밥의 블로그!!! -캄보댜 농촌 총각-

Turn off chrome always on top 크롬 항상 위에 나오는 문제.

밥을적게먹어 — Wed, 08 Feb 2012 17:50:26 +0700

구글 크롬을 잘 사용하고 있었는데 뭔가 이상하다고만 생각을 했지 정확히는 먼지 인지 못하고 있는 상황이었다.

근데 가만보니 크롬이 항상 위에 나오는 것이다. 이것을 어떻게 하나 하구 찾아보니 한글 사이트에서는 나오질 않네~

ㅎㅎㅎ

구글링을 좀 해보니 방법이 나온다.

아마도 64bit Windows 7의 경우 이런 문제가 발생하는 듯 하다.

방법은 간단하다.

크롬을 실행할때 옵션을 넣어서 사용해야 한다.

http://www.blogsdna.com/1900/how-to-run-google-chrome-on-windows-7-64-bit-version.htm

링크를 참고해주시길~~~

링크 들어가기 귀챤으시면

크롬 실행 하기를 우측 클릭으로 열고 등록정보를 열어서

–-in-process-plugins

를 넣어 주시길~

윈도즈 7 핀으로 고정하신 분은 크롬을 닫은후 마우스 우클릭시 쉬프트를 누르고 하면 등록정보를 볼수 있다.

위 옵션을 넣고 실행하시면 항상 위에 나오는 문제가 해결이 된다.

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

사회 심리학에서 말하는 변별 이론 (Distinctiveness theory)

밥을적게먹어 — Tue, 10 Jan 2012 23:43:58 +0700

사회 심리학에서 말하는 변별 이론(distinctiveness theory)은

특정한 상황 안에서 사람들은 타인과 자신을 구별함으로서 스스로를 정의한다고 본다.

"사람은 자기를 다른 인간들, 특히 자신이 일상적으로 자주 접촉하는 사람들과 구분짓는 특성을 통해서 스스로를 파악한다.

-중략-

다른 직종에서 일하는 십여 명의 여자들과 함께 있는 여성 심리학자는 자신을 심리학자로 본다"

사람들은 자기가 무엇이 아닌지를 통해 스스로를 정의한다.

언젠가 이 문구가 좋아서 페이스북에 올렸는데 다시 찾으려 하니 찾을수가 없네... ㅎㅎㅎ 덕분에 다시 기억할라구 정리 한다.

문명의 충돌(The crash of civilizations) -새뮤얼 헌팅턴- p85

사진 설명

2007년 10월 27일 저녁 인도 뉴델리 JNU 에서... 네루 대학교라고 들었다.

하여간에 저녁에 인도 동쪽 미얀마, 스리랑카 지역에서 유학온 학생들이 각 지역의 전통 공연을 하는 자리다.

저녁에 공터에 단촐한 무대가 준비 되어 있고 인도의 각지역 우대 정책으로 소수 민족으로 분류되는 그 지역의

각 부족의 젊은이들이 이 대학교에서 공부를 한다.

이 인도스럽지 못한 모습을 한 사람들의 축제이다. 근데 여기서 사고가 났다.

무슨 이유인진 모르지만 여기도 술이 그렇게 관대한 곳이 아니다. 그런데 일부 몰지각한 학생들이 술을 먹고 깽판을 친듯 싶다.

인도스럽게 생긴 생김새의 청년들과 동남아 스럽게 생긴 청년들간의 알력인듯 하다. 뒷통수를 뭔가로 세게 때리고 도망가는데

장소가 장소이고 사람이 너무 많아서 패싸움 직전이었다. 때린 놈은 도망 다니르라 정신없고 다른 친구들은 그친구를 잡으려고 달려 가고...

난리였고 맞은 친구는 고은 흙먼지에 코를 박고 쓰러졌는데 그렇게 고운 모래에서 숨이 쉬어지나 모르겠다.

개인적인 생각으론 죽은 건 아닌가 싶다.

하여간에 여기서 같은 인도인이면서 생김새가 다르단 것으로 인지한 것이 사건의 원인이었지 않나 싶다.

다른 존재로 구분해서 알력이 있었던듯 하다.

일단 인간이란 존재가 편할려고 하다 보니 쉽게 판단한다. 쉽게 판단하는 것은 편견을 만드는 듯 하다.

그 편견은 차별을 만드는 듯 하고...

뜬금 없이 우리 사회의 구성원들의 이야기를 자신의 이야기로 듣지 않는 것을 보면 이게 생각이 난다.

"마르틴 니뮐러의 시"

그리고 우리의 범주를 어디로 보느냐가 우리의 정체성을 만드는 듯 하다.

그리고 특히 여기 먼 타국에서 그 정체성이 남자 여자가 아닌 한국인으로서 만나면 어떨까 싶다.

그리고 그 하부 카테고리로 내려와서 우리가 무슨 조직에 속한지를 생각해봐야 할듯 하다.

오늘 밤도 쓸데 없는 고민해본다.

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

이제서야 원조 하는 나라인데 원조 하던 나라를 배울 건 배우자.

밥을적게먹어 — Thu, 29 Dec 2011 23:21:51 +0700

예전에 언젠지 기억이 않나는데 진작에 이 포스터를 봤다.

내가 근무 하는 학교에 일본에서 파견된 JICA(자이카)에서 파견된 일본어 선생이 있다.

그 녀가 하는 일은 그다지 중요한 일이란 생각은 별로 안든다.(이래선 안되는데... -_-;;)

고분분투 하는 모습이 경이롭기까지 하다

왜 기관에서도 별 도움을 안주고 그런데 그리 열심히 하는 것일까??

나 혼자만의 생각인데... 그녀 자신이 가지고 있는 자신의 이력에 대한 자부심이 클듯 하다.

근데 난 하나 더 생각이 든다.

이 포스터에서 뭔가 희미하게 느껴진다.

한쪽 귀퉁이가 떨어져 있던적이 있다. 어느센가 깔끔하게 다시 정돈이 되어 있는다.

아마도 그녀가 다시 정리를 한듯 하다.

지극히 나만의 생각인데 저 포스트에서 어떤 자부심을 가지고 있는 것은 아닐까???

자신이 속한 조직이 하는 일이 뭔지를 알고 있는 듯하다.

그래서 그 조직에서 내가 뭘 해야 할지를 고민하고 노력하는듯 하다.

내가 언어가 안되서 진지한 얘길 해서 이해 할 순 없지만 단편적인 모습에서 이렇게 유추해본다.

꿈보다 해몽이 좋은 것인진 모르지만

자신이 속한 조직이 이 캄보디아에서 뭘하는지 잘 알고 그래서 그 조직이 가야 할 길을 자신의 위치에서 찾아가는 느낌이다.

거기에 비해서 내가 속한 조직은 좋은 말로는 자유도가 너무나도 높은 듯 하다.

뭐랄까 살아 남는 놈은 살아 남고 낙오(?) 하는 자는 낙오하는 거구... 인구 증가율은 떨어지는데 왠지 인구가 넘쳐나는

나는 곳에서 선택하는 전략을 취하는 듯 하다. 거기다가 돈도 상대적으로 부족한데 불구한데...

가지고 있는 자산의 가치를 파악 못하는 느낌이 크다.

자부심은 어디서 나올까???

어딘진 모르지만 SNS라면 그 답을 찾아 갈 수 있는 것이진 않나 싶다.

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

울학교 도서관 선생님 판니 선생의 생일 파티!!! Happy birthday!!!! and congratulation!!!!

밥을적게먹어 — Sun, 25 Dec 2011 13:13:21 +0700

네악 끄루 판니(여선생님 판니)생일 파티에 초대 받았다.

갑작스럽게 초대 받아서 선물을 준비 못했다. 그리고 이 집에 소고기 국물과 소고기 구이를 파는 집이라서 영업을 마친 시간에

조촐하게 파티를 했다. 이런 현지인들과의 유대 관계가 너무 고맙다.

내 애제자 찌이 쏘팟 이란 학생이나 학급내에서 가장 우수한 학생 중 하나다.

장래가 촉망되는 녀석이다. 하지만 개발적 능력은 부족한 편이다. 나와 같이 수업을 더 했으면 좋았었을텐데...

그의 학급의 수준이 거의 발목을 잡는 느낌이 든다.

이 집이 아들 둘에 딸이 셋이다. 왼쪽의 여성이 오늘의 주인공 울학교 선생님 판니 양이다. 주민등록상으로는 나보다 한살 많은데... 나보고는 나보다 한살 어리다고 주장한다. ㅎㅎㅎ 가운데 있는 애기는 오른쪽 막네딸의 첫 딸이다.

요 애기가 나를 자주 봐서 인지 날 보면 참 잘 웃어준다. ^^

파티용 케이크~~~ 캄보디아 말로 써있다. ^^ 2011/12/07

이 집의 첫 째 손녀~ 아주 똘망똘망한 계집아이다. 또래들에서 아주 우수한 학생이라고 한다. 영어로 대화를 나보다 더 잘한다. ㅎㅎㅎ

저기 가운데 계신분이 이 집안의 가장 어른 어머님 되신다. 아버님은 불가에 귀의해서 참석을 못하셨다.

막네딸 부부 가족~ 남편이 파일린에서 벌목 감시를 하느랴~ 몇주에 한번 정도 딸을 보러 온다. 이런 손님 같은 아빠라서 애기가 아빠를 낯설어 한다. 언제가 한번 이런 관계를 위해서 약간의 조언도 해봤다.

드뎌 촛불!!!!(?) 컥!!! 쎄다!!

ㅎㅎㅎ 직후 여자들은 약간의 알콜~ 스파쿨링 와인을 가볍게~~~ 막내 사위, 내 제자, 글구 나는 맥주를 마셨다.

막네 사위가 필 받아서 술을 같이 많이 먹었다. 막네 사위는 작정을 했는지~ 돈을 보여주면서 좋은 곳을 가자고 했는데

거절했다. 대신 이집 장녀 누님 눈치 보면서 이집 맥주를 좀 더 축냈다. ㅎㅎㅎ

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

동네 산책을 하면서 고민을 잠시 놨더니 그 반작용은 나를 어디로 보내는지...

밥을적게먹어 — Sun, 29 May 2011 23:23:56 +0700

오늘 하루는 고민을 던졌다.

어디다??? ㅋㅋㅋ

저 우주에~~~ ㅋㅋㅋ

던져 놨는데도 다시 그 고민은 혼자의 시간에 조용히 다시 나를 부른다.

환청인가??? ㅋㅋㅋ 햐~

나 어느사인가~

예전의 나가 아닌 내가 상상도 하지 못했던 어떤 존재가 되어 가구 있다는 느낌이다.

나이 먹어가는 것인지...

잠시의 여유를 갖으려 했던것이 되러 나를 더 괴롭히는 듯하다.

왜 난 편할 수 없을까??? 이미 난 편한가???

뭐라고 하기 힘들 정도의 정신적 회오리가 나의 우주를 이미 파괴한듯 하다.

그 파괴후의 나는 현재 아직 존재한다.

그전의 나는 분명 아니고... 뭘까... 진화인가 퇴화인가...

그 판단의 근거는 인류보편적 정의에 있을 듯하다.

우리 인간들이 보편적으로 느끼는 정의...

그 정의 사회를 구현하기 위해서 정의를 고민해 볼란다.

으하~ 간만에 술들어간다~

죽은 자들의 정의가 되어선 안될듯...

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

비가 온 후 늦은 밤 산책을 나섰다가...

밥을적게먹어 — Thu, 26 May 2011 22:41:43 +0700

씁쓸하다~ 생각보다 비가 길어져서 집에 박혀 있다

좀 전에 바람을 쒜러 나갔다 학생 두 명을 만났다.

한 명은 캄보디아 술을 벗들과 나누고 있었고, 한 녀석은 초췌한 모습으로 컴퓨터를 두드리고 있었다.

먼저 녀석은 언어에 관심이 많은 녀석이고 나중 녀석은 컴퓨터에 관심이 많은 녀석이다.

먼저 녀석은 나름 느긋해 보인다. 하지만 나중 녀석은 왠지 조급함과 자괴감 느껴졌다.

나름 동네에서 최고라는 말을 듣는 녀석인데 나를 통해서 컴퓨터의 세계가 생각보다 넓고 깊다란 것을 안 듯하다.

동네에서 최고라는 말을 듣던 녀석이 캄보디아의 최고들을 보고 충격을 느낀듯 싶다.

그리고 나서 나를 보는 듯 하다.

아마도 나와의 거리를 가늠 재는 듯 보였다.

자기 자신이 느끼고 있는 위치의 자신과 나의 위치를...

좀 까불대기도 했던 녀석이 너무 조용하고 깍듯 해진듯 하다. 안스럽다.

하지만 한편으론 성장해가는 제자를 보는 것이 이런 맘이지 않나 싶다.

세상에서 자신의 위치를 인터넷이란 것을 통해서 알았고 그리고 가야 할 길이 먼 것임을 알았다는 것...

안타깝다.

하지만 좌절 하지 말고 더 나갈수 있는 힘을 냈음 한다.

이런 제자들을 보니 나도 또 다시 나 자신을 부여 잡어본다.

자 두드려라!!! 그럼 열릴 것이다.!!!

밝은 미래가!!!

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

캄보디아의 새해 쫄츠남!!! 하지만...

밥을적게먹어 — Sat, 16 Apr 2011 18:02:10 +0700

인도 차이나 지역의 대부분의 국가들이 이때가 새해라고 하는 듯 하다.

다양한 민족적 특징이라서인지 인터네셔널 새해, 중국의 춘절, 그리고 캄보디아의 새해!!!

태국에서는 물축제의 날이라고도 하는듯 하다.

이때만 되면 거의 대부분의 사업장과 가게들은 문을 닫는다. 이럴때 젤 서러운게 외국인인 나같은 사람

정말 썰렁한 것이 궹하다.

그렇다고 가만히 있으면 즐겁지 못하니~ 그들과 함께 어울려보자~~~

보통 외지에 나가서 공부를 하던 돈을 벌러 갔던 이때면 모두 돌아온다. 내가 있는 지역인 반띠 민쩨이란 지역은 태국으로

돈을 벌러간 친척들이 참 많은 곳인듯 하다. 물론 합법적인 방법이 아닌듯 하다.

이렇게 오랜만에 모인 식구들은 뭘하느냐~~~

노래방 기기늘 틀어 놓으면서 먹고 마시고 노래를 부르고~~~

간만에 만난 친지들과 외지에서온 친구들의 근황들을 들으면서 미친듯이(?) 술을 마신다.

그리고 좀 젋은 사람들은 낮이면 모토를 타고 동네를 돌아다니면서

물을 뿌리고 던지고(요걸 꼽뜩이라 한다.) 또 다른 이성에게는 건강과 사랑을 기원하는 하얀 파우더를 발라준다.

이 파우더는 보통 아기들의 항문 근처에 땀띠 생기지 말라고 바르는 제품과 동일하다.ㅋㅋㅋ

본인도 그들의 세례(?)를 피하가진 못했다.

그렇게 3일째 날이 되었는데 놀라운 광경을 목격했다.

훈센 아저씨의 가장 신뢰한다는(?) 부대 헌병 부대원들이 한명의 청년을 개 패듯이 패고 있다.

실제로 개잡을때 패는 것을 본사람들은 연상이 될듯 하다.

안죽은게 신기하다.

패구 나서 연행~

연행과정에서 바지를 벗기는 묘한 행태를 목격했다.

결론은 오랜만에 만난 친지들과 친구들 그래서 과한 술이 문제가 되어서 바로 연행된 것이라 한다.

내용은 별거 아닌듯 한데. 여기서는 상당히 위험한 것이다.

그래서 여기서 예의가 없다 이런 식의 말이 상당히 무서운 말이 되는 듯하다.

술에는 관대하지만 술먹고 개가 되는 것은 절대 용납하지 않는 사회인듯 하다.

이하는 사진들...

오랜만에 만난 동창들이란다.

왼쪽의 친구는 그 왼쪽의 마눌님과 함께다~ 글구 우측은 내가 자주 가는 식당의 막내 아들~ 쫄 츠남이라구 식구들과 함께 하다. 친구들의 부름(?)에 술 잘한다고 소문난(?) 날 방패막으로 댈구 갔다.

마눌님은 남편 친구들 술 잘 마시라구 안주 거리 준비를 하느랴 고생두 많았는데 좋다고 마냥 웃는다.

이친구 나와 함께 사진 찍히는 영광을 얻었다.

집앞에서는 동네 꼬마들이 쫄츠남의 백미 꼽뜩(물 풍선 던지기)를 준비중~

오토바이 운행중 던지는 물 풍선에 사고가 많쟈~ 정부에서는 이 것을 금지한 상황이다.

많은 사람들이 죽은 것은 안타까운 일이지만 옆 나라 태국에서는 이것을 관광자원으로 이용하는 하는데

캄보디아도 좀 더 생각과 관심을 갖고 관광자원으로 개발 하면 좋겠다.

ㅎㅎㅎ 전체 함께~~~

한가한 중심가~~~ 중심가는 상점들이 문을 닫아서 썰렁하다.

하지만 구석 구석은 다르다는 것~

호수로 물을 뿌린다~ 어허~~~ 술취한 아저씨들 좋단다.

불교의 나라답게 절에서는 경건한 시간도 있다.

독특한 향 꽂는 장소~ 가운데 모래로 산을 만들고 그 각 사방에 또 작은 모래 언덕을 만들어놨다.

향들을 꼿으면 된다.

요 것도 참 요상하다. 미쳐 물어보진 못했는데 부처님을 만나기 위해서 미로 같은 곳을 통과해서 만나는듯... 두줄이 동시에 들어갈수 있게 된것이 한쪽에서는 들어가고 한쪽은 나오게 설계한 것인지두...

이 깃발도 잘은 모르겠는데 망자를 위한 깃발인듯 하다. 나중에 정확하게 물어봐야겠다.

멀리서본 미로

유골탑이다. 절에는 이런 유골탑들이 많다. 돈이 많은 사람들은 무덤을 사지만 돈이 부족한 사람은 공동 유골탑을 이용한다.

경우에 따라서는 비싼 유골탑을 세우기도 한다고~ 작은 무덤은 최소 100달러 이상이라는...

유골탑은 고것 보다는 저렴한듯 하다.

하루가 간다.~ 이쁜 노을이라서 한컷 담아 봤다.

또 하루가 시작하는데 주변에 작은 비닐 봉다리는 전날의 물풍선 던지기의 결과다 오늘 마지막이라구 더 할듯~~~

근데 웅성 웅성~ 뭔가 ????

보니 헌병이 무식하게 사람을 팬다.

무식하게 팬 사람... 술 취했던 것이 그대로 깨었을듯 하다. 수갑도 채워놨다. 사람이 아닌 짐승을 끌고 가는 듯 하다.

워낙 작은 동네라서 아마도 TV 에 나올듯 하다. 에효~~~ 녀석... 좀 자제좀 하지....

열대의 하늘은 정말 아름 다운듯 하다. 이런 아름 다운 날에 녀석~ 그래도 난 오늘 저녁 현지인들과 또 함께 달려보련다.~~~

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

칭기스칸 -잠든 유럽을 깨우다-

밥을적게먹어 — Sun, 03 Apr 2011 22:58:17 +0700

칭기스칸~ 또는 징기스칸~ 태무진~ 등등~

인류역사상 최고의 정복자!!!

많은 책들과 영화 드라마~ 참 많은 미디어를 통해서 알려진 진정한 정복자!!!

하지만 자식 농사 망친 아버지, 자기 여자 지키지 못했던 찌질이 일지도...

어떠 하던 간에~ 익히 알고 있는 그런 징기스칸에서 뭐 더 없어 보인다.

하지만 분명한 것은 서양인의 시각으로 동양인의 사고를 읽으려 노력한 모습에서 뭔가 공감이 간다.

또한 우리의 역사에서 보는 관습이나 여러 전통들에서의 공감대를 갖는 몽골의 습속에서 이질감이 아닌 동질감을 느낀다.

보면 확실히 아시아의 공감대가 있다는 것을 느낀다. 것도 더 진한???ㄱ민

일단 이 이야기의 시작은 '몽골비사'에서 시작하는데

서양인이 어려운 접근지인 몽골의 깊은 초원을 자신의 일생 동안을 수많은 목숨의 위협에서도 굴하지 않았던

몽골 지식인들과 함께한 역사 기행 장면은 전에 내가 여행했던 카슈미르 지역의 깊은 협곡 옆을

몽골 말 같은 말을 타고 지나면서 느꼈던 정말 살짝 비슷한~

느낌과 유사하지 않았을까 한다.

난 그때 고선지 장군의 정복길을 연상했었는데 그리 다른 느낌은 아닐듯 하다.

기행기 장면에서 처럼 나도 야영을 했었다. 하늘과 가까운 설산 봉우리와 함께 쏟아져 오는 별빛들과

장작들의 타는 소리와 향기... 유목민의 삶을 살짝이나마 느껴 볼 수 있었다.

그 가운데 역사속의 위인의 길을 직접 가서 그의 과거를 느꼈던 책 지은이에게 인간적 매력을 느꼈다.

아마도 인간적이며 수 많은 종교들의 융화를 만들었던 칭기스칸에게 매력을 느낀 지은이의 열정이 있어서 일듯 하다.

여기 수 많은 종교들의 융화 부분은 정말 현재의 우리에게 너무나도 다가오는 부분이지 않나 싶다.

현재는 유럽의 문명들이 세상의 중심이 되어 있고, 칭기스칸 100년 이 후부터 야만의 상징으로 비난하던

근대의 유럽의 시각(혹은 현재도)들은 되려 칭기스칸이 살아서 돌아와서 현재를 보면 되려 야만적인 종교 행태라고 말할듯 하다.

여기서 인도의 위인 네루의 얘기에서 우리가 해야 할 사명을 느꼈다.

영국의 식민지 시절에 어린 딸이 잡혀가서 고통을 받을때 한 자식의 아버지로서 유럽 중심적 사고에 저항하는 유럽의 시각을

반박할수있는 역사적 연구를 했다는 것에서 느낀 바가 크다.

한글 책에 굶주린(?) 나에게 많은 생각과 영감을 준 책이라고 말할 수 있겠다.

수 많은 블로거들이 올리는 맛난 한국음식과 안주 글들을 보면서 느낀 굶주림!! 그래서 오랜만에 한국식당을 찾아서 맛본

한국 음식과 같은 느낌이다.

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

부의 미래 Revolutionary Wealth

밥을적게먹어 — Sun, 03 Apr 2011 21:55:09 +0700

엘빈 토플러 옹께서 몇년전에 내놓으신 책을 이제서야 읽어봤다.

참 좋은 얘기들 많이 해주신 책인데~

전체적인 느낌은 이제 몇년이 지나서인지... 뭐랄까 필력이 딸리시는가??? 하는 생각도 든다.

뭐랄까... 전에 읽었던 그의 책에서 봤던 신선함이 부족해 보인다.

그의 생각의 증보판인듯 하다. 뭐~ ㅋㅋ

하여간에 이번 책에서 참 많은 분야를 두루 언급을 해주셨는데

공장식 교육의 문제... 그리고 관청들의 비효율성... 그리고 기업들의 민첩함

뭣보다 자본에 대한 언급~

전반적으로 USA의 자부심을 구석 구석에서 느낄 수 있었다.

그런가운데 가장 눈에 들어온 부분은 프로슈머란 합성어의 제시다.

읽으면서 많은 영감을 받았지만 뭐 딱히 기억이 안나네~ ㅎㅎㅎ 그냥 이런 책을 읽어봤다는 느낌 이다.

근데 한글 제목은 왠지 아닌듯 한 느낌이 강하다~ ㅎㅎㅎ

하여간에 이 책 한권으로 인류에 대한 정리된 느낌이 든다 .ㅎㅎㅎ 어르신 더 오래도록 장수하면서 좋은 글들 남겨주시길 바랍니다.

ps
군대에서 읽었던 Future Shock !!! 95년도...

그때의 추억에 빠진다.

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

시티빌 햐~ 대략 한달 했나???

밥을적게먹어 — Fri, 04 Mar 2011 01:49:29 +0700

첨 봤을때는 뭐 이런걸 하나 하구 냅뒀다 친구의 권유(?)로 손을 잡았는데 정말 한동안 정신 못차리구 했다.

그 한동안 참 알지도 못하는 페이스북 친구는 무지 생겼다~ ㅋㅋㅋ

하여간에 그 동안 하면서 많은 영감(?)도 느낄 수 있었고

이번엔 4*4 형태의 비즈니스 건물 테스트를 해봤다. 햐~ 188% 이득!!!

나중에 이거 이상을 노려볼만 하다.

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

스마트 폰 대세인데 나도 캄보디아에서 써볼까나???

밥을적게먹어 — Wed, 02 Mar 2011 22:23:49 +0700

캄보디아에서 스마트폰이라... 우쨔야 할지...

흐미 땡기는 HTC Desire Z

나는 스마트폰을 한국에서도 사용을 했다.

Mitz 480 모델명이고 통칭 미라지 폰이라고 불렸던 폰이다.

나름 잘 사용을 했다. 이전에 사용하던 것들을 생각해보면 참 많이 놀라운 기기다.

역사의 한조각 박물관에 소장이라니... 이미지를 클릭하면 이동한다.

내가 첨으로 PDA를 사용한 것이 아마도 1999년도 쯤인듯 하다 Palm IIIe란 명기를 시작으로

Cellvic이란 PDA를 사용하면서 그 기종을 3가지 정도를 사용한 듯하다. 마지막 모델은 폰 모듈을 장착한 벽돌이었다.

그당시는 왠만한 핸펀들이 다들 작을 때였는데 나름 시대 역행을 했던듯 하다.

어덯게 보면 그 당시가 한국의 스마트폰의 전성기였던 듯 하다.

(리눅스OS를 장착한 PDA도 있었다. 요게 전화도 지원 했던 것이 기역이 난다. Yopy 마케팅은 삼성에서 했다더라. 링크)

그 당시엔 관련 어플 개발자들도 꽤나 많이 보였고 한데 언제부턴가 그런 중소기업들은 사라져 갔고

갑작스럽게 Apple에서의 영향으로 다시 PDA폰이 광풍을 일으켰다.

참나...

여기서 PDA폰이나 SmartPhone은 걍 같은 것으로 봐두 무관해 보인다.

모호한 개념이 되어 버렸으니~ ㅋㅋㅋ

이젠 PDA란 개념은 거의 사용치 않는 듯하다.

하여간에 한국에 있을때만 해도 쓸만한 것이 없고 해외에서나 아이폰을 사용하는 그런 상황에서 밖으로 나와보니

이건 뭐~ 한국은 광풍!!!!!

인터넷 환경도 괜챤아 졌겠다. 이것 저것 서핑하면서 보니 왠지 나도 넘어가야 하는건 아닌가 하는 생각이 마구 든다. ^^;;;

전에 해외에서 사용하던 LG GSM용 전화기가 망가지면서 SAMSUNG C3212를 사용하는데 크게 불편함 없고 잘 쓰긴하지만

왠지 스마트폰으로 가고 싶다는 생각이 마구 든다.

약간 문제가 될 듯도 한 것은 현재 SIM을 두개 사용한다는 거다.

이것을 다 사용하는 스마트폰이 있을지... 있긴 하지만 몇 가지를 보면 그닥... 중국산 카피 폰들이다.

여기서 말도 안되는 가격에 아이폰이라고 뻥치면서 판다. ㅋㅋㅋ

근데 여기 캄보디아에서도 이걸 중국산이라고 해서 피한다. 뭔지...

하여간에 일단 눈에 띄이는 스마트폰은 안드로이드 계열의 HTC Desire Z 다

요것과 같이 출시된 것이 HTC Desire HD인데 눈팅을 좀 해보니

Z가 그래도 오래 가고 더 작고 하지만 무겁다.

하지만 나로서는 더 땡기는 부분은 키보드가 있다는 것!!!

여태 사용해왔던 PDA들을 통해서 지인들의 PDA라던지 최신 스마트폰을 접해보면 뭐랄까 터치로는 입력의 한계가 느껴진다.

그래서 아직까지는 키보드가 있어야 한다고 생각한다. 물론 현재 전화로는 사용치는 않는 Mitz 480에도 자판이 있다.

일단 맘은 Desire Z에 맘이 꼿혔는데 가격이 만만치 않아 보인다. 에혀~~~

저주스런 빈곤의 수렁이여~~~ ㅋㅋㅋ

일단 한국에서의 가격은 잘은 모르겠구~ (한국은 노예계약이네 뭐네 해서참나... 기본요금두 무쟈게 비싸구... 에혀~~` 불쌍한 한국민들, 일단 난 잠시 한국내의 요금제는 아니니...)

여기 캄보디아에서는 어떨지!!!!!

알아보니 생각보다 싸다!!!

대략 455불에서 500불 정도의 가격이다. 참 착한 가격으로 보인다.

일단 나는 참고를 http://www.iknow.com.kh/phone/ 요기서 했다.

차암 착한 가격~ 455불!!!!

일단 눈팅만 더 해봐야 할 듯~ 생활비의 압박으로 이런 지름은 현재의 나로서는 먼 얘기라서...

일단 있으면 잘 사용 할 듯~

평가도 괜츈해보인다.

있음 안드로이드 플밍이나 해봐야 할 듯~~~

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

게임용 노트북 선택??? 캄보디아에서...

밥을적게먹어 — Wed, 02 Mar 2011 21:35:19 +0700

위 이미지는 각종 노트북용 GPU 관련 벤치마킹 결과다. 이미지를 클릭하면 해당 벤치마크 사이트로 간다.

최근 들어서 노트북의 성능에 의문이 자꾸 든다. 더운 나라라서 열을 많이 먹어서인지 싶기도 한데.

근본적으로 노트북의 성능이 많이 떨어져서 인듯 하다.

나의 경우는 간단한 문서 작업에서 동영상, 인터넷을 쓰는 수준을 넘어서 좀 더 가혹하게(?) 사용하는 사람이라서

좀 더 강한 노트북을 필요하다는 생각이다.

이 가운데 게임을 좀 돌려보려고 하는 분들이 종종 있는데 한국에서의 노트북 선택에는 아직 게임 전용이랄까???

어느 정도의 게임을 돌리는 수준만을 논하는 듯 하다.

그래서 찾아보니 영어권 사이트에서는

Gaming Laptops 란 키워드가 돌고 있다.

이렇게 검색을 해보면 볼만한 리뷰가 보인다. http://computers.toptenreviews.com/gaming-laptops/

나 같은 사람은 여기 이역만리에서 데스크 탑을 쓰기는 부담스럽고 해서 노트북을 위주로 사용하는데

성능을 요구 할때 막연히 돈쓰면 된다. GPU는 어느정도라야 한다. 뭐 이런데~

돈이 충분하다면 고민을 안하겠고, GPU는 뭐 이리 종류가 많은지~ 골이 아프다.

그런 가운데 이런 좋은 선택 카테고리를 제공하는 것을 보니 선택이 수월해 보인다.

한국의 환경에서의 검색 키워드는 게임용 노트북 이다.

현재 나는 캄보디아의 시골(?)에 있다 보니 가격 정보에 대해서 무디다.

조만간 고민을 해서 (1년 후???) 노트북을 눈팅을 계속 해봐야겠다.

Dell 에서 나온 Alienware M17x 이 가장 유력한 후보가 될 듯하다. 요 모델은 언젠가 프놈펜에서 본듯해서다.

글구 요즘 참 이런 노트북들은 RAID두 지원하는게 심상치 않아 보인다. ㅎㅎㅎ

일단 눈팅만 징하게 해봐야겠다. ^^

눈팅용 캄보디아 사이트 하나 추가!!! http://www.iknow.com.kh/computer

구매 요령???

아무래도 크리스마스 시즌이라던지 이곳의 징하게 많은 쫄츠남(새해) 시즌을 노리는 것도 좋은 방법인듯 하다.

입학 시즌인 9월경도 좋을 듯 하고

그닥 신뢰할만 하진 못하지만 전에 학교에 다른 선생이 프놈펜 가면 노트북 괜챤은 것을 구해 달라는 말에 내려갔다가

구매한 것이 Acer Aspire 모델이다.

정확한 모델명은 기억이 안나지만 크리스마스 시즌이라서 할인을 했고, 기억나는 사양은 램DDR3 2GB, nVidia 램 1GB 정도???

가격은 580불!!! 키스킨을 구매해서 585불에 구매했다.

OS는 없는 버젼인데 3시간 정도 기둘리면 원하는 대부분의 프로그램을 다 설치해준다. ^^

저개발 국가여서 이런 저작권 문제는 전혀 신경을 안쓴다. ^^;;;

요걸 Windows7의 시스템 레이팅 포인트를 봤더니 5.3 정도는 나오더라~

저렴한 가격에 이 정도면 괜챤아 보이더라~ 노트북 잘 모르고 쓰는 입장이라서~ ㅋㅋㅋ

나중에 더 자세히 알아봐야 할듯 하다. ^^

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

Flux 컴퓨터 모니터의 색온도 조절로 눈의 피로를 줄여보자.

밥을적게먹어 — Wed, 02 Mar 2011 20:58:35 +0700

http://stereopsis.com/flux/

요런 프로그램이 있군~

장시간 컴을 사용시 색의 온도를 조절해서 눈의 피로도를 줄여주는 프로그램이다.

여기서 색의 온도가 흰색이면 많이 뜨거운 것이고 약간 붉은 빛이 감돌면 색의 온도는 낮은 것이다.

많은 분들이 색 온도의 높고 낮음을 잘못 이해하시는 분들이 많은듯... 하여간에~

위 로고를 누르면 배포 사이트에서 다운로드를 받고 설치를 하자.

요것이 뜨면 걍 동의 해줘야지~

설치 끝나면 오른 쪽 아래에 위와 같은 이미지가 뜬다. 자동으로 위치 정보를 읽어 와서(타임서버 세팅이 제대로 되어 있다면... ^^)

적당한 색의 온도로 설정이 된다. 나는 좀 늦은 시간이라서 색의 온도를 낮춰서 세팅이 되서 약간 약 붉은듯한 노랑색인듯 하다.

나는 윈도우즈 7을 쓰는 관계로 트레이 보통은 우측 아래의 시계도 나오는 곳에 위와 같은 트레이 아이콘이 뜬다.

우측 버튼을 눌러보면

Change Location

Change Lighting

을 주목하자.

Change Location을 누르면

위와 같은 화면이 나오는데 Locate를 눌러보면 웹 접속을 해서

아래와 같은 화면의 웹이 뜬다. 본인은 현재 캄보디아에 있는 관계로 프놈펜을 기준으로 세팅했다.

이제는 Change Lighting을 조절해보자

위와 같은 화면이 뜬다.

1번 낮시간의 가장 밝은 시간대의 색의 온도와 가장 어두운 시간대의 색 온도를 설정할 수 있다.

그리고 3번 20분간격과 60분간격이 있다.

이 간격으로 하루 동안 최대치의 색온도와 최저치의 색온도를 조절한다.

일단 테스트로 몇일은 써볼 생각이다.

하지만 그래픽 작업을 주로 하는 경우에는 색의 정확도를 잃게 되서 추천하기 힘들듯 하다.

간단한 웹 서핑이나 문서 작업등을 주로 하는 경우라면 쓸만해 보인다.

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

FaceBook CityVille 정리

밥을적게먹어 — Thu, 10 Feb 2011 01:04:07 +0700

2011/02/09 현재 8,274,103

전에 봤을때는 얼마 안되는 사람(?)들이 하고 있다고 생각했는데 정말 최근에는 보면 개발 회사인 Zynga란 개발사가

페이스북의 트레픽을 대부분을 차지하고 있다는 생각이든다.

게임의 특성상 많은 이웃을 둘수록 유리한 구조에 그것을 부추기는 것이 폭발적인 인기의 비결인듯 하다.

게임의 특징은 도시를 건설해 나가는 것이다 아주 단순하다.

플래쉬 게임으로 이정도의 수준이 나온건 상당히 놀랍다.

하지만 대용량의 트래픽 관리에서는 현재 문제가 있는듯 하다.(너무 과다하게 늘어나는 이용자 때문 일 듯 하다.)

중요 포인트는 인구를 늘리고 자원을 경작 또는 철도, 선박을 이용해서 상점에 공급을 하는 것이다.

인구는 상점의 회전율을 높인다. (공공시설을 지음으로 인구를 더 늘릴 수 있다.)

상점은 레벨과 몇가지 임무를 수행하거나 현금을 사용하면 건설 할 수 있다.

여기서 자원의 공급도와 상점의 소비율을 잘 맞추는 것이 중요하다.

여기에 유저의 에너지는 한번의 턴을 소모하는데 이것 또한 중요한 포인트다.

너무 많은 일을 하게 되면 5분에 한번 충전되는 에너지를 낭비해서 중요한 일을 하지 못 할 수 있다.

중요 수치별로 설명해 보겠다.

인구

Build -> Housing 메뉴를 통해서 현재 레벨에 맞는 건물을 지을 수 있다. 하지만 현재 내 마을의 최대치를 늘리는 것은 공공시설 건물로 가능하다.(Build -> Community Buildings)

코인

좌측 상단에 보면 이 게임의 중요한 돈이 된다. 이 것으로 장식물, 상점, 집, 공공시설 등등을 건설 한다.

캐쉬

Zynga의 수요 수입원인 캐쉬다. 사이버 머니로 보면 된다. 이것 만으로 구매 할 수 있는 것이 다수 있다.

에너지

상단 중간쯤에 보면 전기 모양의 아이콘으로 표시된다.

대략 레벨별로 최대치가 정해져 있다. 5분에 1포인트식 충전된다.

그외에 다른 이웃들의 알림의 보너스로 충전되기도 하고

새로운 이웃을 만들고 그 마을에 방문하면 10포인트 충전된다.

(하단 바에 보면 다른 이웃들이 표시된다.)

Goods

요것이 중요한 자원이다.

Build -> Farming 을 통해서 재배를 해서 구한다.

또한 기차를 통해서 이웃들과 거래도 가능하다.

항구에 선박을 이용하기도 한다.

현재 있는 상점들에 충분히 공급할 만큼 준비하는 것이 중요하다.

마을이 커지면 할일이 많아지는데 그만큼 에너지 안배에 신중을 기해야 한다.

오늘은 여기까지만...

터키와의 친선경기 집중을 위해서~ ㅋㅋㅋ

ps2

전부터 생각이 들었던 것이 가시화 된것이 솔직히 두렵다.

커뮤니티와 함께 할수 없는 게임포탈이란 의미가 반감되는 듯하다.

그가운데 강한 커뮤니티에 가벼운(?) 게임들을 연결해 놓은 페이스북이 상당히 놀랍다.

이 기반으로 게임 포탈의 영역도 한국보다 더 강력하게 생성될듯 한 것이 예상된다.

이런 형태로 가시화 될줄은 생각도 못했다.

IT강국이란 허울에 취하고 있을때 외국의 서비스들은 무섭게 크고 성장했다.

아직은 한국 게임포탈들의 역할이 더 강하지만 과연 그게 언제까지 될지...

우물안 개구리는 언젠가 외부의 힘에 죽을수 밖에 없는 것이 아닌가 싶다.

지금 시대는 개방과 소통이라는 단어가 더욱더 다가오는듯 하다.

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

20091221 - 앙코르 왓 기행 # 11 - 9 - 앙코르 왓

밥을적게먹어 — Fri, 07 Jan 2011 01:16:57 +0700

밥도 잘 먹었겠다.

앙코르왓을 보러와서 가장 하일라이트라고 할수 있는 앙코르 왓으로!!!!

12세기 초 수리야바르만 2세때 지어진 힌두교 사원으로 '앙코르' 도시, '왓' 사원, 그러니깐 사원의 도시란 의미를 가지고 있다.

해자를 포함해서 동서로 약 1.5km, 남서로 1.3km의 방대한 규모이다.(나중에 더 설명하겠지만 이런 수치들은 우리가 흔히 사용하는 m미터 같은 도량으로 추측하면 의미를 알수 없지만 그당시의 도량으로 보면 힌두교의 정신세계를 반영한다고 한다.)

여기 쓰인 돌들은 대략 50km 떨어진 초기 앙코르 유적들이 있는 꿀렌 산에서 가져왔다고 한다.

앙코르 왓은 건설 목적은 밝혀진 것은 없지만 보통 건축물들이 동문을 정문으로 삼는데 이유는 생명을 뜻해서라고 한다.

하지만 앙코르왓만은 죽음을 상징하는 서문을 정문으로 삼고 있어서 수리야바르만 2세의 왕릉의 목적으로 지어진것이라고

추측하고 있다.

그리고 캄보디아 국기에도 나와 있는 앙코르왓을 보면 탑이 3개 보이는데 사실은 총 5개이다. 이 것의 의미는 힌두신들이

산다는 메루산을 상징한다고 한다. 그래서 해자 안쪽을 신들의 영역 그 밖을 인간들의 영역으로 구분하는 것이라 한다.

앙코르 왓에서 몇 안되는 표검사 하는 장소가 있다. 표가 없으시면 얼렁 표를 구매하시길~~~

(1일 20$, 3일 40$, 7일 60$)

흐아~ 첨 지나갈때 보긴했지만 해자 너머 저기 앙코르 와트 입구가 보인다.

왼쪽에 다리는 무지개 다리라고 불리는 다리다. 신의 세계와 인간의 세계를 연결짓는 다리.

탑꼭대기가 좀 유실되어 있다.

시멘트로 대강 복원 된 곳에 낙서라니... 에혀~~~ 것도 자국민의 낙서...

캄보디아의 유산이면서 인류의 유산일텐데...

연꽃이 보인다. 아마도 원래는 완전히 덮을 정도로 많았을듯~ 관광객들을 위해서 제거한듯 하다.

복구를 위해서 준비해놓은 돌과 알수 없는 것???

자 신의 세계로 가볼까나~~~

힌두신의 유지의 신!!! 비슈누다~ 그런데 왕조의 변화와 함께 불교를 또는 힌두교를 신봉했었어서

한때 불교시절에 불상으로 숭앙 받았다구 한다.

벽면 곳곳에 압사라들이 반겨준다.

정말 여기저기 압사라라고 불리우는 천상의 무희들의 조각들이 참 많은데~ 그중에서도 가장 특이한

이빨이 보이는 압사라라고 한다. 여기 말고 한군데 더 있다고 한다. 잘 찾아 보시길~

나무로 붕괴를 막아 놓은 모습

자 본격적인 앙코르 왓이 보인다. 그리고 가이드를 끼고 있는 관광객두~ ㅋㅋ

복구의 손길로 약간 사진이 그렇다.

저 서양인 커플이 부럽게 보인다. 나만 그렇게 느끼는가???

녀석 좋단다~ ^^

타지마하에서 했던 장난을 여기서도~ ㅋㅋ

앙코르왓은 내손안에~

일본이 참 돈이 많은 나라란 생각이 든다.

인도에서 봤던 수많은 사원들의 양식과 비슷하면서 달라 보인다.

쉬바의 마눌님 파르바티의 성소에서 봤던 탑과 유사하면서 더 웅대하다.

거의 모든 관광객들의 사진촬영장소에서 한장

이 녀석 욕심쟁이다~ ㅋㅋㅋ

사람이 봉이다~ 물이던 뭐던 다 뺏으려 한다.

너무 자극은 하지 마시길~

왕자 라마야나 일듯~ 우리에겐 손오공이란 이름으로 친숙한 원숭이 장군이다.

아마도 서유기가 이 라마야나 얘기에서 영감을 얻어서 나온듯 하다.

캄보디아 사람보고 읽어 보라구 해도 모른다. ㅋㅋㅋ 너무 옛날 글자라구 한다. 나중에 알았는데 이것은 인물에 관련된 이름등의 정보인듯하다.

놀랍다. 이렇게 아름다운 모습이라니. 내가 아름다운 모습이라는 단어를 쓰게 한게 참~~~

울 막네~ ^^

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

20091221#11-08 - 앙코르 왓 기행 - 점심식사 마스터 수끼

밥을적게먹어 — Fri, 07 Jan 2011 00:38:06 +0700

약간 피곤해진 상태에서 식사를 하러 나섰다.

나오는 길은 그 근방의 현지인들과 그의 아이들이 엄청난 호객행위를 한다. 기념품과 책을 팔기 위해서다.

얼덜결에 복사판 론리 플레닛을 구매했다. 정말 저렴한 가격이다. 3달러 였는지 2달러 였는지 기억이 가물하다. ^^;;

품질은 그리 나쁘지 않다. 약간 프린트가 이상해 보이긴 하지만 보는데 전혀 문제가 없다. 나름 최신이다.

서둘러 쌍용 이스타나의 로고를 벤츠로 고친 나름 캄보디아 이 동네에서는 먹어준다는 란또리를 탔다.(대강 승합차라고 보면 된다.)

가는 길에 본 하늘... 구름 한 점 없고 렌즈 플레어는 강렬하다.

약간의 구름도 보이네... ㅋㅋㅋ

요건 뭔지... 아래 쪽은 고추가루 양념이 빠진 것~ 아이들의 간식이다. 민물에서 나는 조개??? 작다... 엄지 손톱 만하다.

아지노 모토라는 미원이 짠뜩 뿌려져 있다. 살짝 설 익힌듯 하지만 남녀노소 너무 나도 좋아라 한다.

다만 문제점은... 치아를 상하게 한다는 것... 그래서 캄보디아 사람들 중에서 시골에서 자란 사람들은 이것을 깨물어서 먹다가

앞니 왼쪽이던 오른쪽이던 잘 쓰는 쪽의 송곳니 방향쪽의 치아가 이상한 홈이 나 있기도 하다. 씨익 하고 웃었을때

치아 안쪽이 파여 있다면 그건 십중 팔구 요걸 너무 먹어서 일거다. 나중에 기회가 되면 따로 포스팅을... 이름이 기억이 안나네... ^^;;;

한참을 지나와도 아직도 앙코르 와트 유적 도시를 벗어 나질 못했다.

정말 길다... 팜트리 나무 트나웃이 보인다. 저 열매에 흠집을 내서 수액을 마신다.

뽑은지 얼마 안된 것은 뜩 트나웃 빠엠이라 부른다. 뜩은 물, 트나웃은 나무 이름, 빠엠은 달다이다.

아이들이 좋아라 하고 수액을 졸여서 물엿 비슷한 것을 만든다. 이 물엿이 정말 예술이다.

색은 흑설탕 연한 색 비슷한데 물엿 비슷한게 끈적이는데 설탕 대용으로 정말 좋다.

황무지인지... 저기 기구가 보인다. 기구를 타고 이 근방을 볼 수도 있다. 그리 높은 산이 없어서 저걸로 보면 사방이 정말 잘 보일 듯 하다.

드뎌 시네로 들어섰다. 서자 마자 바로 보이는 것은 아까 본 민물조개...

매주 토요일 7시 15분에 하는 콘서트... 근데 이게 아마 클래식일 것이다 .혹해서 찾아가려했는데 첼로인지... 바이올린인지 헷갈린다.

앙코르 국립 방물관 비용이 좀 나간다고 들었는데 아직 경험을 못해봤다.

흐아~ 도착하자 마자 정신 없이 앉아서 음식을 기다렸다.

근데 나온 음식은 대강 샤브샤브 같은 것... 좀 깔끔한???

나는 태국에서 요것 비스므리 한 것을 먹어 본듯 하다.

캄보디아에서는 이런 음식점을 종종 찾아 볼 수 있다. 맥주와 함께 먹기도 한다. ^^;; 물론 얼음에 담근 맥주여서 밍밍한다.

나중에 포스팅을 더 하겠지만 앙코르 맥주 앤처(엔커anchor인데 앤처라 부른다.) 비어는 알콜 도수가 5%이다.

그래서 한국분들 더위에 마구 마시는데 좀 일찍 취한다. 물론 얼음이랑은 먹을만 하다.

이것 말고 바이욘, 크라운, 요건 저가~ 알콜 4.5

클랑비어 프놈펜 비어 등등 수도 없는 맥주들이 있다.

아~ 흑맥주 앙코르, 블랙팬더, ABC도 있다. 여기서 ABC는 캄보디아에서 먹어주는 맥주다.

혼자서 ABC맥주 한캔을 얼음과 같이 먹음 여기서 한재력 한다는 표시다.

참고로 흑맥주들은 대부분 6도에서 8도로 기억한다. 기억이 또 가물... 생활비에 쪼들려서... 함부로 사먹을 수 없는 맥주다.

발랄한(?) 대학생들과 같이 자리를 해서 배고픈 것을 잊고 이야기 삼매경에 빠졌다. 그사이 잘 익어 간다.

새우 튀김이 정말 맛나다.

왼쪽 아래는 소스인데 이름을 까먹었다. 참 지겹게 먹는 것인데 이름을 아직도 모른다.

오른 쪽의 공기에 고추 썰은 것과 마늘 다진 것이 나온다.

소스와 같이 먹음 된다.

참~ 저기 유리 컵의 차는 보리차는 아니구 걍 차다. 홍차라구 해야하나??? 녹차라구 해야 하나??? 따에라고 부른다. 뜩 따에...

다들 배가 고파서 젓가락들을 들고 있다.

나오면서 간판을 찍었다.

마스터 수끼 수웁

시엠립에서 외국인이 먹을 만한 현지 식당이다.

위치는 푸싸 럭키라고 하는 할인판매점 비슷한 대형(?) 마트에서 외국인들이 많이 가는 푸싸 짜란 곳을 가다보면

왼쪽에 대문 으리한 (이름을 모르겠다.) 호텔을 보고 오른 쪽에 있는 골목을 따라가면 왼쪽에 보인다.

비용은 넣는 재료에 따라서 다르지만 대략 넉넉히 아까 먹은 새우튀김까지 해서 먹으려면 대략 인당 10불 정도이상은 써야 하지 않을까 싶다.

내가 비용 계산을 한적이 없다.

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

20091221#11-07 - 앙코르 왓 기행 - 따프롬 사원

밥을적게먹어 — Wed, 05 Jan 2011 04:39:29 +0700

이것 저것 다 빼구 바로 따프롬 사원으로 왔다.

여기가 소위 안젤리나 졸리 사원이라고 불리는(?) 사원이다.

영화 툼레이더의 촬영지로 아주 유명하다. 안젤리나 졸리는 이때의 경험으로 캄보디아와 인연을 맺었고 그리고 캄보디아

아이를 양자로 들였다. (근데 그 아이가 나만 부러운가??? ^^;;; 여기 캄보디아 사람들은 다들 부러워라 한다. 그리고

나 같은 사람에게도 아이를 줄테니 델고 한국으로 가서 키워 달라고 종종 말을 한다. 이게 농담인지 진담인지 헷갈릴때가

많다. ^^;;; )

일단 소개를 해보면 12세기 말부터 13세기 초까지 자야바르만 7세라는 무쟈게 캄보디아 사람들에 사랑을 받는 왕이

자기 어머니께 바친 불교 사원이라고 한다.(자야바르만 7세는 캄보디아 여기 저기 동상 및 석상 등으로 참 많이 볼 수 있다.)

그리고 따 프롬이란 이름은 후대에 붙여진 이름이고 원래는 리찌어비히어 인데 왕이 기도하는 불당이라는 의미란다.

따 프롬이란 이름의 유래는 두 가지 설이 있다.

하나는 이 사원의 동서쪽 입구탑에 사면상이 있는데 그 사면상을 인도의 3신중 한명인 창조의 신 브라흐마 신이라 믿고

그를 뜻하는 이름으로 따 프롬이란 설이고

또 하나는 1432년 뿐예얏 왕 때 나라의 수도를 깜뽕짬이란 곳으로 옮겼는데 그 이후 프롬 이라는 할아버지가 관리를 해서

따 프롬이란 설이다. 여기서 따는 할아버지를 의미한다.

또한 이 사원에서 나온 비문에서는 그 당시의 기록이 남았는데 이 주변 3,140개의 주변 마을을 관활 했으며

인구는 798,365명이었으며 그중 관리는 2,740명, 무희가 615명, 고승이 18명, 황금 접시 500kg, 다이아몬드 35개,

진주 4,620개를 비롯해서 중국산 베일, 실크 침대보, 양산 등 엄청난 귀중품들도 있었다고 한다.

그리고 따 프롬 사원의 특징 중 하나는 유독 큰 나무들이 제거 되지 않고 있는데 그건 프랑스 유적팀들이

다른 곳들의 나무들은 베어서 복원중이지만 이 곳의 나무를 냅두면 어떻게 될까란 생각에서 남겨 뒀다고 한다.

덕분에 둠 레이더에서 멋진 장면들이 연출되긴 했다.

이 큰 나무들은 예앙나무라고 한다 예앙 나무는 목질이 단단하다고 한다. 그리고 이 나무의 진액은 도료나 방수제 또는

기름대용으로 사용이 된다고 한다. 이 진액은 평범한 캄보디아 가정에 야구 방망이 만하게 나무줄기와 얽혀서 파는데

숯에 불을 붙일때 많이 사용한다.

입구에서 부터 좀 거리가 있다.

오호 이제 슬 보이는군~ 그런데 뭐랄까 먼저 본 바이욘 템플이 넘 쎄서 인지 그리 감흥이 오질 않는구만

전 작이 너무 강해서일까???

갸우뚱 한 것이 곧이라도 쓰러질듯 보인다.

석상들의 표정을 보고 나도 좀 넉넉만 미소가 지어졌다.

나름 이때는 지금 같이 까맣지도 그리고 좀 골아 보이지두 않을 때다... ^^;;

길목에는 내전 때의 지뢰 피해자들이 연주를 하면서 음악 씨디를 팔기도 하고 기부를 받기고 한다.

한중일 관광객의 등장을 얼른 파악해서는 그 취향에 맞게 음악을 바꾼다고 한다.

나는 요즘 되려 한국 사람과 중국 사람 일본 사람들을 구분을 못하겠는데 그 사람들은 용캐 구분을 한다.

사실 이런 사람들의 물건을 사줘야 한다.

여기 캄보디아 사람들은 구걸을 잘 안하려 한다. 구걸을 하는 사람들에 대한 천시??? 아직 이해가 안되는 그런 모습들이 있다.

아주 천시도 아니고 그렇다고 마냥 냅두는 것도 아니고...

하여간에 거리로 자신의 기예를 파는 사람을 약간의 비용으로 계속 있게 끔 돕는(?) 것은 어떨까 싶다.

호수다... 여기서 예전엔 씻었을텐데... 물론 환경오염이 없어서 피부엔 별 트러블이 생기지 않았을듯 하다.

제법 사원이 이쁘다.

나무와 석조 건물... 묘하다. 그 사이를 회손치 않게 다시 나무로 다리를 만들어 놨다.

요긴 이렇게 나무들이 있다보니 그늘 진곳들이 좀 있는 편이다. 더위에 지친 상태에 딱이다.

요나무가 예앙 나무인듯 하다. 솔직히 들었어도 잘 구분을 못하겠다. 그 놈이 그 놈 같아서... ^^;;;

저기 보이는 나무는 스펑 나무다. 확실이 요건 알아보겠다.

요놈은 참 특이한 반골 녀석인듯 하다. 아주 평범한 땅에서는 자라지 않고 저런 사암이나 라테라이트 같은 암석군에서

잘 자란다고 한다.

첨엔 이끼에서 자라서 점점 뿌리를 내려서 커져가면서 사원의 균열을 만들어간다고 한다.

뿌리가 길게는 20m 정도까지라고 하니... 우훼...

근데 목질은 단단치 않다고 한다. 그래서 제거가 쉽겠구나 했는데 이거 제거 하면 지금두 아슬한 사원 구조물들이 같이

무너질수 있다고 한다.

여기 있는 나무들은 대강 500~600년생이란다.

요기가 사진 포인트~~~ 우측에 있다~

바로 요거~ 스펑 나무와 같이 찍는 포토 타임!!!

여기서도 사원과 하늘을~~~ 하늘에서의 존재와 일체화 되려했던 사람들일텐데~ 이렇게 나마 사진에서 일체화 되는 듯 하다.

무희들의 방이었을 것이라고 추측한다고 한다.

이유는 요기 이런 건물들에 외벽에 유난히 압사라 부조가 많다고 하고 비문에서 보면 무희의 숫자도 엄청나서여다.

사원과 사원을 파괴하는 스펑나무와의 조화인가???

내가 먹어서 제거를 시도 해봤다. 단단치 않다고 했는데 내가 느낀 느낌은 단단했다. ^^;;;

요녀석 정말 미끈하게 잘 빠졌는데 사원을 파괴 하고 있다니...

반천년의 시간을 보는 듯하다. 한해 한해 뿌리가 내리고 줄기가 내렸을 텐데... 반천년에 비해서 내가 이렇게 잠시 머무는 것은

정말 찰라일듯 하다.

오호~ 스펑 나무의 천적이다. 쯔러이 나무라고 한다. 요녀석은 기생을 하는 나무다.

뭐 스펑 나무도 사원에 기생하는 나무라고 봐도 되지 않을까???

그런데 그런 스펑 나무 보다 더 한 녀석이 이 쯔러이 나무라고 한다.

이 쯔러이 나무는 스펑 나무에 기생을 해서 양분을 빨아서 먹는다고 한다. 스펑 나무를 한겹 덮어 싸았다.

그리고 그 안의 스펑 나무는 현재 죽은 상태고 저 쯔러이 나무는 다른 나무를 찾아서 뿌리를 뻣고 있는 중이라고 한다.

그래서 죽어 있는 안쪽의 스펑나무가 언제 무너질지 모른다고 한다.

위험한 장소입니다. 라고 친절한 안내판이~

우우우~~~ 여기가 메아리 방이다.

요기 돌들에 홈들이 있는데 저기에 나무를 대서 외벽을 장식하거나 또는 운반시 사용했을 것이란 말이 있는데

여기 이방은 저런 홈이 유난히 많다. 그래서 물어보니 저 홈마다 귀한 보석들을 박아놨었다고 한다.

흐아 홈이 보통 큰 것이 아닌데 어머어마한 부자였었나 보다 자야바르만 7세...

이런 탑들이 전에는 39개였다는데 흐아~ 상상이 안간다.

요기서 등을 벽에 대고 서서 가슴을 치면 메아리가 울린다고 한다. 그닥... ^^;;;

세번이나 일곱번을 치면 나쁜 기운이 사라지고 건강하게 된다고 믿었다는데... 참...

그닥... 글구 이런 메아리 방은 앞으로 갈 앙코르 왓에도 있다고 한다.

솟다리 압사라... 실제 캄보디아 여자들이 작기는 하지만 솟다리는 아니다. 힐을 신는 여성이 좀 적어서

그리 보일지두...

이 학생들 잘 지내구 있는지

아까 봤던 쯔러이 나무다 사진 찍기 좋은 곳이다.

저기 왼쪽 구멍이 안젤리나 졸리가 지하세계로 다이빙 하는 장면의 장소란다.

그닥 다시 찾아서 보고 싶지는 않다는...

정말 조용한 장소다. 갑작스런 정적...

아~ 좋다. 시원하고 여기가 난 가장 마음에 들었다. 알수 없는 심적 안정을 찾았다.

요 나무도 유명하신 뱀 나무다~ 뱀같지 않냐고 하면서 가이드 아저씨가 알려준 포인트~~~ 스펑 나무다.

작은 크래인이 오늘도 복구를 진행하고 있다.

작동은 하나??? ^^;;;

솔직히 이 사진을 찍을때 난 좀 기분이 상했다. 복구를 이따위로 하는거야???

문의 위의 돌이 깨져 있는데 그 이음새를 바로 잇지 않고 그 사이에 콘크리트를 발라 넣었다.

흐아~~~ 이건 뭐하는 짓인지... 보니 인도 복원팀이다.

인도를 비하하려는 것은 아니지만 워낙 터무니 없는 것들을 봐왔더니...

참나... 인도 스럽구나 하기도 하지만 이런 것은 유적을 되려 파괴하는 것은 아닌가 하는 생각이 든다.

지나 가는 관광객들을 상대로 풀 모자를 만들어 쓰고 노래를 부르고 있다.

이젠 정말 배가 고프다.

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

젋은 국가...

밥을적게먹어 — Wed, 05 Jan 2011 04:38:31 +0700

기사를 보다 인상적인 내용이 보여서 글을 남긴다.

현재 내가 있는 곳은 캄보디아다.

젊은 국가 상위 7위다.

여기 정말 애들 많다. 그리고 젊은 친구들 많다.

나름 많은 나이는 아니지만 여기서는 상당히 많은 편이 된다.

그러나 한국으로 가면??? 난 많은 편이 안된다.

분명 보이는 것은 한국은 해가 가면 갈수록 저출산으로 이어져서 힘들어 질 듯 보인다.

더 가혹한 경쟁으로 내몰리면서...

하지만 여기 캄보디아는 정말 어린 나라다. 여기서 할 수 있는 것들이 많아 보인다.

나름 70년대 생으로 X세대라 불리우며 20대를 보냈다.

그러나 386세대를 이해를 못하는 것은 아니다.

그렇다고 N세대 Y세대를 모르는 것이 아니다.

그 가운데서 세대로서의 책임감을 가져야 하는 것도 알고 있다.

내 나이가 얼렁 결혼을 해서 애를 만들어서 부양을 해야 하는 그런 나이다.

진작에 했어야 할 것을 아직도 못한 것을 보면 좀... 뭐랄까... 처연하게 느껴질때가 있다.

인간으로 태어나서 해야 할 것??? 그것 중 가장 중요한 것이 자식일텐데...

그 자식을 만들려면 사랑도 해야하는데 사랑을 안해본것도 아니다.

그런데 왜 나는 아직 결혼을 못했고 자식을 갖지 못한 것일까???

결론은 나름 있지만 더 고민해봐야 할듯 하다. 고민만 하다 결혼은 물건너 가는 것인지...

잠이 안오네~ 에효~~~

할 것은 많지만 모든 것을 할 순 없는 것인데... 아직 포기를 모르나 보다.

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

20091221#11-06 - 앙코르 왓 기행 - 왕궁터와 코끼리 테라스, 수프럿 타워

밥을적게먹어 — Wed, 05 Jan 2011 03:12:23 +0700

왕궁터는 당췌 볼게 없다.

걍 코끼리 테라스로 가는 통로로 이용~

그래도 왕궁터 소개를 하면 약 10세기경(수리야바르만 1세)부터 15세기까지 이곳에서 왕과 왕족, 후궁들이 살았다구 한다.

그때는 이런 기초위에 단단한 나무로 커다란 건물을 지어서 살았다고 한다.

이런 왕궁터가 오랜 시간 방치되어 있었기 때문에 곳곳에 아직도 밝혀 지지 않은 보물들이 있을 것이란 추측을 한다.

실제로 프랑스 식민지 시절에 프랑스 사람들이 땅을 파보았더니 그 당시의 나무를 찾았다고 하고

크메르루즈 정권이 끝나고 일반인들이 이 근처 수영장에서 보물을 찾았다고 한다.

그 일반인이 소유권을 갖고 그 이후 이 곳의 땅을 파는 것을 막았다고 한다.

저문 너머가 코끼리 테라스다.

문을 통과하고 나서

이햐~ 뻥뚤렸구나~~~~

여기서 군대 열병식을 했다고 한다.

간단히 설명하면 여기서 왼쪽 편이 코끼리 테라스고 오른 편에 문둥왕 테라스이다.

오른쪽에는 바푸온 사원의 탐문과 연결된 계단이 있다.

그리고 코끼리 테라스 그러니깐 왼쪽편에는 바로 앙코르 톰의 문! 승리의 문으로 바로 나갈 수 있다고 한다.

여기 광장에서는 열병식도 하지만 야생동물들 싸움 경기도 많이 있었다고 한다.

특히 여러 나라들의 코끼리끼리의 싸움이 죽여줬다고 한다. 얼마나 죽여줬을진 모르지만... ^^;;

또 저기 광장 너머에 저 탑들은 수프럿이라는 탑이다.

저거 보구 딱 와우 생각했다.

총 12개의 탑이라는데 그 탑들 간에 줄을 연결하고 줄타기를 하기도 했다고 한다. 그래서 수프럿이란 뜻이 줄을 타다라는 뜻이라고 한다.

근데 주달관이 남긴 기록에는 백성들 사이에 문제가 생겼을때 잘잘못을 가릴수 없을때 그 사람들을 탑에 가두고

그리고 일절 먹고 마실것을 주지 않았다고 한다. 그리고 나서 괜챤으면 죄가 없구 아프면 죄가 있다고 판단했다고 한다.

이건 뭥미!!!!

또 다른 가설이 있는데 앙코르와트를 세상에 알린 앙리 무어는 왕관 및 여러 보석들을 보관하는 곳이었다고 하고

또는 각 도지사들이 각 지방으로 업무를 떠나기 전에 왕에게 충성을 맹세하는 곳이라고도 한다.

이제 지쳤다~ 배도 고프고~~~

일정이 아주 바쁘다~ 또 이동~

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

20091221#11-05 - 앙코르 왓 기행 - 삐미안아가스

밥을적게먹어 — Wed, 05 Jan 2011 02:04:01 +0700

바로 옆에 또 있어서 걸어서 나갔다.

삐미안아가스사원은 대강 왕궁 그리고 하늘 이란 단어로 되어 있으니 하늘의 왕궁쯤 되나 보다.

10세기 중반 라젠드라바르만 2세때 지어지기 시작해서 11세기초 수리야바르만 1세 때 시바신 에게 바쳐진 힌두 사원이란다.

옛 왕궁터의 중앙에 있으며 왕이 기도를 올리던 곳이라고 한다. 13세기 차이나의 사신인 주달관이 진랍풍토기란 곳에

기행기를 남겼다고 하는데 그 때는 황금으로 뒤덮여 있었다고 한다.

압사라 프린팅 가게가 노천에서 팔고 있다. 아직 말이 안되고 시간두 없고 바로 패스

햐~ 이런 그림도... 복원도쯤 되는지... 약간 조악한 느낌두 있지만 하나 있음 좋겠다는 생각이 들었다.

나무들 사이라서 전체를 찍기 힘들었다.

이거 왕만 오를수 있었다던데...

나가 여인의 전설이 이 사원에 흐른다고 한다.

이 사원 탑에 머리가 아홉개인 나가(뱀신)가 밤이 되면 여자로 변하는데 앙코르왕국의 왕들은 왕비나 후궁과 잠에 들기 전에

나가 여자랑 먼저 자야 한다고 한다. 잠을 같이 자지 않으면 왕이 일찍 죽거나 앙코르 왕국에 나쁜 일이 생긴다고 하는 전설이다.

여기도 해자가 있었지만 흔적만 있다.

대강 요기쯤에 중앙탑에서 본 풍경인데 요기에 비문이 있다는데 당췌 못찾겠더라

비문의 내용은 왕에게 충성을 맹세하는 내용이라던데...

이 친구들은 같이 앙코르와트를 관람한 대학생들이다.

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

20091221#11-04 - 앙코르 왓 기행 - 바푸온

밥을적게먹어 — Wed, 05 Jan 2011 00:39:44 +0700

바푸온 사원

11세기 중반 우떠이야뜻야바르만 2세 때 시바신에게 바쳐진 힌두교 사원이라고 한다.

예전엔 탑들에 청동을 입혔다고 한다.

하지만 다 사라지고 지금은 기초만 있다고 한다.

예전에 프랑스의 EFEO란 단체에서 복원이 시도 되었는데 1층만 마친 상태에서 1972년 크메르 루즈 내전으로 인해서

중단 되고 그 때 관련 서류도 다 사라졌다고 한다. 그래서 복원에 어려움이 많다고 한다.

그러다 1990년대 들어서 프랑스 팀에 의해 복원이 재개 되었는데 1000만불을 써서 2004년까지 완공 하겠다고 했지만

실상은 아직도 복원중이라는 것...

바로 옆에 붙어 있어서 걸어갔다.

캄보디아 일반인들의 일상이 이 유적에 그대로 있다.

저기 웨스턴 커플이 뭔 얘길 하구 있을지...

이동중이다.

햐~ 예전엔 이 길이 왕만 지나갈수 있는 길이었다고 한다. 요런 진입로는 다른 곳에서는 보기 힘들다고 한다.

진입로를 따라서 양쪽에 호수가 있다.

우오~ 이제 전경이 보인다. 한참 복구가 진행중이다.

여기 와불이 있다고 하는데 이 와불이 캄보디아에서는 가장 큰 녀석이라고 한다.

아쉽게도 복원 작업 때문에 더 진입이 안되어서 패스...

역시나 이곳도 수많은 퍼즐 조각들...

하지만 이 퍼즐 조각에는 페인트로 번호들이 써 있다.

이것은 프랑스 복원 팀이 번호를 붙여 놓은 것이다.

그렇긴 해두 자료가 소실 되었으니... 에효...

간판이 너무 허술하다. 일본의 복원 현장과 비교된다.

정말 궁금하다. 그 위는 어떨지... 언제 다시 오면 볼 수 있을까???

어떤 세계적 건축가는 이 건물을 보고 눈물을 흘리면서 감탄도 했다던데...

그리고 와불을 볼 수 있을지...

근데 와불이 있다니?? 시바신에게 바치는 힌두사원이라매???

16세기 엉찬리어찌어 왕 때 다시 한번 불교로 종교가 바뀌었단다. ㅋㅋㅋ 참나...

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

느린 인터넷 환경에서의 서핑 빠르게 하기

밥을적게먹어 — Tue, 04 Jan 2011 17:11:03 +0700

7oKfKFdNiTo5HNQMXBoZHdYfRzqMfgzjLAaFoDBJT7I,

일단 추천하는 브라우저는 파이어폭스 이다.

인터넷 속도가 느리다면 컴퓨터의 하드디스크나 메모리를 이용하는 것이다.

익스플로어로도 가능하지만 디스크 캐쉬만 지원한다.

하지만 파이어폭스는 메모리 캐쉬도 지원해서 체감 속도가 훨씬 상승한다.

한국에서라면야 아니면 다른 선진국에서는 인터넷 속도가 빠르므로 별 필요는 없겠지만

여기 캄보디아는 속도 극악이다. 가격은 무지 비싸고.

얼마전엔 128kbps에 달에 35달러 였다가 160kbps에 30달러 였다 25달러로 가격을 인하했다.

이 bps란 것이 bit per sec이다. 그러다 보니 다운로드 하면 16kb가 나온다.

정말 눈물 나는 속도다. ㅜ,.ㅜ

일단 익스플로러 세팅은

인터넷 옵션 > 검색기록 설정 을 선택한다.

다음은 아래 그림과 같이

1. 저장된 페이지를 열 때마다

2. 사용할 디스크 공간(하드 공간여유를 봐서 본인은 1GB = 1024 사용한다.)

3. 페이지 보관 일수(본인은 넉넉하게 60일)

파이어 폭스 세팅

출처 : 한국 Mozilla Community

위 그림과 같이 총 4개 옵션을 수정해야한다.

만약에 없다면 직접 입력을 해야 한다.

이 옵션 창에 들어가는 방법은 주소창에 about:config 를 입력한다.

그리고 필터에 browser.cache 를 입력하고 아래와 같은 값을 입력하면 된다.

나는 램이 2기가 여서 512Mbyte를 램 캐쉬로 설정했다.

디스크 캐쉬는 1기가를 입력했다. 숫자가 틀린 이유는 1kbyte는 1024byte고 1mbyte는 1024kbyte여서이다.

browser.cache.disk.capacity => "1073741824"
browser.cache.disk.enable => "true"
browser.cache.memory.capacity => "524288"
browser.cache.memory.enable => "true"

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

20091221#11-03 - 앙코르 왓 기행 - 바이욘 사원

밥을적게먹어 — Mon, 03 Jan 2011 09:34:35 +0700

바이욘 사원인데 앙코르 톰 지역의 정중앙에 위치해 있으며 자야바르만 7세라는 캄보디아 사람들의 가슴에 가장 깊이 각인 되어 있는 왕이 만들었다고 한다. 12세기말 13세기초에 만들었다고 한다.

그 왕의 업적으로는 가장 골치거리였다던 참파족(무슬림)의 침략을 물리치고 정벌을 한 것과

전국에 병원 설립(102개소), 무료 숙박 시설 설립(121개소), 도로망 정비, 관개수로 증축 등이다.

그의 업적으로 앙코르문명은 꽃을 피웠다고 볼 수 있다.

글구 여기 보면 힌두교와 불교를 왔다 갔다 한다.

자야바르만 7세는 힌두교에서 불교로 국교를 바꿨다구 한다.

근데 뭐~ 그게 그것인듯 한 느낌이다.

일단 바이욘 사원도 불교 사원이라는데 당췌 힌드교사원이라고 불러도 무방할듯 한 모습이다.

바이욘 사원의 입구의 안내문이다. 일본에서 복구를 지원하고 있어서 일어 설명도 있다.

참 많은 한국 관광객분들이 오시기에 한글 안내문도 있었으면 하는 생각이다.

이런 것들을 볼때마다 참 일본 힘이 굉장하다는 생각이다.

일단 금액의 규모가 확실히 한국하고는 격이 틀려 보인다. 국제협력단 일본의 경우도 보면 한국의 국제협력단의 내용보다 더 잘 준비된 듯한 내용들이 보인다.

하지만 역시 혼네와 다테마이라는 일본인의 속성 때문인지 캄보디아 사람들의 맘에 더 깊이 들어가는 것은 한국인인듯 하다.

열도 잘내고 화도 잘내지만 같이 울어 줄수 있는 한국인들이 더 인간적인 느낌이 든다.

머리가 무쟈게 큰 사면상들이 즐비하다. 뭐랄까 갑자기 크게 웃어줄 듯 한 느낌이다.

돈데기리의 주전자가 연상된 것은 나만인지... ^^;;;

전체적인 전경이 꽤나 멋지다. 근데 당최 사람들이 많아서 그림이 안 나온다.

보면 저런 사면상이 원래는 총 54개라구 한다. 이 숫자의 의미는 선신의 숫자??? 악신의 숫자??? 앙코르톰의 입구에서 봤던 줄다리하던 신들의 숫자인가 했는데

그 당시 앙코르왕국은 최전성기를 달리는데 그때의 전국에 있는 도시의 숫자라구 한다.

그때는 말레이시아, 라오스, 미얀마, 베트남, 태국까지 거의 인도차이나 반도의 대부분의 땅을 소유했다고 한다.

하지만 현재는 37개의 사면상이 남아 있다고 한다.

또 1층 사원을 둘러 싸고 있는 벽에는 참파족과의 전쟁 이야기라던지 서민들의 일상들이 새겨져 있다.

2층은 힌두교 신화들이 (요거 때문에 불교 사원이면서 힌두교 사원 같다), 3층은 중앙에 16개의 방이 있다고 하는데

불상이 있었다고 하지만 여기 저기에서 다들 업어들 갔다고 한다.

이 16개방에서 수행을 하면 해탈에 이르른다고 한다. 나로서는 전혀 공감이 안가지만 일단 시원해서 좋다.

참고로 이 바이욘 사원은 앙코르 왓보다는 100년 늦게 지어졌지만 보존 상태가 더 않좋다고 한다.

나중에 지어진 사원이라서 남은 돌들의 질이 떨어졌고 그전에 상태가 않좋게 세워진 곳에 다시 더 올린 것이라서 상태가 않좋고

그때 당시에 내부 정세가 아주 개판이었다고 한다. 뭐 어떤 제국이던 간에 막판에는 부패와 타락 그리고 혼란한 정치를 보여주는데

그 영향으로 마지막 까지 완성이 되지 않고 수도가 이전되어서 (1432년 깜뽕짬으로 수도이전) 숲에 방치가 되어서라고 한다.

자세히 보면 돌들이 약간 검은데 이것은 나무가 너무 많아서 그 것들을 제거 하기 힘들어서 기름을 뿌려서 불을 붙여서 제거 하면서 생긴 그으름이라고 한다.

통로 난간의 돌들이 다 어딜 간 것이지...

이 나무가 앙코르와트의 최고의 적이다. 거기에 사람들이 이 유적들의 가장 큰 적이 아닐지...

압사라라고 부르는 무희다.

우유바다 젖기를 하고 나서 암리타(본인 추정 치즈^^;;)라고 하는 불로불사의 영생약이 나오면서 그때 몇억의 압사라들이 태어났다고 한다.

근데 그때 옷은 걸치고 나왔나 본데 상체 옷은 잊고 왔나보더라...^^;;

이건 씨름 한판하는 것인지...

히야~ 이 회랑을 보면서 이게 거의 천년전의 것이데 이렇게 선명하다니 하는 생각이 들었다.

전쟁터를 가는 앙코르 군인들... 호전적 민족이었을 것이란 말이 있다.

코끼리를 타본적이 있는데 그것은 카마수트라라고 하는 인도영화에 나오는 어떤 굉장한 성을 오를때였다.

이름이 기억이 안나는데 거기서 봤던 코끼리 안장과 많이 유사해 보인다.

어랏... 좀 익은 듯한 모습이 ...

저 말탄 사람 머리나 폼이??? 차이나 허접 영화에서 많이 보이던 군인의 모습이다.

가이들 말을 들어보니 이들은 차이나에서 온 군인들이라고 한다. 이때도 화교들이 많이 살면서 캄보디아 민족의 뿌리가 되어던 듯 하다.

희미한 압사라 모습

이런 것들 맨손으로 만져 볼수 있다는 것은 정말 경이롭다. 그리고 아쉽다. 사람 손이 더 타면 탈수록 더 빨리 사라져 갈테인데...

앙코르 군이들의 행렬

참 빽빽하게 많이도 새겨놨다. 그리고 아래 마차를 보면 시골에서 종종 보인다. 아직도 저런 형태의 마차로 생계를 이어가고 농사 현장에서 많이 사용되고 있다.

이 그림을 보고 글고 인도에서 봤던 마차의 모습하고 연결되는 이미지가 있었다.

그리고 시골에서 이런 마차를 볼때면 내가 지금 몇세기에 살고 있나 하는 생각도 든다.

또 여기 사람들의 사고 방식이나 스타일들이 보면 내 아버님과 어머님의 시대의 사람들로 착각이 들 때가 있다.

일단 내가 있는 곳이 그리 많은 외국인이나 아주 큰 도시도 아니다 보니 진짜 캄보디아 사람들의 정서를 이해하기 좋은 곳이다.

이 곳에서 얘길해보면 살짝 뽕짝 같은 노래 좋아라 하는 것이나 여자들이 남자들 앞에서 조심하는 것이나 내가 아주 어렸을때

봤던 모습이 떠오른다.

너무 셋길로 셌다.

왼쪽 아래 무릅꿇고 업드려서 항아리를 향해서 바람을 불고 있는 것이 밥 짓고 있는 것이란다. ㅋㅋㅋ 취사병인듯...

군인 뿐이 아닌 그 가족들도 같이 출정중인 듯하다.

일본 자본으로 아직도 안쪽에서는 복구의 손길이 한창이다. 언제쯤 완료되고 제대로 된 형태로 볼 수 있을지...

이런 모습 보면 정말 신들의 장소인듯한 착각에 빠진다.

어허 반쯤 날라간 모습인데 입가에 미소는 넉넉해 보인다.

맨위 무릅을 끓고 있는 모습은 아마도 왕이 기도하는 모습인듯 하다.

아마도 맞을게다. ^^;;; 1년도 더 된 기억이다 보니.. ^^;;

자야바르만 7세가 왕이 될때의 모습일게다.

이 얼굴이 잴 잘생긴듯 보인다.

이 퍼즐들을 맞출생각을 하니 한숨이 나온다. 우화... 재밋기도 하겠다.

조용히 사면상 방에서 참선중인 부처님

근데 이건 또 뭐냐... 요니와 링가다.

요니는 받침, 링가는 위에 있는 둥근 기둥 모양이다. 이건 힌두 3신중 시바나 쉬바라고 부르는 신의 상징이다.

참나... 불교 사원이라메~ 근데 요건 또 모냐구...

어헛~ 노출이 ...

다시 도전...

이 얼굴은 왠지 마야 문명의 얼굴 같이 보인다. 햐... 여러 문명의 믹스된 듯한 모습들...

신들의 공간 메루산을 표현한 것이라더니 하늘과 같이 보니 내가 메루산에 온듯 하다.

저 사면상 방에도 어떤 불상이 있었을텐데... 다들 누가 가져간것인지...

참나~ 이것 우찌 올렸을지...

정말 가까이에서 볼수 있다.

아마도 비슈누 일듯... 저런 구석 구석에도 조각들이...

아마도 옛날에는 이렇게 많은 사람들이 오지 못하지 않을까 한다. 고승들만이 여기에 출입하면서 수행을 했을듯 하다.

이 것이 바이욘 템플이라고요

잠시 사면상의 미소를 만들어봤다.

방에서 본 다른 사면상

노출 보정후에 한번더~ 이 얼굴의 미소가 가장 아름다운 미소라구 하더군요.

아직 상당부분이 복구중이다.

이 조각들이 다 어디에 맞는 조각일지..

다시 찬란한 모습을 찾을 수는 있을지...

저 얼굴들은 혹시 진시황제의 병마총 마냥 실제 모델이 있었을지 궁금하다.

밖에도 아직 확인이 안된 돌들이 잔뜩이다.

이렇게 보면 바이욘 템플은 정말 아름답다.

그때 시대의 생활상들을 조각을 해놔서 그때를 추측해 볼수 있다.

사진에는 없지만 자라를 병사에게 주는 여자의 부조가 있다.

그 모습에서 죽어서 돌아올지 모를 남편에게 자라를 보양식으로 준것이 아닐지 생각이 들었다.

여기 캄보디아에서도 자라는 보양식으로 유명하니까...

수 많은 사람들의 일상들을 저런 어마어마한 사원에 조각해 놓은 것에서 그때의 향기가 느껴지는듯 하다.

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

20091221#11-02 - 앙코르 왓 기행 - 앙코르 톰 입구

밥을적게먹어 — Mon, 03 Jan 2011 01:54:14 +0700

앙코르 톰(큰 도시)은 사원 하나를 지칭하는 것이 아니란다.

걍 옛날 사람들이 도시 좀 큰 곳을 그렇게 부른 듯 하다.

12세기 말부터 13세기 초 자야바르만 7세란 왕시절에 만들어진 앙코르 지역의 마지막 수도였다고 한다.

이 안에는 주로 왕과 왕족, 승려와 높은 관리들만 살았다구 한다.

일반인들은 이 밖에서 살았다고 한다.

당시엔 대략 100만 정도의 사람들이 이 도시에 살았다고 하는데 얼듯 상상이 안간다.

가로세로 3km 높이 8m의 라테라이트라고 부르는 바다에서 가져온 돌로 만들었다고 한다.

이 돌은 주로 건물의 기초와 안에 사용하구 그 겉벽은 이 근처에 있는 산에서 잘라왔다고 한다.

그리고 폭 100m의 해자로 둘러싸여 있다. 글구 이 해자에는 악어도 살았다고 한다.

악어를 경비병으로 사용한듯 하다. ㅋㅋㅋ

관광객들이 반겨주는듯... ㅋㅋㅋ멀리서 부터 보이는 바이욘 상~

이 관문은 남문이다. 서문은 관광객들의 방문이 뜸하다.

그래서 사람들에게 방해(?) 받지 않고 바이욘 상을 찍으려면 서문으로~ 하지만 양 옆에 도열한 악신들과 선신들의 두상들은 거의 없다.

이런 입구가 총 5군데라고 한다.

햐~ 이거 위태로워 보여서... 아치 형태도 아닌 것이 용케 쌓아 올렸다는 생각이다.

석상 직전에 좌측과 우측에 선신과 악신들이 도열해서 바수키란 뱀을 줄다리기 하고 있다.

힌두교의 전설중 하나인 우유바다 젓기란다. 이것도 참 지겹게 들었다.

영생을 얻을 수 있는 암리타란 것을 얻기 위해서 악신들과 힘을 합쳐서 우유 바다 젓기를 상상하기 힘들 정도로 오랜 시간 동안 흔들었다고 한다.

그 암리타란게 치즈인지... 우유를 휘저어서 나온 것이라니 치즈가 아닐지... ^^;;;

글구 저 얼굴은 자야바르만 7세라는 말과 부처의 얼굴이라는 말과 관음보살이라는 말이 있다.

근데 관음 보살은 여자로 알고 있었는데 남자 얼굴이라서 왠지 어색해 보인다.

우측 편의 악신들이다. 정말 한 덩치들 한다.

이 어색한 얼굴은 뭐냐... 선신인데 최근에 복구한듯 하다.

해자에서 고기 잡는 총각이 보인다. 유적과 일반인들의 삶이 교차 되어 있다.

낮선 여행객들은 별 신경을 안쓰는 듯 하다.

우짜다 보니 악신만 찍었는데 내 느낌에는 선신보다는 악신쪽의 표정들이 더 자연스러워 보인다.

이런 상이 선신과 악신 54개씩이란다. 이 숫자는 108인데 힌두교의 신들이 산다는 메루산의 봉우리 숫자라고 한다.

이쪽은 선신들~~

나름 위엄 있는 포스를 보여준다.

얼굴에서 현지사람들의 얼굴 형태가 보이는 듯 하다.

그리고 인도인들의 얼굴도 떠오른다.

이 코끼리 뭐냐???

요거 오른쪽의 코끼로 보고 좀 놀랬다.

역시 힌두교 세계관이란 생각이다.

힌두교에서는 거대한 바다에 거북의 등에 코끼리가 서있고 그 코끼리 위에 뭐가 서있고 그 위에 세상이 있다라고 생각한다고 들었었다.

그 세계관을 표현한 상으로 보인다.

봉고차 정도는 가뿐히 통과할수 있는 큰 문이다.

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

20091221#11-01 - 앙코르 왓 기행 - 매표소

밥을적게먹어 — Sun, 02 Jan 2011 16:32:40 +0700

숙소의 재떨이~

그래두 이때만 해두 살집이 좀 있었는데... 에효... 거의 20kg 정도가 감량 되었다.

감량이 긍정적인 면도 있지만 솔직히 몸이 많이 축난 느낌이다. ^^;;

과일 샐러드 여기 과일이 싸서 넘 좋은 듯 여성분들은 과일들에 환장들 하시는 듯 하다.

개인적으로 찾아서 먹지는 않지만 저렇게 이쁘게 해놓음 먹는다는 것이... 참... 나도 게으른 듯...

흐아~ 정말 요건 정말 맛나게 먹었다. 꾸이띠우(쌀국수) 끄릉섬못(해물)

먹어본 꾸이띠우 중에서 가장 괜챤았던듯 하다. 대략 1년 1개월을 여기 살았는데 이때의 맛을 잊지 못하겠다.

찾아가서 먹음 되지 하지만 가격이 부담스럽다는 거... 에효... 그지로 살기 힘들다.

메뉴인듯...

싸익(캄보디아 제기)을 차는 범진

오늘을 안내할 가이드다. 한국말을 제법한다.

손이 큰 한국인들이 가이드비를 가장 많이 낸다고 한다.

그래서 한국어를 열심히 배우고 있다고 한다.(영어 가능자가 가장 싸고 글구 한국어 가능자가 가장 많은 비용을 받는다고 하더라)

가는 길에 본 시장 풍경

야채들을 팔고 있는 시장 풍경

시엠립을 가로 지르는 강이다.

이걸 보고 정말 깜짝 놀랬다. 기구를 타고 하늘에서 보는 앙코르와트라... 정말 해보고 싶다. 그렇지만 현재는 거의 포기...

에효... 생활비 걱정에 주름살이 늘어난다.

정말 이쁘게 그려진 지도다.

매표소다.

1일 20달러, 3일 40달러, 일주일 60달러란다.

사진이 박힌 입장권을 준다. 사진은 창구에서 캠으로 찍어서 바로 발급 해준다.

왼쪽 아래에 있는 해자에 둘려 있는 건물이 앙코르 와트다!!! 오늘의 마지막 코스가 될 것이다.

입장을 기둘리는 뚝뚝이와 차들~

간단하게 설명을 듣고 있다.

이 총각 한국말로 설명을 잘 한다. 이름이 뭐였나???

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

20100513 - 벽돌 집 지반 시공 및 콘크리트 바닥 타설

밥을적게먹어 — Sun, 26 Dec 2010 12:08:21 +0700

이놈의 호기심이 발동을 해서 집 근방에 집을 신축하는 현장으로 가봤다.

여기 시소폰은 경기가 좋아져서 인지 벽돌집들을 많이 지어가고 있다.

정확히는 모르지만 여기 출신의 사람들이 한국에서 돈을 벌고 와서 집도 짓고 가게도 연다고 한다.

기둥을 참 얇게 한다고 생각 했는데 가만 보니 인도는 더 얇은 기둥을 세우고 그것도 층수도 높았던 것이 기억이 났다.

적당히 구덩이 파구 거기에 콘크리트를 붓고 철심 기둥을 세워놨다.

이거 제대로 하고 있는 것은 맞는지 의구심이 들었다.

이렇게 허술히 해서 집이 무너지지는 않을지... 기우일지도...

뜨거운 날씨라서 한쪽은 거의 말라가는듯 하다.

전체적으로 봤다. 저기 비치파라솔은 뭔가?

비치 파라솔 밑에서 인부들이 곡갱이 질이다. 근데 곡갱이가 영 부실하다.

그리고 여긴 특이하게 삽을 거의 사용하지 않는다. 간혹 짐차에 싣고 가는 것을 보긴 했는데 사용하는 것을 본적이 없다.

한쪽에서는 파낸 흙과 돌을 바구니에 담아 옮긴다.

큰 돌을 만났다. 한쪽에서 정으로 돌을 쪼개다 너무 단단한 돌아서 정의 날이 상했다.

참나... 무식하게 사람이 일일이 망치질을 하면서 돌을 깨서 나른다. 한숨 나온다.

얼마나 썼을지... 그리고 쇠가 단단한 쇠가 아닌 좀 무른 쇠를 정으로 만든 듯하다.

이번엔 다 지은 집 마당쪽에 콘크리트로 타설을 하는 것을 보러 갔다.

시멘트, 모래, 자갈로 호수를 만들고 거기에 물을 붓고 사람들이 일일히 섞어 준다.

저기 호스를 든 분이 여기 십장이신듯~ 아직 어린 총각들을 지휘하고 있다.

옆에서 배우려는 듯 보인다.

모래를 더 옮긴다.

지금 사요하는 삽?? 요거 정말 불편하다. 나도 직접 사용해봤는데 여엉~

군대에서 삽을 경험 했을때 삽이 참 편한 것인지 몰랐는데 저걸 사용해 보니 알겠더라.

여기에 한국에서 사용하는 삽과 곡갱이가 있다면 작업 효율이 높아 질듯하다.

그리고 나무 3개로 기둥을 만들고 삽을 매달면 더 높은 효율을 낼수 있을 텐데...

십장 아저씨의 지시에 손들이 분주하다.

다시 두번째 콘크리트 믹스 작업이다. 자갈을 깔고 있다.

이때의 작업은 느긋하다.

구석 구석 채워 놓는다.

생각보다 어린 친구들과 나이가 있으신 십장도 정말 열심히다.

이런 모습들 보면 캄보디아 사람들 게으르다고 하는 사람들의 말을 이해 할 수가 없다.

이제 믹스를 한다. 그런데 한친구는 맨발로 작업중이다. 발이 괜챤을지...

흙손이 이채롭다. 플라스틱으로 되어 있다. 한국도 지금은 이런 것을 사용하는지...

본격적인 믹스 작업이다. 시멘트도 같이 들어갔고 십장 아저씨의 손이 분주하다. 잘못 섞이면 금방 깨질터

바쁘게 여기 저기 물을 뿌리고 섞고 반복중이다.

참 어린 친구들이 군소리도 없이 정말 열심히다.

4명의 손들이 분주하다.

땀흘리는 건강한 노동이다.

막내도 참여중~ 총 5명이 작업 중 이었다.

십장 아저씨의 기술이 작열중!!! 이런 작업은 숙련된 손길이 필요하다고 들었었다.

가장 바쁘게 움직이시는 십장 아저씨... 인상도 참 좋으시고 일도 정말 잘하시는 듯 하다.

섞은 콘크리트를 옮기고 십장아저씨는 흙손을 다시 잡는다.

잠시 담소 중~ 내가 처다 보는 것이 신기한지 아마도 나에 대해서 뭐라고 말하고 있는듯 하다.

흐아~ 이친구 맨발로...

꼼꼼히 발로 휘저어 준다.

이 친구가 십장아저씨의 후계자인지~ 좀 큰일들을 주로 한다.

이젠 정말 기술인 수평 맞추기 중인듯~

인건비가 싸다보니 왠만한 일은 사람의 힘으로 하는 것을 볼 수 있었다.

그 가운데 저런 십장아저씨 같은 노련한 사람들이 많이 있을 듯 하다.

노련하다고 해도 지식기반의 하이테크 세계에 이런 기술들은 큰 빛을 발하지 못할 수도 있다.

하지만 건강한 노동을 통해서 흘린 땀방울들이 그들의 얼굴에 더 큰 미소를 주었으면 한다.

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.

WDS(Wireless Distribution System) Setting

밥을적게먹어 — Thu, 23 Dec 2010 11:31:26 +0700

내가 사용하는 제품은 아래와 같다.

TP-LINK 300M Wireless N Router - Model No. TL-WR941N / TL-WR941ND

총 5개를 설치해야 하는데 모두 선을 연결하는 것은 여러 문제점들이 보인다.

일단 여기 기후가 선을 갉아 먹는다. 어떤 프라스틱 제품들도 여기서는 금방 삵는다.

그래서 외부로 노출시킬수 밖에 없는 랜선은 작업이 힘들기도 하고 단선의 여지가 많다.

사무실간 단선이 많은 편이다.

거기에 학교의 지원이 정말 미비하다.

좀 적극적으로 얘기해도 별 반응이 없다.

아무래도 언어의 한계가 가장 크지만 기본적으로 그들의 스타일을 깨는 것을 원치 않는 듯하다.

일단 기본 세팅~~~

특징은 가운데 즈음에 WDS Status가 Scan중... ㅋㅋㅋ 요거 덕분에 좀 헷갈렸다.

보니 WDS란 것이 라우터로서 붙는 것이 아니라 걍 허브로 붙는다고 생각하면 될듯 하다.

그래서 기본이 되는 것에 모두 맞춰줘야 하는 듯하다.

세팅 이미지들은 이렇고

1. Change Password

2. Change SSID

3. M3ust use Same Channel 채널같이 맞추고(Radio channel을 똑같이 맞춘다.)

4. Must use Same IP Area but different IP 아이피 대역대를(192.168.20.xxx) 맞춘다.

5. Only use master Router use to DHCP and Slave have to disable DHCP 마스터쪽 DHCP만 돌린다.

- 또는 균등하게 분배를 해야 할 듯

6. Must to Disable QSS(Quick Setting Secure)

- 무슨 가게라면 이게 필요할 듯 한데. 학교라면 이것 보다는 ... ㅋㅋㅋ

7. Only Slave have to Setting WDS, WDS는 슬레이브쪽만 한다.

솔직히 이렇게 세팅을 했는데 마스터가 되는 라우터의 설치 장소에 접근이 원활치 못해서 세팅에 어려움이 있다.

크리에이티브 커먼즈 라이선스

이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.