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[예인교회 설교후기] 예인교회의 공의와 정의는...

세계개척자 — Mon, 16 Apr 2012 02:19:54 +0900

오늘 설교는 여느 때와는 달리 교회에 전반적인 운영 방향에 대한 이야기가 많이 나왔다. 아마도 정성규 목사님은 어제 진행된 지명방어의 교회 행사를 마치고나서 설교를 대폭 수정한 것으로 보인다.

다소 익숙하게 들릴 수 있는 교회 운영적 방향에 대한 설교였지만, 오늘 설교에서 있어서는 정성규 목사님이 목회적으로 양보하기 어려운 절대적 가치와 기준에 대한 이야기가 매우 짙으로 호소력을 표현되었다. 교회의 운영 방향뿐만 아니라 오늘 설교의 대부분은 (개인적으로 느껴지기에) 목사님 개인의 삶과 함께 비춰질 수 있는 이야기들로 들렸다.

짐월리스가 이야기하는 것처럼 진정한 회개는 삶의 형태와 목적 자체가 완전히 바뀌고, 새로워지고, 태도와 성품이 달라지고, 방향이 전환되는 변혁적 언어이다.

다시금 반문하게 된다.

나는 회개하였는가? 만약 회개를 했다면 다시금이 물어보신다!

그럼 내 삶에서 회개 전과 회개 후의 삶은 어떤 형태와 목적이 바뀌었는가?

성품의 어떤 점이 달라지고 방향은 어떻게 전환 되었는가?

부활절 두 번째 주일을 맞아, 주님은 우리에게 땅 끝까지 이르러 증인이 되라고 말씀하신다.

초등부 5학년 담임을 하고 있는 난 공과공부시간에 우리 아이들에게 물었다. '증인'이 된다는 것은 어떤 것인지? 초등학교 5학년 아이들도 이야기한다. '증인'이 된다는 것은 예수님을 따르는 것이고, 예수님을 따른 다는 것은 그 분의 율법을 따르는 것이라고!

설교에서도 우리가 모두 알고 있듯이 '구원'은 믿음으로 받고, 그 믿음을 증명하는 방법은 바로 그 분의 뜻대로 사는 것이라고, 설교에서는 한 걸음 더 나아가서 하나님의 뜻을 따라 살아가는 것은 바로 '공평과 정의'를 내가 속한 가정, 직장, 사회에서 실현해 나가는 것이라고 이야기했다. 오늘은 더 구체적으로 교회에서 '공평과 정의'를 실현하는 것은 우리도 부족하지만, 이 땅의 소외된 자들을 위해서 나눔을 실천하는 길이라고!!

그러면서 목사님은 성토하셨다. 어제 나눔사역으로 진행된 지명방어 사역에 우리 교인들이 35%만 참석했다고! 예인교회 초기에는 80~90%였던 지명방어가 이제는 35%로 떨어져있는 현실!

교회는 지속적으로 성장하고 있는데, 우리의 성장을 통해서 하나님의 공평과 정의에 인도되는 사람이 더 많아 지는 것이 아니라, 교회 안에서 숨어서 신앙생활하려는 사람이 많아졌다고, 목사님은 좀 더 강하게 그런 사람들의 구원문제까지 걱정하셨다. 그리고 강하게 말씀하셨다.

다른 이유도 있겠지만, 우선 교회가 커져서 그러한 결과가 발생했다고 보시고, 그렇기 때문에 우리는 작아져야한다고!

그래서 우리는 분립을 해야한가고 어느 때보다 강한 어조로 말씀하셨다.

사실 그 어조는 목사님의 삶에서 나오는 신앙적 가치와 같은 것이여서, 눈물로하는 고백처럼 들렸고, 그 삶을 공감하기에 듣는 나로서도 나의 삶과 신앙적 가치를 점검할 수 있게 만들어 주었다. 내겐 바로 성령의 조명하심이었다~

------------------- 개 인 삶 의 나 눔 ---------------

부끄럽지만,

교회 성도라는 측면에서 (또 이런 긴 글은 별로 안 보실 것이란 기대로.. ^^;)

저도 새로운 변화를 맞이하고 있는 개인 업무적인 영역에서의 삶을 나눠보겠습니다.

스스로 자신에 대해 충만한 자신감을 가지고 살아가던 청년이 있었습니다.

큰 틀에서 자신의 목표를 세워가며 나름 착실히 살아가던 그 청년은 살아가면서 점차 자신이 스스로 넘기 어려운 현실적 벽들을 마주하게 됩니다.

한 번 넘어지고 두 번 넘어지고 지속적으로 넘어지다가 결국 피를 흘리며 주님은 이젠 정말 내가 할 수 없음을 고백하게 하셨습니다.

그러한 상황 속에서 전 이전에 제가 배워왔던 국제개발협력 업무에서 길이 막혀서 새로운 교육 사업을 시작해보기도하고,

또 다시 길이 막혀 새롭게 학원이란 영역에 들어와서 작은 영어학습관을 운영하게 되었습니다. 사업과 연장 선에 있었기 때문에 시작에는 큰 무리가 없었습니다.

이전에는 주로 현실적이기보다는 가치를 추구하고 살아왔기 때문에 이익(영리)을 추구하는 학원의 현실은 저를 비롯한 저희 직원들에게는 익숙하지 않은 환경이었습니다.

그럼에도 불구하고 우리는 UA(Under Achieving)라는 미성취학생들(쉽게 말하면 나머지 공부학생들)을 담당할 수 있는 프로그램을 기획하며 새로운 교육적 대안을 만들기 위해서 노력했습니다.

그러나 이번에도 현실적인 장벽들은 만만치 않았습니다.

함께 회사를 운영하며 뜻을 함께 했던 이전 회사 맴버들은 영리활동에 가치적 동의를 어려워하며 하나 둘 떨어지기 시작했고, 전 새로운 직원들을 뽑아서 다시금 새롭게 하나하나 운영을 직접 담당하면서 교육을 진행해야했습니다.

다음 만난 벽은 학원 내에 있는 기존 강사들의 기득권이었습니다. 학생들이 와도 저희 센터에는 인원을 주지 않아서 지속적으로 7명 이내의 소수 인원으로 영어학습센터를 몇 개월간 운영해야했습니다. 결국 인건비도 마련하기 어려워 UA영어영재센터는 문을 닫아야했습니다.

그럼에도 제가 발견한 하나님의 뜻은 학교에서는 하위권이라는 이유로 존재를 인정받지 못했던 아이들었는데,

센터에 와서 새로운 활력을 얻고 일부는 공부에도 열심을 하기 시작하는 모습은 정말 선생님으로서의 자부심을 느끼게 해주었습니다.

마음에 큰 짐으로 남은 것은 몇 개월간 노력했음에도 불구하고, 변화를 찾아보기 힘든 학생이 있어서 방학 기간을 이용해서 학원보다는 다른 활동을 권해 드리며, 몇 가지 다른 기관들에서 하는 캠프들을 소개시켜준 바가 있었는데,

그 제안들 중 그 부모님은 유독 '청학동 예절학교'를 고집하셔서 방학 이후로 그 아이는 결국 중학교는 휴학하고 청학동에서 기숙생활을 하게되었답니다. 결국 그 아이이의 자유를 빼앗고 심각하게 구속하는 역할의 선봉이 되었다는 짐을 안게 되었습니다.

UA센터의 사업 해체는 또 다시 경험하게 되는 좌절이었지요~ 그래도 감사한 것은 학원에서는 당시의 노력을 인정해서 제게 학원의 초등부를 비롯해서 중등부 전체 영어 과정을 기획해달라는 요청을 했고, 나도 현재의 학원 선생님들 중에서는 그러한 역할을 할 사람이 없다고 판단되어 지금까지 그러한 일을 해오고 있었습니다.

기획은 수없이 많이 했는데, 아쉽게도 전체적인 실행권한까지 저에게 오지는 못했습니다.

제게 주어진 실행권한은 절반도 채 되지 않는데, 전체적인 결과의 책임 추궁은 지속적으로 받게되는 상황에 놓이게 되었습니다.

그러다가 결국 학원의 방향이 제가 기획하는 좀 더 장기적인 학습 방식보다는 단기간의 시험 위주의 학습 방식으로 돌아가게되면서 제 역할은 급격히 줄어들 수 밖에 없었습니다.

역할이 약해지니 이전의 계약 방식으로 학원에 남아 있자니, 학원에서는 인건비의 부담이 컸고 저도 미안했기에 계약을 파트로 돌리고 정리하는 방향으로 제안을 해 왔습니다.

그런데 학원에서는 지속적으로 계약을 하기에는 비용적으로 부담스럽고, 그렇다고 그냥 보내기에는 영어학습에 대해서 장기적인 학습 기획을 추진할 사람이 없었기에 쉽게 보내지고 못하는 상황이 몇 달 간 지속되었습니다.

아주 깔끔하지는 않았지만 너무나 감사하게도 학원은 업무적으로 마무리 잘 되어 가게 되었으며,

전 이전에 하던 국제개발협력 업무로 복귀하게 되어,

다음 달 부터는 국제워크캠프기구 www.1.or.kr 에서 필리핀 지역개발을 담당하게 되는 역할을 맡게 되었습니다.

다시금 확실하게 내가 섬겨야하는 대상이 명확해졌고, 너무나 감사하게도 그들은 국제적으로 소외된 계층의 사람들입니다. 지금도 그들을 위한 기도를 하면 마음에 새겨져서 너무 감사하게 됩니다.

앞으로는 또 어떠한 장애물을 만나게 될지 모르겠으나,

제게는 광야와 같았던 학원에서의 생활을 통해서 너무나 소중한 것들을 많이 배울 수 있었습니다.

감히 짐 월리스가 말한 '회개'를 입에 올리기는 어렵겠지만,

전 그 시기를 통해서 분명히 다시금 새로운 하나님을 만날 수 있었습니다.

내 뜻이 아니라 그 분을 의지할 수 밖에 없는 광야 속에서 다시금 덤으로 얻은 것 같은 인생을 느끼기도 합니다.

어디서 무슨일을 하든 각자의 역할이 얼마나 소중하고,

자신에게 주어진 상황(조직) 속에서 개인의 역할이 매우 작게 느껴질 수도 있지만,

또 다양한 사례들을 통해서 그 역할이 얼마나 클 수 있는지도 뼈 속 깊숙히 느껴보았습니다.

제게도 부끄러운 모습도 많았지만, 다행히 입술로나 몸으로는 범죄하지 않고 하나님의 뜻을 묵묵히 지키려했던 몸부림은 남아 있어서 감사 또 감사하게 됩니다.

이전에는 내가 할 수 있고, 내가 해야겠다고 생각했던 일들이 이제는 정말 난 할 수 없고,

주님은 할 수 있다는 마음으로부터의 고백을 가져 온 듯한 면에서는 삶의 형태가 바뀐 듯합니다.

하나님의 영광으로 포장된 나의 욕망을 이제는 내려 놓고,

이제는 정말 오늘과 내일의 삶 속에서 주님의 동행하심을 구한다는 면에서는 삶의 목적이 바뀐 듯 합니다.

성품과 태도는 잘 모르겠습니다.

다만 이젠 주님이 내 삶 속에서는 다소 변혁적으로 다가 온다는 측면에서는 '회개'에 한 걸음 더 다가 서 있는 것 같습니다.

그런 회개가 성장이라면 그 성장은 예인교회가 있었기 때문에 가능했습니다.

그 누가 이런 무시무시하게 긴 길을 읽을 수 있을까? 싶은 생각이지만,

모든 예인교회 성도님들께 감사드리며 이 글을 읽을지 모르는 성도님들과 함께 외치고 싶습니다. 할렐루야~~

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[글로하는 기도] 아홉번째, 오늘을 위한 기도

세계개척자 — Wed, 24 Aug 2011 13:23:37 +0900

모든 만물을 창조하신 주님,

그 만물 가운데 시간도 있음을 고백합니다.

주어진 오늘의 삶이 나의 삶이 아니라,

주님께서 허락하시고 위탁하신 삶이라는 사실을 깨닫고 살아가는 인생되게 하소서!

나를 위해서 무엇을 먹을까? 무엇을 입을까? 무엇을 누릴까?가 아니라

사랑하는 주님을 위해서 내가 가져야하는 마음과 뜻과 행동은 무엇일까?를 먼저 고민하는 자가 되게 하소서.

오늘의 계획을 먼저 하나님과 상의하는 자가 되게 하소서.

그 계획 가운데, 먼저 하나님의 인도하심을 느끼고 그 인도하심을 따르는 자가 되게 하소서.

죄를 짖는 않는 하루가 되게 하소서.

남을 미워하지 않는 하루가 되게 하소서.

음행의 생각을 품지 않는 하루가 되게 하소서.

죄를 넘어 하나님의 사랑을 실천하는 자가 되게 하소서.

말씀을 묵상하고 그 말씀을 마음에 새기는 자가 되게 하소서.

만나는 모든 사람을 사랑하는 자가 되게 하소서.

힘들어하는 사람, 도움이 필요한 사람들에게 먼저 다가가 힘과 위로가 되는 사람이 되게 하소서.

나보다 남을 낫게 여기는 사람이 되게 하소서.

나의 말을 먼저 내가 지켜내기 위해서 몸부림치는 자가 되게 하소서.

오늘을 잘 살기 위해서 주어진 몸을 잘 관리하는 사람이 되게 하소서.

30분 이상의 운동과 음식도 몸을 생각하며 섭취하게 하소서.

건강을 위하는 것이 나를 위하는 것이 아니라, 나에게 위임된 교회를 잘 관리하는 것임을 깨닫고

건강을 통해서 교회로서의 역할을 잘 감당하게 하소서.

허락된 지혜와 지식에 감사합니다.

지속적인 노력을 통해서 무엇보다 하나님의 관점으로 세상의 일을 잘 처리할 수 있는 지혜를 허락하소서.

오늘도 30분 이상 공부하게 하시고, 30분 이상 책을 읽게 하소서.

그러한 공부와 책읽기도 하나님께 허락된 지혜로 하게 하시고, 그 은혜 가운데 놀라운 배움의 역사가 내 안에 있게 하소서.

보다 많은 사람들이 하나님을 만날 수 있도록 나의 역할을 감당하게 하소서.

또한 하나님과의 만남을 통해서 인생의 기쁨을 찾는 역사가 나를 비롯해서 나의 주변에 많아 질 수 있도록 도와 주소서.

오늘 하루~

하나님과 소통하며 하나님의 뜻을 묵상하는 하루가 되게 하소서.

오늘의 감사가 넘처나게 하소서.

내일에 대한 기대가 넘처나는 하루가 되게 하소서.

그리고 내일을 준비하는 오늘이 되게 하소서.

욕심을 부리지 않는 하루가 되게 하소서.

나에게 주어진 일, 주어진 사명 속에서 허락된 분깃에 감사하며 최선의 노력을 다하는 하루가 되게 하소서.

주어진 오늘을 감사합니다.

인도하시는 오늘을 감사합니다.

더욱 많이 사랑하며, 더욱 많이 감사할 수 있는 오늘이 되게하소서.

날 구원하시고 사랑하신 나의 주 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다.

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[글로하는 기도] 여덟번째, 미래를 위한 기도

세계개척자 — Wed, 17 Aug 2011 14:50:05 +0900

모든 만물을 창조하시고, 그 만물 중에 인간을 가장 사랑하시어 그 안에 놀라운 축복과 비밀을 간직하게 하시고

놀라운 하나님의 속성들을 많이 배풀어 주신 것 너무나 감사드립니다.

또한 창조하신 주님께서 타락한 인간들을 구원하시기 위해서 다시 이 땅에 가장 낮은 자의 모습으로 찾아와주시고,

올라기시면서 성령을 선물로 주셨습니다.

그리고 약속하셨습니다.

이땅의 심판자로 다시 오시겠다고,

하나님, 모은 만물의 심판자로 오시는 주님을 찬양합니다.

믿지 않는 자에게는 환란이며 고통이자만, 믿는 자에게는 소망이며 생명이 된 그 날을 기대합니다.

살아가면서 무엇보다 심판을 날이 있다는 사실을 각인하며 살게 하시고,

가장 먼저 하나님 앞에서 죄를 짖지 않고 의롭도록 노력하는 사람되게 하소서.

그러나 나의 행위로는 그러한 노력이 불가능하다는 사실을 너무나 잘 알고 있습니다.

그래서 예수님을 나의 구원자로 모시고, 그 구원의 줄을 붙잡고 삶을 살아가고자 합니다.

여전히 약하고 죄의 속성을 뼛속까지 지니고 있지만,

모든 능력위에 뛰어나신 주님께서 성령님을 통해 나의 안에서 함께 행동하여 주옵소서.

성령님과 동행하는 삶의 열매를 오늘도 내일도 보기 원합니다.

그래서 오늘의 삶이 나에게 주어진 '하나님의 날'이 되길 소원합니다.

주여, 이 불쌍한 사람을 긍흉히 여겨주옵소서.

매일 매일 성령님과 동행하는 삶을 통해서 나의 삶이 새롭게 되고,

언젠가 주님이 다시오는 그 날까지 힘들겠지만, 주님이 주시는 은혜를 통해서 기쁨 누리게 하옵소서.

성령님을 통해서 변화되는 나의 삶을 통해서 나의 주변 사람들도 변화되길 소원합니다.

무엇보다 사람의 마음을 움직이는 것은 하나님이라는 사실을 잘 알고 있습니다.

나의 마음 속뿐만 아니라, 나와 교류하고 생활하는 사람들의 마음 속에도 찾아와 주시어서,

함께 매일의 삶을 감사와 기쁨으로 살아가게 하소서.

주님이 일하셨듯이 나도 내 안의 성령님을 의지하여 주님이 하셨던 일을 감당하기 원합니다.

나도 주님처럼 사람들의 갈증을 해결해주는 사람이 되고 싶습니다.

그렇게 일할 수 있도록, 나의 의지와 뜻이 아니라 성령님을 뜻과 의지를 따라가는 순종의 삶을 살게 하옵소서.

나와 내 이웃을 변화를 통해 민족의 변화가 만들어지길 소망합니다.

현재 우리 민족은 많은 죄와 욕심으로 가득차 있습니다.

민족적인 죄악들을 놓고 기도하오니, 주여 죄 많은 우리 민족을 긍휼히 여겨주소서.

가난한 자와 과부와 연약한 외국인들을 돌보지 않은 죄를 회개합니다.

약한 자들에게 공의롭지 못한 법을 행하고 있는 우리 민족의 죄를 회계합니다.

주여, 긍휼히 여겨주소서.

이러한 민족적 상황 가운데 우리는 무엇을 해야합니까? 나는 무엇을 해야합니까?

먼저는 기도와 하나님의 말씀을 듣습니다. 그러한 교제를 통해서 나아가야할 방향을 말씀하여주소서.

주님의 뜻을 따라가는 삶이 되게 하소서.

새로운 부흥의 역사가 이땅에 거하게 하소서.

이 민족을 통해서 다른 민족을 섬기는 그러한 놀라운 쓰임의 역사가 우리 민족 가운데서도 일어날 수 있도록 도와주소서.

오늘의 삶 속에 역사하시는 주님께,

감사와 영광을 돌립니다.

나의 삶 속에서 살아서 역사하시는 나의 주 예수 그리스도의 이름으로 기도드렸습니다.

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[글로하는 기도] 네번째, 성령을 구하는 기도

세계개척자 — Thu, 11 Aug 2011 12:02:23 +0900

이 땅을 구원하러 예수 그리스도가 오시고,

십자가에 못박혀 돌아가신 후 사흘만에 부활하시고,

잠시 이땅에 머물다가 올라가실 때 성령을 약속해 주셨습니다.

제자들은 성령님을 통해서 예수님이 이 땅에 계실 때 행하셨던 일들을 감당해 내었습니다.

너희가 악할찌라도 좋은 것을 자식에게 줄줄 알거든

하물며 너희 천부께서 구하는 자에게

성령을 주시지 않겠느냐 하시니라
- 눅 11:13 -

라고 말씀하셨던 주님, 주님의 말씀에 의지해서 기도하오니 오늘 제게 성령을 허락하소서!!

내가 근무하는 직장 생활 가운데 성령님이 함께 동행하여 주시고,

내가 사고하고 생각하는 정신 세계에도 성령님께서 함께 임재해주시어서 온전하고 건강한 사고가 생겨날 수 있도록 지켜주소서.

나를 만나는 모든 사람들이 성령님을 통해서 즐거움과 사랑과 감사가 느껴질 수 있도록,

사람들의 만남 가운데서도 성령님께서 동행하여 주시옵소서.

모든 연락 가운데서도 성령님께서 동행하여주셔서,

그 연락이 좋은 열매로 만들어질 수 있도록 사람들의 마음을 감동시켜주옵소서.

이번 주부터 진행되는 교회 수련회를 위해서 기도합니다.

중고등부 수련회 속에서 성령님께서 임재하여 주셔서 학생들이 성령을 체험하는 놀라운 은혜가 있게 하옵소서.

청년부 수련회 가운데서도 성령의 임재와 성령을 통한 교제가 있게 하여주셔서 함께 함 가운데 경험하는

은혜로 하나님께 진정한 감사와 영광을 놀리는 교회 청년부가 되게 하옵소서.

이 땅에 성령님을 선물로 주신 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다.

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[글로하는 기도] 세번째, 죄와의 싸움

세계개척자 — Wed, 10 Aug 2011 11:03:50 +0900

하나님의 사랑을 느끼게 하여주시니, 감사합니다.

악한 자에게 벌을 선한자에게 상급을 주시는 주님에 대한 믿음을 주셔서 감사합니다.

저의 교만 때문에 그 선과 악의 기준이 하나님께 있음을 깊이 묵상하지 못하고

하나님의 선과 하나님을 따르는 일에 대해서 오해할 때가 많았습니다.

다시금 하나님과의 깊은 관계를 위해서 몸부림처봅니다.

나의 연약함을 아시는 주님,

무엇보다 하나님의 능력과 힘으로 하나하나의 일들을 처리해 나갈 수 있도록 도와주소서!

그것의 육체의 연약함이나 정신적 나태함이 아니라,

깊은 겸손과 순종을 통해서 나오는 믿음 가운데 행하게 하소서.

주님, 이제는 기적을 위해서 기도합니다.

사람이 과연 죄와 싸워서 이길 수 있습니까? 끝임없이 실패하고 실패하지만,

이제는 나의 힘이 아닌 주님의 능력을 의지해봅니다.

진정한 회계를 나를 여호와께 묶어 놓은 것에서부터,

그리고 잘못한 일을 끊고자 하는 절연한 의지로부터 시작되는데 너무 아니아게 살아왔습니다.

이제는 제게도 사도행전에서 나타났던 성령의 임재와 성령과 동행하는 삶을 허락하소서.

새로운 기적을 경험하게 하소서!

인간으로는 할 수 없는 죄와의 싸움에서 이제는 성령을 의지하오니, 승리의 고백이 나오게 하소서.

무엇보다 나의 삶을 주님께 집중할 수 있도록 삶을 절재하게 하시고,

가장 먼저 하나님께 집중하는 삶을 살게 하소서.

그리고 그러한 기적의 은혜가 나를 통해서 다른 사람들에게 전달되게 하소서.

그로인한 하나님의 공의를 전파하게 하시고,

그 놀라운 기적을 사람들과 나누고 전파하는 전도자의 삶을 살게 하소서.

그러한 노력으로 하나님을 더욱 사랑하게 하시고,

내 삶을 문제들을 전적으로 의탁하여 주님과 동행하는 삶이 어떤 것인지 경험하게 하소서.

하나님께 집중할 수 있는 절연한 의지를 주시옵고,

죄로부터 보호하여 주셔서 하나님과 관계가 지속되게 하소서.

새로운 도전과제를 주신 것,

훌륭한 맨토를 만나 교제를 나누고,

삶을 다시금 집중하게 하시고,

나를 향한 하나님의 메시지를 다시금 듣게 하신 것 감사합니다.

나의 삶의 구원자 되시고,

친히 내 인생의 동역자가 되어주신 성령님 감사합니다.

나를 돕는 천사들이여 주의 은혜가 가운데 거할 수 있도록 주님께 집중하는 환경도 허락하소서.

오늘 처리하는 모든 일,

만나는 모든 사람들에게 주의 은혜와 사랑이 전달되는 복의 근원으로 살아가게 하소서.

오늘도 함께 동행하시는 예수 그리도의 이름으로 기도드립니다!

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[글로하는 기도] 두번째, 희망의 기도

세계개척자 — Thu, 04 Aug 2011 00:06:13 +0900

하나님~

나를 지으시고, 나를 불러주시고, 또 나를 사랑하여주신 주님께 감사를 드립니다.

허락하신 휴가를 통해서 새로운 희망과 안락을 허락하여주신 것도 감사드립니다.

무엇보다 주님에 제게 희망이 되어 주셨듯이, 주님의 말씀데로 저도 세상의 희망이 되고 싶습니다.

세상의 희망이 되기 위해서 내일과 모래도 사람들에게 희망을 주는 사람이 되고 싶습니다.

저의 능력이 아니라, 주님의 능력으로 만들어지는 희망을 나눠주는 희망의 전도사가 되게 하여주소서!

또한 기도를 통해서 만들어질 희망을 노래하고 싶습니다.

세계 곳곳의 선교현장을 위해서 기도드립니다.

무엇보다 하나님을 사람을 통해서 일하시는 다는 사실을 알고 있습니다.

보다 많은 사람들이 주님의 사역과 하나님 나라의 확산을 위해서 쓰임받을 수 있도록 준비시켜주소서.

미국에서 선교하시는 황의정 선교사님을 위해서 기도합니다.

그가 품고 있는 북한 선교를 위해서도 함께 기도드립니다.

죽어가고 있는 북한의 주민들을 살려주시고, 그 곳에서도 하나님의 말씀이 자유롭게 전파될 수 있도록 도와주소서.

남북한의 평화가 찾아와 그 평화가 동북아의 안정화에 세계의 안정화에 기여하는 희망을 사인이 되게 하소서.

베서니(Bethany)를 비롯해서 미국에서 파송하고 있는 선교사들을 위해서 기도합니다.

하나님에 대한 사랑과 그 긍휼하심을 통해서 그들의 사역이 더욱 큰 은혜되게 하옵소서.

미국 한인교회들을 위해서 기도합니다.

하나님과의 깊은 교제들을 통해서 삶의 의미와 사회적 역할을 기쁘게 감당하는 성도들로 자라나게 하소서.

한국에서 선교를 준비하는 유경일 목사님과 원지혜 부부를 비롯한 많은 예비 선교사팀들을 위해서 기도합니다.

팀사역을 준비시켜주시고, 먼저 준비하는 팀사역을 통해서 교회을 모습을 먼저 갖춰갈 수 있도록 도와 주소서.

먼저 섬기고 연합하는 삼위일체 주님의 형상을 닮아가게 하소서.

저희 가정에도 희망을 허락하소서.

부모님들 건강과 진행하시는 일들 가운데서도 매일매일 희망을 바라보게 하소서.

제 직장의 문제와 가정을 꾸려가는 일정들을 통해서 더욱 주님과 교제하게 하시고, 그 과정을 통해서 믿음을 성숙시켜가는 귀한 시간되게 하소서.

여동생 부부를 위해서도 기도합니다.

부부간의 관계 속에도 서로 이해하며, 잘 마춰갈 수 있도록 도와주시고,

가정 모든 사람들의 평안함 가운데 미래를 위한 희망에 삶을 누릴 수 있도록 도와 주소서.

저에게 하나님이 주신 희망을 노래할 수 있는 믿음과 시간과 언어를 허락하여주셔서 다시금 감사드립니다.

주 그리스도의 은혜와 평안이 이 기도문을 읽는 모든 분들 가운데 함께 하시시길 간절히 기도드립니다.

우리의 기도와 함께 일하시는 주님의 손길을 느끼며 다시금 감사와 찬양과 영광을 돌립니다.

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[글로하는 기도] 첫번째, 참회의 기도

세계개척자 — Sun, 31 Jul 2011 23:39:46 +0900

오늘 청년부 설교를 통해서 다양한 교단들의 기도이야기를 들을 수 있었다. 일상적인 개신교 방식만 생각했었는데, 흔히 아는 천주교 방식을 비롯해서 성공회만해도 다양한 영역의 기도문들이 존재하고, 그 기도문들을 돌려서 읽는 예배 형식도 존재한다는 이야기를 들었다.

그 이야기를 들으면서 다른 사람이 고백한 것들을 읽는 것도 기도가 되는데, 그럼 말이 아니라 글로 하는 기도는 왜? 생각해보지 못했을까? 싶은 생각이 들었다.

시편을 많이 읽었지만, 왠지 말로 하는 기도에만 익숙했던 것 같다.

난 개인적으로 사람들의 많은 기도월보를 발행했던 경험이 있어서 글로하는 기도의 힘을 익히 알고 있었다. 이제주터 보다 적극적으로 글로하는 기도를 남기고 싶어졌다.

내 신앙의 새로운 요소로 만들 수 있을 것 같다. 혹시라도 공감해 주시는 사람이 있다면 더욱 좋겠고 없어도 너무 감사히 기도할 수 있을 것 같다.

기독교 행위의 모든 시작은 영성부터 시작할 필요가 있다고 생각하는데, 그 영성의 시작은 결국 기도라는 생각이 든다. 내가 무엇을 하고 싶던, 어떤 고민이 있던, 누구가를 위해서 기도하든, 글로 올려드리는 기도가 있다는 생각을 왜? 못했을까? 싶다.

내가 하고 싶은 것, 마음의 갈등, 내게 느껴지는 감사와 기쁨과 고통과 슬품들을 얼마나 글로 표현할 수 있을지는 아직 잘 모르겠다. (아무래도 말로하는 기도보다는) 다소간 공개된 공간에서 하기에 제약이 있을 수는 있겠지만, 하나님께 드리는 또 다른 측면의 공기도라는 생각도 해보게 된다.

먼저 나를 부르시면 나에게 이런 영감을 주신 하나남께 감사와 찬양과 영광을 드립니다.

하나님~

제가 가장 먼저 하나님께 할 수 있는 기도는 참회입니다.

주신 것들이 참 많고, 받은 사랑과 은혜도 너무나 큰 데, 저에게 있어서 하나님께 온전하 순종은

여전히 어려운 장애가 많은 것 같습니다.

순전히 내 삶을 드리지 못하는 자신을 보면서, 죄송하고, 송구하고, 어떤 면에서는 포기하고 싶어지도하는데,

주님~

저는 제 자신을 포기해도 주님만은 그렇게 하지 말아 주십시오.

너무나 죄송한 기도이나, 저의 바람을 이렇게라도 담아내봅니다.

예배를 드릴 수 있는 존재가 된 것만으로도 너무나 감격했던 내 모습은 어느 새 일상적인 예배의 모습으로 퇴색되어져 가기도 합니다.

때로는 감사보다 불평과 내 의를 내세우는 경우도 너무 많이 드러나서 제 자신의 수준을 짐작해 봅니다.

그러니 주님만은 긍휼과 인내하심과 자비하심으로 이 불쌍한 종을 긍휼히 여겨주시옵소서.

기도를 하면서 언어를 만드신 하나님께 감사하게됩니다.

때로는 언어가 하나님께 나아가는 방해요소가 되기도 한다라는 생각도 갖었는데,

지금은 언어를 통해서 하나님께 그리고 하나님을 표현할 수 있는 것이 너무 많아졌습니다.

이제는 기도를 통해서 다시금 근본으로 돌아갑니다.

기도가 가장 중요하고 제 삶의 근본이 기도임을 다시금 느끼게 됩니다.

행동보다 계획보다 앞서야하는 것이 기도임을 다시금 느끼게 됩니다.

기도를 통한 역사를 세워주소서.

그래서 더욱 기도에 힘쓰는자가 되게 하소서.

가장 먼저 내 삶의 주인이고, 나의 힘, 나의 방패, 나의 의지가 되시는 주님을 의지하지 못했던 부분을 회개합니다.

내 꿈을 내가 나를 통해서 이루려고 했던 부분도 회개합니다.

하나님의 꿈을 꾸고 싶습니다.

먼저 내 바람을 이야기하는 기도가 아니라, 하나님의 음성에 대답하는 기도가 먼저 되게 하소서.

기도를 통해서 진행하는 삶이 얼마나 흥미롭고 즐거운 것인지 경험하는 삶이 되게 하소서.

먼저 중요한 몇 가지 중보기도를 함께 올리오니, 주여 들어주소서.

저에 대한 것은 먼저 듣겠지만, 타인에 대한 것은 먼저 경청해주시고, 주님의 뜻에 합당하게 바로바로 응답하는 역사가 있게 하옵소서.

이동진 간사님의 설교와 사역을 위해서 기도합니다. 그 분의 길을 지켜주시고, 무엇보다 성령님과 함께 동행하는 사역이 되게 하소서.

찬양 인도를 하는 종선이를 위해서 기도합니다.

그가 온전한 찬양 인도자의 모습으로 세워져서 정말 부르심의 소명에 따르는 찬양 인도자의 역할을 감당하게 하소서. 가정의 어려움도 있습니다. 그의 가정 속에 평안을 허락하소서.

꿈을 위해서 기도하는 세범이를 위해서 기도합니다.

기독청년들의 꿈을 새롭게 하는 그의 비전을 지속적으로 구체적인 준비와 영성으로 준비시켜 주소서.

늦깍이 아기를 갖은 숙영이 누나를 위해서도 기도합니다. 가정 모두 건강하고 평안히 순산할 수 있도록 인도하소서.

우리 가정을 위해서도 기도합니다.

가정의 평안과 건강 그리고 아버님의 하시는 일과 어머니의 정서적 순화를 위해서도 기도드립니다.

내일부터 휴가인데, 한 걸음 한 걸음 먼저 기도하며 주님의 인도하심을 따르는 생활되게 하소서.

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예인교회9주년 기념특강(손봉호 교수) 안디옥교회를 통해서 배우는 초대교회 정신

세계개척자 — Mon, 18 Jul 2011 00:12:55 +0900

부천 예인교회 9주년 기념특강, 손봉호 교수의 '안디옥 교회

http://onair.olleh.com/younstory79/lwz 함께봐요~ 부천 예인교회 9주년 기념특강, 손봉호 교수의 '안디옥 교회http://oai.kr/lwz

부천 예인교회 9주년 기념 특강으로 손봉호 교수님을 모시고, 안디온 교회를 통해서 배우는 초대교회의 정신에 대해서 이야기를 들었습니다. 기존의 상투적인 안디옥교회의 모습이 아니라, 새롭게 교회의 방향과 정체성에 대해서 점검하고 묵상할 수 있었던 뜻깊은 자리였습니다.
오늘 강연의 내용을 대략적으로 정리해보았습니다.

------------------------

한국교회가 아파하지 않는다. 한국교회의 낙관주의와 승리주의가 매우 염려스럽다.

한국에서 외국에 교회에 대한 글을 기제했는데, 각 내용의 제목들이 거의 '한국 교회 성장 폭발'

등 거의 모든 글이 낙관적이었는데, 나(손교수)의 글만 비판적으로 기제된 적이 있었다.

Time지 등 언론에서 주목을 받은 적도 있다.

한국교회가 너무 성공했기 때문에 이탈하는 것이다. 연보가 늘고, 사회의 영향력이 커지고,

교회에 뭐가 있다는 이야기이다.

<하나님을 팝니다>라는 책도 있다. 하나님보다 교회 중심주의. 우리교회 우상(개교회주의)을 극복하려는 노력이 필요하다.

네델란드에서 유학을 할 때 학교에서 주는 장학금을 거절한 경험이 있다. 학교에서 참 신기하게 보았는데,

당시 가난한 나라에서 온 유학생이기에 열등의식이 있어서 받지 않았다. 그런데 국가에서 주는 장학금은 받은 경험이 있다.

그 이유는 학교에서 주는 장학금은 내가 직접 받으러 가야하는데, 국가에서 주는 장학금은 통장으로 그냥 주는 것이었다.

당시 경험을 통해서 주는 주최가 모호하면 모호할 수록 받는 사람은 편하다는 사실을 배웠다.

구체적이면 구체적일 수록 받기 어렵다. 그래서 개인이 구제를 할 때 더욱 조심할 필요가 있다고 느낀다.

그래서 교회에서도 구제사역을 할 때 교회의 이름이 아니라 "예수그리스도의 이름으로 구제합시다."라고 이야기한 적이 있다.

그랬더니 내가 소속된 교회만 일부 헌금을 했고, 다른 교회들은 전혀 헌금을 하지 않았던 경우가 있었다.

한 교회 이름으로 하면 돈을 낸다. 그러나 예수그리스도의 이름으로하면 돈을 안낸다. 과연 무엇이 더 우선순위인지

보여지는 계기였다고 생각한다.

"바나바"

돈이 좀 있었고,

성령이 충만한 사람.

사울을 대리러 다소에 갔다.

바나바는 사울이 자신보다 더 훌륭하다는 사실을 알았다.

사울이 모든 영광을 차지할 수도 있었는데…

우리 나라 목사님들 가운데 똑똑한 부목사 위임하지 않는 경우가 대다수이다.

못난 교수일수록 훌륭한 후임자를 뽑을려고하지 않는다. 학생이 중요한 것이 아니라 내가 중요한 경우가 많다.

교회를 사랑하면 훌륭한 후임자는 모신다. 성령의 충만한 사람의 특징은 -> 자기를 낮추고, 예수그리스도를 높이는 사람이다.

바나바가 없었으면 바울도 없었다. 난 바나바에게 더 많은 매력을 느낀다.

사도행전 11장 26절.

안디옥에서 비로서 크리스천(그리스도인)이란 이름을 처음 사용하게 되었다.

욕하기 위해서 그 이름을 사용하지 않은 것 같다. 중립적 혹은 긍정적인 이미지로 사용되었을 것으로 추측된다.

말하는 것마다 그리스도 중심이었기 때문에 그렇게 불렸을 것으로 추측된다.

한국 교회는 그리스도가 중심이 되는가? 저 교회를 보면 저 사람을 보면 예수가 생각날까?

한국에서 기독교하면 생각하는 것은? 한국에서 교회를 생각하면 정직을 생각했으면 좋겠는데 현실은 거리가 멀다.

한국에서 법원에서 위증하는 경우 일본에 비해서 700배가 넘는다.

대한민국은 도덕적 야만국이라고 할 수 있다.

안디옥교회는 최초로 선교사로 바울과 바나바를 선교사로 파송한다.

우리 나라는 조금 부족한 사람을 선교사로 보내지, 최고로 목회 잘 하는 사람을 선교사로 보내지는 않는다.

선교사는 한국 교회에서 가장 유능하고, 믿음도 충만하고 실력있는 사람을 선교사로 보내야 한다.

안디옥교회는 자기 교회보다 선교가 중요해서 가장 중요한 사람들을 선교사로 보냈다. 근본적인 가치의 차이가 있는 것이다.

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내가 생각하는 부천예인교회의 창의적 전도전략

세계개척자 — Mon, 16 May 2011 01:23:18 +0900

나 자신의 위해서 참여한 전도
전도와 선교에 대한 많은 애착을 가지고 있으나, 최근에는 관련 활동을 거의 못했었다. 오랫만에 선교팀에서 진행하는 거리 전도에 동참할 수 있는 영광을 얻었다. 우선 내가 개인적으로 참석했던 이유는 무엇보다 전도에 대한 효과보다 나 자신을 위한 요소가 강했다.

내가 기대한 떡고물은 '은혜'와 '신앙점검'

솔직히 말하면 누군가를 전도할 수 있을 것이라는 기대는 별로 없었다. 그 일을 하나님이 얼마나 기뻐하실지 잘 알고 있고 따라서 그러한 사역에 동참함으로서 얻어지는 특별한 은혜에 대한 기대감이 있었다. 또 내 신앙을 점검할 수 있을 것이라는 기대감도 가지고 있었다.

전도로 신봤다!!

그러한 예상은 적중했다. 전도활동으로 오늘 주일의 삶은 너무 은혜가 있었다. 여러 관계들을 통해서 그러한 은혜들을 경험할 수 있었다. 저절로 '할렐루야'가 나오는 그러한 주일을 보낼 수 있었던 것도 전도의 은혜라고 난 생각된다. 또한 많은 사람들 앞에서 전도하는 사람으로 서있는 것에 대한 책임감! 내가 전하는 이 하나님, 예수 그리스도는 과연 나에게는 어떤 존재인가?를 다시금 점검하게 된다. 하나님의 뜻데로 그 분의 영광을 위해서 살고 싶다고 하면서, 전도에 참여하지 않았던 것에 대한 반성도 하는 계기가 되었다.

비기독교인들 가운데 하나님의 하나님되심을 드러내는 가장 확실한 방법은 전도

오늘 공부한 요한계시록에서도 하나님의 하나님 되심을 드러내는(선포하는) 가장 확실한 방법은 복음을 전하는 일이라는 것에 깊이 공감 되었다. 복음을 전하는 것은 하나님의 왕되심을 선포하는 것이고, 창조된 인간 본연의 자리로 되돌아가는 것이라는 말씀에 절로 '아멘'하게 되었다.

지속적으로 진행될 이 전도라는 활동에 보다 전략적인 접근법들도 고민하게 되었다. 오늘 참여하면서 나름 얻은 전략적 접근법은 아래와 같다.

창의적 전도의 전략

1. 먼저 상대방은 눈을 보면서 정중히 "안녕하세요?"라고 인사하라!

사람의 마음은 결국 사람이 움직인다. 우선 우리의 목표가 상대와 접점을 만들어서 전도지의 내용을 조금이라도 보게 만드는 것이라면 위의 전략처럼 사람의 눈을 보면서 접근해야한다. 역시 눈은 사람 마음의 창이라고 했던가? 시선을 맞추는 것(eye contact)의 중요성을 다시금 느꼈다.

2. 걷는 사람보다 신호등이든 버스 정류장이든 0.5초라도 상대를 받아줄 여유에 공략하라!

걷는 사람들은 나름의 목적들이 있어서 눈을 마주치기도 어렵고, 인사조차 제대로 하기 어렵다. 반면에 다만 몇 초라도 행단보도에서 신호를 기다리는 사람은 그래도 그 사이에 전도지를 전달할 여유가 존재한다. 버스 정류소에도 그러한 여유의 틈속에서 전도지를 넣을 수 있는 기회는 포착할 수 있게 된다.

3. 사람들의 필요를 채워주어라!

주일 오전 시간이여서 그런지 예식장에 가는 사람들이 많았다. 많은 사람들이 길을 물어보는데, 익숙하지 않은 지명이 많아서 별로 도움이 되지 못했다. 가능하다면 교회 띠를 매고, 지역의 지리와 예식장을 알아 본 다음 "길찾기 도움을 드립니다"로 전도용 네비게이션 역할을 해도 좋은 효과를 걷을 수 있을 것 같다. 어떻게든 사람들과 접점을 만들어야하는 전도자의 입장에서는 사람들의 필요를 고민하고, 그 필요를 채워주기 위한 노력이 매우 중요한 기회이다.

4. 공동의 관심사를 통해서 대화를 유도하라!

전도는 사람들과의 관계 형성을 통해서 이루어진다. 전도지를 나눠주는 것은 시장을 파악하기 위한 하나의 미끼(?)이면서 기독교인들의 존재감으로 볼 수 있다. 실제화된 전도를 하려면 사람들과의 대화 유도는 필수이다. 대화 유도가 가능하려면 우선 앞의 3요소가 충족되어 있어야한다. 그리고 추가적으로 관심사 유도가 필요하다. 오늘 움직이면서 얻은 아이디어 중에 하나가 스마트폰을 활용한 관심사 유도이다. 젊은이들 두 명씩 혹은 서너명씩 모여서 기다리면서 음악을 듣거나 게임 혹은 영상을 보는 등 스마트폰을 사용하는 모습이 보였다. 그때 좋은 앱(소프트 웨어)을 소개하거나 스마트폰에 들어가는 음악 혹은 파일을 공유하기 위해서 메일을 따는 것도 좋은 방법이다. 오늘든 생각은 그 정도인데, 앞으로 또 나가면 더 찾을 수 있을 것 같다.

5. 지역 상권에 피해를 주는 행동은 금물!

전도지를 나눠주다보니, 어느새 사람들이 버리는 교회 전도지가 송내역 주변 여기저기에 쓰레기로 변질되어 있었다. 전도하는 사람 입장에서도 매우 안타까운 노릇이지만, 주변에서 장사를 하는 사람들에게는 오히려 전도가 피해를 주는 행동이 될 수도 있겠구나하는 생각을 갖게 되었다. 그래서 난 전도 후반부에는 돌아다니면서 버려진 전도지를 줍는 일을 했다. 물건을 사려는 사람들에 대한 전도의 접근도 자제해야하며, 최대한 지역 상권과 함께 할 수 있는 윈윈 구도를 기획하는 것이 전도자의 기본 자세라고 보인다.

선교팀에서는 항상 선교와 전도에 대한 의식과 생각 그리고 경험들을 어떻게 교인들과 공유할 수 있을까?가 중요한 관심사이다. 이처럼 볼로깅을 통해서 선교사역의 내용을 공유하는 것이 중요하다는 생각에 전도에 참석하고난 후기를 작성해본다.

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크지만 작은 교회가 아니라, 작지만 큰 교호가 되어야한다! 부천예인교회 8주년 기념특강

세계개척자 — Tue, 20 Jul 2010 11:52:14 +0900

<부천예인교회 8주년 기념 예배의 모습. 사진출처 http://www.yein.org >

"비전은 하나님으로부터 운영은 민주적으로, 소유는 최소한 나눔은 최대한!" 이라는 가치를 걸고 부천예인교회가 시작된지 벌써 8년이 되었다. 이 내용은 부천예인교회 8주년 기념 특강으로 언덕교회 이승장 장로(서울대 행정대학원 교수)님을 모시고 진행한 특강의 내용을 정리한 것이다.

또 다시 불었던 메가처치 논쟁
최근 한국교회는 사랑의 교회 건축문제가 사회적 이슈가 되면서, 다시금 메가처치 논쟁이 휩싸인바가 있다. 다양한 논의 가운데, 작은 교회를 지향해야한다! 어느 정도의 교회 규모가 적당한가? 를 비롯해서 다양한 담론이 속에서 개인적으로도 다양한 고민을 한 바 있다.

그럼 우리 교회는? 작게 or 크게?
그곳에서 우리는 우리의 교회는?? 큰 교회가 되어야하는가? 아니면 작은 교회가 되어야하는가? 큰 교회가 되면 안되는 이유는 무엇이고? 작은 교회가 되면 좋을 것은 무엇인가? 등에 대한 고민은 별로 없이 이념적 혹은 개념적 논쟁에 너무 치우친 것은 아니었나? 돌아보게 된다.

이에 대한 이승종 장로의 설명은 명쾌했다. 행정학자로서 큰 조직과 작은 조직의 특징을 비교하고 각각의 특징을 잘 살릴 수 있는 방법으로 작은 교회의 네트워크를 이야기했다.

내가 목사 혹은 장로라면 교회 크기에 자유로울 수 있을까?
기본적으로 교회 운영의 주최가 되는 입장에 서보면, 운영상에서 여러가지 어려움을 겪에 된다. 그때 마다 생각하게 되는 것은 교회가 커지면 이런 어려움은 없어지거나 최소한 줄어들텐데.. 라는 것이다. 그래서 실제로 운영주최들을 중심으로 교회 부흥을 이야기하면서 교회 확장에 열심을 내게 된다. 왜? '하나님의 일을 보다 열심히 효율적을 하기 위해서'라는 생각 때문일 것이다.

그럼 (서양에서 잘 하듯이) 문제를 분석해서 생각해보자!

큰 교회의 장점은 역량의 크기 때문에 선순환구조가 된다는 것이다.
역량이 크기 때문에 교육도 봉사도 선교도 보다 규모있게 그리고 체계적으로 할 수 있다. 따라서 교인들의 참여도 높아지고 그러한 활동을 통해서 자부심도 커져 교인들은 지속적으로 성장하는 선순환 구조가 형성될 수 있다.

큰 교회의 단점은 '매개의 변증법'이다.
조직이 커지다보면 이를 운영하는 조직이 커지고, 이로 인해서 관료제가 형성된다. 관료제는 성격상 구성원들의 필요와 반응에 둔감해질 수 밖에 없다. 따라서 엘리트 중심의 교회가 된다. 교회의 주인은 따로 있게 된다. 교회의 각 영역의 필요에 평등하게 반응하지 못한다. 다시말하면 교회를 섬겨야하는 사역자, 운영자 들이 교회의 목적이 된다. 수단이 주인이 되다는 것이다. 바로 '매개의 변증법'이다. 이는 국민을 위해서 존재하는 국가의 관료들이 국민이 아닌 정권을 위해서 일하는 것과 같은 이치이다. 큰 교회의 사역자 혹은 운영자들은 한국의 문화 속에서 자연스럽게 강한 권위가 부여된다.

'매개의 변증법'에 대한 일반적으로 한국교회 교인들이 보이는 대응전략에는 대략 4가지 유형이 있다.

1. 충성전략
   우리 교회 설교 한번 들어보세요! 우리교회가 얼마나 좋은데..

2. 무시 전략
    난 그냥 일 주일에 한 번만 교회에 가면 되는데, 교회말고도 신경 쓸일이 많아서...

3. 흘러다니는 기독교(부유 기독인)
    이 교회, 저 교회 한 번씩 다니는 교회 관광단 같은 유형으로 이탈 전략이다.

4. 보이스 전략 (외치는 방안)
   교회의 개선안에 대해서 외치는 전략이 있다.

이처럼 매가 처치 논란에 반대해서 자연스럽게 나온 것이 작은 교회 운동이다. 그럼 작은 교회의 특징에 대해서도 살펴보자!

작은 교회의 장점은 협의를 통한 운영이다.
사역자나 운영자들의 권위가 높지 않기 때문에 '매개의 변증법'처럼 수단이 목표를 대체하는 경우가 작다. 또한 인원이 작기 때문에 협의 민주주의(대의 민주주의 반대)가 가능하고 그러한 협의에 따라 교인들의 필요에 민감하게 반응할 수 있게 된다.

작은 교회의 단점은 역량부족으로 일하기가 어려워진다는 것이다.
자원의 한계로 인해서 원천적으로 일하기가 어려워진다. (역량 부족) 또한 폐쇄적인 경우가 많아서 잘못하면 배타성으로 흐를 가능성이 있다. 그래서 이웃사랑보다는 교회 안에서의 사랑만으로 머무를 가능성이 크다. 그래서 작은 교회의 단점을 극복하기 위해서 다시 커지게 되는데, 이때는 어느 정도 규모를 커질지는 규정하는 것 그리고 교육을 통해서 교회의 가치를 이해하는 사람들이 점진적으로 늘어가는 것이 바람직할 것이다.

우리의 대안은 작은 교회 연합운동이다.
이러한 작은교회의 단점을 극복하기 위한 다른 대안으로 나온 것이 작은교회들 간의 연합운동이다. 이러한 네트워크를 통해서 역량을 증폭할 수가 있고, 배타성을 극복하면서 상호간의 협력을 통해서 배울 수 있다. 반면 네트워크의 단점이라면 관계성 증진과 전략적 기획이 부족하면 네트워크에 대한 유익성이 모호해져 방향성이 표류하게 될 수도 있다. 교회 성장과 마찬가지로 네트워크 운동도 약한 연대를 통해서 관계성을 확보하며 서로의 필요를 통해서 점차 협력 방안을 모색하는 단계적 협력이 모색되어야만 한다.

특별히 이승종 장로님은 소속된 언덕교회의 사례를 통해서 작은 교회에서 나올 수 있는 어려움과 시사점에 대해서도 이야기를 하셨다. (최근 언덕교회는 사역자의 부재를 경험하면서 교인들의 이탈현상이 심각해지는 어려움을 겪은 바 있다. )

1. 목회자의 비전과 교회 비전의 불일치
관련된 세력 싸움이 발생하게 되었다. 목회자의 언론 노출을 통해서 교인들의 수가 급증했는데 그로인해 교회의 비전 공유가 어려웠다.

2. 교육의 부재
민주적 운영에서 누가 누구를 교육하나?라는 생각으로 새로운 교인들에 대한 교육이 이루어지지 않았는데, 이로 인해 매년 규약 개정을 할 때마다 합의에 어려움을 겪은 바도 있다.

3. 교제의 부재
교제가 약한 상태에서 공식석상에만 문제들을 처리하려고 하였다. 그러나 어떤 내용도 사람들과의 관계성을 통해서 흘러나오고 결정되는 것이다.

4. 인사관리의 문제
교회의 운영자나 직분의 자격에 대한 관리가 부재했다. 신앙보다 역량이나 인맥에 대한 작용이 컸던 것이 문제였다.

이번 특강을 통해서 다양한 조직들의 특징도 엿볼 수가 있었다. 회사도 국가도...
우리는 개인들의 필요에 민감한 작은 조직을 지향해야한다(물론 경우에 따라 다양하겠지만..). 그것은 공급자가 중심이 되던 산업사회의 페러다임에서 수요자가 중심이되는 정보화 시대 페러다임으로 모든 사회가 변화하고 있기 때문이다. 이것은 하나님 나라의 운영도 유사해 보인다. MB정부도 어제는 정와대 내에서의 소통이 되어야 국민과의 소통이 된다고 '소통의 중요성'을 강조한 바가 있다. 협의의 민주주의를 이루기 위해서는 무엇보다는 이를 보다 효율적으로 운영할 수 있는 소통방식의 모색이 중요해진다.

다양한 세대를 포괄하며, 인식의 공통분모를 묶을 수 있는 소통을 지속적으로 이루어져야하며 이를 위한 제도적 정비가 우리 교회에 주어진 과제로 보여진다.

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