할 수 있었습니다. 이들과 함께 간 연예인들은 롱런하고 있습니다. 배용준 장동건 이병헌 전지현(심은하도 돌아오면 좋을텐데...)... 이들은 마흔까지 멜로드라마의 주인공을 하고 있습니다. 이 세대가 마음껏 소비해준 덕에, 그것이 차고 넘쳐서 한류의 기원이 되었다고 생각합니다.

'우리'가 아니라 '나'에 천착한 세대

298세대는 처음으로 ‘우리’가 아닌 ‘나’에 천착한 세대라고 할 수 있습니다. 산업화 세대에 ‘국가’가 있었고, 민주화 세대에 ‘민중’이 있었다면 이들의 세대에는 ‘자아’가 있었습니다. 좀 도식적으로 세대 구분을 하면 이렇게 나눌 수 있을 것 같습니다.

사춘기와 사회생활 초입의 사회 상황에 따라 경제에 오리엔테이션 되어 있는 세대냐(경제 발전이나 경제 위기 등...), 정치에 오리엔테이션 되어 있는 세대냐(독재 타도나 민주주의 등...), 문화에 오리엔테이션 되어 있는 세대냐(소비와 대중문화 등...)

구분할 수 있을 것 같습니다.

맨 앞자리에는 산업화 세대인 경제개발 5개년 세대가 있을 것입니다. 박정희 정권이 장기집권을 했듯이 이 세대도 아우르는 범위가 넓습니다. 1960년대 1970년대 대학을 다녔던 세대가 이 세대라 할 수 있습니다. 이 세대는 먹고사는 문제, 즉 경제에 주안점을 둔 세대였습니다.

그 다음에 민주화 세대인 386세대가 있습니다. 이들은 세상에 대해 활발하게 발언을 쏟아냈습니다. 그들의 시작은 엄혹하였으나, 그 나중은 심히 창대했습니다. 문민정부가 들어섰고, 국민의 정부를 거쳐, 이들이 주축인 참여정부가 구축되었습니다. 지난 대선 총선까지 이들은 패배를 모르는, 승리의 세대였습니다.

그리고 이들 뒤에 문화 세대인 우리 298세대가 있습니다. 샴페인을 일찍 터뜨린 한국에서... 유일하게 샴페인 맛을 보았던 세대...

일찍 터뜨린 샴페인을 맛본 세대

다음 세대 특성을 보면 경제세대-정치세대-문화세대, 이 사이클이 다시 반복된다는 것을 알고 있습니다. 다음에 IMF 세대의 트라우마를 가진 88만원 세대가 등장합니다. 이들은 사춘기 시절에 IMF를 겪었고 사회생활을 시작할 때는 비정규직 일반화를 겪었습니다. IMF 트라우마를 가진 이들이 다시 청년 실업 악몽까지 겪게 된 것입니다. 움츠려들 수밖에 없는 세대입니다.

‘불황세대’와 관련해 2000년대 초반에 여론조사를 한 것이 있었습니다. 가장 흥미로운 지점은 이들 세대는 정치적 성향 등에 가장 많은 영향을 준 인물이 선배가 아니라 부모였습니다. 대학에 들어와서도 여전히 부모의 영향이 컸습니다. 그래서 이른바 ‘비운동권’ 성향의 총학생회가 전성기를 맞기도 했습니다.

흥미로운 것은 이들 뒤에 다시 정치 세대가 등장한다는 것입니다. 바로 촛불 세대입니다. 미선이 효순이 촛불, 탄핵 촛불, 광우병 촛불... 386세대의 자녀들이 중고등학생이 되면서 자기 발언을 확실하게 하는 세대가 나타났습니다. 아마 이 세대는 ‘386플러스’, 혹은 ‘386 시즌2’ 세대라고 할 수 있을 것 같습니다.

아래 위 세대와 비교해서 298세대의 특성을 구분하면 이렇게 구분할 수 있을 것 같습니다. ‘경제 개발 5개년 세대’가 이룬 경제 발전 덕분에 우리는 소비 세대가 되었습니다. 명품을 본격적으로 소비하는 세대가 이 세대일 것입니다. ‘386 세대’가 이룬 민주화 덕분에 우리는 활발한 토론 문화를 가진 논객 세대가 되었습니다. 학생운동 리더가 아닌 PD통신과 인터넷 공간의 논객으로 활동하며 우리는 활발하게 자신의 주장을 알렸습니다.

그리고 88만원 세대처럼 절망적인 원경험이 없기 때문에 낙관적입니다. IMF라는 허들을 거치기는 했지만 비정규직이 지금처럼 일반화되기 전에 사회에 진출한 세대라, ‘막차를 탄 세대’ 정도로 부를 수 있을 것 같습니다. 이 세대의 이야기를 본격적으로 해보려고 합니다.

세상을 바꾼 386, 나를 바꾼 298

이 기획을 시작하게 된 계기는 1999년 월간 <말> 5월호에 실린 ‘386 리더 1천명’ 부록입니다. ‘386리더 1천명’은 지금 <오마이뉴스> 대표인 오연호 선배가 기획했던 것이었습니다. 2008년 이와 관련해 386세대에 대한 기획 기사를 썼었는데, 그들의 이야기를 하면서 우리 세대 이야기는 내가 한 번 해보고 싶다는 생각을 했습니다. ‘저들은 우리 나이에 세상을 바꿀 생각을 했는데, 우리 세대는 다 어디간거지?’하는 생각에...

산업화 세대가 삶을 바꾸고, 민주화 세대가 의식을 바꾸고, 이들은... 제 생각에는 자신을 바꾸었습니다. 이 세대의 아이콘을 꼽아보려고 합니다. 이들이 초중고를 보낸 1980년대의 10대 아이콘, 대학시절과 사회생활 초년병 시절을 보낸 1990년대의 아이콘, 그리고 이들이 본격적으로 사회에 진출한 2000년대의 아이콘, 마지막으로 미래를 열어갈 2010년대의 아이콘...

다른 세대와 달리 이들은 이 세대를 대표하는 인물을 인정하지 못합니다. 나를 대표할 수 있는 것은 나밖에 없다고 생각합니다. 그것이 이들의 특징입니다. 그래서 386세대는 ‘리더’를 꼽았지만 이 세대에서는 ‘아이콘’을 꼽아보려고 합니다. 이들은 리더가 필요 없는 세대를 살았습니다. ‘리더’가 아니라 ‘아이콘’의 영향을 더 받았습니다. 그리고 이제 스스로 빛을 발산하는 ‘아이콘’이 된 그들을 찾아 나서려 합니다. 그 길을 함께 해주셨으면 합니다.

1980년대의 아이콘... 광주, 6월항쟁, 미드(전격Z작전, 브이, 맥가이버)...

1990년대의 아이콘... 전교조, 서태지, HOT...

2000년대의 아이콘... DC인사이드, 무한도전, 지식채널e...

2010년대의 아이콘... 트위터, 날라리 외부세력...

주> 각 시대의 아이콘 추천해 주세요~~~
298세대론은 주 2~3회 연재됩니다.

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386세대와 88만원 세대 사이의 298세대를 아시나요?

독설닷컴 — Wed, 14 Sep 2011 11:55:42 +0900

아이콘 아지트 (아방가르드)

386세대와 88만원세대 사이의 낀세대, 298세대(386-88=298)이야기를 시작했다. 386세대처럼 세상을 휘두르지도 못하고 88만원세대처럼 세상에 휘둘리지도 않았던 세대, 그래서 주목받지 못했던 조연, 존재감 없던 세대가 ‘날라리 좌파’로 요즘 조명을 받고 있는 1970년대생-90년대 학번-30대의 이야기다. 이 세대의 특성을 ‘아이콘’과 ‘아지트’의 관점에서 살펴보려고 한다.

이 298세대는 대한민국에서 가장 아방가르다한 정치성향을 가지고 있는 세대다. 통상적으로 가장 진보적이어야 할 20대를 뛰어넘는다. 아래 2010년 지방선거 출구조사를 보면 적나라하게 나타나 있다. 최근 여론조사 결과를 보면 '무당파'가 가장 많은 세대가 바로 30대라고 한다. 자유분방하면서도 낙관적이며 정치적 관심이 많은 이 30대에 대한 담론을 시작하려고 한다.

2010년 6월 지방선거 - 방송3사 출구조사

서울(오세훈 20대/30대 vs 한명숙 20대/30대) : 34.0/27.8 vs 56.7/64.2

경기(김문수 20대/30대 vs 유시민 20대/30대) : 34.3/32.2 vs 65.7/67.8

인천(안상수 20대/30대 vs 송영길 20대/30대) : 30.1/26.1 vs 65.5/70.5

강원(이계진 20대/30대 vs 이광재 20대/30대) : 32.0/28.2 vs 68.0/71.8

충북(정우택 20대/30대 vs 이시종 20대/30대) : 32.8/33.4 vs 63.9/63.8

충남(박해춘 20대/30대 vs 안희정 20대/30대) : 12.1/10.6 vs 56.1/64.1

경남(이달곤 20대/30대 vs 김두관 20대/30대) : 33.5/29.9 vs 66.5/70.1

# 아이콘

298세대의 아이콘이 되는 몇몇 인물을 통해서 이 세대를 들여다보려고 한다. 물론 이들이 이 세대를 대표한다고 단정할 수는 없다. 차라리 이 세대의 전형을 보여준다고 말하는 것이 정확할 것이다. 기자라는 직업 덕분에 넓어진 오지랖으로 접했던 298세대 중에서 특히 주목했던 인물들이다. 이들의 대부분은 정치적인 성공이나 경제적인 성공이 아닌 문화적인 성공을 한 인물들이다.

활발한 배낭여행과 어학연수, 할리우드 영화는 물론 다양한 일본 영화까지 접했던 세대, 그래서 신세대니 X세대니 하는 말을 들으며 신인류 대접을 받았던 세대, 그 세대는 결국 문화적으로 폭발했다. 그리고 한류의 주역이며 기획자가 되었다. 그래서 이 세대의 전형성은 문화적 아이콘에서 찾는 것이 합당할 것이다. 그런 인물들을 주변에서 꼽아보았다.

곰사장(고건혁), 김강/김윤환, 김남훈, 김여진, 김제동, 김진혁, 김태호, 김홍모, 메가쑈킹(고필헌), 부세현, 이리카페, 정재승, 탁재형, 탁현민, 허은실, 허클베리핀...

이 세대의 감수성에 영향을 준 인물들도 꼽아 본다. 일단 무라카미 하루키와 이와이 슈운지 감독을 꼽을 수 있을 것 같다. 사회보다는 개인, 그 중에서도 개인의 취향에 주목했던 무라카미 하루키와 감성을 극대화한 이와이 슈운지의 영화는 이후 다양한 파생현상을 낳았고 일본 소설가와 영화가 소개되는 가교 역할을 했다.

밀란 쿤데라의 ‘참을 수 없는 존재의 가벼움’과 압바스 키아로스타미의 영화들도 비슷한 맥락으로 영향을 끼친 그룹으로 볼 수 있다. 이 세대는 하루하루 담론의 시대에서 감성의 시대로, 문자의 시대에서 영상의 시대로 걸어갔다. 이념적 노선이 아니라 감성적 취향으로 나뉘기 시작한 세대인 것이다.

# 아지트

앞서 꼽은, 298세대의 ‘아이콘’이 되는 인물들의 공통적인 특징인 자신만의 ‘아지트’를 구축하고 있다는 것이다. 그 아지트는 유형일 수도 있고 무형일 수도 있다. 중요한 것은 그가 주축이 되는 하나의 그룹이 있다는 것이며, 그 그룹이 창조적인 활동을 하고 있느냐 하는 것이다.

298세대의 아지트 문화는 활발했던 1990년대의 동아리문화 전통에 기인한다. 386세대가 학생회와 학회(주로 언더서클)를 중심으로 의견 그룹을 형성했다면 298세대는 동아리를 통해 취향 그룹을 형성했다. 이런 동아리 문화는 IMF 외환위기를 겪고 난 뒤 급격히 쇠퇴해 취업에 도움이 되는 동아리들이 강세를 보이게 되었다. 298세대와 함께 동아리문화의 전성기는 졌다. 타인을 동반자가 아닌 부담스러운 짐으로 생각하는 것은 불행한 일이다.

학생회나 학회 혹은 동아리 문화는 선배가 후배에게 영향을 주는 체계다. IMF 외환위기 이후에 이 체계가 흔들렸다. 2000년대 초반 대학 신입생을 대상으로 설문조사를 해보았다. 그들은 자신에게 영향을 주는 사람으로 압도적으로 선배보다 부모를 꼽았다. ‘우리집이, 나의 삶이 언제 몰락할 지 모른다’라는 위기감은 새로운 형태의 가족주의를 잉태했다. 대신 대학에서는 고독한 ‘스펙홀릭’으로 살아야 했다.

298세대 아지트의 DNA가 있는 세대다. 대학에서도 만들고, 회사에서도 만들고, PC통신으로도 만들고, 인터넷으로도 만들고, 소셜네트워크서비스(SNS)에서도 만들었다. 그 아지트는 김유식의 디시인사이드나 김태호의 ‘무한도전’ 팬클럽처럼 클 수도 있고, 탁재형의 ‘국제똘짓당’처럼 작을 수도 있고, 문래예술공장의 LAB39처럼 공장을 개조한 작업실일 수도 있고, 곰사장의 ‘붕가붕가레코드’처럼 음악 레이블일 수도 있다. 나는 다음 몇몇의 아지트에 주목했다.

트위터를 통해 만들어진 김여진의 ‘날라리 외부세력’, 박혜경의 ‘레몬트리 공작단’, 김제동의 ‘몸뚱아리들’은 금세 세를 불려 홍익대 청소노동자와 한진중공업 파업 노동자들을, 평택 쌍용자동차 해고 노동자들을, 구룡마을 수해주민들을 도왔다. 유쾌하고 재미있게.

만화가 메가쑈킹은 제주도에 ‘쫄깃쎈타’를 ‘쫄깃패밀리’들을 모집해 만들었다. 보수도 없는데 직장까지 그만두고 ‘쫄깃쎈타’라는 아지트를 구축한 그들은 대부분 298세대였다. 이들에게 이런 아지트가 로망이었기 때문에 가능했을 일이다.

카이스트 정재승 교수는 소장과학자들의 재능기부로 10월 마지막 주 토요일 중소도시에서 ‘10월의 하늘’이라는 이름으로 과학콘서트를 연다. 작년 32곳에서 올해 46곳으로 늘었는데 이것 역시 트위터를 통해 만들어졌다.

트위터에서는 이런 모임들이 게릴라 작전처럼 만들어진다. 느슨하고 유연한 조직이다. 정재승은 이런 모임의 특징을 ‘기억으로 가입하고 망각으로 탈퇴한다’라고 말했다. 풍부한 동아리 활동의 경험과 동호회 활동의 경험이 이를 가능하게 한다. 김여진 박혜경 김제동 메가쑈킹 정재승은 이 모임에서 ‘리더’가 아닌 ‘시샵’의 역할을 하며 모임을 코디네이팅한다.

만화가 김홍모는 만화가와 만화 애호가들을 위해 직접 파주에 만화방을 만들었다. 탁현민은 자신이 세운 ‘P당’이라는 회사에서 동아리를 구현하려고 한다. <세계테마기행>의 탁재형은 외국에 나가서 ‘뻘짓’하는 이들을 모아 ‘국제똘짓당’을 조직했다. 나는 이 다양한 아지트들을 들여다보려고 한다.

유형 혹은 무형의 아지트를 구축했느냐 못했느냐는 이 세대에게 있어 성공의 잣대가 될 수도 있다. 아지트를 구축하는 골조가 호기심과 관심이라면 벽과 지붕은 재미다. 함께 호기심과 관심을 충족하고 이를 통해 재미를 추구하면 부가가치가 생긴다는 것을 이 세대는 경험으로 확신한다.

이들을 따라서 나도 아지트를 구축해 보았다. ‘산책콘서트’와 ‘기적의 책꽂이’가 내가 구축한 아지트다. 봄과 가을에 수도권의 산책로에서 함께 산책을 나누고 인디뮤지션의 음악을 감상하는 ‘산책콘서트’에는 매회 수십 명의 참석자들이 몰릴 정도로 안착했다. 강릉 바우길을 시작으로 ‘산책콘서트’는 점점 먼 곳으로 산책을 나가고 있다.

‘기적의 책꽂이’가 만든 기적은 더욱 놀랍다. ‘잘 안 읽는 책을 모아서 책이 꼭 필요한 곳에 전해주자’는 취지를 트위터에 올렸는데 반응이 폭발적이었다. 책을 모을 장소, 책을 정리하는 품, 책을 전달하는 차량 등 모든 것을 자원봉사로 해결했고 책꽂이 값은 모금으로 모았다. 그렇게 두 달 만에 3만5천 권을 모았다.

298세대의 ‘아이콘’들이 다양한 ‘아지트’를 만들어내는 양상을 살펴보려고 한다. 이들은 인생을 ‘연말정산’이 아니라 ‘중간정산’으로 바라보는 이들이다. 자신의 인생에 한 매듭이 되는 아지트를 구축하는 이들의 모습이, 삶에 지친 다른 동년배들에게 조그만 힌트를 줄 수 있을 것이라 생각한다. 그것이 비록 ‘장밋빛 인생’처럼 화려하지는 않더라도 민들레처럼 소박하게 피어있는 이들의 삶을 들여다보는 이유다.

주> 298세대 이야기는 앞으로 주 2~3회씩 연재됩니다.

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